《易经》里提到一句很重要的教诲，叫作“方以类聚，物以群分”，这个就告诉我们，善人会跟善人在一起，恶的人会跟恶的人在一起，如一丘之貉，酒肉朋友。所以你的孩子有善的本性才能吸引来善的人，就好像磁铁一样。那你的孩子不是磁铁，吸引不来善的朋友，遇到恶的朋友他又不懂得判断，他就不会离开。你看那个水果烂了两三颗，其他好的过几天都一起烂掉了，因为这个烂掉的汁流出来，其他的就被污染。所以他假如没有办法离开恶的朋友，他就会慢慢受到不好的影响。所以他要有智慧分辨好坏，他才懂得取舍，懂得对恶人要敬而远之，保持距离。 我用自己的人生印证了，善不会被欺负，而且经典也教导我们“方以类聚，物以群分”，所以擦亮自己的光就可以感来很多光芒，就像众星拱月，你把自己擦亮了，很多星星都靠过来。所以真正会交朋友的人不是每天去阿谀奉承，送人家东西，讨人家喜欢，这样能不能交到好朋友?这样会累死你。你只要擦亮自己的德行，时时处处让人家跟你相处都是如沐春风，那朋友就很多了。

我从我的侄儿身上发现一个很重要的道理。他的母亲差不多在他三岁以前就开始教他《弟子规》，而且是一句一句要求他落实在生活中。有时候他出去看到小朋友在打人，他会拉拉他妈妈，然后跟他妈说:“这个小朋友不能乱打人。”有没有人教他打人是错?没有。他为什么懂?所以当你教孩子善，他同时知道什么?恶。你告诉他孝是善，那他知不知道什么是恶?对，不孝。你教他兄友弟恭是善，他知不知道什么是恶?处处跟同学冲突是恶。你告诉他“凡是人，皆须爱”，要爱护别人，那他知不知道什么恶?那伤害别人是恶，不替人着想是恶。因为你教他善，所以他同时知道恶，所以他能够善恶分明，一分明他就懂得去取舍，什么样的人应该接近，什么样的人不该接近，什么样的事情应该做，什么样的事不该做，他开始有了判断能力。

为什么现在这么多年轻人常常都误人歧途，常常一些朋友一吆喝，他就不分青红皂白，就跟人家去干一些荒唐事，问题出在哪里?出在从小没人教他善恶，所以搞得他善恶不分。善恶一不分，只要遇到不好的环境、不好的朋友，马上就误入歧途。我曾经看过孩子已经犯了大错的一个家庭，警察局打电话到他们家，他的妈妈接的。“你儿子杀人了。”他妈妈说:"绝对不可能是我儿子，一定是同名同姓的。”后来赶到警察局，门一打开，他儿子在那里干吗?在那里做笔录了。她本来是在哀号说“绝对不是我儿 子”，结果突然话锋一转，“都是被那些坏朋友带坏的”，把责任那真是推得一干二净。不好的朋友是缘，不是真正的因，不是孩子误入歧途真正的因，真正的因在哪里?在孩子从小善恶不分，这是因，这个因遇到恶缘马上就走偏了。

当一个人善恶分明，纵使遇到坏朋友，会不会误入歧途?不会。所以与其担心孩子以后会不会遇到坏朋友，不如现在把他的根基扎稳固，让他善恶分明，你才能够高枕无忧。所以人要深谋远虑，不然一辈子会忙死你，而且忙了还不见得有效果，担心了还不见得有什么帮助。

我离乡背井到这么多地方去，假如我善恶不明，我妈妈要担心死了。所以我们要真正有德行、有学问才能安父母的心。你希望孩子以后的人生能够走得正确，走得踏实，不会误入歧途，你从现在就要赶快扎他的德行，扎他分辨是非、善恶、好坏的能力，这个才是长久之计。

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