你在无视他破坏规则的时候，你也即将被裹挟吞噬……即便从最利己的角度，也要使自己充满良知，爱和正义感，因为：你不为正义站起来，你就得为邪恶陪葬。       来听一个经典的故事，这个故事来自于根据真实事件改编，在2001年就轰动众多国际电影节的著名电影短片《车四十四》：山间公路上三名歹徙居然盯上漂亮的女司机，强迫大巴停下，要带女司机下车去玩玩，女司机情急呼救，全车乘客噤若寒蝉。只有一中年瘦弱男子应声奋起，却被打伤在地。男子气极。奋起大呼全车人制止暴行，却无人响应，任凭女司机被拖至山林草丛。半个时辰后，三歹徒与衣衫不整的女司机归来。车又将行，女司机要被打伤流血的瘦弱男子下车。男子不肯，于是争吵起来。喂，你下车吧，我的车不拉你！中年男子急了，说：你这人怎么不讲道理，我想救你还错吗？你救我？你救我什么了？女司机矢口否认，引得几个乘客窃笑。中年男子气极，恨自已身无大侠之力！救人未救成，可也不该落得被驱逐下车的结果呀，他坚决不下。再说我买票了，我有权坐车！女司机扬起脸无情地说：不下车，我就不开。没想到的是，满车刚才还对

不知道大家有没有意识到这样一个问题：我们这一代人已经很少会有存款这个东西了，负债倒是成为了一种常态。统计数字显示，目前已经工作的90后，人均负债12万+。虽然这里面可能涉及到很多大额的房贷、车贷，但是不可否认的是，现在用微粒贷、花呗、美团月付、信用卡的年轻人越来越多了。很多年前，我记得自己的父母存钱的时候会用存折，那时候没有什么网银，也没有手机银行。无论是存钱还是取钱，都不方便，要骑自行车专门去银行跑一趟，赶上人家下班就得第二天再去。但奇怪的是，当时连香蕉都不舍得吃的家里，存款却有不少，无论是我上学还是家里装修，都能从存折里取出钱来。而现在的年轻人，可谓金玉其外。身上背着LV的包，穿着古驰的鞋，喷着香奈儿的香水，穿着又贵又热的AJ，手里拿着最新款的iPhone。发型一丝不苟，举止优雅温和，虽然这一切可能都是A货，但看上去俨然已经是上流社会的成功人士了。但是你打开她的钱包看看，里面可能有几十张卡，实际上，卡里的余额加起来可能都买不起她背的那个包。你再打开她的支付宝看看，里面可能没有多少余额，但是花呗的额度一般都不小。这就是年轻人的现状——一直都享受着高消费的物质生活，其实根本就没有什么存

人文传媒网（么安全 王世平 王国臣）丹青贺新岁,翰墨迎新春。1月28日，在春节即将到来之际，海南临高琉金岁月小区为了丰富节日文化生活，创造祥和快乐的节日氛围，琉金岁月书画院特举办首届书画展览,庆贺新年。 书画展由琉金岁月艺术团团长王新胜主持。由中国书画家协会理事，琉金岁月书画院院长王世平介绍了这次书画展总体情况。特邀书画家代表，中国名家书画艺术院 黑龙江分院理事吴秀义代表特邀来宾致辞。 浙江省作家协会会员江宁，代表琉金岁月书画院参展作者致辞。琉金岁月小区物业经理何永收到会祝贺并讲话。 这次书画展精选书法，国画，油画，布贴画等画种，有山水，人物，花鸟，行草，隶书书法等类型，作品丰富多彩，特色鲜明,是琉金岁月小区书画艺术代表展示。 书画家蔡长海，吴隆斌，杨永鉴，苏 为，薛德虎，胡建中，江 宁，陈国龙积极创作，为书画展成功做出了贡献。 为了举办好这次书画展，在资金不足的情况下，年过花甲的书画老师们献爱心，做奉献，捐款捐物，亲自布展，体现了共建精神文明新海南人的高尚情怀。这次书画展还特邀了著名油画家程彪，书画家郭祥夫，吴秀义，曲颂伟，邢云龙，张 纲，李振凤，王盛涯，劳有吉，孙健精老师友情助展，

三毛说：“人活着还真是件美好的事，不在于风景多美多壮观，而是在于遇见了谁，被温暖了一下，然后希望有一天，自己也成为一个小太阳，去温暖别人。”越长大越发现：当你试着用温暖的心去对待别人的时候，别人也会用春风十里般的热情来对待你。其实，命运的长河里，又何曾不是这样呢？你对待别人的样子，就是命运对待你的样子。01帮助别人，就是帮助自己。《左转》中说：“辅车相依，唇亡齿寒。”生活在这个世界上，每个人都彼此依存，很难做到独善其身。很多时候，为别人搭的桥，兜兜转转，又成了自己通往成功的路。晚清商人胡雪岩，常跟身边的人讲起他年轻时候的故事。当年，他还是店里打杂的小伙计，帮着东家经常去债主家催债。有一次，讨债途中突遇大雨，他发现不远处有一位陌生人未带伞，便跑过去撑开伞，和他一起避雨。由于他常常会帮一些没带伞的人打伞，时间一长，整条街上的人都认识他了。他说：“有时候，偶尔忘记带伞，我也不怕，因为有很多帮助过的人会为我打伞。”只有你先愿意先为别人付出，别人才愿意为你付出。胡雪岩把“爱出者爱返，福往者福来”的道理，也用在了做生意上，他的成功与他乐于助人的品格不无关系。或许，有人会说这只是恰巧而已。但即使是恰

读很多书，拥有很多知识，有很高学历… 跟有没有文化，完全是两码事。关于什么是文化，我最最欣赏的回答，是作家梁晓声的四句概括：根植于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。01一位叫做“Judy”的空姐，在微博上讲了一件关于刘诗诗的趣事。因为是空姐，在飞机上服务，Judy常会遇见各种大咖和明星。但这些大咖和明星都没给她留下深刻印象。直到前几天，她遇见了刘诗诗。那一天，刘诗诗坐的头等舱。飞机落地后，Judy去整理头等舱时，赫然发现：刘诗诗座位上的被子竟然叠得整整齐齐。Judy一下就被震惊到了：“以前头等舱的客人，都是把被子团成一团，扔在脚底下就走了，没想到诗诗竟会叠放整齐，我好感动。”坐头等舱的人，一般都是很有身份的人，但是你看，叠被子的人却这般少，偶尔有一个，空姐就会感动半天。02五一，陪妈妈逛街时遇到一位流浪歌手。听完一曲后，我走过去，随手把五元零钱扔进了那帽子里。但接着，妈妈的举动让我大吃一惊。她走到帽子跟前，慢慢蹲下身子，轻轻将两个硬币放进了帽子里，并微笑着向流浪歌手点头示意。我妈，没有念过多少书。但这一刻：我实在输她太多。对比这几件事，我想起了白岩松的一

【任己则有不识之蔽，听受则有彼此之偏。所知者，以爱憎夺其平；所不知者，以人事乱其度。】这段话出自《群书治要》卷三十《晋书下》。      在了解和推荐人才的过程中，如果听任自己的好恶，就有不能明察人才的弊端，如果仅仅听受外来的讯息，则容易造成彼此认知上的偏差。对认识的人，以自己印象的好坏，而不能客观公平的对待；对不认识的人，容易因为人情关系而扰乱了原有的制度。      我们都有这样的经历，有的人我们可能一见如故，第一次见面就好像相识了十几年的老友，特别投机。但是愈是这种情况愈是要冷静，因为我们愈不容易看清对方的状况，愈不容易做出客观的判断。有一句话说，“情人眼里出西施”，这句话就是提醒我们，人凭着自己的好恶观察一个人，往往都是感情用事，不能做出客观的判断，确实很容易看错。        《大学》中说：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕”。为什么“莫知其子之恶”？因为常人往往都是特别喜爱自己的孩子，所以怎么看怎么好。又因为自己每天都和孩子生活在一起，所以即便孩子身上有明显的过恶，做父母的也都

传承圣贤命脉，彰显性德光芒踏入中华文化的大门，一起领略中华文化的永恒魅力，共同感悟中华文化的博大精深！  什么样的人是真正有福之人？ 福生于无为，“无为”就是清净虚无、少欲知足、顺应自然、不强求的意思。换句话说，就是随缘而不攀缘。随缘就是随着条件、环境的成熟，把一件事自然地促成，而不是在条件、环境都不具备的时候，非得要怎么样，这就叫攀缘了。如果一个人能经常做到随缘、不强求、顺应自然，他的心就是清净的。      所谓“无为”，并不是什么事都不做、无所作为，而是什么事都认认真真地做，很负责任地把它做得很圆满，但是心上不染著。我们心里没有染著，没有我想怎么样，这个过程就是放下我执的过程。我们不要经常这样想，“我想怎么样，我必须怎么样，我非得怎么样”，这些想法都是有为，就不是无为了。只有做到随缘，心不染著，才能够看到社会大众的需要，看到社会环境的需要。 有一句话叫“随缘妙用”。随着你现在的条件、环境，你的职责、本分，能够把你的事情做好，尽心尽力。不要想着我怎么样，有“我”也是一种私心的表现。所以，我们明白了无为才能够做到无所不为。无为是体，起作用才是无

承传圣贤命脈彰显性德光芒 为什么有的领导对百姓很冷漠呢？《论语》开篇讲道：“君子务本，本立而道生”。无论是反腐败还是许多社会问题，一般人们的解决方式都是在舍本逐末，没有从根本上解决问题。怎样培养一个人的仁爱之心、慈爱子民之心呢？“孝悌也者，其为仁之本与？”对父母的孝，对兄弟的友悌，这才是仁爱之心的根本。一个人对父母都不爱，对有这么大养育之恩的人都不知道去报答，请问还有谁的恩德会让他念念不忘，想着去报答呢？他又怎会推而广之地去慈爱百姓呢？ 《孝经》说：一个人不爱他的父母亲而去爱别的人，是和德行相背离的；一个人不尊敬他的父母亲而去尊敬别的人，是和礼的本质相背离的。比如说，逢年过节了想着要去送礼，我们为谁的礼物最花费心思？是为父母送礼最花费心思，还是为领导、为合作伙伴送礼最花费心思？领导说：“今天有没有时间呀？我们一起去应酬下，晚饭不要回家吃了。”我们往往是兴高采烈，受宠若惊，跟着领导去吃饭了。但是当父母说：“今天你有没有时间？家里缺这少那了，需要到超市里采购一下，陪我去一下吧。”我们反而说：“你跟那些老太太一起去吧，我今天要忙这个忙那个，有很多的事要做，怎么有时间陪你去超市啊。” 你看，我

传承圣贤命脉，彰显性德光芒踏入中华文化的大门，一起领略中华文化的永恒魅力，共同感悟中华文化的博大精深！        一生的命运在于亲师择友 《孙卿子》上说：“夫人虽有性质美而心辨智，必求贤师而事之，择贤友而友之”。这个人虽然禀性质朴、美善，心智非常的聪慧，但必须求贤师学习，选择贤友交往。 “得贤师而事之，则所闻者尧舜禹汤之道也。”如果你得到的是真正贤明的老师，并向他学习，那你每天所听到的都是尧、舜、禹、汤这些古圣先王的大道。尧、舜、禹、汤都是很有德行的人，都是“行有不得，反求诸己”、不怨天尤人的人，他们的德行很高，确实可以让后人效仿。 “得良友而友之，则所见者忠信敬让之行也”。得到善良的朋友和他交往，你所见到的都是忠诚信实、恭敬礼让的品行。“身日进于仁义而不自知者，靡使然也”。你每天进修仁义以求进步，却不知不觉，这是潜移默化的结果。“今与不善人处，则所闻者欺诬、诈伪也，所见者污慢、淫邪、贪利之行也，身且加于刑戮而不自知者，靡使然也。”如果现在结交的都是不善之人，所听的都是欺骗、巧诈、虚伪的言行，所看的都是邪污卑下、放荡邪曲、贪图利益的行为，则会