孟子曰：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”，意思是说天下的基础是国，国的基础是家，家的基础是个人。

格物、致知、诚意、正心，之后方是修身、齐家、治国、平天下，也就是说我们修身的第一步一定是“格物”。

程颐曾解释“格物”：“格犹穷也，物犹理也。”这句话好像意思是“穷尽事物的道理”，也就是研究事物的道理。

但是后面他还有句话“以收其心而不放也”，也就是研究事物的道理，不是让你向外去学习，而是向内，让自己心收敛不放逸。

关于这一点，钱穆老先生认为，程颐先生的意思是通过“格物”来达到“敬之功夫”。

今天是第二期《家庭家教家风》公益课堂第五天，早饭后我们带学员参观彼此的寝室。

我们学习中华优秀传统文化，学习中华优秀传统美德，具体的入手处在哪里？我们讲“一日常规”，就是每天需要做到的、恒常不变的规矩。

“一日常规”是人本有的样子，也是我们真正落实“诚敬”、“勤俭”等美德的入手处。

科技的发达，让我们不必再弯腰擦地，经济的发展，让我们更不必亲力亲为。叠衣服、叠被子、跌塑料袋、收拾卫生，这些在我们成年人看来毫不重要的内容，有什么做的必要呢？

所有的事情如果我们只从外表去看，会让我们产生偏见，从而无法做出正确的判断。“一日常规”是通过做这些外在的事情来内化自己的心念，让自己养成勤俭节约、诚敬谦和的美德。

工工整整的叠被子，是因为昨天它温暖了我；叠衣服，是因为它今天给了我体面；擦地，是因为这是我生活的环境，我需要打理干净。

所以回家后力行“一日常规”绝不是叠方块被子、蹲在地上擦地，那只是表面功夫，我们真正的力行一定是对身边的任何物品都恭敬有爱，做任何事都认认真真、恭恭敬敬。

我们对待物、对待事如果都是这样一颗恭敬的心，那么我们对待身边的人，我们的家人朋友，也一定是恭敬真诚的。从而真正践行尊老爱幼、妻贤夫安、母慈子孝、兄友弟恭、耕读传家、勤俭持家、知书达礼、遵纪守法、家和万事兴等中华民族传统家庭美德。

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