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《了凡四训》讲记:“从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。”

05月14日
中企经济文化
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“从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。”诸位朋友,这句话有没有印到你的心上?“从前种种譬如昨日死”,今天是我的生日,再生之日;“从后种种譬如今日生”,从今以后,我要让所有的亲朋好友刮目相看,从椅子上面跌下来。大家有没有这样的志向?要有志气。“此义理再生之身也。”从此改掉习气,奉行道德仁义的人生态度,只要心存道德仁义,那也是积善之人,当然命数就控制不了他。我们再复习一下孟子说的:“仁义忠信,乐善不倦,此天爵也。”上天给你的福报。上天给你的,谁都抢不走。“仁义忠信,乐善不倦”,为善觉得很快乐,越做越欢喜,都不疲惫。

《三字经》中有一个故事,就证明了“义理再生之身”这句话,人生命运整个一百八十度转过来。哪个故事?“窦燕山,有义方,教五子,名俱扬”。重点在这个“义”字,他是义理再生之身。“窦燕山”,“燕山”是他的出生地,因为他后来备受尊崇,人家不叫他的字,不叫他的名,直接用他的出生地来称呼他。

窦燕山从小丧父,三十岁了还没有儿子。有一天梦到他死去的祖父告诉他:“你命中没有儿子,而且寿命很短,应该及早行善事。”诸位朋友,哪两件事不可以等?行孝跟行善。祖先爱护子孙,在梦中启发他。那天以后,他念念想着多做一些善事。有一个仆人偷了他两百千钱,两百千钱不少,仆人心里也很害怕,就写了一个契约,把他的女儿留下来,说卖掉这个女儿来偿还我拿走的钱,然后就远走高飞了。而窦燕山并没有生气,也没有迁怒于这个小孩,他烧掉那个契约,把她抚养长大,又帮她选择了一个好的对象。以德报怨,难得。我相信这个仆人最后知道了,也会感动得忏悔自己。

还有族人的婚丧喜庆,假如他们没有钱,他都会去帮助他们。而且很重要的是他办学校,建了数十间书院,亲戚的后代,还有没钱读书的小孩,哪怕跟他没有亲戚关系,他都给他们读书的机会。然后他还买来数千卷时圣贤书。

他这样不断积德行善,结果有一天又梦到他祖父,他祖父告诉他:“上天因为你积了很厚的德,所以给你延寿三纪,”一纪是十二年,延寿三十六年,“然后赐你五个儿子,个个都是贵显荣耀,而且你一定会得善终。”后来他五个孩子全部很有成就,他活到八十二岁,延寿三十六年,本来才四十六岁的寿命而已。他临终前沐浴更衣,然后欢欢喜喜地跟亲朋好友道别,谈笑风生,最后眼睛一闭就走了。好不好?五福临门,最后一福就是死时没有痛苦。请问大家,现在一百个人有几个人死得自在?那是功夫,那是造化!现在一百个有九十个在哪里走?晚年在医院任人宰割,他给你割一下,插一根管子,你那时候连说“不”的权利可能都不一定有。人要五福临门,窦燕山是好榜样,可以效法他。

所以孟子也期许我们要养天地浩然之气,从此人生就是情义、恩义、道义。夫妻要有情义,朋友之间要有情义;恩义,不忘父母、不忘所有对我们有恩的人;道义,对下一代好好教育,心量再扩大,对整个民族、世界的下一代,我们能做多少就尽力做多少。


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