近日，中央文明办推出“爱国卫生 文明新风”系列短视频号召广大网友从我做起、从身边做起共同培育健康生活方式传播文明理念弘扬时代新风！文章来源于：健康生活

孙中山说："天下的太平安危看女人。家庭的盛衰看母亲。"母爱，决定孩子一生的幸福；母教，决定孩子一生的成就。看中华民族几千年的文明史，几乎每一个有成就的人，都有一位有见识，有美德，伟大的母亲。母亲是家庭的核心，是家风的主要传承者，母教决定家教，家风影响世风，所以古人又说，"母教为天下太平之源"。01.太任：首开胎教，母仪天下太任是周文王的母亲，她性情温和，端庄雅静，在怀胎周文王的时候，注意实行胎教，严格约束自己的言行举止，"目不视恶色，耳不听淫声，口不出敖言"。意思是绝不看邪恶的事物，不听淫乱的声音，说话文雅，不出口伤人。由于胎教，周文王生下来就非常聪明，母亲教他一件事，他能举一反三，会知道上百件事。首开胎教先河而母仪天下的太任是伟大母爱的化身，她的高尚品德感召着一代代女性。02.仉氏：孟母三迁，成就"亚圣"孟子，是仅次于孔子的儒学大家，被誉为"亚圣"，他幼年丧父，是由母亲仉氏养大的。孟子小时候，家住一片坟地附近，他就和小朋友一起学着做哭丧一类的游戏。仉氏认为，这种环境不适合儿子居住，就迁居到集市旁边，孟子又学着做买卖吆喝的游戏。仉氏认为那里也不适合儿子居住，最后迁居到学宫（书院、学校）旁边，孟子开始模仿读书人的样子，仉氏感到满意，定居下来，这就是著名的"孟母三迁"。03.陈母：暴得大名，是为不祥秦朝末年，天下大乱，东阳县的年轻人杀掉县令，聚集了两万人，听说陈婴是诚信谨慎的人，大家想拥立他为王。陈婴的母亲对陈婴说，自从她到了陈家，不曾听说陈家出过地位显赫的人，"今暴得大名，不详"，现在突然获得大名声，这是不祥之兆，不如依附于别人，事情成功了，仍然可以封侯，事情失败了，也容易逃亡，因为毕竟不是领头的人。陈婴听从母亲，带着人马去投靠项梁，被封为上柱国，项梁死后又跟随项羽，项羽死后投降了刘邦，被封为堂邑侯。德不配位，必有灾殃。同样，实力不够，也不要做"领头羊"。陈母的见识使得儿子在乱世得以保全。04.韦母：绝学传世，课子授经宣文君，是十六国时期的女经学家，本姓宋，是太常韦逞的母亲。宣文君在小的时候，父亲就向她传授了儒家经典《周官经》。结婚生子后，赶上战乱，宣文君身背父亲传给她的《周官经》，跟随丈夫，携带儿子徒步迁徙到山东，生活十分艰难。清贫并没有动摇她把《周官经》传下去的决心，在儿子韦逞长到十来岁的时候，就开始给他讲经。白天，她要上山打柴，但是不管有多劳累，晚上还要坚持在昏暗的油灯底下教儿子读经。在儿子睡觉以后，她又开始纺线织布。在宣文君的努力下，儿子韦逞对《周官经》很有研究，被任命为专门负责祭祀礼乐的官职"太常"。当时《周官经》成了绝学，精通的人也只有宣文君了。前秦皇帝苻坚，特意设立讲学堂，亲自招收了学生一百二十多人，由她给学生讲解。正是由于她的传经之功，苻坚赐予她"宣文君"的称号。宣文君作为经学家，使绝学得以传世；作为母亲，课子授经，也是了不起的。05.湛氏：截发筵宾，封坛退鲊湛氏是东晋名将陶侃的母亲，早年丧夫，家境贫寒，她含辛茹苦，靠纺纱织麻维持生计，供养陶侃读书。湛氏教导儿子，交朋友一定要结交品德好、学问好的人。陶侃的好友范逵，有一次借宿陶家。没有草料，湛氏就揭去自己床铺上的稻草席，剁碎了去喂范逵的马，又偷偷剪下自己的长发，卖给邻居，换钱购买酒菜。在古人看来，"身体发肤，受之父母"，是不能轻易毁伤的，所以湛氏"截发筵宾"，卖头发招待宾客，这深深感动了范逵。后来，由于范逵的举荐，陶侃踏入仕途。陶侃在浙江海阳做官时，监管渔业。有人送了一坛鱼鲊(腌鱼)给他，陶侃想到清苦度日的慈母，就让使者捎带给母亲。湛氏向使者问明情况，将坛子封好，让使者再带回去，并在附信中说："你做了官，送给我的东西，不是用你的薪水购买的，这不但使我得不到好处，反而增加了我的忧虑。"面对母亲的"封坛退鲊"，读了母亲的附信，陶侃感到羞愧，决心做一个清廉的人。06.崔氏：助子仁政，感化罪人崔氏是南北朝时期的名臣房景伯的母亲，出身于书香门第，在房景伯小的时候，她亲自教他识字读书。房景伯在担任清河太守的时候，一位叫贝邱的母亲，来向他哭诉，她有个不孝的独生子。房景伯是有名的大孝子，听后自然大怒，打算惩罚贝邱的儿子。崔氏知道这事后，对房景伯说："你也不要生气，把那母子请到我们家里来，让她儿子亲眼看看你是怎样孝敬我的，他会受到感化的。"房景伯就派人将贝邱母子请到家中，让贝邱和自己的母亲同床而睡，同桌吃饭，由房景伯侍奉两位老人，叫贝邱的儿子在一边看着。这样朝夕相处，过了一个多月，不孝之子被房景伯孝敬老人的一言一行深深感动，内心十分惭愧，发誓痛改前非。回家以后，贝邱的儿子果然变得很孝敬。07.寇母：遗画教子，勤俭家风北宋著名宰相寇准，早年家徒四壁，全靠母亲勤苦持家。寇母常常一边织布，一边教寇准读书。后来寇准做官，日子变好了，寇母却病逝了。随着时间推移，寇准的生活越来越奢侈，过五十岁大寿的时候，在家里张灯结彩，备下山珍海味，大摆宴席，招待宾客。家里的女佣刘婆见状，想起寇母的遗言，把寇准叫入内室，拿出寇母临终前所画的《孤灯课子图》，画中寇准在松油灯下读书，寇母在一旁织布。画上题诗一首，"孤灯课读含苦辛，望尔修身为万民，勤俭家风慈母训，他年富贵莫忘贫"。寇准看着画，想起当年母亲含辛茹苦，终将自己培养成人的经历，顿时泪流满面，急忙"辞宾客，停歌舞，罢宴席"。08.郑氏：画荻教子，安于贫贱郑氏是北宋著名文学家欧阳修的母亲。欧阳修小的时候，家里连学习用的纸和笔都买不起，更别说请老师了，但是郑氏并没有放弃对欧阳修的教育，请不起老师，她就亲自教育儿子。有一次，她看到屋前的池塘边长着荻草，突然想到，可以用这些荻草的茎秆在地上写字，于是她用荻草秆当笔，铺沙当纸，开始教欧阳修识字练字。这就是历史上有名的"画荻教子"的典故。欧阳修长大后做了官，积极支持范仲淹维持新法，因此被贬职，郑氏并没有抱怨儿子不识时务，而是宽慰儿子说："你是为了正义被贬职，这很光彩。我们家安于贫贱，你只要思想上没有负担，精神不衰，我就高兴。"09.姚氏：岳母刺字，精忠报国姚氏是南宋名将岳飞的母亲，她性格倔强，为人刚直，家教很严，这深深影响了岳飞，虽然家中一贫如洗，但是岳飞自小就勤奋好学，又天生神力，逐渐成长为文武双全的人才。当时，北方的金兵常常攻打中原。传说姚氏为了鼓励儿子报效国家，在他的背上刺了"精忠报国"四个大字。孝顺的岳飞不敢忘记母亲的教诲，组建"岳家军"，奋力抗击金兵，那四个字成为他终生遵奉的信条。查阅史书，发现岳飞的背上确实刺了字，不过却是"尽忠报国"四个字，史书并没有说清楚是谁给刺的。尽管如此，"岳母刺字"的说法已经深入人心，并且成为中华民族不屈精神的一个象征。10.王母：因材教子，贫不废读王冕是元朝末年的著名画家和诗人，他的成才来自于母亲的发现和支持。王冕的父母都是勤劳的农民，因为家境贫困，只得让年仅七岁的王冕放牛。王冕的父亲从来也不敢想，家里会出一个读书人，但是王冕的母亲有不同看法。她发现儿子非常聪明，王冕经常丢下牛，躲在村塾的窗外听先生讲课，这样虽然挨了父亲不少痛打，但是却学会了很多书。她心疼儿子，尽管家里穷得叮当响，还是好说歹说，劝丈夫让儿子读书。王冕读书非常刻苦用功，家里没有油灯，夜里他只身一人跑到一座寺庙里，坐在泥菩萨的腿上借着长明灯的亮光读书，往往一直读到天亮。尽管王冕学习进步很快，可是王父总想让儿子放下书本跟他一起种地，在这种情况下王母总是想法子开导王父，从而使王冕通过勤奋学习成为一位闻名天下的画家和诗人。图文来源于网络

很多人都说身体是本钱，如果你有一个健康的身体的话，你是幸运的，而水果蔬菜又跟我们的身体密切相关，2015中韩植物营养素国际学术研讨会上公布的《2015亚洲果蔬和植物营养素摄入不足状况报告》称，60-87%的世界人口未能达到世界卫生组织建议的水果和蔬菜摄入量。世界卫生组织指出，果蔬摄入过少在全球造成约19%的胃肠道癌症，31%的缺血性心脏病和11%的中风。《2016中国国民果蔬关注度大数据》调查报告显示，实际生活中，果蔬摄入不足仍是老大难问题，2002~2012十年间，中国人均果蔬摄入量还减少了一些，尤其水果的日常摄取量仍远低于每天200克至350克的《中国居民膳食指南》推荐标准，只达到40.7克。报告还显示，蔬菜关注度明显高于水果，而叶类蔬菜的关注度偏低。专家指出，如果中国人养成吃新鲜水果的习惯，那么每年死于心血管疾病的人将减少50万以上。研究还发现，蔬菜和水果是抗癌食品之首，通过改变生活方式，多选择蔬菜水果控制体重，能够预防近三分之二的癌症发生。专家建议，蔬菜、水果在均衡膳食中起着重要作用，应当“果蔬进餐盘，健康每一天”，建议成年人按照《中国居民膳食指南》推荐，每天吃300克至500克蔬菜、200克至350克水果，其中深色蔬菜应占一半以上。要做到每天食用“半斤水果一斤菜”，大多数人肯定表示臣妾做不到啊~其实，可以选择服用含有丰富果蔬的营养补充剂，如果你有条件买到新鲜蔬菜水果，我们就一起学习一些营养知识。1. 保质保量多数人喜欢把水果当成“零食”或“甜品”，想吃的时候吃一点，不吃也无所谓。北京大学公共卫生学院营养与食品卫生系教授马冠生指出，果蔬对我们的健康和疾病预防具有很大的作用，正确的做法就是“每天必吃”，而且要按照《中国居民膳食指南》中推荐的量去吃，这是保证健康的基本数量。500g蔬菜其实指的是烹调前生蔬菜的重量，烹调后只有两碗左右。通常情况下，一个中等大小的水果可食重量约为：香蕉100克、猕猴桃125克、苹果160克、橙子200克等，所以，如果每天吃1个中等大小的橙子和1个猕猴桃，或再加1根香蕉，都基本达到每天推荐摄入量。简单来理解，这相当于每天吃2个拳头大小的水果，三餐都吃半至八分满碗的蔬菜。2. 颜色种类丰富蔬菜包括嫩茎、叶、花菜类、根菜类、鲜豆类、茄果类、瓜菜类、葱蒜类及菌藻类。除了注意多吃深色蔬菜，还要增加十字花科蔬菜（如甘蓝、菜花、卷心菜）、菌藻类的摄入，蔬菜颜色可以简单理解为红黄绿紫白黑等多种颜色进行搭配，例如胡萝卜、青椒、土豆和杏鲍菇等一起搭配。3. 水果饭前吃还是饭后吃？有说法称，饭前或饭后都不宜吃水果；还有传言说，早上吃是金水果，晚上吃是烂水果！这些说法弄得很多人在美味和健康之间无比纠结。​其实，吃水果的时间，可按照个人消化能力来决定。如果消化能力差，或胃中感觉饱胀，就不必饭前或饭后立即吃水果，需要间隔2小时。同时，少量多次为宜。如果消化能力强，什么时间吃都行。需要提醒的是，芒果、木瓜、菠萝、猕猴桃、无花果等富含蛋白酶的水果，的确不适合在空腹时吃得太多。另外，超重、肥胖、高血压、高血脂患者，适合餐前吃水果。先吃些水分大、热量低的水果，有利于放慢进食速度，有利于控制体重。革命的本钱需要五果蔬的养护，阳光5月，让我们的身体也五彩起来！

生活中烫伤、切伤、宠物咬伤非常常见，紧急处理方法是否正确非常重要。这些急救误区您可千万要小心！贾大成  急救导师 北京急救中心医疗急救培训中心烫伤紧急处理方式测试01发生烫伤时，用面部接触创面没有任何作用。02涂抹酱油不但无法杀菌，还可能造成感染，此外涂抹酱油、黄酱、牙膏等物质还会影响医生判断伤情。03涂抹牙膏也是错误的做法，容易造成感染并且掩盖伤情。04正确的做法是用自来水冲伤口，直到疼痛明显减轻。注意：伤口不能直接接触冰块，容易造成冻伤；如果有金属饰品应第一时间摘除。烫伤部位被衣物覆盖如何处理？烫伤部位如果被衣服覆盖，直接撸起衣服或脱掉衣服都是错误的做法，容易造成皮肤粘连、感染、留疤。正确的紧急处理方法是，首先用凉水冲，疼痛减轻后用剪刀剪开衣物，之后用干净的毛巾覆盖，及时送医。烫伤施救的正确方法 切伤紧急处理方式测试01切伤处理时，用口含伤口是错误的做法，非常容易造成细菌感染。02冲洗伤口也不可取，容易造成感染，影响伤口凝固。03绞紧止血法主要用于大动脉的断裂，手指切伤时，绞紧会导致手指缺血甚至坏死。04正确的处理方法是毛巾包扎，压迫止血，及时送医。宠物咬伤紧急处理方式测试01被宠物咬伤时，首先需要冲洗伤口，但是冲洗时间过短也是无效的。02盐水冲洗，没有杀菌作用，处理动物咬伤不可取。03挤压伤口容易造成细菌扩散。04生活中烫伤、切伤、宠物咬伤非常常见，紧急处理方法是否正确非常重要。这些急救误区您可千万要小心！贾大成  急救导师 北京急救中心医疗急救培训中心烫伤紧急处理方式测试01发生烫伤时，用面部接触创面没有任何作用。02涂抹酱油不但无法杀菌，还可能造成感染，此外涂抹酱油、黄酱、牙膏等物质还会影响医生判断伤情。03涂抹牙膏也是错误的做法，容易造成感染并且掩盖伤情。04正确的做法是用自来水冲伤口，直到疼痛明显减轻。注意：伤口不能直接接触冰块，容易造成冻伤；如果有金属饰品应第一时间摘除。烫伤部位被衣物覆盖如何处理？烫伤部位如果被衣服覆盖，直接撸起衣服或脱掉衣服都是错误的做法，容易造成皮肤粘连、感染、留疤。正确的紧急处理方法是，首先用凉水冲，疼痛减轻后用剪刀剪开衣物，之后用干净的毛巾覆盖，及时送医。烫伤施救的正确方法 切伤紧急处理方式测试01切伤处理时，用口含伤口是错误的做法，非常容易造成细菌感染。02冲洗伤口也不可取，容易造成感染，影响伤口凝固。03绞紧止血法主要用于大动脉的断裂，手指切伤时，绞紧会导致手指缺血甚至坏死。04正确的处理方法是毛巾包扎，压迫止血，及时送医。宠物咬伤紧急处理方式测试01被宠物咬伤时，首先需要冲洗伤口，但是冲洗时间过短也是无效的。02盐水冲洗，没有杀菌作用，处理动物咬伤不可取。03挤压伤口容易造成细菌扩散。04狂犬病毒厌氧，包扎伤口反而容易滋生细菌。被狗咬伤后的正确处理方法不做错误的处理有时比做正确的处理更重要，这些误区您记住了吗！图文来源于:健康之路

父母之爱子，则为之计深远。当一个孩子呱呱坠地，到长大成人，父母要操心的事太多。但不论将来做什么，或是伟大或是平凡，最重要的都是生命的过程。而这10句话，胜过房产存款，将会是你送给孩子最好的礼物。读书比游戏重要孩子，读书很辛苦，打游戏很快乐，但我宁愿，你现在多吃苦。据一项报告显示，2009年中国2400多万青少年表现出典型的网瘾症状，其中1820万症状严重。中国目前有9万家网吧，其中89.4%的用户在里面打游戏，超过一半用户年龄在10岁和29岁之间。很多人不清楚什么是ABCD，但一定知道什么是英雄联盟；很多人不关心成绩的好坏，但一定在乎自己的战绩是否辉煌。但孩子，有一点我希望你记住：你为游戏买单，但游戏不会为你的人生买单。你为读书买单，读书一定会给你意外的惊喜。能读书的人是幸运的，会读书的人是幸福的。你所有学到的知识，就是你拥有的武器。人可以白手起家，但不可以手无寸铁！读书是条很远的路，走下去会很累，但不走，你一定会后悔。主见比顺从重要孩子，别人说的再好，但你的想法更重要。知乎有人问：“有主见的孩子，到底是怎样的？”最高赞的回答是：“能处理好生活中的琐碎小事，能处理好与朋友之间的关系，能处理好学习上的问题，让父母特别放心。”这样的孩子，在更多的时候会选择顺从本心。要知道，“人云亦云”其实是个很可怕的现象。《乌合之众》就曾写过这么一句话：“人一到群体中，智商就严重降低。为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的归属感。”是的，很多人会这么做，但有主见的孩子，不会。所以孩子，你始终要有做自己的自由和敢做自己的胆量。知道自己想说什么，明白自己想要什么。就像同一个问题：雪化了是什么？比起标准答案“雪化了是水”，有主见的孩子会回答：“雪化了是春天”，难道有错么？兴趣比成绩重要孩子，成绩很重要，但你的喜欢更重要。少年时的人，会喜欢玩乐；中年时的人，会喜欢阅读；到了老年时，会喜欢品茶。人不管在任何年纪，都该有自己心之所向。有兴趣爱好，才能显出一个人的真性情；而成绩，也不应该作为评价一个学生好坏的唯一标准。莱辛说：“好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。”一个长久专注在自己爱好里的人，自然会在这些方面精于别人。而这，不也正是学习的意义么？孩子，这是一个看成绩的时代，但相比于成绩，我更关心你是否有所热爱。你的兴趣，是你的天性；你的热爱，远远不是成绩所能衡量的。人品比能力重要孩子，人品不好的人，在社会上一定行不通。前段时间，上海硕士工程师杨某在一年多的时间里，累计逃票480次，涉及金额2万元，被上海铁路警方抓获的消息登上了热搜。网友纷纷感慨：人品差，学历再高也没用。人品不好的人，或许可以将自己伪装成谦谦君子，但所有的伪装都不可能长久，总有真相大白的一天。而人品好的人，举手投足间都会让人倍感舒服。我们常说：欣赏一个人，始于颜值，敬于才华，合于性格，久于善良，忠于人品。人品，在任何时候都远远大于你的能力。能力好，人品好，是极品；能力极强，人品极差，是毒品。所以孩子，任何时候，你都不能丢失人品。幸福比完美重要孩子，虽然人人都想生活十全十美，但事实是，从来没有真正的完美。我们都要学会与生活握手言和。以前有位太后因为精心筹备多年的寿宴临时取消了，心里闷闷不乐。她的丫鬟便问太后：“寿星老儿的头上为什么会有一个包？”太后不解，丫鬟接着说：“头上有个包，才能盛得下福寿啊！听娘说，凡事不能做得太满，必得留点缺憾，太满了，就把福享尽了。”太后这才恍然大悟：即使是寿星老儿，头上也有一个大包，更何况是你我这些凡人呢？孩子，阳光下也有阴影，生活怎么会尽善尽美。幸福在于知足，而缺憾是生活的常态。我希望你，要么努力去改变，要么尽力去接受。你的幸福感，比你追求的完美重要得多。信仰比崇拜重要孩子，比起崇拜明星，我更希望你有所信仰。有人说：“这是一个信仰缺失的时代。”有人说：“这是一个娱乐至死的年代。”很多人崇尚娱乐，崇拜明星，而这其中，年轻人无疑占了绝大多数。他们关心明星的每一场演唱会，每一张CD，每一部电视剧，甚至，日常生活中的点点滴滴。当代社会，追星已经成为了许多人的日常。这本身没有什么对错，但孩子，比起追星，我却更希望你有信仰。人可以仰望星空，但眼前的路才应该是我们的前进方向。有人曾问过这样一个问题：“如果给你自由、给你才华、给你青春、你会做什么？”回答是：“你一定要像书里的那些名字一样，做天下的盐，成为世上的光。”孩子，你不必有这么崇高的理想，但一定要心存诗和远方。过程比结果重要孩子，人生的过程比结果有趣多了。有人说：“成功是一个旅程而非目的地。做的过程远比结果更重要。”人生，也是如此。以前有一个年轻人自称看破红尘，每天什么都不干，懒洋洋地坐在树底下晒太阳。有一个智者问他：“年轻人，这么大好的时光，你怎么不去赚钱？”年轻人说：“没意思，赚了钱还得花。”智者又问：“你怎么不结婚？”年轻人说：“没意思，弄不好还得离婚。”智者说：“你怎么不交朋友？”年轻人说：“没意思，交了朋友弄不好会反目成仇。”智者给年轻人一根绳子说：“干脆你上吊吧，反正也得死，还不如现在死了算了。”年轻人说：“我不想死。”智者于是说：“生命是一个过程，不是一个结果。”生命就像一本很精彩的书，我相信读到它的人，一定会选择停下来去细细翻阅它的每一章节，而不是直接翻到最后，迫切地想知道结局。孩子，人生的美好，在于每一朵花，每一处风景，每一个笑容。停下来，去欣赏吧！察己比律人重要孩子，比起要求别人，我更希望你常从自己身上找原因。鲁迅先生就说过，“他解剖自己往往比解剖别人更不留情面。”善于察己的人，往往活得更高级。古希腊哲学家伊壁鸠鲁也说：“认识错误是拯救自己的第一步。”人难免有错，有了错误并不可怕，可怕的是不懂得反省自己，改正错误，这样很容易就迷失了真正的自我。孩子，抱怨解决不了问题，但感恩可以；改变别人改变不了现状，但改变自己可以。凡事从自己身上找原因，你才能成为更优秀的自己。健康比工作重要孩子，没有一份工作值得你去拼命。前几天，35岁的高以翔因录制节目猝死；4年前，33岁的姚贝娜因乳腺癌去世；还有李连杰，因拍戏严重透支身体，不仅脊椎受损，还领过“国家三级残疾证”，不得不隐退。……根据《中国城市白领健康状况白皮书》表明，我国白领亚健康比例高达76%，7成人有过劳死危险；每年猝死人口超过55万，每天有10000人确诊癌症……人可以有很多份工作，但却只有一次生存的权利。在生命面前，孩子，我希望你永远把健康放在第一位。别拿年轻当筹码，别拿健康赌明天，拥有健康，才能拥有一切。长久的幸福比一时的娱乐重要读书很苦，但不读书的人生会更苦；努力很累，但惟有此时拼尽全力，以后才有选择的权利；放弃一样东西或者一个人很难，但当过去的过去，未来的才会到来。人生难的事情很多，但余味苦涩，终有回甘。孩子，相比短暂的欢乐，我更希望你拥有长久的幸福。生活也许不会总如你所愿，也可能很不公平，坏事情也有可能会发生。但你想要去的地方，坚持就一定能到达。图文转载自家庭教育

传习太极拳，必须首先练习基本功，肺主一身之气，肺气调则周身气行，故练功必须令其气顺，不可叫气道结滞，所以说：练拳不可闭气、使力，总以放松、沉气为主。在练拳时要配合呼吸配合开合等。由于以上的要求，使得练太极拳的人们在练拳过程中注意放松并调整呼吸，每次练拳下来心情舒畅精神饱满。身体微微出汗，增加体内的新陈代谢，从而起到了祛病强身的健身功效。运动生理学告诉我们，任何运动项目必须具有一定的强度，并且是持续时间比较长的强度，才可能对增进人体健康，特别是对人体的循环系统、呼吸系统产生较大的影响。运动强度和持续时间合理的结合，对提高循环系统、呼吸系统的功能是不可少的。太极拳因为充满了中华优秀传统文化的精髓，它既是武术又是文化；既是健身又是武术，它既练内（心）又练外（体），精气神兼练，既有养生健身价值，又有艺术欣赏价值。常年坚持练太极拳的人普遍反映大腿大臂既然粗壮，小腿小臂手脚松柔，体育专家认为，大小腿肌肉群的高功能运动，使人体如同增加了许多小水泵，帮助心脏工作，即减轻了心脏负担，又有利于心血管系统的健康。由于太极拳重视人体下盘功力训练，有利于气血下行，调整人体上盛下衰状态，可防治血压高、跌跤等病症，有抗衰老的功能。常言“人老先从腿上老”，中年以上的人往往出现上盛下衰的诸种疾病。美国医学界已把老年由于跌跤而死亡的现象逐年升级的问题，列为导致死亡的第三大敌人。他们政府肯拨款，支持关于太极拳可防治跌跤现象的科研项目。太极拳近两三年在美国发展特别快，这也是一个重要原因。从中国传统医学角度来说，“上盛下衰”是中医术语，指的是中年老人肝肾两亏、阴虚阳浮，而出现的血压升高、心虚失眠、畏寒怕冷、四肢发凉、食滞便秘等症候群。患者看上去往往是红光满面，并无病容。然而，由于下元虚亏，双脚发软，行动不便，走路时间一长足后跟痛，膝关节发硬，腰酸背疼，浑身乏力。中医认为，人年过四十，肝肾易亏，犹如根枯而叶黄。浇水灌肥应从根部着手，滋肝补肾，乃是养生保健的秘诀。除了服用一些有滋补作用的食品和药品外，重要的是加强人体丹田部位和下肢的运动。因为人体丹田与命门之间（即小腹部位），正是人体吸收的各种营养转化为精血（及内分泌）的最关键最根本的部位。所以增强小腹、腰、裆部位及下肢运动正是促进人体消化吸收和气血循环运行的最基本的环节。腰脊和腿部增强，自然血脉流畅，精神旺盛，长久不衰，从而消除或避免“上盛下衰”诸症。太极拳不仅强调肢体放松，而且练拳全过程都要求精神放松，使大脑抑制与兴奋相结合，而且它还有利于心态平衡。针对当今生活方式，练习太极拳是一条非常可靠的健康之路。只要你每天坚持练拳，它就可以使你持久地保持身心平衡和动态平衡。文章来源于网络

 立夏开始，接连数日的高温天气，也让人们切切实实感受到夏日的气息。夏天来了，养生方面又有什么需要注意的呢？ 夏日养长，尤重养心《黄帝内经》载：“夏三月，此谓藩秀，天地气交，万物华实，夜卧早起，无厌于日，使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。”意思是，夏日养生，应遵循夏季时令，夜卧早起，疏散心怀，养育阳长之气。如若不然，“逆之则伤心，秋为痎虐，奉收者少，冬至重病”。心属火，对应夏天的阳长之气。人若违逆了夏长之气，不仅伤心，还会导致秋季阳气收敛不足，易生疟疾等病，继而冬季阳气潜藏亏缺，疾病加重。所以，夏日养长，尤重养心。 夏日养心，牢记“一觉一功两物”1一觉：午间小憩，养心气夏天太阳起得早，人们日出而作，到了晌午十分已经甚是疲乏，此时稍作休息，睡个午觉，能让身体得到放松。午时，即11:00～13:00。此时，人体的阳气到达顶点，阴气慢慢生发，正处于由阳入阴的转化阶段。若在此时静坐或睡眠，有利于阴阳气机的顺利交接，不仅能使上午耗散的阳气得到补给，消除疲劳；还有助于心气的养护，提高接下来的工作效率。注意：午觉时间不宜长，半小时到1小时为宜，睡久了反而更没精神。2一功：常练八段锦第五式，去心火思虑过度、心情烦躁，内火旺盛（也叫心火），而心火过旺，则夜难眠。常练八段锦第五式“摇头摆尾去心火”，有助于降心火而养神。分解动作：动作一：头和上身前俯深屈，随即上身在左前方尽量做弧形环转，头胸尽量向左后旋转，同时臀部向右摆，左膝伸直，右膝弯曲。身体重心在右腿，上身右倾，眼睛望向左后方。动作二：复原成预备姿势。动作三：头和上身前俯深屈，随即上身在右前方尽量做弧形环转，头胸尽量向右后旋转，同时臀部向左摆，右膝伸直，左膝弯曲。身体重心在左腿，上身左倾，眼睛望向右后方。 3红豆清心中医认为，红为火，入心，有补血益气，滋养心气的功效。因此，体质虚弱、心血不足者不妨多吃点红色食物。这里推荐大家红豆和猪血。大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。大道至简，不仅被哲学流派道家、儒家等所重视，也是人生在世的生活境界。大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，最深刻的真理是最简单最普通的真理。把最复杂的变成最简单的，才是最高明的。最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。大道至简，人生亦简。开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。精于心，简于形。拷问灵魂这是人的终极问题，简不仅是一种至美，也是一种能力、一种境界。看透了不说透，高境界；朦胧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透彻；知道世事看不透,就是透，透彻后的不透彻，明白后的不明白，难得糊涂是真境界。“大道至简”是做人的智慧，做人做事要将一件复杂的事情化为简单，那是需要智慧的。将繁杂的事情回归到简单，要有智慧、能力，也要有决心。有智慧的人都喜欢大道至简，因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。为名利尽抛宠辱，清纯似儿时天真的童贞，朴实如父辈耕耘的沃土,只有心情平静的人方能视见“斜阳照墟落，穷巷牛羊归”的悠闲，听闻“荷风送秋气，竹露滴清响”的天籁，感受那“空山不见人，但闻人语响”的空旷。陶渊明就是这样的人，所以他能够吟出“采菊东篱下，悠然见南山”的绝句；欧阳修也是这样的一个人，所以他在谪居时仍能悠然自得的写出《醉翁亭记》。大道至简，人生亦简。简不是物质的贫乏，而是精神的自在；简不是生命的空虚，而是心灵的单纯。大道至简是最高的道理往往是最简明的，人要学会简单、简朴生活、简洁行事，放下自己的私心杂念，当超出自我欲望的牢笼，当真正忘记自己的思想，忘记自己的意识，进入忘我忘物的状态。人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。大道至简，人生易简。一千个人有一千种生存方式和生活道路，走过岁月、走过生活，心里有许多的感慨，一切放下，一切自在；当下放下，当下自在，生活中的很多问题并不需要放在心里，人生的很多负担并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到简单生活的乐趣，才能感受到心灵飞翔的快感。要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。我们都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。我们应该记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。我们要用最少的悔恨面对过去，用最少的浪费面对现在，用最多的梦面对未来。天地之道，简易而已。人生苦短，诸事不想太复杂，简单生活。人生这部大戏一旦拉开序幕，不管你如何怯场，都得演到戏的结尾。成长过程中最大的挑战在于有些路段，只能自己寂静地走，快乐工作、简单生活才是幸福生活，人要懂得知足常乐，所有的哀伤、痛楚，所有不能放弃的事情，不过是生命里的一个过渡，你跳过了就可以变得更精彩。最好的生活就是简单生活，一盏茶，一张桌，一处清幽，日子平淡，心无杂念。可是简单的生活却需要百般的努力，这样才会无忧无虑欣然享受生活。生活总的来说是完美的，不完美的是心态，不懂得欣赏的人，就会用挑剔把一切变得有残缺。简单做人，率性而为，把握分寸，随遇而安，坦然接受现实；简单做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。人生就是一场漫长对抗，有些人笑在开始，有些人却赢在最终。试着微笑，试着回眸，放松自己，不强求、不萎靡、不浮躁。简单生活，随心、随性、随缘，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要坚持往前走，属于自己的风景终会出现。生活容不容易，关键看你怎么活。处境在于心境，心境改变了，处境也会改变。你向生活要得越多，你就会变得越紧张、越复杂，生活也就越不容易。反之，你对生活要求的越少，就越容易满足，越容易快乐。江山明月，本无常主，得闲便是主人；大道至简，活在当下，知足便能常乐。悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是最真，静默才是最美，生命里最持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。人的一生，注定要经历很多。红尘路上，有朗朗的笑声，有委屈的泪水，懵懂的坚持着，有成功的自信，有失败的警醒，每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于心的慈悲，生活的美好缘于拥有一颗平常心，生活简单让人轻松快乐，想法简单让人平和宁静。因为简单，才深悟生命之轻，因为简单，才洞悉心灵之静。猪红用来做汤、凉拌、炒菜均有不错的滋味。文章来源于：道医

谨以此文，献给我们平凡而伟大的母亲。“我母亲是精明而又慈爱的，我所受的母教比父教多，因为父亲去世时，我年纪还小。”这是蔡元培《传略》里的一段话。1879年，即蔡元培11岁时，父亲蔡光普因病去世。面对家庭的不幸，蔡元培的母亲周氏谢绝了亲戚朋友的资助，以一人之力撑起全家。母亲周氏虽然没什么文化，但很有气节，为人处世处处得体。她宁愿典押衣物，勤劳节俭，也不接受别人的施舍，自己尽全力抚养诸子，亦言传，亦身教，以身作则教会他们勤勉节俭和慎言慎行。每当夜幕降临，母亲就点起油灯，让蔡元培和两个哥哥围桌而坐，开始夜课，她则坐在一旁，监督孩子们认真学习。夜课时间一过，周氏便督促孩子们睡觉，清晨又叫他们起床：“快起来了，晚睡不如早起。”几十年后，蔡元培回忆少年生活，仍觉得母亲的教育让他受益匪浅，“晚睡不如早起”的生活习惯也陪伴了他一生。为了节省开支，周氏自己给蔡元培理发，还用理发时间了解孩子的思想品行情况。周氏的教育方法很得当，表扬成绩，也指出不足，对待他们的错误从不打骂，凡事跟孩子讲道理。这样的教育方式影响了蔡元培的一生，他在其著作《中国人的修养》中指出，决定孩子一生的不是学习成绩，而是健全的人格修养。蔡元培就是这样一个拥有健全人格的人，他用他的君子风度，感染身边的每一个人。1884年，17岁的蔡元培考取了秀才，遗憾的是，母亲最终没能看到他后来所取得的更大成绩，他18岁那年，母亲病故。母亲虽然离开了，但她的教诲和精神却永远勉励着蔡元培前行。维新变法失败后，蔡元培认为：“欲变新的国家，必须有新的国民。”如何有新的国民？唯有新的教育。1916年底，蔡元培应邀出任北京大学校长，开始实行思想自由、兼容并包的方针，对北大进行了卓有成效的改革。1920年，蒋梦麟、蔡元培、胡适与李大钊合影当时，北大涌现出了一批精英、大师，学校也成为了新文化运动中心、五四运动策源地和传播马克思主义的基地，不管在精神上、文化上，还是在政治格局上，都深深影响了国家的发展脉络。如今，北大已经走过了120年，但还有人说，北大之所以成为今天的北大，都是因为一个人，蔡元培。晚年，蔡元培旅居香港时改从母姓，取名周子余，以示对母亲的怀念。021917年，蔡元培开始对北大进行大刀阔斧的教育改良，聘请陈独秀、李大钊、梁漱溟、徐悲鸿等到北大讲学、任教。那年，胡适从美国学成回国，其时胡适并未获得哥伦比亚大学博士学位，但蔡元培为了让胡适进入北大不惜帮其伪造学历。后来，胡适一生中拿到了35个博士学位，成为20世纪中国影响力最大的学者之一。胡适69岁照片胡适说，他这一生能有所成，离不开母亲冯顺弟对他的栽培。1889年，年仅17岁的冯顺弟嫁给了47岁的胡传，婚后两年，冯顺弟生下一子，取名嗣穈，一家人生活幸福美满。可好景不长，不久后，甲午中日战争爆发，带病在战乱中奔走的胡传客死他乡。23岁的冯顺弟从此守寡，一个人挑起家庭的重担，将那时年仅四岁的胡适抚养成人，其中的艰难困苦“非外人所能喻”。胡适的父母胡传和冯顺弟“只因为还有我这一点骨血，她含辛茹苦，把全部希望寄托在我渺小而茫不可知的将来，这一点儿希望居然使她挣扎着活了23年。”胡适在《四十自述》中写道。父亲去世后，后妈冯顺弟经常受哥哥嫂嫂们的气，但她从不埋怨。胡传与前妻育有三子，大儿子是个“瘾君子”，在外面欠了一屁股债，胡传在世时曾拿剑砍他，冯顺弟跪着哀求：“饶了他吧，不然他人会说我这个后娘不容。”父亲去世后，大哥更为所欲为，年除夕家里坐满了追债的客人，他就躲债去了。母亲冯顺弟则镇定料理，给每人一点钱打发他们走，大哥这才敢回家，可母亲也不打骂，一点怒气也没有。“如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人，我都得感谢我的慈母。”胡适后来说。冯顺弟不仅教了胡适好脾气，还教会了胡适许多为人处世之道。有一次胡适说话得罪了亲戚，母亲知道后罚他跪地，不让他上床睡觉。胡适跪地而哭，用手擦眼泪，感染了细菌得了眼疾，久久不能治愈。冯顺弟听人说，用舌头去舔眼睛可以治好，竟真的用舌头去舔他的眼翳。“这就是我的严师，我的慈母。”胡适回忆母亲时感慨落泪。冯顺弟一直不忘丈夫生前的遗嘱：“穈儿天资颇聪颖，应令他读书。”胡适三岁时，冯顺弟就把他送到私塾。为了让老师多教导儿子，她总是比别人家多交私塾费用。她培养了胡适从小爱读书的习惯，胡适常常第一个到学校读书，放学大家都走了，他还留在教室看书；跟着母亲去割稻子，胡适却坐在树荫下看白话文小说。这些，母亲从不责备他。正因为胡适早年看过很多白话文小说，后来才成为白话文的倡导者、新文化运动的领袖。胡适在照片旁批道“没有戴眼镜，使我感觉这像上有我母亲的神气”胡适成绩超群，私塾老师怕耽误他，就建议他外出求学。当时冯顺弟没有掌握家里的财权，只能苦苦央求胡适的几位哥哥，让小弟进城求学。十二岁那年，胡适离开家乡去上海求学，母亲为他做了一只枕套，上面绣了一句话：“男儿立志出乡关，学不成名死不还”。后来，为了挣钱赡养母亲，胡适辍学教小学。他听说考取留美官费生能得不少补贴，便写信征求母亲意见。母亲欣然答应，回信告诉他，他能出洋留学，家里就能恢复声望，当以学业为重，其他尽管置之度外。留美期间，母亲给胡适订了一门亲事。胡适学成归来，应蔡元培之邀赴北大任教，遵从母命，娶了小脚太太江东秀。胡适与江东秀其实，胡适留学期间结识了“红颜知己”韦莲司，结婚前他写信告诉她：“我对母亲的恩情深感愧疚，不想再违背母亲的意愿了。”婚后第二年，儿媳怀孕的消息传来，母亲冯顺弟以为终于完成了使命，可以抱孙子了，然而不料却因常年过度操劳而轰然病逝，享年仅46岁。胡适的一生，行而有义、宽厚待人，不盲从也不虚荣，不降志也不辱身。晚年他回到台北后，担任中央研究院院长。他溘然长逝时，从台北到南港，家家烧香、户户路祭，十万民众为他沿路送殡。而对一代大师胡适影响最深的女人，却是她的母亲冯顺弟，一个农家妇女，用她的慈爱，给了胡适最好的人生启蒙。031948年的最后一天，南京，秦淮河，胡适和傅斯年望着雨雾缭绕的江面，情不自禁地吟诵陶渊明的诗：“种桑长江边，三年望当采。枝条始欲茂，忽值山河改……”师徒二人感时伤世，双双潸然泪下。傅斯年，五四运动的总指挥，胡适最得意的弟子，师父称他是“人间一个最稀有的天才……一身兼有最难兼有的品性与才能。”傅斯年和胡适跟师父胡适一样，傅斯年也在单亲家庭中长大，也是一位出了名的大孝子。傅斯年生于山东聊城一个没落的名门望族。他九岁那年，在外地教书的父亲傅旭安突染重疾死于书院，年仅39岁。父亲去世后，一门生活全靠傅斯年的母亲李太夫人操持。幸赖父亲傅旭安的众多门生，聚资生息供李太夫人一家生计之用。傅斯年6岁时，母亲就送他去上私塾，白天在学校上课，晚上在家由祖父讲课。母亲李太夫人对傅斯年严格要求，加上傅天资聪慧，11岁就读通了《十三经》。傅斯年十几岁时就到北大求学，他本是黄侃的弟子，偶然去旁听了胡适的课，被胡适圈粉，从此与胡适成为毕生师徒和挚友。傅斯年32岁那年留学归来，应中山大学之聘，任该校教授，文学院长，兼任中国文学和史学两系主任。同年在中山大学创立语言历史研究所并任所长，在中国近代科学考古史上，傅斯年是第一功臣。傅斯年和蒋介石此后数年，他一直工作在学界，掌管过西南联大、北京大学以及台湾大学的校政，培养出了大批优秀学生，可谓桃李满天下。傅斯年在教育界、学术界呼风唤雨，威望极高，不把任何人放在眼里，但在家里却是“侍母至孝，唯母是瞻”。母亲爱吃肥肉，但体胖，高血压，不宜多吃。夫人俞大彩为婆婆健康着想，不敢多给。有次母亲为此不高兴了，傅斯年就长跪不起，苦劝老太太平息怒火。事后，傅斯又安抚夫人：“母亲患有高血压症，要控制她的情绪。我不是责备你，但念及母亲，茹苦含辛几十载，将我兄弟二人抚育成才，我只是想让老人家高兴，尽孝道而已。”傅斯年母亲李叔音晚年俞大彩曾回忆说：孟真（傅斯年字）侍母至孝，对子侄辈，也无不爱护备至。抗战爆发后，傅斯年千方百计将母亲不断转移到安全的地方。可是为躲避战火，长年奔走劳累，他和母亲皆身体抱恙。岳南在《北渡南归》中提到，傅斯年每言及老母逃难事，总怀歉疚之情：“老母幸能平安至后方，否则将何以面对祖先？”1941年春，傅斯年一病不起，远在美国的胡适专门致函表达关切之情。胡适的关怀给予了傅斯年精神上的慰藉，使他增加了同病魔抗争的勇气。几个月后，傅斯年终于出院。可他没想到的是，他出院了，母亲此时却死在了医院。傅母去世时，傅斯年手头拮据，只好卖了好几箱他珍爱的书籍，买了一口好棺材。为了防止敌机轰炸和日后破坏，他又将母亲“葬于歌乐山风景绝佳处，作成一水泥之圹，甚坚，欲移不可。”1950年冬，傅斯年在一次质询讲话中心脏病突发，溘然长逝。蒋介石送挽匾“国失师表”。与师父胡适一样，傅斯年是中西知识分子之典范，其人格是中西文化精华之结晶。他是仁师，是学者，亦是仁者。仁者本孝，仁者首孝，傅斯年也。041930年，年仅35岁的钱穆写完成了《刘向歆父子年谱》，一时间轰动学界，被陈寅恪誉为“王国维后未见此等著作”。在顾颉刚的推荐下，只有中学文凭的钱穆被破格进入燕京大学任讲师。次年，顾颉刚又引荐他拜访胡适。几个月后，钱穆还真得到了北大聘书，胡适还将自己所藏的古籍孤本借给钱穆看。傅斯年见师父如此推崇钱穆，自然也不怠慢，请他到中研院工作。彼时的傅斯年和钱穆还未交恶，还视钱穆为“同志”，每次接待贵宾还把钱穆带上，并且逢人就说：隆重介绍一下，这就是写出《刘向歆父子年谱》的钱穆。钱穆虽然与傅斯年同龄，但两人前半生走过的路却大为不同。钱穆家境贫寒，怎料12岁那年，父亲钱承沛病逝，家庭经济更是雪上加霜。父亲去世后，亲戚劝钱穆的母亲依照惯例，到义庄（当地慈善机构）领取抚恤金。母亲颇有志气，起初拒绝了，亲戚又多次劝她，她对钱穆的哥哥哭着说：“汝兄弟闻所言否？幸能立志早谋自立。”后来，哥哥师范毕业，在乡间任教，家里才不用去义庄领取抚恤金。钱穆对母亲感情深厚，他说，我之性情，得益于母亲。母亲蔡氏是无锡人，标准的贤妻良母。她家教严格，但教育不疾言厉色。有一次，钱穆做家务时打翻了粥盘，母亲非但没有骂他，反而关切地问有没有被烫到。母亲对人从不褒贬，只是把别人的故事说给兄弟俩听，让他们自己判断好坏，并告知家居礼节，作为子女交际应酬准绳。左邻右舍都夸钱家兄弟有礼貌、品行好。父亲去世的早，母亲经常给兄弟两讲父亲生前的故事，告诉他们父亲的为人和秉性，让他们感觉到父爱。“先父之灵，如在我前，如在我左右。”钱穆上完中学就不得不退学了，他的学问几乎靠自学得来。后来他在苏州教书，由于学问精深，誉满乡梓。钱穆对母亲的感情非同一般，对母亲的孝顺也持礼重孝，恪守古礼，尽心竭力。钱穆对母亲的人格有着由衷的敬佩。他在书里写道：“八十年来，非先母之精神护持，有乌得有今日……亦何以报先父先母于地下？悠悠苍天，我悲何极。”母亲晚年，钱穆专门在家闭户不出，伺候、陪伴母亲。国学大师钱穆一生桃李满天下，笔耕不辍，著作等身。他去世后，家人整理他的文稿著作辑为《钱宾四先生全集》，共54册，超过一千六百万言。直到九十岁高龄，钱穆先生仍在素云楼撰写《怀念我的母亲》，以纪念母亲诞辰121周年。辛亥年夏，钱穆十七岁，得了伤寒病，误用了药，几乎不救。母亲住在七房桥五世同堂第二大厅的“素云宅”，朝夕不离陪伴在儿子身边，熬汤换药，陪睡暖身，前后七七四十九天，钱穆终于痊愈。后来，钱穆便将自己在台湾的住宅取名“素云楼”，以纪念母亲的养护之恩。051922年8月，郁达夫在《创造季刊》上发表了《夕阳楼日记》，摘一本译著的错误来批评翻译界的粗制滥译，刚刚崭露头角的他把矛头指向了新文化运动和彼时已经声名大噪的胡适。也由此，郁达夫、郭沫若的创造社开始了和胡适之间长达一年的文化骂战，他们甚至将胡适比作“粪蛆”。胡适为人毕竟胸怀宽厚，他出差上海，主动到创造社拜访郁达夫，言辞诚恳地说：“我是最爱惜少年天才之人，对于新兴的少年同志，绝无丝毫‘忌刻’之念。”可谓不打不相识，此后他们不计前嫌，彼此成了朋友。郁达夫和郭沫若郁达夫，中国现代作家，新中国成立后被追认为革命烈士。沈从文评价郁达夫说，他的名字，成为一切年青人最熟悉的名字，人人皆可以从他作品中，发现自己的模样。1896年，郁达夫出生在浙江富阳，也就是黄公望传世名画《富春山居图》描绘的地方。今天，富阳人民还以各种方式纪念、缅怀郁达夫，他和母亲的故事，至今为人所钦佩。郁达夫出生后的第二年父亲去世，家中光景直转急下。父亲死后，一家全靠贤能的母亲艰辛地维持着。为了生存，郁达夫唯一的姐姐只能送给乡下人家做童养媳。在如此贫困的情况下，母亲却坚持让三个孩子上学读书，而且上的还是高等学府，郁达夫和大哥甚至到日本留学。为此，母亲不得不把家产抵押出去，举债度日。母亲陆氏不识字，也没有名字，丈夫去世后，她在街头开了一个小摊，白天经营小本买卖，晚上做针线活，有时她连年夜饭都顾不上，因为她要去还旧债，借新钱。当时亲戚们都劝陆氏这样做不值，但她坚持说，我家无财产可守，不让他们外出念书学知识，只会在富阳的街上数石板，怎么对得起祖宗？母亲的坚强与执着，成就了三个优秀的儿子。郁达夫、郁曼陀、郁养吾三兄弟郁达夫没有让母亲失望，他十二岁那年，成绩优秀，得以跳班升级。为此他特别想要一双皮鞋作为奖赏，母亲跑遍街上的鞋店，求情赊一双皮鞋，但都被拒绝了。她回到家，翻箱倒柜挑了一些值钱的衣服，准备拿去当。郁达夫看见后，拉住母亲含泪恳求：“我不要皮鞋了，您买来我也不穿。”母亲也抑制不住内心的愧疚和痛苦，伤心大哭。也许是这件事给郁达夫的记忆太深，成名后他极少穿皮鞋，几乎都是长衫配布鞋。1910年，郁达夫高小毕业，母亲决定让他去杭州上学，她尽了最大努力，仅仅凑够了郁达夫半年的学费。临行前她把郁达夫送到大门口，只说了句一路走好就回到屋里。她觉得出门要图吉利，不能让孩子看到自己流泪。船缓缓驶离码头，富阳慢慢消失在郁达夫的视线里，他传奇而悲壮的一生，就此展开。与在文学史上的影响力相比，郁达夫在抗战中的功绩却不为大众熟知。实际上，这位中国现代史上著名的作家，更像是一名英勇战士。来到外地求学，性格内向的郁达夫突然变得活跃了。积极参加学潮，讨论国事，反抗学校的奴化教育，也奠定了他一生追求先进、自由的思想基础。19岁那年，郁达夫来到日本神户求学，开始了他的写作生涯。为纪念郁达夫，1998年，日本友人在名古屋大学建立起了郁达夫文学碑——他曾在这所学校里，写下小说《沉沦》。虽然身在异乡，郁达夫心里却时刻牵挂家乡的老母。1920年，他答应母亲的要求，从日本回到富阳，与一位知书达理的女孩孙荃结婚。郁达夫说，这门婚姻，是为了完成母亲的心愿。后来，中国第一部白话文小说集《沉沦》出版并引起轰动后，郁达夫又与鲁迅、郭沫若等人在上海创办文学社，积极为文化和革命呐喊。郁达夫和原配夫人孙荃事业上的成就，没有淡化郁达夫对母亲的思念。郁达夫从上海回到浙江富阳，为母亲拜70大寿。可他没想到的是，母子俩的这次相聚，竟是诀别。1935年，为了掀起福州人民群众抗日的热情，郁达夫在报纸上开了抗日专栏，高亢的语言震动了福州文坛。很多热血青年慕名来拜访他，让他题词，他写下：我们这一代人，应该为救国而牺牲。1937年冬，日本占领了富阳。日本兵住进了郁达夫的老家不走，命令母亲为他们洗衣做饭。老人家很有骨气，坚决不肯招待侵略者。夜里，母亲冒着风雪躲到山洞里，饥寒交迫亦不肯出来，誓死不做亡国奴。抗争了六个日夜之后，老太太在山洞里殉难。不久后，上海沦为孤岛，郁达夫的哥哥、时任江苏高等法院第二分院刑庭庭长的郁曼陀，刚正不阿，严惩民族败类，营救爱国志士，1939年11月，遭日伪军特务暗杀，以身殉国。失去忠贞刚烈的母亲和兄长，郁达夫悲痛欲绝。他更加痛恨日本侵略者，在母亲的灵堂写下“无母可依，此仇必报”。后来，郁达夫到新加坡，担任当时新加坡最大中文报纸主笔的同时，他还要四处奔走为抗日筹集资金。几年间，他为抗日宣发写的文章超过100万字，有呼吁爱国，有分析形势，有号召支援抗日。新加坡沦陷后，郁达夫去往印尼的苏门答腊岛。但没过多久，印尼也沦陷了。他因为被发现会日语，被迫答应做日本宪兵队的翻译官，很多人还以为他做了汉奸，但其实他是为了利用职务便利，偷偷解救抗日爱国人士。1945年8月29日，一代文学巨匠郁达夫被日本宪兵杀害在丛林深处中，年仅49岁。坚强的母亲，养育了英勇的儿子。06冯顺弟去世时，家乡人无论男女老少都很悲痛。一个农妇怎么能赢得如此敬重呢？胡适回顾母亲的一生，反复思量得出一个认识，“伏念先母一生行实，虽纤细琐屑不出于家庭闾里之间，而其至性至诚，有宜永存而不朽者”。 教育理论家苏霍姆林斯基曾说：“家庭教育是教育学的第一篇章，而在家庭中，母亲是最细致的、最有才干的雕塑家。” 这些母亲是真正的教育家，在那样一个艰难的时代，她们没有什么学识文化，一生默默无闻，却用道德修养与拳拳母爱，将孩子塑造成为一代大师。如胡适所言，她们的人格是不朽的。母爱，也永垂不朽。文章来源：一日一度（ID：yryd115）​