“人心不足蛇吞象”，人性一大弱点就是“贪婪”。

老子说：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足。”

贪婪是一切罪恶的根源，“贪”字近乎于“贫”，“婪”字近乎于“焚”。

因果变化，贪求人世的便宜，那也定当会吃天道的亏。

所谓：贪财而取危，贪权而取竭。

人，只有知足常乐，才会永远富足；只有得于人道，才能不失于天道。

贪人情的便宜，吃世故的亏

我们常说，遇见熟人好办事，确实，现在是一个靠关系的时代。

熟人熟事的，可以获得很多便利，但是，我们也总会忘记，在人情上占了便宜，那就需要加倍偿还。

古代有两个学子，同窗数载，约好了一起上京赶考，没想到放榜后发现，一人中了秀才，另一人却落了榜。

落榜之人不甘心，便想找同乡的一位官员给自己安排一个职位。果然，看在同乡情谊之上，那人为他谋得了一份出路。

后来，落榜之人凭借自己的才干，备受上司的信赖，一步步高升。一日，同乡那位官员前来找他，也想为自己的孩子求得一份出路。

因当日受到同乡的帮忙自己才有了今天，便应允了此事，谁知那孩子并不是一个安稳之人，处处惹事，欺压百姓，最后还犯下了杀人的大罪。

后经查处，才发现这罪人是依仗他的官势去惹是生非，最后也导致他自己被罢了官职。

而另一位秀才呢？为人刚正不阿，因此也获得了陛下的信赖。

演员阿尔·帕西诺曾说：“人情，是开路的剑，也是自缚的茧。”

吃人嘴软，拿人手短。你曾经欠下的每一笔人情债，都需要你透支去还。

命里的每一份馈赠，其实都已经暗中标注好了价格，不是不报，时候未到罢了。

还不如，清清白白做人，坦坦荡荡做事，潇洒一生，岂不更好。

贪良心的便宜，吃人品的亏

王阳明曾说：“良知者，心之本体”。

用良心来思考，用人品来行事，才是一个人珍贵的品质。

有一个故事，在某档求职节目中，一位嘉宾能力非常出众，评委们也都对他很青睐。

然后主持人就问他：“在你的从业经历中，最能说明你销售能力的是哪一件事？”

嘉宾自信又得意地回答道：“我在一家教育培训机构做销售时，成功向一位月薪两千的环卫工推销了一套五千多的情商课程。”

此话一出，评委们纷纷灭了灯。其中一位老板毫不客气的说：“我并不怀疑你的能力，但我却不看好你的人品。”

确实如此，可以昧着良心去骗取眼前利益的人，必然也在人品也会有缺失。

《晋书》中也曾有一言：“积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。”

好的人品需要经年累月去打造，但被摧毁只需要你做一件违背人品的事。

勿以善小而不为，勿以恶小而为之，不占良心的便宜，才能免吃人品的大亏。

贪安逸的便宜，吃人生的亏

洪应明说：“苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。”

古往今来，太多人忍得过困苦，却捱不过清平。

越是安逸便越是不思进取，以为就此躺平，便能纵享余生。

然而这世间唯一不变的就是变化，眼下安逸也可能转瞬即逝。

就像陈朝灭亡时，有一口井出了名，叫“胭脂井”，也被后人称为“辱井”。

当时，陈后主陈叔宝在风雨飘摇中继位大统，在他的继位诏书中，有这样一句话：“无由自安供默，敢忘康济。”

以此来表明自己治理国家的决心，但此后数年，并没有看到诏书中所说的励精图治，反而只有安于享乐，沉迷饮酒作诗，宠小人，远贤臣。

后隋朝大军压境之时，更是把兵权交给了毫无领军本领的文官，国家灭亡，似乎成了既定的结局。

亡国当夜，陈后主不顾大臣的劝阻带着两名爱妃躲入井中，后被隋军发现，从井中捞出时花容月色的妃子不小心将身上的胭脂落到了井栏上，“胭脂井”也由此出名。

倘若陈后主能够如诏书中所说，好好治理国家，纵使后来结局已定，那也尚有余力一拼。

居安思危，思则有备，备则无患，一味的贪求安逸，必然是要吃亏的。

贪生活的便宜，吃贫穷的亏

《菜根谭》中说：“不求非分之福，不贪无故之获。”

我们常说，福祸相依，但是贪求便宜，并是不意味着真的便宜。

曾有两个人死后到了仙府，准备投胎，仙人问他们：“现在有两种选择，一个是努力为人做事，一个是大家给他吃的用的。你们选哪种？”

选择前者的人，投胎后就做了官，一生都在为民做事。

选择后者的人，投胎后却成为了乞丐，乞讨一生，颠沛流离。

是啊，贪生活的便宜，生活也定会给予相等的所得，就像天上其实从来不会掉下来不要钱的馅饼，如果真的有，那肯定需要你在某一方面付出些什么。

贪求过多，是祸，与其贪生活的便宜，不如老老实实做事，本本分分做人，最后才可能拥有更多的财富。

胡雪岩说：“世上诸事，都有两面，这一面占了便宜，那一面就要吃亏。”

万事万物都讲究因果，有舍有得，有贪有丢，才是人生常态，正如这一面占了便宜，另一面就要吃亏。

舍良心的便宜，是人品；舍人情的便宜，是成熟；舍生活的便宜，是富裕；舍安逸的便宜，是智慧。

愿各位都能，循着人道做事，顺着天道做人。

身无事端，心无愧惧，一辈子才能活得轻松快活。