这个时代我们都太精明了，从小就跟人家比赛、竞争分数，都太会算了。所以这几年对我来讲最重要的一个学习，就是学笨一点，学憨厚一点,学什么都别计较，这很重要。学看什么都顺眼，学被人家骂还高兴。《了凡四训》告诉我们:“人之无过咎而横被恶名者，子孙往往骤发。”你没有过错被人家毁谤、侮辱，子孙就会发达了，是不是?你没有过错还被人家骂，人欠你天就还你，尤其被骂了之后还对人家笑一笑。所以什么叫理得心安?这些道理都搞清楚了，你这一生没有坏事了，哪天你看到你的朋友，“哎，我今天真好，有人骂我，送福气给我了。”被骂都是好事了，那你这一生还有什么坏事呢?确实你真明理了，事事都是好事，人人都是好人，你真有这样的心境,《了凡四训》是真的学进去了。了凡先生又告诉我们，“谤毁之来如磨炼玉成之地”，人家的侮辱、毁谤来了，就好像在磨炼你，要成就你的道德学问。“我将欢然受赐，何怒之有?”他来测试一下我的道德学问到哪里，他来成就我的。以后人家再骂你，你就笑一笑，“来，放马过来”，接受人家的考验。这都是《了凡四训》里面教的，我们在后面会讲到。

接着说到“惜无子”,很可惜呀，你命中没有子嗣。“余备录而谨记之”，非常详细、谨慎地把它记下来。从这一段可以了解到，孔先生算命的功夫是非常高的。接着经文讲:“自此以后，凡遇考校，其名数先后，皆不出孔公所悬定者。”从此以后，所有的考试名次没有一次是不准的，“悬定”就是预先就算定了。“独算余食廪米九十一石五斗当出贡”，他当廪生要吃到九十一石五斗米才会升到贡生，“及食米七十余石，屠宗师即批准补贡，余窃疑之。”结果他当廪生领廪米到七十余石的时候，当时的屠宗师，就是那个省教育厅长，批准他升为贡生，所以他就有点怀疑。“后果为署印杨公所驳”，后来果然被署印，就是代理教育厅长，驳回了，没有通过。“直至丁卯年”，到丁卯年他三十三岁，“殷秋溟宗师见余场中备卷”，当时的提学司，也就是教育厅长殷秋溟先生，看到他以前考试写的文章,“叹曰:‘五策，即五篇奏议也，岂可使博洽淹贯之儒，老于窗下乎!’遂依县申文准贡，连前食米计之，实九十一石五斗也。”殷秋溟先生觉得他的学问非常好，不能埋没他，就批准他当了贡生。批准以后，加上以前所吃的米，真的就是九十一石五斗，完全一样。“余因此益信进退有命，迟速有时，澹然无求矣。”所以他很知命认命，都被算准了。

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