转化习气很难,南师提供了一个宝贵经验,我在别处没听到过
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2022年07月04日
01
教知识和技术是容易的,这个地方才是教育的核心和瓶颈
回忆过去他的身教言传,反省自己,去改变自己的习气,是向老师学习的最起码着眼点。
譬如老师最重要的著作,是他自己所写的《禅海蠡测》,那是他智慧的结晶,可是他为什么强调《论语别裁》《原本大学微言》这些呢?
《论语别裁》侧重在做人做事上,做人做事本身就是习气转变的过程,也是习气暴露的过程。
理论讲得再好、地位再高、财富再多、名气再大也没有用,重点是你做人做事时的反应,才是最关键的。教育的核心在这里,教育的瓶颈也在这里。
教知识和技术是容易的,但传授知识与技术不过是教育的外围而已。转变习气、开发本有的智慧,才是教育最核心的目标,但往往也是教育最无能为力的地方。
即便遇到再伟大的老师,这个积习的转变与智慧的觉醒,根本上也还要靠自觉。自己不自觉改变,一百个释迦牟尼和孔子在身边也没用。
南师用自己的身教言传去启发大家,但是真正的改变来自于每人的自觉,自己的反省。不论释迦牟尼佛,还是孔孟、老庄、耶稣,他们亲自教化而有心得的人不过是少数,不肖弟子和糟糕学生也不乏其人,提婆达多害释迦牟尼佛,犹大害耶稣,这些故事的背后,是人性习气的刚强难调。倘若糟糕习气再叠加了利益关系和欲望,那就更加糟糕了。
所以说圣人不能改变所有的人。实话说,没有谁改变了谁,只能是影响而已。教育就是影响、熏陶,但影响、熏陶也只能是外部作用。外部土壤再好,内在种子如果有问题,也不会结出好果子。
所以,真正的改变,要靠自觉,只有自觉才能真正改变自己。所以要谈传承,先从自觉改变习气入手,否则不要谈传承。
——《点灯的人》东方出版社
02
南师讲的这个改变习气的经验很宝贵,我在别的地方没听到过
早期的时候,在我的眼里边,好像什么都可以改变。后来发现,其实人最难改变的是自己。所以他的学问里边,很重要的一块就是说,怎么样去启发人引导人,去改变自己,但是这个是真的很困难。
改变自己必须要自己下决心,而且是从一点一滴地去改。比如把他的书读一段,然后体会进去,然后怎么样变成行动,其实这个转化蛮难的。
你像《论语》里边讲,“敬其事”,要敬业了,尊敬你所做的这个事情,工作呀等等任何一件事情,包括帮朋友办事啊,包括自己为自己做事情,都一样。要有一个恭敬心,这个其实平常很难做到。大部分的时候,我们那个心思都是飘浮不定的,这个修养真的练起来的话,其实很受益。
我看到这一些老同学,每个人其实都有改变,但你说要改变多大,这个很大程度上要靠自己。要靠自己的决心、愿望、意志,还有智慧。
不是说你想怎么样,就能怎么样了,改变自己最难了,一个小毛病都很难改的啦。因为大家习惯了,习惯就是一个路径依赖,你不依赖的话,你会焦虑,所以到那个时候碰到那个关节,你就会按习惯去走,所以改变习惯是最难的。
所以南老师也提出来,就是说自己修养改变自己的话,或者是乃至于社会国家,比较好的一个改变的办法,改善的办法是什么?就是说你要去培养新的好的习惯,然后用新的好的习惯,一点点地替代旧的,不好的习惯,这个办法比较自然地过渡,没有说剧烈的一个波动动荡,普通人的话,如果你没有新的好习惯建立起来,你要改掉旧习惯,那个是几乎非常非常难。
你新的好习惯,如果说坚持努力,一点点,每天培养一点,慢慢就改变了。然后它会自然地替代旧的习惯。社会改革,国家政治也是一样,道理都是这样。所以这是我在别人那里没有看到过,没有听到过这样的一个经验,这是很宝贵的。
——《千江有水千江月》访谈
来源:南怀瑾东方讲堂
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