《易经》里面提到，吉祥的人言语很少。因为他的心静得下来，心一静下来就懂得审时度势，察言观色，所以话不多，但是话一出来就会让人家觉得很能够信任，所以他都在适当的时机才开口。“躁人之辞众”，言语很多代表内心怎么样?很急躁，好像不讲话自己就没有安全感，好像很不舒服。很多人回到家里只有自己一个人，坐着发慌，要赶快找朋友打一打电话心才不慌，有没有这种倾向?其实根本就是人生完全没有目标，活一天过一天。一没有目标，常常就会觉得很急躁，找不到方向，所以一定要找人家来陪自己一下，才比较有安全感。假如你交这样的朋友，你会觉得怎么样?很累，常常要听他讲一大堆，然后时间怎么样?耗掉。假如说听他讲对他还有帮助，那我们还听，但一点帮助都没有。

所以我们讲话还要练什么功夫?练他在那边发牢骚的时候，一句话就要把他切断。但是切断的时候，要从他的混沌当中引出一些正确的思维，要引导他。所以这也要我们有功夫，要提升自己的学问。你切掉他的话然后慢慢把他引出来，他就会说，你为什么都能这样想?这个时候你就告诉他，因为我都有读《弟子规》，所以面对问题不会打妄想，不会想一大堆烦恼，能提起理智去面对。

人心急躁话才会多，所以“话说多，不如少”。因为你急躁话又多,没有考虑清楚，所以言多必失。所以言语太多了就会形成很多无形的障碍，自己都搞不清楚。到一个新的环境，接触新的人群，话一定不能多，要先多看多听。一个人能多看多听还要心怎么样?静得下来才行。所以心静的功夫是时时都要练的。当我们很急躁的时候，赶快把《弟子规》拿起来念，赶快把经典拿起来念，伏自己的烦躁的心。而其实一个人常常能够看到对家人的本分，对朋友的本分，对工作的本分，他就不会想一大堆事情，他会赶快去学，赶快去做。所以能看到自己本分的人就不会浪费时间，不会

让自己的心飘到九霄云外去，拉都拉不回来。

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