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《了凡四训》讲记.

2025年03月07日

    “后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。”了凡先生差不多十五岁左右到了慈云寺。我们看,“慈”是慈悲、仁慈。“云”是表无心,没有私心、没有自私自利,做任何事情不带私欲目的。所以“慈云”也是提醒我们,处处慈悲待人。“寺”,本来是皇帝直接管辖的单位。很多人不知道,一看到寺想到什么?佛寺。那些几百年的佛寺,大都是皇帝下令建造的。我们从这里就可以明白佛教本来就是教育,而且是皇帝直接抓的教育。

    中国社会有两个很重要的教育,一个是皇帝抓的佛教教育,一个是教育部,那个时候叫礼部,教育部长叫礼部尚书,直接抓儒家教育。清朝雍正皇帝就写了一篇昭告天下的文章,说儒释道三教是好的教育,教化了神州大地的人民几千年。“理同出于一原,道并行而不悖”,三教都是劝人改过迁善、修养心性的,都是教育。


《了凡四训》讲记.

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    “后余在慈云寺,遇一老者,修髯伟貌,飘飘若仙,余敬礼之。”了凡先生差不多十五岁左右到了慈云寺。我们看,“慈”是慈悲、仁慈。“云”是表无心,没有私心、没有自私自利,做任何事情不带私欲目的。所以“慈云”也是提醒我们,处处慈悲待人。“寺”,本来是皇帝直接管辖的单位。很多人不知道,一看到寺想到什么?佛寺。那些几百年的佛寺,大都是皇帝下令建造的。我们从这里就可以明白佛教本来就是教育,而且是皇帝直接抓的教育。

    中国社会有两个很重要的教育,一个是皇帝抓的佛教教育,一个是教育部,那个时候叫礼部,教育部长叫礼部尚书,直接抓儒家教育。清朝雍正皇帝就写了一篇昭告天下的文章,说儒释道三教是好的教育,教化了神州大地的人民几千年。“理同出于一原,道并行而不悖”,三教都是劝人改过迁善、修养心性的,都是教育。


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