赵阅道先生走得非常自在，后世的人以他为榜样。了凡先生效法他，每天这样做，那种摄受力越来越强。你每天昭告天地，心会越来越诚，你起一个念头，马上就跟上天交感。“汝母见所行不多”，结果夫人看到自己行的善不够多，为什么不多?不是她退步了，是了凡先生当了县太爷，她也不能常常出去抛头露面。“辄颦蹙曰:我前在家，相助为善，故三千之数得完;今许一万，衙中无事可行，何时得圆满乎?”皱着眉头说，之前你没有当县太爷，我协助你一起行善，所以三千善事都能够圆满。可是你这次许的是一万，在衙门里又做不了什么善事，什么时候才能圆满?古人很憨厚，发愿就想着要赶快做到，不能拖。

“夜间偶梦见一神人”，夫人在那里忧愁的时候，了凡先生晚上做梦梦见神人。“余言善事难完之故。”这一万件我们好像很难完成。“神曰:只减粮一节，万行俱完矣。”只减少宝坻县的租税这一桩，一万件善事就圆满了。了凡先生梦醒以后就想这件事。“盖宝坻之田，每亩二分三厘七毫，余为区处，减至一分四厘六毫。”我把宝坻的田税做了一个调整，减了不少。“委有此事”，确实有这件事。“心颇惊疑。”他心里就很惊讶，神怎么会知道这件事?

“适幻余禅师自五台来”，刚好幻余禅师从五台山到了他们那里。“余以梦告之，且问此事宜信否。”他跟法师讲了自己做的梦，并请教法师，神人所说是真实的吗?“师曰:善心真切”，你的善是纯一、至诚的,“即一行可当万善，况合县减粮，万民受福乎?”你是至诚的，就不能用数量去算了。况且你一减粮，整个县的老百姓都受益，那不是万善吗?从理上讲，真心是无量的。从事上讲，受到利益的百姓确实是超过万人了。所以了凡先生听了蛮欢喜的，上天很慈悲，在他有疑惑的时候给了他信心。大家学习传统文化，有没有做梦梦到孔老夫子给你摸摸头?再接再厉，这都是好的感应。“吾即捐俸银，请其就五台山斋僧一万而回向之。”他把薪水捐出来，请法师带回五台山。五台山是中国四大佛教名山之一，在山西，是文殊菩萨的圣地;峨眉山在四川，是普贤菩萨;普陀山在浙江，是观音菩萨;九华山在安徽，是地藏菩萨。了凡先生供养五台山出家的法师一万人，然后做回向。法师都是代佛教化众生的，也是值得我们供养的福田。

其实这个时代更方便行善，比方好的电视节目一播，可能上百万人受益，播放的是好的伦理道德教育，功德就无量。演艺圈的人唱一首好歌，功德也很大，唱一首不好的歌，罪业也很大。

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