作者：刘贞岐

     读了《范仲淹在广德》，我感到无比骄傲和自豪，原来范仲淹学习的应天书院就在我生活的城市一一河南商丘。山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。这样一个不大的书院，却培育出这样一位立德立功立言的名相。

       范仲淹是北宋政治家、军事家、文学家和教育家。他一生文武兼备，出将入相，谥号“文正”。 他年少时竟然在我的家乡学习，妻子也是我们商丘人。我为出生在这样一个文化古城而深感荣幸， 一定要好好修正自己，不辱没家乡文化。以前提到范仲淹我想到的就是《岳阳楼记》，现在提到范仲淹我会想到一座古老的书院一一应天书院。曾经的我对于我从小生活的这座城市没有任何感觉，如今我很庆幸自己能够生活在这座文化氛围浓厚的城市。

       我们都知道，范仲淹不仅成就了自己光辉的一生，更成就了一个绵延800年不衰、历代为官无一贪官、有着高尚德行的家族。

      纵观历史，为官也好，经商也罢，“富不过三代，盛不过三代”是大多数官宦之家和富裕人家难以打破的“魔咒”。范仲淹是怎么打破这个“魔咒”，让家族兴旺长久的呢?

      这个奥秘就在北宋政治家钱公辅所写的《义田记》中。《义田记》中记载，范仲淹将自己一生的俸禄，全部用于办义学、买良田，帮助亲族，而他过世的时候连一口像样的棺材都买不起。 范仲淹用他的学识和才华强大国家，以他无私大爱的德行关爱人民，实实在在地践行了他所说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”《了凡四训》中说:“有百世之德者，必有百世子孙保之;有十世之德者，必有十世子孙保之。其斩焉无后者德至薄也。”范仲淹的家族之所以能够绵延800年不衰，就是因为范仲淹有这种大公无私高尚的品德，并将这份无私大爱传承给他的子孙后代。

       为什么范仲淹能有如此高尚的德行?这次看了《范仲淹在广德》我就明白了，因为范仲淹的祖上就是这样乐善好施的人。他的先祖范蠡是我们中国的财神，就以乐善好施称世。这就是先祖的德行福积后代，而范仲淹又将这份乐善好施的德行，一代代传给他的后世子孙。

       范仲淹之子范纯仁非常孝顺，为了照顾年迈的父母他屡次拒绝做官。范纯仁说:“我怎么能只顾自己的前程，而不顾父母年事已高，需要人照料!”直到范仲淹去世后，范纯仁才出来做官。 范纯仁更是继承了父亲善良无私先人后己的品德，他做庆州知州时，秦中大饥荒，他擅自开仓放粮。下属怕朝廷追究，范纯仁说:“等到上报，再等批复，时间就来不及了。如果朝廷追究，我独自承担责任。 ”

       因为战乱，义田曾经被毁，范仲淹的五世孙范良器、范之柔兄弟二人将自己的私产全部捐献出来，使义田恢复如初。

       先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。心怀仁善已经成为范家后代为人处事的标准，范海泉从小在奶奶的教诲之下学习《范文正公家训百字铭》，在奶奶的言传身教下秉持心怀仁善、克己奉公的家风反哺故乡。2016年，范海泉在西安和改板沟村，先后被邀请参加两个会议，会议主题一致一请在外的川籍商人返乡创业和再就业。会后，他受“孝道当竭力，忠勇表丹诚”家风精神的感召，一口答应了回乡帮扶。回到老家后，眼见村里交通极为不便，土地产出低下，不少乡邻生活贫困，他毅然决定变“帮扶”为“扎根”，一干就是7年。

       范仲淹的先祖在家族中种下了一颗善良的种子，范仲淹和他的后代不断施肥灌溉，直到它变成一棵参天大树。这棵大树庇护着他的后代子孙，直到今天兴旺不衰。他和他的先祖没有给他的后代留下一块地，留下一分钱，而是留下了心怀仁善的美德世代相传。这我让想到《司马光家训》 积金以遗子孙，子孙未必守;积书以遗子孙，子孙未必读;积阴德于冥冥中，以为子孙长久之计。古语云:道德传家久，诗书继世长。纵观古今，凡是能够长久兴盛的家族，都以忠孝仁义为传家之宝。

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