康老师在《了凡四训》中讲道：大都吉凶之兆，萌乎心而动乎四体，其过于厚者常祸福，过于薄者常近祸。过去有德行的人常能通过观察人的言行举止，而看出一个人是近福还是近祸。由此看出，德行关乎我们的祸福，所以老师常常嘱咐我们断恶修善、积功累德，目的就是为了让我们增长德行，远离灾祸。

从老师开始讲课，我就一直在思索自己的德行是浅薄还是深厚。以前我自认为是个好人，待人厚道。但经过这段时间的学习，我才深刻意识到自己德行浅薄。为什么呢？反思自己，首先我的孝心不足。孝是德行的根本，任何善行必定先从孝敬父母开始，然而我在这方面却有所欠缺。如今我与父母住在一起，心里还经常会有对立的情绪。虽然行为上没有表现出来，但内心却常常忤逆、对立。

再有我说话言语刻薄。比如，丈夫说他哥哥自从改名字以后运气好多了，觉得改名字管用。我听了心里很不屑，脱口就说：“命运和名字有什么关系？都过了大半辈子了，改也没什么用。”丈夫一听，气得直瞪眼。现在想想，当时自己说话太刻薄了，一点儿都不顾及他人的感受，伤害了别人都不知道。

厚德的存积就是我们在言谈举止、生活的一点一滴中积累起来的。比如，从小事做起，严格要求自己，不懒惰、不放逸、走路轻手轻脚、关门轻声、不打扰别人；无论事大事小，都要考虑到他人的需要；不浪费粮食，养成节约的好习惯；济人之急，成人之美，用真诚的心和每个人相处等等，在积累的过程中自己的德行会越来越厚重。

之前看到有老师在分享中写道：当下我们不是在做恶，就是在作善。确实如此，当下我们的行为决定了我们是在作善还是做恶，是近福还是近祸。当下在看手机视频，生的就是贪心恶念；当下在读诵经典，生的就是善心善念；当下我在睡觉，看似不做恶也不做善，但我是用贪心，随心所欲想睡就睡，那就是恶；我怀着感恩、持戒的心去睡觉，那就是善。每时每刻我们都面临着善恶的抉择，没有中间状态。所以我们的行为和想法决定了自己的德行与命运。因此任何时候都要警醒自己，要小心谨慎，不能有一丝一毫的放纵。

古人说：圣贤之道，在诚与明。其中“诚”这个字，是圣人与凡人都具备的，是完全相同的真心。“明”这个字，是指存心养性、反省检查自己，这是从凡人走向圣人的必经之路。我觉得自己特别的幸运，能跟着老师学习，在老师的引领下，我能够反省自己、断恶修善、改变命运。

我清楚自己的根基很差，一定要紧跟老师的步伐，不松懈、不放纵，尽心尽力的为大家服务。

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