《淮南子》中说：“矩不正，不可为方；规不正，不可谓圆。”

过去，一个人如果行为不端，就会被人评论为“没家教，不懂规矩”。

当前大多数人把对子女的教育，往往寄托于学校，以为一个孩子学好学坏，成才不成才，跟上什么样的学校有直接关系，所以有些望子成龙的家长，为了孩子能上重点学校，不惜血本。

其实，一个孩子的成长，离不开三个环境：家庭、学校、社会，而他所受到的教育，也离不开这三个方面，其中，家教才是最重要的。

家教，如同一个家庭的窗口。好的家教，来自家里立的一些规矩。这些规矩，即行为规范，直接关系到孩子的成长，甚至决定孩子的教养和素质。

父母如果能立下这n条家规，子女必定有出息。

家规一：懂得吃苦

“世人皆好逸而恶劳，朕心则谓人恒劳而知逸。若安于逸则不惟不知逸，而遇劳即不能堪矣”——康熙《庭训格言》

如今的社会，在许多穷人家的父母，不让孩子吃苦，拼命将自己孩子养成了富家子弟时，富人却拼命想让孩子去吃苦。

孟子曰：“生于忧患，死于安乐”。在顺境当中，大部分人都会不知不觉地忘记自省、忘记谨慎、忘记进取，在越来越大的松懈和得意忘形中堕落和垮掉，这是人性的必然。

逆境则反而会激发人的潜力，并让人谨慎小心、步步为营，充满进取精神。所以吃苦是福，之所以觉得苦是心志还未磨炼成，修为还未修炼就。而吃苦，正是磨炼和修炼的最好方式。

其实，苦难本身没有任何意义，并不是说哪个孩子吃的苦多，将来拥有的能力就越大。

人人都会背诵孟子的“苦其心志，劳其筋骨、饿其体肤……”，然而很多人背着背着忘了开头：天将降大任于斯人。所以许多人也忘了吃苦的最终目的，错将吃苦本身当成了高贵的荣耀。

令孩子得到成长的不是苦难，而是吃过苦以后的感悟和思考，以及对个人品质的历练与升华。

所以，单纯的吃苦并不值得赞美，否则的话，受尽苦难的街头流浪汉岂不是成为了人生赢家？值得赞美的是能够战胜苦难的能力，以及战胜苦难之后获得的幸福。

成长之路上，没有捷径。父母终将退出孩子的生活，那些没有受苦便得到的甜，总有一天要还回去。

所以真正爱孩子，绝不是把他放进蜜罐里，而是自己去体味苦尽甘来，去独自探寻奋斗的意义和价值。

通过努力去战胜苦难，赢得真正想要的东西，才能获得后半生独立生活的底气。

家规二：尊师重教

“勤读圣贤书，尊师如重亲”——范仲淹《范文正公家训百字铭》

现在不少人，津津乐道于几个文化不高、但事业有成的名人，特别是那些网红，用于堵住家长苦口婆心的嘴。

然而事实是：这样的人只是少数，大多数不爱学习的孩子，长大之后却发现，自己用几年疯狂的青春，换来了一生的卑微与底层。

《颜氏家训》有言：“积聚万贯家财，抵不上读书有益。”

不管是古代还是当今，读书一直都是通往高贵最低的门槛，也是实现阶层逆袭最好的路径。

著名作家龙应台，在给儿子的一封信中这样写道：“我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来拥有更多选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生”。

无论何时，你应定要谨记：读书无用，是这个时代最大的谎言。

读书很重要，尊敬师长更重要。

《围炉夜话》有言：“薄师者，必无佳子弟”。

老师是除了父母之外与孩子们接触时间最长的人，我们对待自己的老师和孩子的老师时一定要尊敬，这样我们教导孩子的时候，孩子也会自发地尊敬我们，在学校里也会对老师尊敬有加。

山西乔家就在自家大院里设私塾，让氏族子弟不分男女，不论亲疏，一律上学读书。乔家对任教的老师十分敬重，每位老师都配书童伺候，伙食与主人相同，还让老师坐上席。老师回家，主人们要送到大门外，等老师上车以后才能返回。

这样懂得尊敬老师的人，拥有良好的道德品质，才会成为好弟子。

家规三：律己宽人

“欲不可纵，志不可满。宇宙可臻其极，情性不知其穷。唯少欲知足，为立涯限。”——颜之推《颜氏家训》

修身是中国人处世哲学中的第一步，而修身的第一步就是律己。

王阳明说：“人须有为己之心，方能克己；能克己，方能成己。”

他告诉我们，修心的要点，在于做到克己自制，有一种自律的精神。

要做到克己自律，关键在于每天去做一点自己心里并不愿意做、但对自己有益的事情，以此来磨砺、调控自己的心性。

换句话说，就是要经常强迫自己进入状态。这样，便不会为那些真正需要完成的义务而感到痛苦。久而久之，这种自律行为就变成习惯，主宰着自己的行为。

人都有习气，蒙蔽了自己的心，习气和蒙蔽越重，强迫自己就越艰难。但别无他法，只有付出比别人更多的努力和功夫，在一次次强迫的磨砺中，慢慢清除掉自己的坏习气，才能恢复心的本来光明。

人生所成就的高度，一方面取决于自律的程度，另一方面来自于做人的格局。

明末著名大臣吴麟征说：“器量须大，心境须宽。一念不慎，败坏身家有余。”

一个在很狭隘的家庭里成长出来的人，人格必定不高贵。

所谓的贵，并不是财富的多少，而贵在父母的胸怀，贵在父母的格局，更贵在父母的言传身教。

陈希夷在他的传世之作《心相篇》中讲：“较量锱铢，岂足期乎大受？”

锱铢是古代重量的单位，一锱是一两的四分之一，一铢是一两的二十四分之一。

连这么小的东西都计较的人，怎么可能承担得起大事和大福报？

斤斤计较的父母，最后往往养出胆小懦弱，或者同样爱计较的孩子。

拥有广阔胸怀的核心要素是：宽人。

白岩松在《致儿子的信：学会宽容》中写道：“如果所有的美德可以自选，孩子，你就先把宽容挑出来吧。它会让你把爱放在首位，宽容会使你随和，让你把一些人很看重的事情看得很轻，宽容还会使你不至于失眠，再大的不快，再激烈的冲突，都不会在宽容的心灵里过夜。”

心有多宽，人生之路就会有多宽。

来源：抚顺市传统文化教育

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