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古文观止 | 怎样才是对孩子真正的疼爱?

2022年07月10日
智慧读书
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触龙,是战国时代赵国人,担任赵国左师一职。

赵太后,是赵惠文王的王后。赵惠文王去世后,太子赵丹继位,也就是赵孝成王,因赵孝成王年幼,由赵太后执政。

赵太后刚刚执掌政事,秦国趁机攻打赵国。情势紧急,赵国向齐国求救。
齐国说:“一定要长安君来当人质,我们才会出兵。”
长安君是赵太后的小儿子,赵太后不肯答应,大臣都极力劝谏。
赵太后明确地告诉左右的人:“有谁再说让长安君去当人质,老身一定在他脸上吐唾沫!”

左师触龙说希望晋见太后,赵太后怒气冲冲地等着他。触龙进来后,小碎步急忙地向前走,来到赵太后面前,自己先谢罪,说:

“老臣腿脚有毛病,所以走不快。好久没来朝见太后了,臣心里在想,不知太后玉体是否康健,所以希望能来朝见。”
赵太后说:“老身行动全靠辇车。”
触龙说:“每天的饮食该不会减少吧?”
赵太后说:“就吃点粥而已。”
触龙说:“老臣进来胃口很差,就勉强散散步,每天走个三、四里,食欲稍微好些,身体也比较舒适了。”
赵太后说:“这老身可做不到。”
这时,赵太后的脸色缓和了些。

此时,触龙接着说:“老臣的贱子名叫舒祺,年纪最小,不成器。而臣已经衰老,心里却疼爱他。希望能让他补个卫士的缺,保卫王宫。所以臣冒死来向太后禀告。”

赵太后说:“好的,他年纪多大了?”
触龙说:“十五岁了。虽然还小,但臣希望趁着未死前来拜托太后。”
赵太后说:“男人也疼爱自己的小儿子吗?”
触龙说:“是啊,比女人还要更疼爱一些。”
此时的赵太后笑着说:“女人疼爱小儿子可特别厉害呢!”
触龙说:“老臣认为,您老人家疼爱燕后胜过于疼爱长安君呢。”

赵太后说:“您错了,比不上疼爱长安君那样深。”

触龙说:“父母疼爱子女,就要为他作长远的打算。您老人家在送燕后出嫁的时候,紧抓着她坐的车后面的横木,为她哭泣,这是为她要远离而伤心啊,也真够疼爱她的了。
她走后,您并不是不想念她,可是每逢祭祀您必定祝祷说:‘一定别让她回来!’这难道不是为她作长远的打算,希望她的子孙能世世代代为王吗?”
赵太后说:“是的。”
触龙说:“从现在算起,三代以前,一直到赵氏立国的时候,赵王的子孙封侯的,现在还有继承人在位吗?”
赵太后说:“没有。”
触龙说:“不单是赵国,当时其他诸侯的子孙封侯的,现在还有继承人在位吗?”
赵太后说:“老身没听说过。”

触龙说:“这样看来,祸患快的发生在自己身上,慢的就落在子孙身上。难道君王的子孙就一定不好吗?

因为他们地位高而没有功勋,俸禄厚而没有贡献,又拥有太多的宝器。
现在您让长安君居于高贵的地位,封给他肥沃的土地,给他很多的宝器,又不让他趁现在为国立功;一旦太后您百年之后,长安君凭借什么在赵国立足呢?
老臣认为您为长安君的打算不够长远,所以认为您对长安君的疼爱不如对燕后。”
赵太后说:“好!那任凭您安排吧!”
于是触龙就替长安君准备了一百辆车子,送他到齐国当人质,于是齐国就出兵救了赵国。

赵国贤士子义听到这件事,说:“国君的儿子,骨肉的至亲,尚且不能仗着没有功勋的高位、没有贡献的俸禄,而保住他的尊贵,何况是臣子呢?”

这篇故事记录了触龙以迂回渐进的方式、情理兼具的说辞,说服赵太后,让长安君赴齐国为人质交换了齐国出兵救赵国,从而让赵国脱离了这一次险境的经过。


触龙首先消除赵太后的敌意,化解赵太后的怒气。再以幼子相托,很自然地把话题引到父母爱护子女上面,使让长安君为人质以救赵国的主题,得以水到渠成地提出。


之后,触龙直接指出问题的是非利害。赵太后不让长安君为人质,看似爱护长安君而为他的利益着想,但从长远看来,其实反不利于长安君。而唯有使之为人质,以“令有功于国”,才是深远之计。


因此,触龙并不反对维护长安君的利益,反而站在与赵太后同样是维护长安君利益的立场,指出其更为深远的考虑,更为积极的做法,否则,爱之适足以害之。其主张虽与赵太后不同,反较赵太后之坚持更为理智而可行,少害而多利,所以能为赵太后接受。


最后,赵国贤士子义的评说可以说是这一篇记载的核心思想:连国君的孩子,尚且不能仗著“无功之尊、无劳之奉”,而保住他的尊贵,何况是普通人家的孩子呢?


这个见解放在今天,也值得我们每一位父母深思,怎样才是对孩子真正的疼爱呢?

原文:

触龙说赵太后

《战国策·齐策》

赵太后新用事,秦急攻之。赵氏求救于齐。齐曰:“必以长安君为质,乃出兵。”太后不肯,大臣强谏。
太后明谓左右:“有复言令长安君为质者,老妇必唾其面。”
左师触龙言愿见太后。太后盛气而胥之。入而徐趋,至而自谢,曰:“老臣病足,曾不能疾走。不得见久矣,窃自恕,而恐太后玉体之有所郄也,故愿望见太后。”
太后曰:“老妇恃辇而行。”
曰:“日食饮得无衰乎?”
曰:“恃鬻耳。”
曰:“老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三、四里,少益嗜食,和于身也。”
太后曰:“老妇不能。”太后之色少解。
左师公曰:“老臣贱息舒祺,最少,不肖。而臣衰,窃爱怜之。愿令得补黑衣之数,以卫王宫。没死以闻。”
太后曰:“敬诺。年几何矣?”
对曰:“十五岁矣。虽少,愿及未填沟壑而托之。”
太后曰:“丈夫亦爱怜其少子乎?”
对曰:“甚于妇人。”
太后笑曰:“妇人异甚。”
对曰:“老臣窃以为媪之爱燕后,贤于长安君。”
曰:“君过矣。不若长安君之甚。”
左师公曰:“父母之爱子,则为之计深远。媪之送燕后也,持其踵,为之泣,念悲其远也,亦哀之矣。已行,非弗思也,祭祀必祝之,祝曰:‘必勿使反。’岂非计久长,有子孙相继为王也哉?”
太后曰:“然。”
左师公曰:“今三世以前,至于赵之为赵,赵主之子孙侯者,其继有在者乎?”
曰:“无有。”
曰:“微独赵,诸侯有在者乎?”
曰:“老妇不闻也。”
“此其近者祸及身,远者及其子孙。岂人主之子孙则必不善哉?位尊而无功,奉厚而无劳,而挟重器多也。今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于国;一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。”
太后曰:“诺!恣君之所使之!”于是为长安君约车百乘,质于齐,齐兵乃出。
子义闻之曰:“人主之子也,骨肉之亲也,犹不能恃无功之尊、无劳之奉,而守金玉之重也,而况人臣乎?”
来源:慈光文化公众号

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