大约十年前，网上曾经报道过一个新鲜事，说的是河北魏县县委书记以“不孝否决”提拔干部，他要求被任用干部必须有夫妻双方父母的德孝意见证明，无德不孝一律不考虑。他探索建立起了干部德孝考核机制，把孝敬父母写入县委常委会自身建设的文件中，明确作为县委常委行为准则中的一条。他说：“一个连亲生父母都不孝顺的人，怎能对党忠诚、对人民负责？决不能让不孝敬父母的人得到提拔重用！”此举被称为河北魏县的“德孝治县”理念。

当时乍看到这个消息很是新奇。当今社会，“德孝”二字在我们的生活中已经渐渐退色，大有被遗弃之势，何况在我们竞争日显激烈的官场上，更是难以见到这位过于温良恭俭让的“考官”上场。依稀记得那还是在“封建王朝”时代，朝廷常以孝道为准则任人为官，这几乎成为贯穿两千年的各朝治国纲领，以此才确保了我们中华文明古国绵延数千年而不衰。但时代发展到今天，这种以孝治天下的为官理念早已经被我们现代人扫入“封建废墟”中埋葬掉了。而今竟然有这样一位叫齐景海的县官能以古为鉴、以史为镜，敢为当今天下之先，重新拾起了“以德孝治县”的旗帜。

如今弹指十年过去了，不知这位“德孝书记”前途如何，只是“以德孝治官”理念却没见下文。为什么这么好的治政方略只是“昙花一现”？不禁想起当年江泽民总书记曾经提出过的“以德治国”思想，那时口号也喊得很响，党报媒体高调宣扬，但至今践行的并不理想，少有人当真去贯彻执行。原因在哪里？探其究竟，笔者发现，原来我们这个社会已经失掉了“德孝”这个做人之根本。人们早已经将“孝”与“官”两者完全割裂开了，孝道与否是个人行为，能否升官则是能力水平问题。却不知道，自古我们先祖一直信奉的是“当官要为民做主”，为官者视老百姓为衣食父母，一个在家不孝敬父母的人，在朝岂能会甘心自觉任劳任怨地“为人民服务”？

今天，人类本应遵守的这一做人根本之道，却偏偏被人们摒弃掉了，连选拔干部也只看政绩不看德行，只要为官能把当地的经济发展上去，至于个人在家对父母好与不好，在外有没有养小三，那是个人隐私。这样的结果，我们的许多领导干部一旦大权在握，便纷纷拜倒在金钱和美女之下，很容易被腐化掉。像当年风云一时的薄希来、周永康等人，当年在任时虽然工作能力很强，却因为缺少做人的最基本德行而最后还是烂掉了。而今这样的贪官却屡查不止，且有“越反越腐”、“前赴后继”、层出不穷之势。以致在这物欲横流的社会转轨新时期，想选拔有孝道美德的领导干部倒成了一件非常困难的事了。

如今国盛之时，我们又不能因为一时选不出这样具有德才兼备的出色人才而空置其位，贻误政事，这显然是不现实的。那我们还有一条路可行，那就是亡羊补牢，赶紧育人，按照习近平总书记的要求，全面恢复弘扬以“百善孝为先”为核心内容的中华优秀传统文化，特别是可以在各级党校开讲传统文化教育课，用古圣先贤给我们留下的经典智慧武装我们各级领导干部的头脑，使他们成为完全彻底为人民服务的“父母官”。

曾经有人在安徽一个叫汤池的小镇上做过一个试验——组织一批志愿者在这个有3万人的小镇推行以落实《弟子规》为主导的全民传统道德教育，就像我党当年在解放区组织群众开展文化补习热潮那样，不论男女老少，不分工农商学，全都走进课堂学习《弟子规》等国学经典。不到半年，这里的民风大变，人们见面都以礼相待、夫妻相敬如宾，人人以孝为荣。过去家庭矛盾的和好了，邻里纷争的和睦了，同事相争的和气了，社会上吃喝嫖赌、坑蒙拐骗、打架斗殴现象明显减少了，犯罪率大幅度下降。呈现出“夜不闭户、路不拾遗”的古风。

今天我们涌现出河北魏县和安徽汤池镇这两个典型做榜样，一官一民，上孝下行，如此榜样如果能大树特树起来，继而能在全国推行，那将是国之大幸，民之大福啊。到那时，我中华大地人人崇尚道德，个个遵纪守法，何愁当官不清廉，何患社会不和谐。

 但愿这一可喜现象不再是昙花一现，但愿为官者能够从中解读出这一现象背后的重大意义，但愿孝道的和风能从魏县和汤池吹暧大江南北，以促进习近平总书记倡导的和谐昌盛之中国梦早日实现。 

【作者简介】

刘卫（网名法卫，号法卫居士），抚顺市作家协会会员，辽宁省散文家协会会员，抚顺市国学交流协会理事。从爱好文学到转而从事对传统文化的学习研究和宣传，先后编写出版了《绿色之旅》、《幸福人生解密》、忏悔录《我错了》，并为抚顺市传统文化学校主编了《阳光照亮的地方》一书。特别是近年来对堕胎現象的深入研究与思考，编写出版了一部系统论述堕胎真相的科普书《生命之痛》。志在借文学之笔修正"我见"，弘传圣贤教育。

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