我们接着看经文:“穷通不贰，然后可立贵贱之命。”“穷”就是整个事业的发展不是很顺。事业发展不是很顺的时候，该是你的还是你的，不要操心，你还有时间提升自己。等你的机缘来了，你还没有德行，那就危险了。所以“穷”的时候，还是很快乐，好好读书，好好提升自己，“学而时习之，不亦说乎?”我们现在的人落入了什么?都觉得快乐是从外面来的，错了。快乐是从内在自自然然涌出来的，我们去孝顺父母的时候心里踏实，那是从内心里面出来的。助人为乐，为善最乐，都不是外面给我们的刺激。所以“穷”，机遇还没到，机缘还没到，不强求;“通”，发达

起来了，不贪着。

其实我们不从内心里面下功夫，人生只有苦。不管你多有钱、有地位,还是苦。请问大家，现在得抑郁症的人，有钱人多还是没钱的人多?是啊,这些现象不就告诉我们，人生的快乐不是外在的条件成就的。“通”的时候不贪着，好好去利益他人，“穷”的时候好好提升自己，“穷”跟“通”都自在，“然后可立贵贱之命”。而且人有没有地位，跟他这一生的成就不一定有直接的关系。孔子并没有当上大官，可是他却留名青史。二千五百多年之后，我们还是称孔子至圣先师，还是学习他老人家的智慧。他没有官位，没有地位，跟那些贵族比起来他是贱，可是他的生命却是发光、发热的。

接着讲:“夭寿不贰，然后可立生死之命。”“夭”跟“寿”，你都不去分别它，不去担心，不去贪着。不去担心短命，不去贪着长寿，不苦苦追求，然后就可以立生死之命了，每一天都过得很有意义，很踏实。其实人之所以会对死产生恐惧，是因为并不了解死的真相。诸位朋友，你今天穿一件衣服，这件衣服坏了、破了，不能再补了，你会怎么做?换一件。因为它是工具嘛。有没有哪个人的衣服坏了、破了，然后他在那里哭得死去活来的?衣服穿到最后一定会坏的，这是自然的道理。衣服是我的一个物品、一个工具，这是真相，认识清楚了。

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