了凡先生接着说:“时或以才智盖人。”用自己的才华、小聪明去压人、炫耀，把人家比下去，这样不好，要懂得礼让、忍让、谦让。谦让就是给人家留余地，不要让人家难堪。懂得谦让，就是懂得设身处地去感受别人，不要让人家难受。你是读书人，假如以才智盖人，是坏了读书人的形象。我们学传统文化，身边的亲戚朋友会说:“那就是学传统文化的人。”我们身边的人还没学，他就看着你，你是学的人。结果我们学了以后，拿着每一个道理见人就砍。我们一出现，人家就紧张:“那个学《弟子规》的又来了，今天不知道又要骂什么了。”我们一坐下，人家就说:“我想上个厕所。”这样就败坏了读书人的形象、败坏了传统文化的形象，不只是傲慢，还造孽，败坏形象也造孽。所以，我们更应该真干、真学，真诚、柔和地待人。怎么样才能又有学问又不才智盖人?就是只有自己是学生，这些教诲是来要求自己的，不是要求别人。严于律己，宽以待人。

接下来，“直心直行”。这个“直”就是冲。想说什么就说什么，没有考虑到场合，有没有让人难堪，没有考虑到可能对方最近家里有哪些事，你没有体恤他，还扬他的恶。这些就是“直心直行”，不好，所谓“扬善于公堂，规过于私室”，而且出言要顺人心，都是顺着天理人心讲话。现在这个时代的人，不了解言语是祸福之门。孔老夫子教育弟子有四个最重要的科目:德行、言语、政事和文学。

我那天看到一本书，讲到一个妇女四十几岁才开始读《论语》，五十几岁出了一本跟《论语》有关的书，谈起心得来头头是道。所以“天下无难事，只怕有心人”，要真下功夫。可是我们又会想:我才小学毕业，再怎么下功夫，能怎样呢?都是一大堆预设立场。真下功夫，你就是榜样，所有小学毕业的人看到你都有信心，是不是?东北有一位王老先生，不识字，可是他孝悌做到极点。“孝悌之至”，孝顺父母、友爱兄弟，照顾外甥、侄子这些亲人，做到极处。“通于神明”，感通了。“光于四海”，他的德行、智慧传递开来。“无所不通”，因为明德、本善是我们本有的，我们本有智慧。他的孝悌到了极点，贪、嗔、痴、慢、疑这些习气没有了，本有的智慧之光就透出来，他可以给人家讲《大学》《中庸》，人家一问他，他就可以讲。而且他通了以后，给人家看病，一看就知道他的德行哪里有缺。大家不要觉得很玄，不仅是王老先生这么讲，早在汉唐时的大儒就已经知道这个真相了。

“五行”是金、木、水、火、土，通“五常”一仁、义、礼、智、信，通“五脏”-肝、心、脾、肺、肾。这个时代，要找到一个很健康的人不容易，为什么?因为我们这两三代缺德。在学校都是考试，德的部分懂得比较少，就会缺，一缺就伤到身体了。“仁、义、礼、智、信”,“木、金、火、水、土",“肝、肺、心、肾、脾”。不守信会伤到脾，脾胃不好;无礼，对人很傲慢，脾气大，会伤到你的心脏;没智慧，什么事情也冷静不下来，很烦，烦就伤你的肾脏;然后木跟仁相应，仁，仁慈，假如脾气很大，暴怒会伤肝。这些都是相应的。 “怨、恨、恼、怒、烦”，怒伤肝，恨伤心，恼伤肺，烦伤肾，怨伤脾。

常常埋怨人，身体会有很多的气。当你忏悔、反省的时候，那个气会排出来。有些人还会流鼻血、拉肚子，把身体里面因为情绪，怨、恨、恼、怒、烦所产生的毒素往外排。现在的人花一大堆钱吃药，然后食疗，效果不大，为什么?里面毒素一大堆，而且每天还在增加。诸位朋友，我们今天有没有怨、恨、恼、怒、烦?有，那你又在往身上收这些垃圾了，怎么可能身体会越来越清净、健康呢?大家看，这些都是相通的。儒家的五常是做人的根本，是一切疾病的良药，你只要时时处世待人都有“仁、义、礼、智、信”，你就养了浩然之气，慢慢地什么病都没有了，这是“病药”。今天找到药了，不用钱的。

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