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家教普法
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 身边的一位亲戚叫大表,50岁了,学历大学毕业,一直到处出去学习多年善知识,希望改变命运,但目前状态是家庭不和,孩子没有教育好!她认为自己学到道理很多,自以为懂得很多,跟人沟通时很难听得进别人建议,不懂得跟人配合,她最爱说的话就是:不是自己没做好,是老公毛病太多,老公不听她的,老公要吃够了苦才会回头……        另外一个亲戚叫小表,40岁了,初中毕业,她最大的优点就是善于接受别人建议,并能真诚的要求自己去落实,进步很快……         ​下面为一位善知识跟大表对话:        大表,您好,我们认识几十年,请您帮忙读篇文章都不愿去做,很难体会我们的用心良苦,请问您懂得跟其他人沟通交流的方法吗?其实跟人沟通,首先学会配合,跟我们那么熟您都不懂配合,那您想想,您去哪些能学到别人智慧?         懂得跟别人沟通,是智慧,是慈悲,是能力,是处处替人着想,没有这些能力,跟人交流很难深入推进…
2025年05月20日
古语有云:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”人这一生,亏欠最多的人,就是父母。父母含辛茹苦地将儿女养大,孩子就是他们的血,是他们的肉,是融到他们骨头里的牵挂。所以,孝顺父母是我们必须要做的。可是,到底要如何孝顺父母呢?《论语》有言:“至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”如果仅仅是供养父母饭菜,那就和养马没有区别了,我们要注重“尊敬”二字。01尊重父母的生活圈子随着生活条件的提高,越来越多的儿女到城市打拼、安家,陆陆续续的把父母带到城里去,甚至是异国他乡。很多人觉得,把父母带到城里享福,能看看外面的世界,还能和儿女在一起,何乐而不为呢?可是这种情况,很容易打乱父母的生活圈子。一位70后的朋友讲了她自己的故事:她出生在农村,做了很多农活,因此对农村有一种“厌恶感”,觉得太累了。并且,这些年,在城里住习惯了,回到农村,显得格格不入,连怎么用锄头,都不顺手了。然而父母的人生,却恰好相反。他们大半辈子在农村,忽然住进城里,到处都很陌生。刚开始可能会感到新鲜,可是当新鲜感过去了,就不知道要做什么了,显得无所事事。父母这代人,总是闲不住的,又不喜欢跳广场舞、遛狗。于是,他们便到小区里寻找一片土,种一
2025年05月20日
身边事,一个屠夫,脾气暴躁,也没有什么本事,毛病一大堆,但是他非常爱妻子,听太太话,夫妻恩爱,为什么?举些例子你们就明白:例如当先生控制不了脾气时,太太总是在身边陪着,那怕几个小时……当先生要求做什么事时,太太都会尽量配合……有一次,别人笑话太太,您嫁的是屠夫,抓刀的,太太回答:不但抓刀,还抓笔(因为先生天天抄书)……还有一次,我刚好碰到那丈夫买了一个700元修割机准备修边草,我说那么贵都舍得买,太太马上回答出乎我的意料:她说,去修路边草做好事总比没事干去赌钱强……我顿悟,那太太都是凡事乐观向上想自己丈夫,从来没有说过丈夫毛病,从心底珍惜和爱老公……由此想到夫妻相处大忌:01总想改变对方,注定是要失望的。夫妻之间的一切矛盾,归根结底,是权力斗争:“你爱我的话,就会听我的。”“你必须按照我说的做,否则就是看不起我。”“我认为是对的,你不听就是错,您就有苦头吃……”“真是够了,你怎么是这样一个人呢,嫁(娶)你,真是倒八辈子霉了!”“你如果再犯一次这样错,我就死给你看(或者我就杀了你)!”但凡种种,都是控制和绑架:用语言的强势,打击对方,试图让伴侣臣服于我们。用情感的勒索,恐吓对方,试图让爱
2025年05月20日
家庭和气福运开,家中吵闹灾祸生。《后汉书》上讲:“夫孝者,百行之冠,众善之始也。”“孝”是人生的根基,也是获得幸福的基础。人到了六十岁,父母开始变老,自己也老了。到了上有老下有小的年纪,如何尽到做子女的责任,成了很多人烦恼的事。既要让父母安度晚年,照顾好大家庭;又不能牺牲自己的生活质量,忽略小家庭。遵循这三条原则,让父母和子女这两代人都能过上安稳的晚年。别用命换孝,要爱惜自己的身体当父母年纪大了,留给我们的时间就不多了。这个时候,很多子女会陷入误区,为了照顾父母,不顾自己的身体,过度劳累。但如果你自己身体垮了,谁来照顾父母呢?《孝经》有云:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”不照顾好自己的身体,既是不孝,也是对后代不负责任。孝顺是好事,但也要注意自己的能力。古时候有个叫袁蔓的女子,从小失去父亲,和生病的母亲相依为命。袁蔓会刺绣,靠刺绣养家,为了让母亲过得好,她日夜劳作。然而,母亲突然病重,袁蔓白天刺绣,晚上照顾母亲,非常辛苦。她身体越来越差,但始终坚持。有一天,袁蔓累得倒在母亲床边,不省人事。村民们把她救了,医生说她需要好好休息。孔子曾言:“父母唯其疾之忧。”照顾好自己,不是自
2025年05月20日
改变命运,提升修养,从管理自己的情绪开始。01不对家人发怒火,控制脾气。你有没有经历过这样的时刻: 和朋友相处时,别人对你的生活指手画脚,你会为了维持关系微笑忍受,可回到家父母的一句唠叨却让你大发雷霆; 工作压力大时,又遇上客户处处刁难,你会忍气吞声不翻脸,可回到家妻子的一句关心却让你找到了发泄的理由; 因琐事忧心时,即便他人挑战你的底线,你也会保持自身的修养,可回到家孩子的一声啼哭却让你火冒三丈。 有段话道清了成年人最真实的样子: “我们总是,对陌生人毕恭毕敬,对家里人满脸抱怨。所有的耐心和宽容,都给了他人,最差的情绪和最糟糕的一面,却留给了最亲的人。” 最大的怒火发泄在最关心你的人身上,最伤人的话说给最爱的人听,变成多少人的后悔和遗憾。 主持人寇乃馨就有过这样一段经历: 一次她和丈夫因小事争吵,她担心自己吵输了,于是挑丈夫的痛处回击: “你凭哪一点能配得上我,你知不知道你离过婚,是二手货,你根本配不上我!”听完这些,丈夫瞬间沉默了,然后收拾好行李准备离开,出门前回头说道:“乃馨,你知道吗,有些
2025年05月14日
在中国传统文化中,“孝顺”是极为重要的美德,几乎贯穿了每一个人的成长过程。我们从小被教导,要孝顺父母,要尊敬长辈,把父母的教诲当作生活的准则。然而,随着时代的发展,我们也开始意识到,孝顺的真正含义,并不是一味地顺从,而是在传承与继承中进行深刻的反思与改变,打破家族中积淀的负面循环,让家族的智慧得以延续,让其弊端在我们身上得到纠正和迭代。01打破传统的“孝顺”一味顺从还是代际反思很多人理解的孝顺,是一种外在的行为表现:听话、顺从父母的安排。这种看似理所当然的孝顺,往往无法反映出更深层次的亲情传递和代际责任的延续。确实,我们要尊敬父母,照顾他们的生活,但更重要的是,我们要在自己的人生旅程中,反思父母的教诲与行为,借此理解家族的历史,并通过自我成长、改变来传承家族的智慧。孝顺的核心不仅是对父母的服从,更是通过自己的努力和觉醒,超越家族的弊端,创造更好的未来。正如《了凡四训》中的一段话:“远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆。”这段话告诉我们,尊敬祖先的德行固然重要,但更要理解父母在世时的谦逊与不足,从他们身上汲取营养,在自己的人生道路上找到平衡,打破家族的负面循环。02打破家族宿命真正的孝顺,是我
2025年05月14日
  父母最爱孩子,教育孩子怎么样才能抓住教育本质?让孩子一生五福临门,福慧增长,才是孩子一生富贵吉祥关键!例如孩子健康,快乐,有孝心,有爱心,有责任心,面相越长越有福,心量越来越大,有智慧,有福报,有能力,遇到恶缘能逢凶化吉,常遇贵人等等……        怎么样才能达到上面教孩子目的呢?        先分享一些人经历。昨天有个认识20年的60岁清洁阿姨见到我,说好久不见了,她气死了,我问什么事气死?她说10年前辛苦赚了一笔首付买房子,本来在计划深圳买,但是中介和朋友鼓吹她去惠州买,最后放弃深圳买房投资惠州,结果深圳现在房子涨了200多万,她惠州买的房子没涨多少,甚至现在很难卖出去!……什么原因?命矣,她命里没财运,即使到深圳也抓不住机会!         为什么没有财运?因为她吝惜得很,连垃圾都不舍得给别人,她更很难少想到主动帮助别人!财布施得财富是真理……         可惜很多真
2025年05月14日
年少不懂父母恩,懂时已是中年人每个人的生命中都有这么一个男人,严谨认真,不苟言笑,可能你与他话不投机,沟通也很少。心上嘴上你时常和他斗,无数次想要脱离他的管教,想要和他抵抗一切。这,就是中国父亲。马丁在视频里对父子关系的描述,代表了很多中国家庭,他们不陪伴、不沟通、不了解,终此一生,最后才发现如此深爱着对方,却空留遗憾。父爱无言,却如山。不要等这座大山轰然倒塌的时候,才突然像断了线的风筝,失去了方向。父亲80岁,得了老年痴呆。有一天,窗外飞来一只麻雀,他问:那是什么。儿子说:麻雀。过了一会又问是什么,儿子不耐烦地说:麻雀啊。没多久,父亲又问:这是什么。儿子恼火了:说了是麻雀,你有完没完?父亲默默的坐在轮椅上,不再吭声。一年后,父亲去世了。儿子在整理遗物时,发现父亲几十年前的一本日记上写着:儿子三岁了,窗外飞来一只麻雀,它指着小手问是什么,我说是麻雀。儿子用稚嫩的声音一直问,我就一直答,儿子问了15次,我回答了15次,儿子真是太可爱了。看到这里,儿子泪流满面。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。有多少儿女对家中老人的耐心,能像当年父母对待我们一样?我一直因为父亲是环卫工人,抬不起头。那年我考
2025年05月14日
在浩瀚的历史长河中,范仲淹先生以其高远的志向和卓越的德行,谱写了一曲传世之歌。他的一生,如璀璨星辰,照亮了后世子孙前行的道路。范仲淹先生离世后,其家族代代相传,历经风霜雨雪,仍屹立不倒,直至民国初年,已绵延八百年而不衰。印光大师曾言,中国八百年不衰的福报,仅有三人修得。其中,范仲淹先生便是其中之一。那么,这范家兴盛八百年的奥秘何在?或许,我们可以从那份流传至今的《家训百字铭》中,找到答案。①“孝道当竭力,忠勇表丹诚。”这开篇的十个字,便奠定了范家家训的基调。孝道,是中华民族的传统美德,更是范家子孙代代相传的信仰。而忠勇,则是对国家和民族的忠诚与勇敢,是范家子孙面对困难和挑战时的坚定信念。②“兄弟互相助,慈悲无过境。”在范家,兄弟间如同手足,相互扶持,共同面对生活中的风风雨雨。而慈悲之心,更是范家子孙待人接物的准则,无论是对待家人还是外人,都充满了爱心与关怀。③“勤读圣贤书,尊师如重亲。”告诫范家子孙要勤学不辍,尊师重道。只有不断学习,才能不断进步,才能在人生的道路上走得更远。而尊敬师长,则是中华民族的传统美德,更是范家子孙应有的品质。④“礼义勿疏狂,逊让敦睦邻。”礼仪和谦逊是待人接物的
2025年05月14日
现在的世界都觉得好像讲利是很正常的事情。现在夫妻结婚以前先讲财产公证,先分清楚,还没有结婚就先谈离婚以后要怎么分东西。夫妻是道义的结合,你说严不严重?人心的偏颇都表现在这些行为当中。殊不知中华文化里面「昏义」,整个结婚的过程、仪式全部都是教化。丈夫把妻子接回家之后,进门是喝交杯酒。那个交杯酒是同一个葫芦瓜做的,劈成两半,葫芦瓜的肉是苦的,盛的是甜酒。然后夫妻进来之后先喝交杯酒,那一杯喝下去,整个存心就不一样了,为什么?葫芦是苦的,盛的是甜酒,表什么?同甘共苦,而且是同一个葫芦瓜,本来就是一体,不能分,所以喝下去叫同甘共苦,不分彼此,那是道义的结合。所以一生遇到再大的困难,绝没有一个念头说要离婚。现在的人动不动就要离婚,还有早上结婚下午就去离婚的都有。这些在几百年前看真的是不可能发生的事情,这个都是文化的教育,但现在缺乏了。现在这么有意义的婚礼没有了,现在干什么?请一些穿得很少的女生在那里跳舞,然后还......,你说现在人是忙得苦闷到一定要这样去捉弄人他才高兴吗?所以文化要恢复,人心才能够愈来愈善良、厚道、明理。大家注意看,汤恩比教授说:「解决二十一世纪的社会问题要靠孔孟学说跟大乘佛法
2025年05月14日

幸福快乐,需要什么素养?

 身边的一位亲戚叫大表,50岁了,学历大学毕业,一直到处出去学习多年善知识,希望改变命运,但目前状态是家庭不和,孩子没有教育好!她认为自己学到道理很多,自以为懂得很多,跟人沟通时很难听得进别人建议,不懂得跟人配合,她最爱说的话就是:不是自己没做好,是老公毛病太多,老公不听她的,老公要吃够了苦才会回头……        另外一个亲戚叫小表,40岁了,初中毕业,她最大的优点就是善于接受别人建议,并能真诚的要求自己去落实,进步很快……         ​下面为一位善知识跟大表对话:        大表,您好,我们认识几十年,请您帮忙读篇文章都不愿去做,很难体会我们的用心良苦,请问您懂得跟其他人沟通交流的方法吗?其实跟人沟通,首先学会配合,跟我们那么熟您都不懂配合,那您想想,您去哪些能学到别人智慧?         懂得跟别人沟通,是智慧,是慈悲,是能力,是处处替人着想,没有这些能力,跟人交流很难深入推进…

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什么是真正的孝顺?其实就两个字,可惜很多人都不懂!

古语有云:“羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。”人这一生,亏欠最多的人,就是父母。父母含辛茹苦地将儿女养大,孩子就是他们的血,是他们的肉,是融到他们骨头里的牵挂。所以,孝顺父母是我们必须要做的。可是,到底要如何孝顺父母呢?《论语》有言:“至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”如果仅仅是供养父母饭菜,那就和养马没有区别了,我们要注重“尊敬”二字。01尊重父母的生活圈子随着生活条件的提高,越来越多的儿女到城市打拼、安家,陆陆续续的把父母带到城里去,甚至是异国他乡。很多人觉得,把父母带到城里享福,能看看外面的世界,还能和儿女在一起,何乐而不为呢?可是这种情况,很容易打乱父母的生活圈子。一位70后的朋友讲了她自己的故事:她出生在农村,做了很多农活,因此对农村有一种“厌恶感”,觉得太累了。并且,这些年,在城里住习惯了,回到农村,显得格格不入,连怎么用锄头,都不顺手了。然而父母的人生,却恰好相反。他们大半辈子在农村,忽然住进城里,到处都很陌生。刚开始可能会感到新鲜,可是当新鲜感过去了,就不知道要做什么了,显得无所事事。父母这代人,总是闲不住的,又不喜欢跳广场舞、遛狗。于是,他们便到小区里寻找一片土,种一

307 阅读

这样做太太,避开夫妻相处大忌!

身边事,一个屠夫,脾气暴躁,也没有什么本事,毛病一大堆,但是他非常爱妻子,听太太话,夫妻恩爱,为什么?举些例子你们就明白:例如当先生控制不了脾气时,太太总是在身边陪着,那怕几个小时……当先生要求做什么事时,太太都会尽量配合……有一次,别人笑话太太,您嫁的是屠夫,抓刀的,太太回答:不但抓刀,还抓笔(因为先生天天抄书)……还有一次,我刚好碰到那丈夫买了一个700元修割机准备修边草,我说那么贵都舍得买,太太马上回答出乎我的意料:她说,去修路边草做好事总比没事干去赌钱强……我顿悟,那太太都是凡事乐观向上想自己丈夫,从来没有说过丈夫毛病,从心底珍惜和爱老公……由此想到夫妻相处大忌:01总想改变对方,注定是要失望的。夫妻之间的一切矛盾,归根结底,是权力斗争:“你爱我的话,就会听我的。”“你必须按照我说的做,否则就是看不起我。”“我认为是对的,你不听就是错,您就有苦头吃……”“真是够了,你怎么是这样一个人呢,嫁(娶)你,真是倒八辈子霉了!”“你如果再犯一次这样错,我就死给你看(或者我就杀了你)!”但凡种种,都是控制和绑架:用语言的强势,打击对方,试图让伴侣臣服于我们。用情感的勒索,恐吓对方,试图让爱

327 阅读

六十岁之后,如果你还有八九十岁的父母,一定要守住这三条规矩

家庭和气福运开,家中吵闹灾祸生。《后汉书》上讲:“夫孝者,百行之冠,众善之始也。”“孝”是人生的根基,也是获得幸福的基础。人到了六十岁,父母开始变老,自己也老了。到了上有老下有小的年纪,如何尽到做子女的责任,成了很多人烦恼的事。既要让父母安度晚年,照顾好大家庭;又不能牺牲自己的生活质量,忽略小家庭。遵循这三条原则,让父母和子女这两代人都能过上安稳的晚年。别用命换孝,要爱惜自己的身体当父母年纪大了,留给我们的时间就不多了。这个时候,很多子女会陷入误区,为了照顾父母,不顾自己的身体,过度劳累。但如果你自己身体垮了,谁来照顾父母呢?《孝经》有云:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”不照顾好自己的身体,既是不孝,也是对后代不负责任。孝顺是好事,但也要注意自己的能力。古时候有个叫袁蔓的女子,从小失去父亲,和生病的母亲相依为命。袁蔓会刺绣,靠刺绣养家,为了让母亲过得好,她日夜劳作。然而,母亲突然病重,袁蔓白天刺绣,晚上照顾母亲,非常辛苦。她身体越来越差,但始终坚持。有一天,袁蔓累得倒在母亲床边,不省人事。村民们把她救了,医生说她需要好好休息。孔子曾言:“父母唯其疾之忧。”照顾好自己,不是自

335 阅读

爱家人,从管理情绪开始!

改变命运,提升修养,从管理自己的情绪开始。01不对家人发怒火,控制脾气。你有没有经历过这样的时刻: 和朋友相处时,别人对你的生活指手画脚,你会为了维持关系微笑忍受,可回到家父母的一句唠叨却让你大发雷霆; 工作压力大时,又遇上客户处处刁难,你会忍气吞声不翻脸,可回到家妻子的一句关心却让你找到了发泄的理由; 因琐事忧心时,即便他人挑战你的底线,你也会保持自身的修养,可回到家孩子的一声啼哭却让你火冒三丈。 有段话道清了成年人最真实的样子: “我们总是,对陌生人毕恭毕敬,对家里人满脸抱怨。所有的耐心和宽容,都给了他人,最差的情绪和最糟糕的一面,却留给了最亲的人。” 最大的怒火发泄在最关心你的人身上,最伤人的话说给最爱的人听,变成多少人的后悔和遗憾。 主持人寇乃馨就有过这样一段经历: 一次她和丈夫因小事争吵,她担心自己吵输了,于是挑丈夫的痛处回击: “你凭哪一点能配得上我,你知不知道你离过婚,是二手货,你根本配不上我!”听完这些,丈夫瞬间沉默了,然后收拾好行李准备离开,出门前回头说道:“乃馨,你知道吗,有些

337 阅读

真正的孝顺,是打破家族轮回的宿命

在中国传统文化中,“孝顺”是极为重要的美德,几乎贯穿了每一个人的成长过程。我们从小被教导,要孝顺父母,要尊敬长辈,把父母的教诲当作生活的准则。然而,随着时代的发展,我们也开始意识到,孝顺的真正含义,并不是一味地顺从,而是在传承与继承中进行深刻的反思与改变,打破家族中积淀的负面循环,让家族的智慧得以延续,让其弊端在我们身上得到纠正和迭代。01打破传统的“孝顺”一味顺从还是代际反思很多人理解的孝顺,是一种外在的行为表现:听话、顺从父母的安排。这种看似理所当然的孝顺,往往无法反映出更深层次的亲情传递和代际责任的延续。确实,我们要尊敬父母,照顾他们的生活,但更重要的是,我们要在自己的人生旅程中,反思父母的教诲与行为,借此理解家族的历史,并通过自我成长、改变来传承家族的智慧。孝顺的核心不仅是对父母的服从,更是通过自己的努力和觉醒,超越家族的弊端,创造更好的未来。正如《了凡四训》中的一段话:“远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆。”这段话告诉我们,尊敬祖先的德行固然重要,但更要理解父母在世时的谦逊与不足,从他们身上汲取营养,在自己的人生道路上找到平衡,打破家族的负面循环。02打破家族宿命真正的孝顺,是我

336 阅读

怎么教孩子才能抓住教育本质?谁来教您的孩子?

  父母最爱孩子,教育孩子怎么样才能抓住教育本质?让孩子一生五福临门,福慧增长,才是孩子一生富贵吉祥关键!例如孩子健康,快乐,有孝心,有爱心,有责任心,面相越长越有福,心量越来越大,有智慧,有福报,有能力,遇到恶缘能逢凶化吉,常遇贵人等等……        怎么样才能达到上面教孩子目的呢?        先分享一些人经历。昨天有个认识20年的60岁清洁阿姨见到我,说好久不见了,她气死了,我问什么事气死?她说10年前辛苦赚了一笔首付买房子,本来在计划深圳买,但是中介和朋友鼓吹她去惠州买,最后放弃深圳买房投资惠州,结果深圳现在房子涨了200多万,她惠州买的房子没涨多少,甚至现在很难卖出去!……什么原因?命矣,她命里没财运,即使到深圳也抓不住机会!         为什么没有财运?因为她吝惜得很,连垃圾都不舍得给别人,她更很难少想到主动帮助别人!财布施得财富是真理……         可惜很多真

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中国式父子, 无数人泪崩!少年不懂父母恩,懂时已是中年人

年少不懂父母恩,懂时已是中年人每个人的生命中都有这么一个男人,严谨认真,不苟言笑,可能你与他话不投机,沟通也很少。心上嘴上你时常和他斗,无数次想要脱离他的管教,想要和他抵抗一切。这,就是中国父亲。马丁在视频里对父子关系的描述,代表了很多中国家庭,他们不陪伴、不沟通、不了解,终此一生,最后才发现如此深爱着对方,却空留遗憾。父爱无言,却如山。不要等这座大山轰然倒塌的时候,才突然像断了线的风筝,失去了方向。父亲80岁,得了老年痴呆。有一天,窗外飞来一只麻雀,他问:那是什么。儿子说:麻雀。过了一会又问是什么,儿子不耐烦地说:麻雀啊。没多久,父亲又问:这是什么。儿子恼火了:说了是麻雀,你有完没完?父亲默默的坐在轮椅上,不再吭声。一年后,父亲去世了。儿子在整理遗物时,发现父亲几十年前的一本日记上写着:儿子三岁了,窗外飞来一只麻雀,它指着小手问是什么,我说是麻雀。儿子用稚嫩的声音一直问,我就一直答,儿子问了15次,我回答了15次,儿子真是太可爱了。看到这里,儿子泪流满面。树欲静而风不止,子欲养而亲不待。有多少儿女对家中老人的耐心,能像当年父母对待我们一样?我一直因为父亲是环卫工人,抬不起头。那年我考

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范仲淹家训:传承800年不衰的家族智慧!

在浩瀚的历史长河中,范仲淹先生以其高远的志向和卓越的德行,谱写了一曲传世之歌。他的一生,如璀璨星辰,照亮了后世子孙前行的道路。范仲淹先生离世后,其家族代代相传,历经风霜雨雪,仍屹立不倒,直至民国初年,已绵延八百年而不衰。印光大师曾言,中国八百年不衰的福报,仅有三人修得。其中,范仲淹先生便是其中之一。那么,这范家兴盛八百年的奥秘何在?或许,我们可以从那份流传至今的《家训百字铭》中,找到答案。①“孝道当竭力,忠勇表丹诚。”这开篇的十个字,便奠定了范家家训的基调。孝道,是中华民族的传统美德,更是范家子孙代代相传的信仰。而忠勇,则是对国家和民族的忠诚与勇敢,是范家子孙面对困难和挑战时的坚定信念。②“兄弟互相助,慈悲无过境。”在范家,兄弟间如同手足,相互扶持,共同面对生活中的风风雨雨。而慈悲之心,更是范家子孙待人接物的准则,无论是对待家人还是外人,都充满了爱心与关怀。③“勤读圣贤书,尊师如重亲。”告诫范家子孙要勤学不辍,尊师重道。只有不断学习,才能不断进步,才能在人生的道路上走得更远。而尊敬师长,则是中华民族的传统美德,更是范家子孙应有的品质。④“礼义勿疏狂,逊让敦睦邻。”礼仪和谦逊是待人接物的

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夫妻是道义、情义、恩义的结合

现在的世界都觉得好像讲利是很正常的事情。现在夫妻结婚以前先讲财产公证,先分清楚,还没有结婚就先谈离婚以后要怎么分东西。夫妻是道义的结合,你说严不严重?人心的偏颇都表现在这些行为当中。殊不知中华文化里面「昏义」,整个结婚的过程、仪式全部都是教化。丈夫把妻子接回家之后,进门是喝交杯酒。那个交杯酒是同一个葫芦瓜做的,劈成两半,葫芦瓜的肉是苦的,盛的是甜酒。然后夫妻进来之后先喝交杯酒,那一杯喝下去,整个存心就不一样了,为什么?葫芦是苦的,盛的是甜酒,表什么?同甘共苦,而且是同一个葫芦瓜,本来就是一体,不能分,所以喝下去叫同甘共苦,不分彼此,那是道义的结合。所以一生遇到再大的困难,绝没有一个念头说要离婚。现在的人动不动就要离婚,还有早上结婚下午就去离婚的都有。这些在几百年前看真的是不可能发生的事情,这个都是文化的教育,但现在缺乏了。现在这么有意义的婚礼没有了,现在干什么?请一些穿得很少的女生在那里跳舞,然后还......,你说现在人是忙得苦闷到一定要这样去捉弄人他才高兴吗?所以文化要恢复,人心才能够愈来愈善良、厚道、明理。大家注意看,汤恩比教授说:「解决二十一世纪的社会问题要靠孔孟学说跟大乘佛法

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