历史感应不昧因果

善恶之报如影随形

赵咨是东汉汉桓帝时期的大臣，字文楚，东郡燕人（今河南省延津县人）。他有良好的家学渊源，秉承耕读传统。他的父亲赵畅是博士（古代的博士是一类学官，需熟读儒家经典，具有深厚的儒学修养）。在儒家经典的耳濡目染下，赵咨以实践力行成就实学，开启了节俭的风气。赵咨的优良品行在当时是远近闻名的，邻里都觉得他为人孝顺、心性慈爱，他的许多事迹也在乡里乡外广为流传。

有一次，一伙盗贼到赵咨家中抢劫，赵咨虽然发觉，但是不想让母亲受惊，于是先赶紧到门外迎接盗贼，为他们准备饭食，并道歉说：「我的老母亲已年届八十，生病需要休养，家中储备的粮食也寥寥无几,所有物品你们都可以拿走，只请稍微留下点平日穿的衣服和食物就可以。」盗贼听后十分惭愧，被赵咨对年迈母亲的至孝之心和对贫苦百姓的仁慈之心深深感动，当时就跪下来向赵咨告辞，还说不应该侵扰贤良，说罢便起身而去。赵咨连忙追上去，想把财物送给盗贼，但是追赶不上。赵咨从此因孝顺贤良而声名远扬。

仁慈孝顺的品德不仅使得赵咨名扬四方，而且也让他官升数级。古时官场有「举孝廉」的传统，据《后汉书》记载，延熹元年（公元一五八年），大司农陈奇以赵咨的孝顺和修养品行，举荐他升为博士。后来，经过多次举荐，赵咨一路迁升至敦煌太守。正所谓「大德必得其位，必得其禄，必得其名，必得其寿」。后来，赵咨被封为东海相，上任时途经荥阳，曾受赵咨举荐的县令敦煌人曹暠在路旁迎候，可是赵咨经过荥阳时也没有下车就匆匆走了。曹暠得知，连忙又去长亭追他，只看到赵咨渐行渐远的车扬起路上的尘土。他望着赵咨远去的身影，想起他的品行与事迹，觉得很是遗憾，深感望尘莫及，竟然辞去官职，一路追随老师到东海。

由此可见，赵咨在当时的影响力非同一般。成语「望尘莫及」的典故就出自这里。

除此之外，赵咨还因其廉正谦让的为人处世之风而闻名遐迩。身处官场的是非漩涡之中，面对封官加爵，他数次推辞承让。汉灵帝在位之初，当出现朝中文武大臣被宦官杀害的风波之时，赵咨就称病推辞离任。没想到太尉杨赐竟然特别的征求让赵咨进出官署，请他讲说经典。杨赐出自弘农杨氏，家学渊源，德学兼备。他很看重赵咨，一方面是因为赵咨有实学，另一方面，杨赐此时正在为儒家经典做出标准版，即将这些修订好的经典刻在石头上，制成石经，为天下学子参考，也为了在乱世的时候将经典保留下来。赵咨虽然远离官场，却接受了杨赐的邀请讲学，让我们看到有识之士同气连枝，互相扶持，共同传承文化的感人一幕。

赵咨的一生，为官清廉俭朴，计算时间领取俸禄，豪门大户皆敬畏他廉正的品德。临终时，赵咨嘱咐自己的旧吏和子孙将他薄葬，当时的人都赞叹其明达。随着汉朝灭亡，社会动乱一直延续，人民生活十分困苦，节俭的风气，对这个时代的老百姓而言，不仅仅是美德，更是在乱世中得以保存的必要生活方式。赵咨在豪强林立的东汉末年，以实际行动弘扬节俭的风气，对三国时期的人民而言，可以说是开风气之先。

《孟子》说过：「人同此心，心同此理。」赵咨至孝之心不仅感化了盗贼，而且受到人们的推崇。正如《中庸》所言，一颗至诚之心能感化天地、触动他人。赵咨对孝慈的践行恰恰印证了这一点。

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