《礼记》中有一句话，叫做“君子之接如水”。《庄子》中也有一句类似的话，叫做“君子之交淡若水”。都表达了古人对于五伦关系中“朋友”之间相处的最佳状态。

今天的故事，是《古文观止》所选编的《左传》中的一篇文章，听完这个故事后，相信每个人都对“君子之交”有一个更为形象的认识。故事发生在两千多年前的春秋时代……

鲁襄公二十一年（公元前五五二年），晋国执政的范宣子，因为听信谗言而放逐他的外孙栾盈。

栾盈于是逃到楚国，范宣子却杀了栾盈同党羊舌虎等十人，晋国大夫叔向为羊舌虎之兄，因受牵连而遭囚禁。

有人对叔向说：“您遭受到被判罪的下场，这恐怕是您不够聪明的缘故吧？”

叔向说：“和那些死的和逃的人相比呢？《诗经》说：‘优哉游哉，聊以卒岁’（意思是‘自在逍遥啊，姑且过日子’），这就是聪明啊！”

晋国大夫乐王鲋去见叔向，说：“我替您去求情。”

叔向沉默而不答。乐王鲋离去，叔向也不拜送。

左右的人没有一个不埋怨叔向的，说：“乐王鲋愿意替您去求情，您为什么不接受呢？”

叔向却说：“一定要祁大夫替我求情才行。”

叔向的老家臣听了，也劝叔向说：“乐王鲋对国君说的话，国君都会听，他要替您去求情，您却不答应；这是祁大夫做不到的，您却说一定要他去求情才行，这是为什么啊？”

叔向说：“乐王鲋是一个顺从君王的人，怎能办得到呢？祁大夫举荐人才时，不避外人、仇人，也不避族人、亲人，难道会单单不管我吗？

《诗经》说：‘有觉德行，四国顺之’（意思是正直的德行，四方都顺从），祁大夫就是一个正直的人啊！”

果不其然，后来晋候问乐王鲋叔向是否有罪时，乐王鲋回答说：“叔向爱护他的弟弟羊舌虎，大概有通谋吧。”

这时祁奚已经告老退休了，听到这件事，立刻乘坐驿车去见范宣子，说：“《诗经》上说：‘惠我无疆，子孙保之’（意思是赐我恩惠无穷尽，子孙永远保持它）。《尚书》上也说：‘圣有谟勋，明征定保’（意思是圣哲谋略兼训诲，应当相信维护他）。

说到谋略少有过失、教诲不会倦怠，叔向就是具备这种品行的人。叔向是能够使国家社稷安定的贤人，即使他的十代子孙有罪都还应该宽免，以鼓励有能力的人。现在竟然不赦免他，而遗弃社稷之臣，这不是令人困惑的吗？

历史上，舜虽杀了鲧而起用他的儿子禹；

伊尹曾放逐荒淫的太甲，太甲悔过而使之复位，仍旧用伊尹为相，始终没有怨恨；

管叔、蔡叔为周公兄弟，作乱被杀，周公依然可以辅佐成王。

为什么要为了羊舌虎而舍弃一个社稷之臣呢？您做善事，谁敢不努力效法而拥戴您呢？何必多杀人呢？”

范宣子听了很高兴，就和祁奚一起坐车，去向晋侯报告，赦免了叔向。

然而，祁奚没见叔向一面就回去了，叔向也没向祁奚谢恩就上朝去了。

故事的最后，为何祁奚没见叔向一面就回去了，而叔向也没向祁奚表达谢意就上朝去了？正是对这句“君子之交淡如水”的最好诠释。

祁奚虽倾力相救，却不图回报；而叔向亦深知祁奚爱惜贤才的厚德。两位都是精忠报国、忧国忧民的贤臣，一心为国效力，而非在意个人恩情得失，虽淡如水，却显真义。

然而，有这样一个圆满的结局也并非偶然。

叔向面对突如其来的牢狱之灾，非但不惊不怖，反而从容自在，乐天知命。叔向的冷静更表现在他能慧眼观人，当大家都觉得乐王鲋是解救他的最佳人选时，他却深信只有祁奚才能帮得了他。

而后来乐王鲋的落井下石，正应验了叔向的判断，乐王鲋的虚伪狭隘与祁奚的真诚恢廓也形成了鲜明的对比。

再者，祁奚对范宣子的劝说也很有说服力。他引用《诗经》和《尚书》，以史实为证，来说明父子、君臣、兄弟，罪不应相及的道理，希望范宣子为善救贤。

而范宣子，虽然为了平定内乱而株连过多，可面对德高望重的贤臣祁奚，也能听其劝谏，悬崖勒马，解救了叔向。

此正所谓：“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。又所谓：“过而能改，善莫大焉”。

以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。

古文观止

祁奚请免叔向

《左传》

栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚叔向。

人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎？”叔向曰：“与其死亡若何？《诗》曰：‘优哉游哉，聊以卒岁’知也！”

乐王鲋见叔向，曰：“吾为子请。”叔向弗应。出，不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老闻之，曰：“乐王鲋言于君，无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之，何也？”叔向曰：“乐王鲋，从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？《诗》曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子觉者也。”

晋候问叔向之罪于乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”于是祁奚老矣，闻之，乘驲而见宣子，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有谟勋，明征定保。’夫谋而鲜过、惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也，犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？鲧殛而禹与；伊尹放太甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王，若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉？多杀何为？”

宣子说，与之乘，以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。

来源：智慧慈光工作室 慈光文化

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