安徽阜阳有一位90岁的老人，修鞋为生，每天中午，他都固定在一家包子店买午餐，每次，老板都会收他4元钱，一张300元的储值卡已经刷了两年多了。 

每次结账时，老人递上卡，店员都会认认真真地刷卡。

每次老人问：“还有钱吗？”店员总会说：“还有。”

老人放心地提着包子回到自己的修鞋摊前，心满意足吃包子。

最初老人去包子店时，老板要请他吃饭，老人说什么也不肯接受。

于是老板悄悄叮嘱店员，无论老人点什么，都只收4元钱。

后来有爱心人士为老人充了张300元的储值卡，每次还是按4元收，而这张卡永远也刷不完。

因为老板交待店员：“老人只要问，就对他说还有余额。”

这位老板，对自食其力的老人，给予了足够的尊重。

善行是发自内心的爱，但献爱心要讲究方式方法。

行善不动声色，才能直抵人心。

 01 

行善太高调，有时会是一种伤害

陈光标是有名的好人。

2002年，他捐款千万用于消防宣传。

“非典”时期，又向医疗机构捐了800台检测仪器和200万现金。

2004年东南亚海啸，他响应国家号召，捐了300万。

2008年汶川地震，他豪捐上亿元，还亲自组织100多人的队伍，和60台挖掘机远赴灾区救援。

但很多人却无法认同的他的行善方式。

在云南盈江地震灾区赈灾时，陈光标带着15万元现金，向每名灾民发放200元。

本是行善的好事，但一个个灾民得举起手中的现金，围着他拍照。陈光标笑得灿烂，灾民则笑得很勉强，眼神中透着尴尬。

这样的高调善行，伤害了灾民的自尊，引起了很多人的愤怒，网民直指这是“暴力慈善”。

行善本是助人，太过高调就会给被帮助的人带来不适。

儿子吐槽过一件事。

有家企业到他们学校开展助学活动，将提出申请的学生资料公开，还让他们上台，拿着红包和企业领导合影。

众目睽睽之下，一个个家境困难的同学低着头走上台去。

合影时，同学们面容僵硬，有的还眼闪泪光。

儿子说，那一刻他替同学感到难过。

流民尚且不食嗟来之食，人再穷困也有尊严，低头接受已是不得已，施助者高调地“晒善良”无疑是雪上加霜。

总有人打着献爱心的旗号，强行将受助者推到聚光灯下。这无疑是撕开受助者的伤口，给他们贴上了“惨”的标签。

没人愿意把自己的不堪拿出来展示，这样的“善意”，其实是伤害。

行善本是好事，别给好事蒙上阴霾。

 02 

助人四处宣扬，不被认可反结怨

我老家发生过这样一件事。

老李家要给儿子订婚，按照习俗，要给女方红包，李家钱不够，就去找亲戚借。

亲戚仗义爽快，答应筹钱。钱筹到了，亲戚就喊人捎信让李家来取。

一传十，十传百，全村都知道李家订媳妇还要借红包钱。

后来，女方听说了这件事，一面觉得丢了面子，一面觉得李家这样穷困，女儿嫁过去也没有好日子，索性就悔婚了。

李家自此和亲戚结了仇，老死不相往来。

亲戚也叫屈，他是真心帮忙，卖了存粮才把钱凑够的。

其实那年月家家都穷，遇着订婚、结婚借钱办事，事后再还的多了，只是大家都顾着颜面，私下悄悄进行。

李家借钱，本就是腆着脸去的，这样没面子的事，当然不希望更多人知道。

由于亲戚的张扬，李家颜面扫地，儿子好好的婚事就此黄了，自然心生怨恨。

这正是好心没有办成好事，不仅没达到帮忙的目的，反而惹出事端。

善行义举做了就好，不必非得人人知道。

自古道，积德无需人见，行善自有天知。

做了点善事唯恐天下不知，就是将受助者的隐私四下张贴，不仅帮衬不到人，甚至会坏了人家的事。

更别说有些张扬的“善举”，只是为满足人自己的虚荣心，那就更是深深的恶意。

 03 

真正的善良，不动声色

一个灾荒之年，人都快饿死了，有个家境殷实的富户，家里地里并没有多少活要干，但他时常找些小事让人去做。

不给工钱，只管饭，饭也只是粗茶淡饭。

就这样，周边的很多人靠给他干活，挨过了年馑。

后来人们提到他，都说他是真正的“善人”。

他完全可以借给人钱或粮食，或者直接送，但他采取了人能接受的方式提供帮助。

因为人借了就得还，那年月，有口吃的保住命就不错了，根本没办法还。

不还就欠着他，就成了心病，更别说白拿了。

穷苦的人也有尊严，他们不是乞丐，简单的施舍，会让他们一辈子抬不起头来。

所以富户让人多少干点活，让他们拿劳动换粮食吃，这样他们就会吃得心安理得，没有负担。

真正的善良才能温暖人心。

如今很多高校贴补贫困学生时，不审核不公示，通过精准的大数据分析，直接将补贴款打进贫困学生的饭卡。 

盛夏时节，成都一个环卫工人面对中杯6元的冷饮犹豫时，女店员谎称“有折扣”，以5折价格卖给他了一大杯。

雨天，浙江台州温岭的5路公交车上，一位腿脚不便的9旬老人要坐车去卖菜，司机方志定师傅掏钱全部买下。

相比一些作秀的“善行”，这些善行格外朴实。

法国作家纪德说过：“对于心地善良的人来说，付出代价必须得到报酬，这本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好心灵的表现形式。”

低调的人们用善解人意，温情守护着平凡的人间。

“润物细无声”，才是善良最好的样子。

 04 

列夫•托尔斯泰尖锐指出，如果“善”有原因，它就不再是善。

那些带有目的的行善者，不是真正的善良。

他们为名为利，为自己心理上的满足，放大善行，标榜善行，造成了对受助者的伤害。

人常说，“善欲人见非真善”。

社会鼓励行善，更鼓励让受助者心安的真善。“善良与品德兼备，犹如宝石之于金属，两者互为衬托，益增光彩”。

真正的善良，是行善而不扯起善良的旗帜。

让我们致敬世间不动声色的善良。

愿人人都有这样推已及人的善良。

文章来源于碧读好书 ，作者碧读·艾冬阳

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