为进一步弘扬敬老美德，培育和践行社会主义核心价值观，近日，辽宁省沈阳市辽中区蒲西街道兴工社区的社区工作者和志愿者先后到辽中区多家养老院开展“敬老月情暖老人”公益活动。（作者单位：沈阳市辽中区蒲西街道兴工社区）来源：中共沈阳市辽中区委宣传部责任编辑：董雪飞

陈国华  在上海青年儒商论坛发言习近平总书记深刻指出，中华优秀传统文化是中华民族的根和魂，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。孔子创立的儒家学说以及在此基础上发展起来的儒家思想，对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分。历史上，儒家思想与传统商业相结合，形成了特色鲜明的儒商文化，以人为本、济世利民、诚实守信、义在利先、兼济天下等理念成为商人群体共同遵循的行为准则和行业操守。在推进中国式现代化的进程中，我们应当高度重视儒商精神的传承和创新，围绕儒与商、经济与伦理、经济与人文等内容展开新的对话，以更加开放包容的心态建构新时代“儒商精神”，这对于巩固企业的精神支柱、树立有信誉的良好企业形象、增强企业凝聚力等都具有重要意义。据中国优秀传统文化的理念，儒商精神就是“士魂商才，以义取利，以利济世，义利合一”。牟“利”的基础是“义”，是利他与利己的统一；经商所谋取的利益，要主要用于解决他人和社会的问题。义利二者互相联系、互相促进、良性循环，事业才能越做越大。日本现代商业之父涩泽荣一的成功妙诀是“一手拿论语，一手拿算盘”，论语代表“道”，算盘

壹范蠡 （公元前536年—公元前448年）中国早期商业理论家，因一生艰苦创业、三致千金，又能广散钱财救济贫民且淡泊名利的商人形象，以及巨大的经商思想理论影响力，被后世尊之为财神、商圣、商祖。世人誉之：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”  贰沈万三  （出生年不详—公元1376年）以躬耕起家，全力开展贸易活动，迅速成为“资产巨万、田产逾吴下”的江南第一富豪，流寓南京、苏州、吴江等地，名遍天下。洪武初年，捐资重修长城和南京城，受到明太祖猜忌，充军发配云南。流放期间，他在茶马古道再次经商，重获生机。叁  盛宣怀  （1844年—1916年）洋务派代表人物，著名的政治家、企业家和慈善家，创办许多开时代先河的事业，涉及轮船、电报、铁路、钢铁、银行、纺织、教育诸多领域，影响巨大，中外著名，垂及后世。被誉为“中国实业之父”、“中国商父”、“中国高等教育之父”。  肆  张謇  （1853年—1926年）中国近代实业家、政治家、教育家、书法家。

陈晓霞 孟子研究院 2023年04月14日 16:19 山东追溯“儒商”渊源，应是两千多年前的孔门高足——端木子贡，子贡政商结合，修齐治平，成为后人称颂的儒商鼻祖。“儒商”，是一个高雅动听、令人赞羡的称谓，只有以儒学为根基、以诚信为准则、奉行“富而好行其德”的成功商人才配享此美誉。当今，要培育中华新儒商，不仅要坚持文化自信，弘扬儒家文化，还要学习子贡的经商之道与人生智慧。博学多才，能言善辩。子贡复姓端木名赐，春秋时代卫国人，是孔子三千弟子七十二贤人中的佼佼者，名列孔门十哲和七十二贤，也是孔子众多弟子中最富有的人。子贡17岁跟随孔子学习，前后历经 31 年。子贡人品正直、博学多才、能言善辩、洞察时势。在孔门弟子中，子贡属于言语科的高才生，他智慧高，能力强，善言辞，重德行。不论经商，还是出仕，子贡皆获得巨大成功，他的人生处处闪耀着智慧的光芒。子贡深得儒学真谛，他不仅是政治上有才干，受人敬仰的“大儒”， 还善于经商，做生意“亿则屡中”，预见之精准也是出神入化，在当时是非常有名的“大商”。《史记·仲尼弟子列传》载：“子贡利口巧辩，孔子常黜其辩”，连孔子也称“赐敏贤

中国有句古话——“富不过三代”。这句话一直成为很多富豪家族心中挥之不去的魔咒。但河洛康氏家族，历经十二代，延续四个多世纪兴盛不衰，传承至今。相声表演艺术家马敬伯曾在作品中这样描述古代大户人家的生活状况：“称得起良田千顷，树木成林，米面成仓，煤炭成垛，金银成帑，票子成刀，现钱成堆，骡马成群，鸡鸭成栅，鱼虾成池，锦衣成套，彩缎成箱，簪环成对，好物成抬，美食成品……”这些顺口溜，用来形容河南康氏家族都不全面。 "康百万"是世人对这个家族的统称，人称民间“三大活财神”之一，纵明、清、明国三个历史时期的中原巨富。如今在江南一带，仍有民谣称“河南康百万，打渔在江边，金银有多少，堆得如泰山”。在河北省张家口市也流传着这样一首民谣：“王母娘娘造仙船，鲁班倒坐桅杆前，既渡女来又渡男，头船渡的沈万三，二船渡的康百万，三船渡的孟姜女，四船渡的李翠莲……”“中原活财神”康应魁家族 康氏家族的辉煌与成功其实有多方面的原因，起初康家靠种地为生，经营店铺为其副业。康氏家族秉着经营良方将家族事业越做越大，一直操持着家族事业并世世代代传承下去。明朝时期，康氏第六代传人康绍敬开始利用黄河、洛河舟楫之便，把河南的粮、棉、油

“李医生，我爸的呼吸有些急促，您快来看看吧！”11月7日18时，新疆生产建设兵团第九师医院庙尔沟社区卫生服务中心副主任李琳接到了一七〇团二连牧工杨红霞的求助电话。“好，我马上去！”一挂断电话，李琳背起出诊箱，开车往杨红霞家赶去。“牧民在哪里，我就在哪里”，多年来，李琳一直践行着这个承诺。“他今年都59岁了，已经从医37年。”李琳的妻子李秀梅说，1990年，在一七〇团医院工作的李琳，轮岗到团场最偏远的三连。后来，李琳有过多次调回团场医院工作的机会，他却都放弃了，将轮岗变成了坚守。2021年，李琳所在的卫生室升级为庙尔沟社区卫生服务中心，自此，他的工作轨迹也以服务中心为圆心，辐射乌尔喀什尔山牧区多个连队和地方牧场。牧区地广人稀，连队牧工和地方牧民分散居住在各个放牧点，李琳常用的交通工具就是马、摩托车以及两年前购买的皮卡车。“我负责的区域包括10个牧业点，每周要巡诊一次。速度快的话，巡诊一圈要两三天，慢的话得要五六天时间。”李琳说，37年来，自己巡诊总路程达17万公里。巡诊路多为崎岖的羊肠小道，尤其遇到冬季大雪封山，李琳便只能骑马越雪地、翻高山。每年6月份，牧民往夏牧场转场，李琳都要辗转跟随

走进内蒙古呼伦贝尔市陈巴尔虎旗东乌珠尔苏木，牧民丰收的喜悦展现在这片草原上，微风吹拂中，一群群牛羊膘肥体壮。远处额尔古纳河畔，若有若无的人影时而闪现，那是40岁的巴特朝格图，正守护着那5公里的边境线。一脉相承 接力奉献1984年4月，巴特朝格图出生在草原上的普通家庭中，他的父亲其日麦拉图是“国家的孩子”。1961年，其日麦拉图从上海市孤儿院初到陈巴尔虎旗东乌珠尔苏木海拉图嘎查时年仅一岁，从此他便在这片草原上生活成长，将自己的“根”深深埋下。1995年，其日麦拉图开始担任嘎查党支部书记，这一干就是10年。其间，他带领牧民发展生产，响应国家号召退牧还草，保护嘎查的草原生态，使牧民收入逐年提高。巴特朝格图也如父亲一样，对故乡充满了深情的依恋。“阿爸每天都有忙不完的事情，救灾保畜、防疫统计、扶贫解困。只要嘎查有事，他就不闲着。此外，他还承担了义务巡边的任务，一出去就好几天见不到他。”巴特朝格图告诉记者，他始终视父亲为榜样。大学毕业后，巴特朝格图选择去山东省打拼事业，四年的漂泊让他对草原上的“家”更为思念。于是，他毅然决然地辞职回乡，利用自己的专业技能，带领嘎查牧民共同发展第三产业，开办“游牧人

身着工作服，头戴安全帽，左手拿起电焊面罩，右手紧握焊枪，两块钢板之间，焊花闪烁，他神情专注地开启“绣花”模式……这是中铁山桥焊接特级技师张明的工作日常。工作17年来，他勤学苦练，醉心于焊接技术攻关，参建了港珠澳大桥、孟加拉国帕德玛大桥等20余个国内外重点工程，在跨山越海的钢桥之上“焊”出中国质量。张明曾荣获“全国五一劳动奖章”、全国技术能手、中央企业“大国工匠”等荣誉。11月12日，中央精神文明建设办公室主办的2024年第三季度“中国好人榜”正式公布，张明入选敬业奉献“中国好人”。实干：一把焊枪啃下“硬骨头”2016年，张明参与建设“一带一路”重要交通支点工程孟加拉国帕德玛大桥，该桥于2022年建成通车。这是首个采用欧洲标准的全焊结构、超厚板、公铁两用钢桁梁桥，超厚板达到110毫米，创下桥梁制造的“新厚度”。钢桁梁桥由箱型杆件组成，支座上的箱型杆件构造复杂、内部间距狭窄、制造质量要求高。“它的空间特别狭小，钻进去都很费劲。因为焊接角度苛刻，焊缝填充量大，应力变形不好控制，所以焊接要求很难达到。”张明回忆说，他只能挤进宽仅370mm的狭小箱体内，几天下来，焊缝检测合格率不到一半。此外，为

在北京保利国际影城天安门店，“心目影院”的第1265场为盲人讲电影公益活动日前举行。近40位盲人朋友在淅淅沥沥的秋雨中，由志愿者陪伴着来到电影院里“看”电影。“心目影院”为盲人讲电影，是通过志愿者的讲述，让盲人朋友感悟电影魅力。当天担任电影讲述人的，是来自星巴克伙伴为盲人讲电影团队的志愿者郑涛。每个月，星巴克志愿者团队都会固定举办活动，为盲人朋友讲电影。“啪”，放映厅灯光熄灭，只剩下角落里的一盏小灯还亮着。郑涛坐在灯光前，手拿话筒，目不转睛地注视着银幕。郑涛40岁出头，身材清瘦，眼睛很亮。在引导盲人朋友坐下后，他回到讲解席。当天，他所讲述的影片是《逆行人生》，这是一部新上映的电影。之所以选择这部影片，是因为他之前看过一遍，觉得好，才推荐给盲人朋友。“为什么叫逆行人生呢？我们的人生其实都会遇到磕磕绊绊，不可能总是顺风顺水，有时就需要逆行，去挑战自己的人生。我们要相信，阳光总是在前面。”郑涛的娓娓道来，引起了盲人朋友的共鸣。伴随着剧中人物的命运起伏，他的讲述也紧紧抓住了观众的心。当放映厅的灯光再次亮起时，已是两小时后。在郑涛的精彩讲述下，时间似乎过得飞快。76岁的视障人士夏菊芳家住北京昌平

《冰心散文》，人民文学出版社2005年版2021-07-13作者：冰心女作家李玲修在好多年前送给我的一盆君子兰，我把它供在书桌前的窗台上。那浓绿色的、剑形的、肥厚的叶子，武士般地相对列。每年两次当剑叶中间忽然露出一点橘黄色时，家里的大人和小孩都高兴地奔走相告：君子兰又要开花了！这实在是个喜讯。几十朵橘黄色的、五瓣聚成的筒形的花向上开放。它们像高雅的君子般相拱而立。当花的大茎，愈长愈长，这几十朵君子兰便愈站愈高，静雅地立在那里，经月不谢！我为此重新翻看了《论语》，因为至圣先师孔子，对于“君子”的定义，有几十条。但是我读来读去觉得“君子讷于言而敏于行”这句话就说的是君子兰！ 我以为“言”就是花的香气，“行”就是花的形象和花期的久暂。君子兰花香很淡，而花色极浓，几十朵相拱而立，能够立到几十天！它们群立在你的面前给你力量，给你鼓舞。因此我虽然也喜爱玫瑰的浓香和桂花的幽香，但在数日之内，便瓣落香消，使人惆怅，而使我敬佩的还是君子兰！ 一九九〇年七月十二日多云之晨