“余置空格一册”,他自己准备了空格一册，记录自己断恶修善的情况。“名曰‘治心编’。”他把这本册子叫作“治心编”，时时对治自己的恶念、邪念。这是会修身，从根本的起心动念下功夫。“晨起坐堂，家人携付门役，置案上”，每天早上，家里人就会把这一本“治心编”交给衙门里的门役，放在他办公的书桌上。“所行善恶，纤悉必记”，一天下来，所做的善事恶事再小都会记得很清楚。“夜则设桌于庭，效赵阅道焚香告帝。”夜晚他设香案在庭院里，效法赵阅道。赵清献公，字阅道，宋朝人，当时人称铁面御史，公正不阿。而且赵阅道很仁慈，当时很多当官的人客死他乡，他们的家人没钱回乡，他就造了上百艘船，让这些官员的家人统统来找他，他给他们钱，给他们船，让他们回到家乡。这个仁慈的人，为官却很严格，为什么?他不严格，老百姓受苦。

而且他一生，每天都昭告天地，都不做恶事。做恶事晚上不敢对老天爷讲，就这样每天督促自己。他命终很自在，无疾而终，一般都是躺着走，他是坐着走的，功夫很好，清清楚楚到好的地方去了。所以人这一生最大的福气是“考终命”，临终的时候很清楚，不会迷迷糊糊，这是最大的福气。

现在一百个人离世，几个人是清楚的?有五个吗?都很难说。所以你说现在的人有福，我不这么认为。真正有福，身心快乐，没有负担，要死的时候说:“拜拜!我走了。”就走了，多自在。这种功夫从现在就要练，你不要“我要走了，可是我很喜欢吃香蕉”。现在就要把很多贪的东西放下，不要染着，“本来无一物，何处惹尘埃”。人现在越活越后退，一两岁的孩子一天笑一百八十次，成人一天笑七次。为什么越活越笑不出来?每天很努力工作，到最后笑不出来，因为人生方向错了，变成追求欲望。欲是深渊，求不得，最后就苦。人无求了就不苦了，人一贪起来，没完没了。

有一个人很吝啬，死后到了地狱，阎罗王说:“你这个人真吝啬，旁边的人都饿得快死了，你都不帮助，真是守财奴，真愚痴，判你去当狗。”结果那个人马上说:“我要当母狗。”阎罗王说:“奇怪，让你当狗你还这么高兴，还说要做母狗，为什么?”他说:“我生前听人家讲过两句话，临财母狗(毋苟)得，临难母狗(毋苟)免’。”你看，他到阎罗王那里贪还去不掉，不识字也不去请教人。面临钱财“毋苟得”，富贵不能淫，贫贱不能移，不能贪赃枉法，要经得住诱惑，结果他当成了“母狗得”，他当然要当母狗。你看习气不止带一辈子，所以要赶紧放下这些坏的习气。“临难”，真正有气节的人面对大灾难，他“杀身成仁，舍生取义”，这叫“毋苟免”。 中华文化生死存亡之际，每个人要“临难毋苟免”。况且我们现在复兴文化又不会丢掉性命，是不是?以前的人丢了命都不怕，我们现在差远了，要把这个豪情找回来。

特别声明：

本文为人文传媒网平台“人文号”作者上传并发布，仅代表作者观点，与“人文号”立场无关，“人文号”仅提供信息发布平台。

如有文章内容、版权等问题，请联系人文传媒网。

联系邮箱：www_rwcmw@163.com