假如我们在学习经典，思想都跟经典不相应，这叫名不符实了。而且是名过其实，人家都说我们是学习传统文化的，名也是福气，有了很高的名，结果心念、行为都跟名不符实，那会折很大的福。“世间享盛名而实不副者”，《了凡四训》这句话很有味道，多有奇祸。不知道大家有没有曾经遇过，小孩子取名字，里面有取尧、舜，都是这些古圣先贤的名，结果一直生病养不好，最后改个名字没病了。就是那个名他承受不起，名也要有福报你才消得了这个福，消受得了。当我读到《了凡四训》说，“世之享盛名而实不副者，多有奇祸”，都会有很多意想不到的灾祸。我看到这一句冷汗直流，因为我是享虚名享得够严重的，所以我现在出门特别注意看有没有车子来。而且真的不敢出门，人家把我看得太高，我学问差得不得了，习气还一大堆。 所以他一赞叹我，我就又消了一大笔福报，每天都一直消，消到最后银行都没钱了。所以都吃不胖，大家知道了吗？都有原因的！所以现在想到俗语讲的话太有道理了，“人怕出名，猪怕肥”，人一出名坦白讲灾祸真的就来了，受不了。甚至於什么？真的还受，那就不知天高地厚了，就不知道自己有几两重。好，我怎么讲这来？这是有感而发。所以古人留的这些话很有味道，我们得要

“夫物速成则疾亡”，一般的规律，愈快出名的愈快倒下来，因为他抵不了这些名利的时候，就受不了。大家看很多国家都有跳级生有没有？跳级生厉不厉害？我们一提倡跳级，一跳十三岁读大学、十一岁读大学，好厉害。跟这句话违背了，有没有人去调查过，那个跳级生以后怎么样？请问大家看到，哪个世界上成功的人他是跳级生？奇怪，都没有怎么继续搞？深入发觉，这些跳级生人际关系处不好，因为他没有学习。人际关系，不是靠记一本什么书，他人际关系就好了。那是一种感受、一种体验，他必须去从处世待人当中去摸索、去体会、去成长，没有办法吃哪个东西下去，就都学会了。而且我们都没有关注到他心灵的成长，他假如一直跳级，统统在掌声当中，其实他得失心是非常重的，他输不起的，一下子挫折来了，可能他就有想不开的念头。所以统统要遵循自然法则，水到渠成。求学问首先我们急于求成的心要调伏掉，要安住当下，安住每个念头下功夫。所以“绳锯木断，檐滴石穿，水到渠成，瓜熟蒂落”，强摘的瓜不会甜，强摘的桃会很酸这句我加的。因为孔老夫子说要举一反三，这是同理可证，不能违反自然。 坦白讲栽培人才也都要从基础开始，等到他实力积累上来，他一当主管，他能体恤底下人的心情

“颍川郭伯益，好尚通达，敏而有知，其为人弘旷不足，轻贵有余”。颍川郭伯益，您看古人每个人名字前面都是他的出生地，他的祖籍，代表人要有成就，让自己的故乡都感到光荣。我们在历史当中很多有建功立业的人，最后都是以他的故乡来称呼他。好尚通达，敏而有知，这个人非常用心求学问，对道理也能够通达，而且很敏锐、很有悟性。但其为人，他处事肚量不够，弘旷指一个人的肚量不足。轻贵有余，余就是多了，轻贵有余等于是爱憎的心比较强一点，喜欢的好得不得了，讨厌的见不得他一点好，这是处世的大忌。坦白讲喜欢的就好得不得了，看不到他的问题；讨厌了，就排斥得不得了，学不到人家的好，甚至跟人家对立起来，以后就会造成一些冲突。接下来讲到，“得其人”，等于是跟他缘分很好、很谈得来，“重之如山”，非常重视他。“不得其人”，看这个人不是很投缘，“忽之如草”，忽视他就像野草一样。大家想一想，假如我们今天跟人家相处，这个人看了不是很顺眼，就把他当野草一样看，你说能不招来人家的不满跟对立也很困难。所以中华文化强调“主敬存诚”，随时要对人对事对物要保持诚敬的心。不能诚敬，还有傲慢，这个心就生病，生严重的大病。“吾以所知，亲之昵之，不愿儿子为

我们老祖宗的教育，最重要的就是顺著人性、顺著根本来教，孝是根。今天一个人连父母都不爱了，他还能有仁爱心吗？我们人生时时都能从根本思考，很多问题就解开来了；不从根本思考，都在枝末打转，那问题层出不穷。《论语》也告诉我们，“孝悌也者，其为仁之本与？”仁爱心的根本，就是对父母的孝心，对兄弟的悌、友爱，这个才是仁爱心的根本。我们这个时代都强调仁爱和平、大同世界，都强调这么高的目标，却不知道源头活水在哪里。耗了这么多精力，在这几十年来，多少人为整个国家社会的兴旺流血流汗，可是这个社会愈来愈乱，他们也觉得很无奈。所以人生能找到根本，这是最幸运、最痛快的事情。我们看，根是在孝道，悌忠信是本，礼义廉耻是枝干，仁爱和平是花果。 我们今天根不要了，就要花果，挺好看，但是看几天，花就谢掉了，所以都变成很多美好的口号，撑不了几天。它无根，就烂了，烂了以后，反而否定了这些理论不好，其实不是的。我们现在人很容易认同一个东西，后来出状况了，就完全否定。这个是很要不得的，不是太过，就是不及，都失去理智、失去客观了。枝叶花果很好，但是它要长久的整个生长，长久的兴旺下去，它一定要有根才能生生不息。这个根的整个成长是顺著人

当我们了解到心地才是教育的根本，所谓“长善救失”，都是心地的重点。什么时候是长善的机会？什么时候是救失？任何时候都是长善救失的机会点。诸位朋友，我现在坐在这里讲课，我很紧张，这是正确的心态还是错误的心态？错误是不是？为什么会紧张？得失心很重，爱面子。这个时候就要调整，所以时时刻刻其实都是在修养自己。我们对孩子也是时时刻刻都是在启发他、教育他的时候。比方说走路，诸位朋友们，我们现在的孩子会不会走路？笑死了，谁不会走路！当他在走路，他的心性是不是正确？一般现在孩子走路，有的走得很快、很急。急躁的心，做什么事都很容易出状况。现在的孩子心都定不下来，什么时候是他练心定的好机会？就是他在行住坐卧当中都是在锻炼。我们不能只看到他走路，还要看到他现在心的状况是对，还是不对？他走得很慌张、很急躁，这时候说慢一点慢一点，慢慢走。 走路的时候要谨慎，不然会受伤，现在孩子走路要不就撞这一下，撞那一下，甚至因走路不小心，连命都没有了都有。我们就曾经听过，走得很慌张，要坐电悌，电梯在维修，他一不小心，都没看清楚，一下就踩下去，那可能命都没有了。走路的时候是不是也应该有个恭敬的心？假如他跟爷爷奶奶一起走，走得很

书写山乡巨变 攀登文学高峰——中国作协启动两大文学计划侧记 光明日报记者 谢云开 盛夏时节，湘西武陵山区的十八洞村，满目苍翠，生意盎然。 殊不知，这座有着高山岩溶地貌美丽风景的苗族村寨，曾经贫困人口过半、人均耕地不足一亩。当地乡亲们曾自嘲“四大皆空”：“没有产业口袋空、没有人气寨子空、没有老婆家庭空、没有想法精神空”。 而现今，这座湘西小村寨实现了蝶变。这既体现在村寨面貌的翻新，更体现在百姓的文化生活中，村民不但口袋不空，精神也不空了。 十八洞村焕新风 7月30日，当作家们乘坐的车辆开过堪称世界奇观的矮寨大桥，沿着葱茏的盘山公路，进入寨子时，迎接他们的是苗家姑娘们清脆的歌声。在《我和我的祖国》的旋律中，作家们深切感受到，脱贫给十八洞村的精神面貌带来了莫大的改变。 十八洞村的广场是“感恩”，村部的餐厅叫“思源”，而习近平总书记首次提出“精准扶贫”的平台被称作“精准坪”。 这一处处，饱含着曾因地处偏远而生活困苦的村民们对山乡巨变的由衷喜悦和感恩。山乡巨变，变的是无数个像十八洞村这样村寨的贫穷面貌，不变的是百姓们追求美好生活的愿望和善良朴实。“变也没变。没变的是淳朴的民风，但古风依然，却又新

南翔的短篇小说具有鲜明的个性和较高的辨识度，言简意深，令人回味悠长。其小说的现实主义美学气质主要体现在善用以象征隐喻为内核的视觉叙事，使用精致的视觉语言打通事物的外在生命与内在生命；紧扣时代脉搏，扎根现实又超越现实，探究与呈现现代都市人的情感秘境与诗意王国；富于文人趣味，运用古典白话小说式的传神语言，体现出生态关怀。 南翔是一位执迷于日常观察，像画家一样注重视觉形象的小说家。小说家获取写作灵感的路径很多，有时埋首书斋博览群书汲取营养，有时需要主动采风收集灵感，有时源自生活的被动刺激。南翔富有现实生活热情，经常主动接受新事物新生活的视觉刺激和审美体验。 读他的短篇小说集《伯爵猫》（作家出版社2021年11月出版），发现其中的伯爵猫、乌鸦、玄凤、车前草等动植物都具有象征属性，成为小说视觉叙事话语的重心。除了象征，小说中的场景描写也旨在传达视觉形象，讲究画面感与舞台效果。短篇小说《伯爵猫》以城市角落小书店的动人画面折射都市众生。作家将舞台场景艺术与隐喻象征结合在一起，让现实土壤散发人间烟火气的同时，在精神与文化的维度也有所突破。 通过呈现深切而具体的现实生活和记录人们的情感状态，进而再现民族

作者：梁鸿鹰（中国报告文学学会常务副会长） 一个清瘦、慈祥和疲惫的女教师，以她不平凡的事迹打动了亿万人。关于她走过的人生历程，关于她的精神世界，李延国、王秀丽的报告文学《张桂梅》（云南人民出版社2022年3月出版）揭示得立体鲜活，感人至深。一部三百多页的作品，伴随着我，从春天到盛夏，一次次阅读，让我为书中刻画的那个圣洁心灵所折服与感动。张桂梅与学生在校园内交谈 新华社记者 江文耀摄 这是一部大写的奋斗者的信仰之书。我从作品的字里行间领悟到，这个因忘我而大半辈子匆忙得近乎踉跄的人，是因为灵魂里有真金白银，有闪光的信仰和目标，才得以成就伟大的事业。她舍弃现实世界浮躁、实惠的诱惑，认准的事情做到底。她带着满身的病痛为山区女孩教育成长呕心沥血，为贫困儿童健康成长鞠躬尽瘁，是一个有坚定信仰的楷模。 《张桂梅》是对大爱的礼赞，以无数感人的故事，揭示出一个跨越65年不平凡岁月走来的新时代最可爱的人是如何锻造的。应该说，张桂梅的成长格外具有传奇性。她生于东北山村一个地地道道的农民家庭，是十二个孩子中存活下来的第六个，是女孩中差一点被送人的第五个。让人喘不过气来的贫穷一直紧跟着这个多

发布会现场（新华网 李然 摄） 新华网北京8月2日电（李然） 8月1日，由人民邮电出版社和中共党史出版社主办，童趣出版有限公司承办的“讲好长征故事，传承长征精神”主题研讨会暨《长征：红星闪闪照我心》（大型3D立体书）新书发布会在北京举办。中国出版协会理事长邬书林，中国战略与管理研究会志愿军研究会会长邓穗，中国出版协会少年儿童读物工作委员会原主任海飞，中国音像与数字出版协会常务副理事长兼秘书长敖然，中国工信出版传媒集团党委副书记、总经理兼总编辑顾翀，人民邮电出版社有限公司党委书记、执行董事、总经理李文，中共党史出版社党支部书记、社长兼总编辑吴江，江西省于都县委常委、宣传部部长刘晓阳等嘉宾出席会议。 发布会上，邬书林肯定了出版方对长征的研究意义，提出未来要以融合出版的方式展现长征故事，加入更多的科技力量。海飞认为，用大型3D立体书来讲好长征故事、传承长征精神，这是少年儿童主题出版图书形式上的突破和创新。顾翀强调，该书是一次对红色历史题材出版的积极探索和尝试，希望这本书像一个小火种，让更多青少年儿童读懂长征，点燃内心的理想信念。吴江表示，该书作为主题出版物，希望能为推动社会主义文

舒晋瑜在《风骨》中描述作家马识途时写道：马识途创作《夜谭十记》开笔不久，癌魔二度侵入他的身体。马识途住进了医院，这本书稿的创作也面临半途而废的可能。在家人为他的病情担忧之际，他想起了司马迁发愤写《史记》的故事。“司马迁的故事激励了我，我也要发愤而作。我曾经对朋友说过，我的生活字典里没有‘投降’二字，我绝不会就此向病魔投降。”就在他完成这本书的初稿之际，保健医生告诉他，经过半年多的药物治疗，肺上那个肿瘤阴影竟然看不到了，查血的指标也完全正常了。马识途戏言：“咋个，癌魔和我斗，落荒而逃了吧？”图为马识途在阅读。资料图片 作者：阎晶明（中国作协副主席） 近几年来，舒晋瑜时有新书寄来，或交流中总会谈及正在准备出版的新书。我发自内心为她的成绩感到高兴。认识她逾二十年了，她始终做着同一份工作，坚守着同一个岗位：做一个专业的文学采访者。我对她始终不离一线的坚持感到钦佩，更觉得非常值得。因为她从辛勤耕耘中不但尽到了一个报社编辑、记者的职责，而且也收获了自己的成绩。 在长期的职业训练中，舒晋瑜不断取得进步。这种进步的阶梯也许别的人看不见，舒晋瑜自己一定有深切的体会。一是她逐渐把自己的文学采访系列化。去