亲戚朋友很有人情味绝对是对孩子最好的教育，因为能让孩子看到长辈们的做人做事好榜样。这些礼尚往来的礼节要做到也是非常大的学问了，所以我们父母应该先学做一个很有人情味的人。       好的家道家风是家庭幸福、家族兴旺的根本。前两篇文章我们已经分享了家庭的两个致命弱点：贪婪和心量小。今天我们分享的重点是人的思维方式，家庭成员的智慧高度决定家庭未来的高度。       智慧的反面是愚痴，问题的根本是基本人人觉得自己很聪明，谁会觉得自己愚痴呢？1-整天忙碌，不爱学习，能越来越聪明吗？2-每天不会反省自己的毛病，天天用固有知见来衡量别人，讨论别人，思维用反了，虚度光阴。您也不是当事人，不知他人苦，有什么资格说别人，就像别人没有资格评论您一样。3-每天晃晃悠悠，没有人生目标和担当，当然难成大器。4-人生的目标只为了追求财富，心量越来越小，眼光越来越短。5-不善于学习别人的优点，总是自以为是的人，更是固步自封，难道不是愚蠢吗？6-一辈子改不了自己一个缺点，没有足够勇气，不是真英雄。前几天走亲戚，说一个还有两年

《幸福人生》第一讲：1-人生最难的不是奋斗，而是抉择。2-至要莫若教子，人生第一大事是要把孩子教好。3-怎么教好孩子？教孩子做人做事的正确的态度对孩子一生有长远的影响，比分数还重要。4-孩子除了学习，还要做家事，培养孩子责任心。5-教育的核心：什么是“教”？上所施，下所效叫教！什么叫育？养子使作善也！6-当孩子有个善良的心，他就有善良行为，他自然就会有很多善良朋友，他的人生会幸福。7-中国扎德行的根在什么时候？从小，才能扎德行的根。从小不教，长大了，再把他拉回来，都很困难。8-我们智慧的抉择不但影响自己，影响家人，还会影响子子孙孙，我们考虑这么长远，那我们教育孩子就会非常谨慎，非常用心。思考：正确做人做事态度如何教？孩子能做哪些家事？哪些事情可以教孩子善良？《幸福人生》第二讲：1-人生要有智慧、理智才能下对抉择，理智从哪里来？2-理智可以从读很多书中获得，但看错书的话也是污染，现在时代，选书都需要智慧。如果我们给孩子学好《弟子规》，就能让孩子落实德行，学到做人做事的方式。3-人与人，国与国之间冲突，根源在于思想，现在人普遍思想都是以自我为中心，第一个先想到自己。4-解决21世纪的社会问

教好子女上世纪八十年代，牙科医生爱德华家的小儿子迷上电影的艺术效果，说想拍电影。父亲爱德华没有把孩子的话当玩笑，而是买来一台手持摄像机，从繁忙的工作中抽出时间，和儿子合作拍了一部影片。10岁那年，孩子对编程产生兴趣。当时互联网刚刚兴起，爱德华也不甚了解，但仍陪着一起捣鼓。在爱德华的教育理念里，陪孩子成长，是再为重要不过的事。后来孩子考上了哈佛大学，创建了大名鼎鼎的社交网络Facebook。这个孩子就是马克·扎克伯格。孩子就像一张白纸，纸上写下什么，取决于父母。有位作家曾感叹：“父母和食物一样，都是有‘有效期’的，而且很短，只有十年。”但很多父母都无视这个有效期。在他们眼中，赚钱比孩子重要，事业比教养重要。为了工作，放弃陪伴孩子，他们说：“放心，家里有人带。”为了事业，不再亲自教导孩子，他们说：“放心，孩子长大后会明白的。”然而，很多事实证明，孩子的成长是不可逆的，教育孩子也只有一次机会。正如一位主持人曾这样提醒父母：“孩子的成长不可逆，等他攒够了失望对你失去信任时，你再想插手他的教育，喋喋不休地说教，他只会想：我需要你陪伴的时候，你一直说工作忙，要赚钱，等我长大了，你再来指手画脚，凭什

几千年来教育孩子都是以德为本蔡礼旭老师主讲  编辑：弟子规公益网     我们看现在青少年，几个人人格健康？谁养出来的？《三字经》讲得很清楚，“养不教，父之过；教不严，师之惰”，谁都有责任，尤其为人父母、为人老师，以至于负责教育方面的官员。这个“父之过”也包含父母官，因为管教育的官员，他是拿旗帜的，他是指引方向的，你这个指挥棒错了，底下就偏掉了。所以公门好修行，当官的人走对了，利益后世、当代；你走错了，整个偏掉。你教育方向走错了，二、三代人都受到损害，培养出来可能心性、人格上都不是很健康。     我们几千年来教育孩子都是德为本，现在德摆在末去了，本末倒置怎么教得出好人才出来。所以《孝经·开宗明义》就讲到，“夫孝，德之本也”。你得先把孩子的根，根本扎稳，要从孝道教起。你教知识，孝道就很难落实了。孝道要从很多思想去引导，还要老师做榜样，还要引导学生回去落实，那这个孝就深植在他的心中。你一直在赶进度，怎么培养德行？结果一直赶进度，一直填鸭一大堆知识，我们不也是这么过来，读了十几年，现在心里还装了多少这

现在很多父母为了给予孩子幸福美满的童年而过度宠溺他，导致孩子变得蛮横骄纵，甚至对父母不屑一顾。很多家长反映5、6岁的孩子就管不了了，这么小就管不了了，长得越大，他精力体力越旺盛，能力越大，而你越来越衰老，到时候他随便给你来一出事儿，你能受得了吗？所以，各位家长，其他的不是第一重要的呀，教育孩子最重要呀！ 所以要教孩子什么？不是科技、技能、知识、才艺，这些都有副作用，没有做人的基础，它们会增长孩子的贪心、傲慢、嫉妒，这些会感召来灾难。而是要教德行、智慧，孝悌忠信礼义廉耻，仁义礼智信，教这些。 从小给孩子制定监督责罚的规矩，巧用柔和的语言来平复孩子的心。只有在这种教导之下，孩子才会对言行有所克制，帮助孩子长养安定之气，培养好德行，树立好正确的人生观、价值观。 朱子《白鹿洞书院揭示》、朱子《沧洲精舍谕学者》、朱子《童蒙须知》有序、朱子论定《程董学则》、陈北溪《小学诗礼》、真西山《教子斋规》、方正学《幼仪杂箴》、高提学《洞学十戒》颜氏家训——勉学篇、朱子读书法、朱子治家格言、吕近溪《小儿语》并序、吕新吾《续小儿语》有序、陆桴亭《论小学》补编目录： 希望大家都能够读到，都能够落实在生活上，落实在

是什么让我们重复同样的错误？例如每天都会控制不了自己，习惯性骂人，自己痛苦，家人痛苦。再如每天习惯性思维总看别人缺点，看不到自己毛病。又如，念念只习惯想到自己，很难关心别人，很难看到别人付出……有没有办法把自己重复同样的错误改掉？当然有，就是反省，事事反省！是什么让我们重复同样的错误？ 很认同一句话：“不懂反省的人，只会从生活的这个坑掉进另外一个坑。” 许多人终其一生都在重复同样的错误，不断经历着相似的困境，其原因或许就在这里吧。有句话说得好：“从自己身上找问题，一想就通了；从别人身上找原因，一想就疯了。”人这一辈子最大的阻碍，不是来源于别人，而是自己。留一只眼睛在心底，时刻检视和反省自我，是我们一生的必修课。正如这句话所说：“人性的弱点之一，就是双眼都习惯看向外界，却很少自检。所以我们要用一只眼看世界，留另一只眼来审视自己。”反省自己，是做人非常需要培养的一种能力。就如同王阳明说的：“学须反己，若徒责人，只见人不是，不见自己非。”生活中，我们有些时候总是习惯于批评别人，却从来没有反思过自己的问题。经常发生一些什么事，我们习惯性的认为都是别人的错，而自己是理直气壮的

好不容易又到周末，孩子回来了，能好好放松团聚！一起分享美食……     吃着吃着杨桃，孩子说杨桃，语文课读到一篇文章，专门介绍杨桃的。哥哥接话说记得小时候也读过，爸爸接着说，好像他时候也读过，但不记得内容了！孩子接对爸爸说，我都还记得，您怎么都忘了？爸爸说他脑子比较笨，学习记性差！这时妈妈笑着接话说，我就喜欢爸爸笨笨的样子，太精明的人不太喜欢！（妈妈为什么这样说呢？主要教育目的是让孩子明白，做人不用太精明了）。        过了你会，到了吃饭时间，大家边吃饭边聊天，爸爸喜欢聊他的过去，说单身的时候，特别干净，同一宿舍6个人，他的床最干净，不给人坐他的床，以免弄脏，如果确实要坐他的床，必须换干净睡衣！还聊到以前工资不到3000元，日子也过得很舒服，吃一个好的外卖才15元，请大家美吃一顿才100多元，很爽！周末到外面喝喝啤酒，才10多元消费……爸爸和孩子聊个不停，把孩子逗了呵呵笑……      过了一会，妈妈开玩笑说，那时候都没有注意到您爸爸工资才2000多，怎么还看上了！女儿接着说，妈妈

1-人生的智慧在哪裡看到？在取捨当中看到，有捨才有得。少赚些钱，多教育孩子；还是你要多赚钱，忽略孩子教育，得到的结果一定会不一样。2-我父亲那一代，基本上都很穷，因为很穷，所以特别节俭。记得小时候在吃饭的时候，剩菜都是谁捡？都是爸爸妈妈，因为他们已经很习惯不能糟蹋食物。所以生活比较拮据，第一个养成了勤俭的习惯，第二个，生活愈困难人愈懂得感恩父母，友爱兄弟姐妹。3-所以我父亲那一代，他们在念书都不是父母催他们的，都是自己很积极主动，因为希望透过自己在学问上有所成就，能够往后让父母过好一点的日子。你看生活的贫穷、生活的拮据，让一个人更有志气，更有孝心。所以贫穷，我们要感谢它。4-这一代因为从小生活就很优厚，要什麽有什麽，所以习惯挥霍，习惯花钱，又不懂孝道，又没有生活的历鍊、承担。所以现在我们这一代，不只自己赚的钱花掉了，还要去花谁的钱？父母的钱。所以生活的优厚，不见得能够带给你孩子正确的人生态度。5-家庭经济面解决了，接下来教育孩子这个问题，夫妻要取得好的共识。当然教育首重以身作则，古代说的「三从四德」、「夫义妇听」，就是当丈夫的人要有恩义、要有情义、要有道义；要做到恩义、情义、道义，就能

      我们跟孔老夫子鞠躬，感受就不一样了，有没有想到哪一句话? 早上陈老师说到，一个人可以从容，可以优雅，可以诚恳。这些都是很好的人生态度、修养。那么，怎样提升自己，让自己变得从容、 优雅、诚恳呢?在给孔老夫子鞠躬的时候，我们便可以提起这样的心境。      孔老夫子说要举一反三，能举一反三就会用心去学。我们想一想，只有对孔老夫子鞠躬才是从容、优雅、诚恳吗?对父母可不可以?对学校老师可不可以?无论什么时候都用这样的心境来向人行礼，无形当中你的道德、修养，就会慢慢地得到提升。      我是福建人，福建话说婴儿是“一天晚上长了一寸”，一寸有多长大家知不知道?舌头伸出来叫三寸，一寸大家就差不多知道了。 婴儿长得很明显，那是身体在长，如果我们的德行也能每天长，好不好？听了一句你就用心去做，就像陈老师告诉我们的，从容、优雅，用诚恳的心去鞠躬，学了马上就做，你的道德就开始提升。

近一些年以来，细心的人发现对孩子影响巨大的中小学教材中，有一些值得警惕的现象：称颂和美化西方的故事和文章不仅数量大，而且有些称颂和美化西方的小故事，甚至违背事实，不惜造假来美化欧美；相反，有一些描写中国小朋友的故事，则和缺少诚信、懒惰、不讲卫生等不良习惯相联系。当然，中央和国家层面也已经关注了这方面的问题，成立了专门的教材委员会，希望编写出真正高质量的中小学教材，为孩子健康成长保驾护航。但在理论上，我们应该弄懂一个问题：中华文化的教育，到底在孩子成长过程中起什么作用？这是一个大是大非的问题，需要把问题说清楚，以正视听。只有这样，才能落实好中华文化的教育，才能编写出真正优质的适合中国青少年的好教材！一个孩子的健康成长，要从两个基本的角度加以分析：一是从青少年健康成长的角度，看一看孩子应该学习什么；二是作为中国的孩子，尤其需要学习的东西是什么。从孩子的健康成长看，需要自强自立，健康的身心，优良的品质，知行合一的能力，健全的人格，分析和解决问题的能力，强大的心灵世界等等。凡是经得检验的对孩子健康成长有利的自然科学、人文科学等等，都应该成为孩子学习的内容。从做一个合格的中国好少年看，每一个中国