第十七讲
轻财谨言化怨,长幼有序重礼
1.“财物轻,怨何生。言语忍,忿自泯”。现在我们都说平等,要跟孩子平等,这句话对不对?看你怎么解!应该在人格当中平等,你很尊重他是一个个体,而不是附属在你身上。但是因为他还小,请问他的人生经验跟你平不平等?不平等。他的人生智慧跟你不平等,你要引导他,你要教导他,所以要有长幼尊卑,他对你才生得起恭敬心;假如都跟你平起平坐,那他怎么对你恭敬?所以这个平等我们要看清楚。
2,在五代的时候,有个人叫张士选,是个读书人。
他的父亲比较早去世,是他的叔叔带大他的。他十七岁的时候,叔叔就跟他说:你已经大了,我们现在把祖宗的财产分成两份,你一份,我一份。结果张士选马上就跟叔叔讲:叔权,你有七个孩子,所以应该把遗产要分成八份。他的叔叔说:不行,你是代表你父亲,应该分成两份。但是张士选一定分成八份。这么一让,吃亏了吗?这一让让出了什么?让出了他的德行,让出了家庭的和乐,让出了他的心量,量大福大。
所以当他在进京赶考,一个算命的人,走过去一看,这个人脸上怎么这么多阴骘纹(就是积了很多阴德)!
这个算命先生就跟他说:这一次你必然高中。果不其然,他这一次考试就高中。相信他这样的榜样会传给他的子孙,世世代代一定都会有很好的发展。
3.为什么命运会被算得准?因为一个人的善恶业,会呈现在他这一生当中,才会被算出来。但是有两种人算不准:一个是大善,一个是大恶。一般的人他所行的都是小善、小恶多,心量又没有扩大,想的都是儿子、孙子、妻子、房子、票子,都想这些,没什么大善,也没什么大恶,所以命运就被算得很准。命运有加、减、乘、除,比方说你命中有一千万的财富,结果你行了一点小善,一千万加多少?五万,所以算得很准;你做了一点小恶,变成九百九十五万,也还满准。但是你假如都是行很多的善事,一千万乘以五变多少?五千万,那绝对不准。假如做了些伤天害理的事,一千万除于五,变两百万,那也是算不准。
4,我们了解到,纵使这个人用不法的手段去抢夺了财物,他抢到了两百万,那也是他命中本来就有的。
他抢到两百万,还在那里洋洋得意,“你看我多厉害”其实他已经亏损掉八百万命里本有的财富了,”。所以“君子乐得作君子”,因为心安理得;而“小人冤枉作小人”,他拿到这两百万,不知道还有没有命花?
因为他做了坏事触犯法令,很有可能过没有多久就要锒铛入狱了。这样的人多不多?多!因为现在功利主义泛滥,很多人在某些情境之下都铤而走险。
5. “言语忍,忿自泯”。人跟人相处当中,产生冲突最多的情况就是在言语摩擦上。一旦言语起了冲突,脾气就上来了, “一念瞋心起”,百万障门就开了。障碍了自己的什么?心量,也障碍了人与人之间良好的关系。你可能发脾气发了五分钟,你要花多少时间才能把这个脾气所产生不好的效果去除?因为忿怒一发,就会使原有的人际关系破裂或产生芥蒂,很难回归到原来的样子,甚至于可以说不可能回来了,所以“忿思难”。
6·利刃割身体,可能一、两个礼拜就可以好了;
但是“恶语伤人”会留在他心里多久?人生这么短暂,为什么不好好相处?你能忍,必然能够让身旁的人很佩服,所以“忍”是一门大学问。忍的功夫是要能够忍得明明白白,忍得为大局着想。当我们明白,就能够去包容。愤怒要懂得收敛,懂得制止。扩宽心量,用慈悲、仁爱的心胸。
7.“怒”,上面一个“奴”,下面一个“心
代表当一个人愤怒的时候,就是他的心变成奴隶了,被这些坏习惯牵着鼻子走,要他去东他不敢去西。人生要有志气,绝对要当自己人生的主人,不要让这些坏习惯主宰我们的命运,你要提起这样的志气来对治它,要从“怒”转“恕”。这两个字像不像?去了一点边边角角,把你的棱棱角角削一削就变“恕”了。
上面一个“如”,下面一个“心”,代表设身处地从他的心、从他的角度去看事,你的怒气就可能消一半了。“怒”变“恕”,从怒火变慈悲!
【或饮食,或坐走。长者先,幼者后。长呼人,即代叫。人不在,己即到。】
8.“或饮食,或坐走。长者先,幼者后”。当孩子他都知道要先尊重长辈,他这一分恭敬心就会落实在生活的点点滴滴中。而我们这一句只指出了几个动作,第一个吃东西。当孩子一看到菜,是先夹给长辈吃,他的德行就在这夹莱当中提升了。
9,真正要让家庭教育能够有很好的进展,还是必须先从家长自身开始提升。我们在前面的课程就有讲到“教儿教女先教已” ,这个重要,因为上行下效。
假如今天你的孩子在做《弟子规》,然后父母没学没做,比方《弟子规》说,“置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽”,结果爸爸回家,袜子一丢,躺下来看报纸,孩子他觉得:叫我做,爸爸都不做。他不甘心。假如你是妈妈,怎么办?有位母亲她就跟她儿子说,她说:爸爸一天工作很辛苦,你赶快帮爸爸一个忙,把袜子拿去,你看爸爸这么累。用这样的角度儿子很能接受,确实爸爸刚下班,儿子就拿去了。先生看到这一幕会
怎么样?所以确确实实人情练达皆文章。
10.“或饮食,或坐走”。坐也好,走也好,晚辈都应该是后坐后行。什么是最大的福气?能够闻到圣贤的教诲,那是人生第一大福。学礼的孩子他知道处处尊重别人,替人着想,脑筋灵活。现在人对“活泼”误解,什么叫活泼?三秒钟都停不下来,在那里乱跑,叫活泼!我们有时候在机场排队,很多孩子都站不住,在那里撞来撞去的,后面的旅客还说:这个孩子真话泼。哪是活泼,那个叫随便,没家教。真正的活泼是思想活跃,是处处能替人着想,真活泼!
11.“或饮食,或坐走。长者先,幼者后”。这个习惯影响孩子的恭敬心,这个习惯也很有可能影响孩子往后事业的发展。当一个孩子处处很有进退之礼,你教给他办事,你会很放心。所以主管带下属去赴宴,都是带那些夹菜夹得很好,倒水倒得很好,都带这些人去,是不是?这就需要从小就是这样在训练对待长辈。有这个态度也会为你的下一代的未来铺很好的路。
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