《心相篇》作者~陈抟简介
陈抟（871年—989年）字图南，号扶摇子，赐号希夷先生。汉族，老子故里亳州真源县（今河南鹿邑县太清宫镇陈竹园村）人，五代宋初著名道教学者、隐士。陈抟继承汉代以来的象数学传统，并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养会归一流，对宋代理学有较大影响，后人称其为“陈抟老祖”、“睡仙”、希夷祖师等。隐于武当山九室岩，移华山云台观，多著述。陈抟是传统神秘文化中富有传奇色彩的一代宗师。
大器晚成科举失利 隐居武当潜心修行
中华上下五千年，出现过的奇人异事数不胜数，或能够幻化成风，或能够七十二变，流传至今的传奇人物各个身怀绝技，胜似神仙。在宋朝也有一位神奇的人，他不能呼风唤雨，也不能腾云驾雾，唯一的特长就是能睡，号称“睡仙”，不仅寿命长，还能预测未来，他就是陈抟，这可不是空穴来风，因为正史都有记载。
《心相篇》作者~陈抟简介
陈抟（871年—989年）字图南，号扶摇子，赐号希夷先生。汉族，老子故里亳州真源县（今河南鹿邑县太清宫镇陈竹园村）人，五代宋初著名道教学者、隐士。陈抟继承汉代以来的象数学传统，并把黄老清静无为思想、道教修炼方术和儒家修养会归一流，对宋代理学有较大影响，后人称其为“陈抟老祖”、“睡仙”、希夷祖师等。隐于武当山九室岩，移华山云台观，多著述。陈抟是传统神秘文化中富有传奇色彩的一代宗师。
大器晚成科举失利 隐居武当潜心修行
中华上下五千年，出现过的奇人异事数不胜数，或能够幻化成风，或能够七十二变，流传至今的传奇人物各个身怀绝技，胜似神仙。在宋朝也有一位神奇的人，他不能呼风唤雨，也不能腾云驾雾，唯一的特长就是能睡，号称“睡仙”，不仅寿命长，还能预测未来，他就是陈抟，这可不是空穴来风，因为正史都有记载。
《心相篇》是由著名的道教学者陈希夷（传说中“陈抟老祖”）所著作，堪称为传世之作。陈抟推崇道家思想，却与江湖流传的相面术不同，所谓“心相”意思是相由心生，但这本书并不是相面之术，而是指点人们认清人性人心，劝人去恶扬善，读之耐人寻味。
朱子论定《程董学则》(程名端蒙，字正思，董名铢，字叔仲。俱江西德兴人)原文：几案必整齐。位置有伦，简帙（zhì）不乱。书箧（qiè）衣笥（sì），必谨扃（jiōng）钥。【译文】案桌一定要整齐。案桌摆放有次序，书籍不乱放。书柜衣箱，一定要谨慎锁闭。原文：堂室必洁净。逐日，值日再击板如前。以水洒堂上，良久，以帚（zhǒu）扫去尘埃，以巾抆拭（wěnshì）几案。其余悉令斋仆扫拭之。别有污秽，悉令扫除，不拘早晚。【译文】厅堂居室一定要整洁。每天，值日再次打板如前面。以水洒厅堂上，等一会儿，以扫帚扫去灰尘，以毛巾擦拭案桌。其余的都让仆人扫除擦拭。另有污秽，都要扫除，不论早晚。
朱子论定《程董学则》(程名端蒙，字正思，董名铢，字叔仲。俱江西德兴人)原文：读书必专一。必正心肃容，记遍数。遍数已足，而未成诵，必须成诵。遍数未足，虽已成读诵，必满遍数。一书已熟，方读一书，毋务泛观。毋务强记。非圣贤之书勿读。无益之文勿观。写字必楷敬。勿草，勿欹倾。【译文】读书一定要专心。一定要端正态度，严肃认真，诵记多遍。读数遍后还未能背诵的，一直读到能背诵为止。读的遍数没有到要求诵读次数就能背诵的，也要读满要求的遍数才能停。一本书能熟练背诵后，才能读另一本书，不要追求泛读，也不要强记。不是圣贤书不要读，没有益处的文章不要看。写字一定要用楷书，要庄敬。不要潦草，不要歪斜。
朱子论定《程董学则》(程名端蒙，字正思，董名铢，字叔仲。俱江西德兴人)原文：衣冠必整。毋为诡异华靡，毋致垢敝简率。虽燕处，不得裸袒露顶。虽盛暑，不得辄去鞋袜。【译文】衣冠要整洁。不可穿着怪异华丽，也不可能破旧草率。即使闲居，不得赤身露体。即使盛夏，不得除去鞋袜。原文：饮食必节。毋求饱，勿贪味。食必以时。毋耻恶时。非节、假及尊命，不得饮酒。饮不过三爵，勿至醉。【译文】饮食要有节制。不可过饱，不可贪美味。吃饭一定要按时。不可耻于吃粗饭。不是节日、假日以及师长的授意，不可饮酒。饮酒不能超过三杯，不可喝醉。原文：出入必省。非尊长呼唤，师长使令，及己有急干，不得辄（zhé）出学门。出必告，反必面。出不易方，如不逾期。【译文】出入时一定要问安。不是尊长传唤、师长派遣，以及有急事，不得擅自出校门。要出门一定要告知师长，返回时一定要面见师长。出门不擅自改变预先告知去的地方，返回不超过允诺的期限。
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