《那年花开月正圆》里，周莹凭借她的“野路子”，在男人纵横的商界中一枝独秀，巾帼不让须眉。富甲一方却不做守财奴，乐善好施，救国济民，真乃一代“红颜儒商”。

周莹深受喜爱，我想其中很重要的原因是如今奸商横行，毒食品、毒水、毒空气泛滥，激起了人们对儒商的呼唤。

何为儒商？即以儒者之仁心经商，不欺不诈不哄不骗，不取不义之财，不为不仁之事，富而好礼，兼济天下。

儒商，才是中国真正的商人。

▲ 清明上河图（局部）

重守诚信

“人无信不立，商无信不兴”，儒商必是重守诚信，巍然立于天地之间。

杭州的胡庆余堂，如今依然可以看到两块牌匾，一块朝着顾客，上书“真不二价”；另一块是胡雪岩亲手所写的“戒欺”二字，面朝店内，藏而不露，是专让自家店员看的。

“戒欺”匾云：“凡百贸易均着不得欺字，药业关系性命尤为万不可欺。余存心济世，誓不以劣品弋取厚利......”

▲ 胡庆余堂

诚信不欺，不制售假冒伪劣商品坑害百姓，是对生命的尊重和敬畏。这是胡雪岩的立业之本，也是“江南药王”胡庆余堂百年屹立不倒的“秘诀”。

“修合虽无人见，诚心自有天知”，为商者切不可违背诚信，因为你所做的一切，“上天”是知道的，因果循环，报应不爽。

见利思义

古人说：“生财有大道，以义为利”，所谓“君子爱财，取之有道”，儒商亦言利，但绝不唯利是图，而是见利思义，视不义富贵如浮云。

清代徽商吴鹏翔曾做胡椒生意，在汉口买了800斛胡椒，验货后查明这批胡椒有毒，卖主唯恐奸情败露，央求吴鹏翔中止契约原价退货。

但是，吴鹏翔竟然将这批毒胡椒全部买下，付之一炬，决不赚违背天理良心的黑钱，也决不允许卖主“他售而害人”。

“良心，本然之善心，即所谓仁义之心也”，泯灭良心，用卑鄙恶劣的手段发不义之财，财富终难长久，也终会自食恶果。

富而好礼

有些人发了财，便得意忘形起来。而真正的儒商，不因财压人，因势凌人，富而不骄，富而好礼。

“南有胡雪岩，北有孟洛川”，与胡雪岩齐名的孟洛川虽家财万贯，然而待人接物极为谦逊有礼，唯孔孟之道是遵。

孟洛川常说为人要做到“忠恕”，将心比心，待人如己。

▲ 孟洛川创立的“瑞蚨祥”，为“八大祥”之首。

当年，一跨进瑞蚨祥，便能见到墙上“修身”两个大字。孟洛川常告诫店员：“欲修其身者先正其心”，须诚诚恳恳待人，不可因贫富贵贱把人分成三六九等，区别对待。

得意时不忘形，是商人最大的修养。老子说：“富贵而骄，自遗其咎”，得之坦然，失之淡然，宠辱不惊，便不会被世俗名利荣辱所羁绊。

▲ 瑞蚨祥经营旗袍服饰，“修身”是做生意，更是做人。

兼济天下

损人利己，奸商也；利己不利人，小商也；利己亦利人，儒商也。

儒商，心怀“达则兼济天下”的远大抱负，以济世利民为己任。

“具大神通皆济世，是真法力总回春”，這幅对联是乔家大院掌门人乔致庸亲笔书写，可一窥其救众济世的博大胸怀。

▲ 乔家大院「图片 Freddy 摄」

清光绪三年，天遭大旱，寸草不生，当时有“光绪三年，人死一半”的民谣。

乔致庸倾尽家财，在大街上搭建粥棚，施舍粥饭，救济灾民。使得大灾之年，当地无一人饿死。为表彰乔家功德，李鸿章亲自书写“仁周义溥”匾，赠予乔家。

商之大者，为国为民。内心装着天下、装着百姓的商人，才是真正的儒商。

➊ ➋ 图片来源于「 joe3007 摄」

商道即人道，从商先做人，无德必无财。

“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”，为商者应深以诫之。

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