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《养正遗规》这句话非常精辟，“天下有真教术，斯有真人材”，有正确的教学方法，才能出好的人才。

教的方法不对，再怎么努力也成就不了。

“教术之端，自闾巷始”，教学的方法、理念在哪？从私塾里面可以找到。

“人材之成，自儿童始”，人才要从小教起，从胎教教起。

父母真正懂得爱护自己的子女，怀孕的时候起的念头都是正念，不起邪念，怕影响胎儿，真正做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。

出生之后，细心的去调养，从出生到三岁，这一千天孩子所看到的、听到的、接触到的全是正面的。

有所谓“三岁看八十”，三岁扎的这个根，八十岁都不会变，根深蒂固。这叫童蒙养正，这叫扎根教育。

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到了上学的年龄，老师来教导他。学习的目的是要有智慧，成就道德。

假如没有正确的学习方法，越学有可能越把他的悟门堵住了。

“教之道，贵以专”。教孩子定住、专注，一部一部经深入背下来。

他定了，定在经教当中，定，就能开智慧，所以我们中华民族代代都出圣贤。

从小培养，他心很定。古人十一、二岁像个小大人，十八岁当县长，可以处理整个县的事情，游刃有余，他脑子里没有杂念，都是经教。

我们没有从小接受这些培养，现在是补习，就要先练自己一切言动、心行都是安详的、稳定的、不浮躁的。

心行安定，义理、榜样入了心，才能随时在生活当中提起观照。

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我们现在虽然是成年才学的，也不要气馁，“勿自暴，勿自弃。圣与贤，可驯致”，最重要的是觉悟。

身边也有很多成年才能遇到善知识的人，我们学好了，就给他们做表率了。

所以只要有佛法，只要觉悟了，都没有遗憾，都能化悲愤为力量，化危机为转机，化烦恼为菩提，事事是好事，不要攀比，人人是好人。

所以这一句话也是在提醒我们，人才重要，要把自己培养成人才，再往后才能去承担重责大任。

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修学，老实很重要。伏不住烦恼，功夫不得力，都是因为不听话。

“老实者，精诚之捷径”，一个人老实去做，是达到精诚最快的捷径，“狐疑者，精诚之大敌”。

一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益，精诚是入道关键所在，只要一怀疑，“一定要这样吗？没有更快的吗？”就不可能老实去做。

只要有夹杂自己的意思，精诚就达不到了。

所以老子感叹，“大道甚夷，而人好径”，大道是很平坦的，不难达到，而许多人却喜欢另辟蹊径，以为更快。

这句话真领会了，要把怀疑的心放下，老老实实听话，真干。

学东西要把根扎好，接着，“一经通，一切经通”，不要贪多、不要贪法。

不要入了圣教，贪嗔痴还是换汤不换药，这样还是很难得利。

我们就要老老实实，一部经，“读书千遍，其义自见”，老实的读。

“宽为限，紧用功；工夫到，滞塞通”，自自然然水到渠成。

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