了凡先生一开始遇到孔先生，觉得人的一生都是注定的，后来遇到贵人云谷禅师给他指引，知道命运是可以改变的。为什么他的命运没改?因为他的习性没有改。所以从这里我们了解到，改造命运最重要的就是改掉坏习惯。有一句话叫“读书贵在变化气质”，气质怎么变的?是不是擦护肤品变的?我们看任何事情得看到根本。相由心生，所以这颗心改了，脾气变好了，态度不傲慢了，气质就变了，命运跟着也就变了。

所以云谷禅师引导了凡先生找出自己不能改变命运的关键所在，了凡先生也很可贵，他自我反省，一一找出自己的刻薄、不珍惜自己的身体、又常常讲话伤人等种种问题，这些问题他都认识到了，又懂得去忏悔。接着云谷禅师告诉他:“有百金之产者，定是百金人物;应饿死者，定是饿死人物。”一个人有千金之产，定是千金的福报、千金的人生。这一生没有好好断恶修善，饿死的命，最终还是饿死。接着又说道:“有百世之德者，定有百世子孙保之。”历史上如孔子是圣德，两千五百多年之后，子孙都还奉行他的教诲，以身为孔氏之人而感到自豪，而且非常谨慎，生怕以身辱没了自己的祖先，所谓“德有伤，贻亲羞”。诸位朋友，你希不希望你的德行，感得两千年之后的子孙还不敢丢你的脸?好!那当下就要好好积德累功，向孔子学习。所以经文里也讲到，没有后代还是因为德行太薄了。“你现在知道了问题所在，就要好好对治这些坏习惯，把它去除掉。”所以云谷禅师真是很慈悲，好人做到底，还帮了凡先生总结怎么对治问题，要将不能登科第、不能升职的错误行为“尽情改刷”，尽力洗刷这些习性。“务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神”，这些都是对治习性的好方法。他残忍所以叫他和爱，他常常不珍惜身体所以要他惜精神。“从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生”，从今天开始，往后的人生就是“义理再生之身”。

这一段最重要的就是找到习性之后，要去对治它。而且改自己的习性,要赶尽杀绝。假如说:“好了，我改，明天再改。”明天呢?“真的，我明天一定改。”所以古人留了一段话提醒勉励我们:“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”我们常常都想着明天再改，就没有改的一天，所以要改就要当下去做。

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