《了凡四训》谈善恶方方面面，从十六个角度谈：有真有假、有端有曲、有是有非、有偏有正、有大有小、有半有满、有难有易，皆当细辨。尤其有是有非，举的例子我们印象也很深刻，子路救了人，人家送他牛他接受了；子贡赎人，国家要给他赎金他不拿。看起来子贡高尚，子路好像没他高尚，可是孔子看法不一样，孔子肯定子路，批评子贡，跟子路讲到，哎呀，以后肯救人的人会更多；批评子贡，你不收赎金是因为你有钱，你没有压力，我们鲁国人到其它国度去，刚好遇到可以救人的机会，他的经济又不好，把人救回来，拿赎金好像比不上子贡，他心里有罣碍，一犹豫一罣碍可能就一个人没得救。不论现行而论流弊，不论一时而论久远，不论一身而论天下。为什么当宰相要看一百年？不然他好心可是却干出了论一时但是没有论到更远的。
　

　　我们当父母、当老师，《了凡四训》要好好深入，很重要，我们清楚根本，就不能做出有流弊的教育。我也跟大众常常交流到，很可能我们这一代是对子女付出最多的一代，可是效果呢？花的时间精力不少，甚至金钱。所以努力有结果，不一定会有好结果。

来源：弟子规公益网

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