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中央两办《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》颁发后,中华传统文化的复兴,迎来了一个新的时代!但这些年来在传承发展中华优秀传统文化的过程中,也遇到了不少的阻碍,最难的是传道者,也就是老师。为此我们迫切需要一个完善的体系,对中华优秀传统文化进行深化的认识,中国教育网络电视台国学台一直致力于打造最海量最全面系统的传统文化教育平台最近联合多位业内专业的国学大师,国学专家,一起研究探讨,通过网络直播方式开展了首期优秀传统文化师资培训初级班!5月15日,国学台首届国学师资网络培训班在线上举办了开学典礼!国无德不兴,人无德不立!老子说“以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以邦觀邦,以天下觀天下”。这五个“观”,既可以顺观,也可逆观,它是一个科学的方法论。观什么呢?观其德就知道这个身怎么样、这个家怎么样、这个乡怎么样、这个邦怎么样、这个天下将会怎么样。因此“修之身,其德乃真;修之家,其德乃余。”就是分析的前提,修与不修才是其中的关键所在!无数个人和家庭的修德之“真”和“余”,就是社会德治的基础。为人师表,更要以德为先。当社会发展到一定阶段,对优秀传统文化的需求将不断提升,中华传统道德文化教育的重要
2020年05月22日
作者:曹玲娟 今年是《中华人民共和国婚姻法》正式颁布70周年。近期,各地举办了一系列活动,展示70年来我国婚姻家庭制度建设取得的巨大成就,展现广大群众追求幸福婚姻、美满家庭的历史画面。一个个婚姻故事,一幕幕家庭场景,折射出时代变迁和社会发展。                                          婚姻家庭的时代切面,是国家繁荣昌盛的重要见证,也是社会发展进步多棱镜的重要侧面。一代代人、一个个家庭,与时代大潮奔涌同行,体现着社会风尚与价值观的时代变迁,也见证了人们生活质量的提高。为了适应经济社会发展的需要,1980年和2001年,我国先后对婚姻法进行了修订和修正,增加了夫妻约定财产制、无效婚姻等内容,完善了对家庭暴力受害者、被遗弃家庭成员的救助制度,在建立和维护平等、文明的婚姻家庭关系等方面发挥了积极作用。即将出台的民法典,将进一步完善我国的婚姻家庭制度
2020年05月21日
  三年后,父亲再婚了,娶的是同乡的女人,不久他们便搬到了城里,春旭也跟随着父亲到城里生活,春旭很讨厌自己的继母,认为是继母抢了母亲的位置,父亲因为经历了丧偶之痛,对于第二次的婚姻显得格外珍惜,每当春旭看到父亲对继母好时,春旭的心开始愤愤不平,总在想着如果父亲当初能够对母亲好一点,也许她就不会成为没有妈妈的孩子。半路夫妻和从小夫妻相比总是隔着一层厚厚的山,彼此都有孩子,即便再生了孩子,多少也要为自己之前的孩子做些额外打算,父亲总是会偷偷的塞给春旭一些钱,让春旭自己留着用,父亲知道春旭爱吃烧烤,只要有机会就会带着春旭去吃,父亲是个很节俭的人,但是每次吃不了时,父亲宁可浪费也不打包,因为父亲怕春旭继母知道。春旭看着此时的父亲心里揪着的疼痛,她恨极了父亲,更恨继母,春旭心想:”给我点钱都要偷偷的给,带我吃个饭都要偷偷的去吃,看来姥姥说的有后妈就一定有后爹是对的。”一年又一年,春旭也渐渐长大,长大的春旭迫不及待的想要离开这个家,春旭不仅离开了家,甚至把对父亲和继母的恨也一起带走了。春旭来到一个繁华的大都市里打工,每当想起父亲时,都是父亲种种地不好,这些痛苦的回忆让春旭很少和
2020年05月20日
  家规一:懂得吃苦 “世人皆好逸而恶劳,朕心则谓人恒劳而知逸。若安于逸则不惟不知逸,而遇劳即不能堪矣”——康熙《庭训格言》 如今的社会,在许多穷人家的父母,不让孩子吃苦,拼命将自己孩子养成了富家子弟时,富人却拼命想让孩子去吃苦。孟子曰:“生于忧患,死于安乐”。在顺境当中,大部分人都会不知不觉地忘记自省、忘记谨慎、忘记进取,在越来越大的松懈和得意忘形中堕落和垮掉,这是人性的必然。逆境则反而会激发人的潜力,并让人谨慎小心、步步为营,充满进取精神。所以吃苦是福,之所以觉得苦是心志还未磨炼成,修为还未修炼就。而吃苦,正是磨炼和修炼的最好方式。其实,苦难本身没有任何意义,并不是说哪个孩子吃的苦多,将来拥有的能力就越大。人人都会背诵孟子的“苦其心志,劳其筋骨、饿其体肤……”,然而很多人背着背着忘了开头:天将降大任于斯人。所以许多人也忘了吃苦的最终目的,错将吃苦本身当成了高贵的荣耀。令孩子得到成长的不是苦难,而是吃过苦以后的感悟和思考,以及对个人品质的历练与升华。所以,单纯的吃苦并不值得赞美,否则的话,受尽苦难的街头流浪汉岂不是成为了人生赢家?值得赞美的是能
2020年05月19日
各位女士,各位先生,方才对我的介绍有一点点需要更正的地方:我在美国纽约州立大学已经退休了,我现在是北京清华大学的教授与香港中文大学的教授。我是研究物理学的,没有研究过历史学、考古学、语言学、语音学、美学、哲学等等。可是对于中国文化的成因,我近年来发生了兴趣,所以大胆地今天在这个场合跟大家谈谈我自己的一些想法。《易经》,大家知道是中国非常古老的一个文献,据说是夏朝已经有了最早的《易经》叫连山,商朝有了比较晚一点的叫归藏,都失传了。我们现在所看见的《易经》是西周时候的周易。所以《易经》的孕育前后至少经过一千多年,这个结论我想是大家可以同意的。《易经》里面64卦开始是乾卦和坤卦。如果问《易经》是怎么形成的,以下这个说法大家似乎可以接受:最早中国发展了占卜,因为要对占卜作系统性了解就发展了卦符,所有64卦都有卦符。乾就是六个连线,坤是六个断线。有了符以后还得有名与字。卦名有音,有音还不够,就有一个字。这前后发展的次序我不是研究考古学的,不过我想这个次序很可能多少是对的。可是我们知道孕育《易经》的年代也正是汉语汉字开始形成的年代,是中华文化孕生的年代。这些卦是“象”,这是周易里面自己讲的,是浓缩
2020年05月17日
5月12日,民主与法制网消息:全国政协委员、江西科技师范大学副校长徐景坤将在2020年全国两会上建议在公务接待中提倡全面素食。新冠肺炎疫情暴露出滥食野生动物而引发人类疾病和重大公共卫生安全问题的巨大隐患。而同样的隐患也存在于目前公务接待菜品中,诸如个别地方当地有食用野生动物传统,监管不到位时会用于公务接待;野味改头换面成普通菜品;做成蔬菜后,普通人由于缺乏专门知识无法区别食材是否为野生动物。日前,针对上述问题,全国政协委员、江西科技师范大学副校长徐景坤告诉记者,他将在2020年全国两会上建议在公务接待中提倡全面素食。公务接待是政府工作的重要环节。2012年中央出台“八项规定”,2013年《党政机关国内公务接待管理规定》印发,规定工作餐应当供应家常菜,不得提供鱼翅、燕窝等高档菜肴和用野生保护动物制作的菜肴,不得提供香烟和高档酒水,不得使用私人会所、高消费餐饮场所。“野生动物身上多含有病菌,容易因食用野生动物而引发公共卫生事件,今年的新冠病毒就是例证。”徐景坤表示,尽管中央明令禁止,但个别地方政府还存在违反规定在公务接待中使用野味情况发生。如2016年重庆大同镇政府镇长多次用野味进行公务接
2020年05月17日
                                                                                      参赛流程1.关注【传统文化知识竞赛】,参与大赛。2.点击公众号按钮【大赛专区】,可直接进入大赛官网。3.注册个人信息(需要为个人真实信息,参与答题。达60分可获得电子证书)。一、主办单位:中国西部散文学会大学生传统文化知识竞赛组委会二、承办单位:中国西部散文学会大学生分会学客竞赛网山东省青年作家协会三、联合协办单位:四川文理学院月华诗社巢湖学院春笋文学社马鞍山师范高等专科学校
2020年05月15日
一时有一时的生息,生生不息的时辰里,是祖先在指引着我们:顺天时而动,相地利而为。如此才能融人于天地之中,调和阴阳,过好每一个当下。请您转发分享,弘扬中华传统文化!文章来源:茶的故事(ID:teastories)
2020年05月14日
广饶县第四十六期新时代精神文明暨传统文化与身心健康公益课堂!世界上只有一种投资、是只赚不赔的那就是学习!弘扬中华优秀传统文化,大德老师吕明晰送给大家,四个“静”,静.敬.净.境。家道传承《中国好家庭》公益万家行活动!家道传承《中国好家庭》,知道更要做到,才能得到。家家庭规矩广饶县孝道文化推广中心(家和万事兴)讲习班!家庭课堂: 学员们在诵读“家和万事兴”一书!歌唱:想想小时候,妈妈拉着我的手……饭前感恩词饭食之德,一粥一饭,当思来处不易。自奉必须简约,宴客切勿流连。饮食约而精,园蔬愈珍馐,勿贪口腹而恣杀牲禽,萝卜白菜保平安人生。或饮食,或坐走。长者先,幼者后。对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。若衣服,若饮食。不如人,勿生戚。厨中有剩饭,路上有饥人。感恩天地滋养万物。感恩国家培养护佑。感恩父母养育之恩。感恩老师辛勤教导。感恩同学关心帮助。感恩农夫辛勤劳作。感恩大众信任支持。.百般算计,不如积德行善,厚德载物,厚德养家,一个家庭最好的风水,是善良。《周易》上说:“积善之家,必有余庆:积不善之家,必有余殃”。广饶县孝道文化推广中心(家庭教育)基地
2020年05月14日
人生在世,只要与人接触,难免都会出现一些磕磕碰碰。当遇到这些事情的时候,我们是无处宣泄地怨天尤人,还是常思己过反躬自省呢?《礼记·乐记》有云:“好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。”意思是遇事如果不能反躬自省,反而将自己的好恶全部表现出来,是不符合天理的。遇事不抱怨,先从自己身上找原因,是一个人最高级的修养。争吵之间,一边的孩子被吓哭了,孩子不小心把饭点滴到了他的干净衣服上。想到一会要去拜访朋友,没有一件干净的衣服,他心中更加烦躁了。一边抱怨,一边拿湿布子擦拭污点。怒气冲冲出门之后,却又发现自己给好友带的礼物没有拿,此时赶回家却又发现来不及。最终空手去到朋友家中。与好友相谈,好友觉得他满身怨气,心中不悦,最终两人不欢而散。丈夫心里又开始抱怨:真是糟糕的一天,怎么所有的坏事都集中到了我这里呢?身为旁观者的我们都明白,这一切的不顺,都是由于他早上抱怨一碗饭开始的。遇到不顺心的事情,抱怨是人们发泄不满情绪的一种方式。事后,户主孟女士说:“早上拿吹风机给孩子吹床单和裤子,吹到一半时,孩子哭闹不止,她去给孩子换裤子,忘了关吹风机。”没想到吹风机突然爆炸,引燃了床头的枕头,造成了这场大火。
2020年05月14日

民族复兴,文化先行|国学台首届国学师资培训班顺利开幕!

中央两办《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》颁发后,中华传统文化的复兴,迎来了一个新的时代!但这些年来在传承发展中华优秀传统文化的过程中,也遇到了不少的阻碍,最难的是传道者,也就是老师。为此我们迫切需要一个完善的体系,对中华优秀传统文化进行深化的认识,中国教育网络电视台国学台一直致力于打造最海量最全面系统的传统文化教育平台最近联合多位业内专业的国学大师,国学专家,一起研究探讨,通过网络直播方式开展了首期优秀传统文化师资培训初级班!5月15日,国学台首届国学师资网络培训班在线上举办了开学典礼!国无德不兴,人无德不立!老子说“以身觀身,以家觀家,以鄉觀鄉,以邦觀邦,以天下觀天下”。这五个“观”,既可以顺观,也可逆观,它是一个科学的方法论。观什么呢?观其德就知道这个身怎么样、这个家怎么样、这个乡怎么样、这个邦怎么样、这个天下将会怎么样。因此“修之身,其德乃真;修之家,其德乃余。”就是分析的前提,修与不修才是其中的关键所在!无数个人和家庭的修德之“真”和“余”,就是社会德治的基础。为人师表,更要以德为先。当社会发展到一定阶段,对优秀传统文化的需求将不断提升,中华传统道德文化教育的重要

1175 阅读

婚姻法变迁见证家国情怀

作者:曹玲娟 今年是《中华人民共和国婚姻法》正式颁布70周年。近期,各地举办了一系列活动,展示70年来我国婚姻家庭制度建设取得的巨大成就,展现广大群众追求幸福婚姻、美满家庭的历史画面。一个个婚姻故事,一幕幕家庭场景,折射出时代变迁和社会发展。                                          婚姻家庭的时代切面,是国家繁荣昌盛的重要见证,也是社会发展进步多棱镜的重要侧面。一代代人、一个个家庭,与时代大潮奔涌同行,体现着社会风尚与价值观的时代变迁,也见证了人们生活质量的提高。为了适应经济社会发展的需要,1980年和2001年,我国先后对婚姻法进行了修订和修正,增加了夫妻约定财产制、无效婚姻等内容,完善了对家庭暴力受害者、被遗弃家庭成员的救助制度,在建立和维护平等、文明的婚姻家庭关系等方面发挥了积极作用。即将出台的民法典,将进一步完善我国的婚姻家庭制度

1049 阅读

那个竭尽全力爱你的人就是父亲

  三年后,父亲再婚了,娶的是同乡的女人,不久他们便搬到了城里,春旭也跟随着父亲到城里生活,春旭很讨厌自己的继母,认为是继母抢了母亲的位置,父亲因为经历了丧偶之痛,对于第二次的婚姻显得格外珍惜,每当春旭看到父亲对继母好时,春旭的心开始愤愤不平,总在想着如果父亲当初能够对母亲好一点,也许她就不会成为没有妈妈的孩子。半路夫妻和从小夫妻相比总是隔着一层厚厚的山,彼此都有孩子,即便再生了孩子,多少也要为自己之前的孩子做些额外打算,父亲总是会偷偷的塞给春旭一些钱,让春旭自己留着用,父亲知道春旭爱吃烧烤,只要有机会就会带着春旭去吃,父亲是个很节俭的人,但是每次吃不了时,父亲宁可浪费也不打包,因为父亲怕春旭继母知道。春旭看着此时的父亲心里揪着的疼痛,她恨极了父亲,更恨继母,春旭心想:”给我点钱都要偷偷的给,带我吃个饭都要偷偷的去吃,看来姥姥说的有后妈就一定有后爹是对的。”一年又一年,春旭也渐渐长大,长大的春旭迫不及待的想要离开这个家,春旭不仅离开了家,甚至把对父亲和继母的恨也一起带走了。春旭来到一个繁华的大都市里打工,每当想起父亲时,都是父亲种种地不好,这些痛苦的回忆让春旭很少和

1137 阅读

为什么父母要给孩子立家规?

  家规一:懂得吃苦 “世人皆好逸而恶劳,朕心则谓人恒劳而知逸。若安于逸则不惟不知逸,而遇劳即不能堪矣”——康熙《庭训格言》 如今的社会,在许多穷人家的父母,不让孩子吃苦,拼命将自己孩子养成了富家子弟时,富人却拼命想让孩子去吃苦。孟子曰:“生于忧患,死于安乐”。在顺境当中,大部分人都会不知不觉地忘记自省、忘记谨慎、忘记进取,在越来越大的松懈和得意忘形中堕落和垮掉,这是人性的必然。逆境则反而会激发人的潜力,并让人谨慎小心、步步为营,充满进取精神。所以吃苦是福,之所以觉得苦是心志还未磨炼成,修为还未修炼就。而吃苦,正是磨炼和修炼的最好方式。其实,苦难本身没有任何意义,并不是说哪个孩子吃的苦多,将来拥有的能力就越大。人人都会背诵孟子的“苦其心志,劳其筋骨、饿其体肤……”,然而很多人背着背着忘了开头:天将降大任于斯人。所以许多人也忘了吃苦的最终目的,错将吃苦本身当成了高贵的荣耀。令孩子得到成长的不是苦难,而是吃过苦以后的感悟和思考,以及对个人品质的历练与升华。所以,单纯的吃苦并不值得赞美,否则的话,受尽苦难的街头流浪汉岂不是成为了人生赢家?值得赞美的是能

1222 阅读

杨振宁:《易经》对中华文化的影响。

各位女士,各位先生,方才对我的介绍有一点点需要更正的地方:我在美国纽约州立大学已经退休了,我现在是北京清华大学的教授与香港中文大学的教授。我是研究物理学的,没有研究过历史学、考古学、语言学、语音学、美学、哲学等等。可是对于中国文化的成因,我近年来发生了兴趣,所以大胆地今天在这个场合跟大家谈谈我自己的一些想法。《易经》,大家知道是中国非常古老的一个文献,据说是夏朝已经有了最早的《易经》叫连山,商朝有了比较晚一点的叫归藏,都失传了。我们现在所看见的《易经》是西周时候的周易。所以《易经》的孕育前后至少经过一千多年,这个结论我想是大家可以同意的。《易经》里面64卦开始是乾卦和坤卦。如果问《易经》是怎么形成的,以下这个说法大家似乎可以接受:最早中国发展了占卜,因为要对占卜作系统性了解就发展了卦符,所有64卦都有卦符。乾就是六个连线,坤是六个断线。有了符以后还得有名与字。卦名有音,有音还不够,就有一个字。这前后发展的次序我不是研究考古学的,不过我想这个次序很可能多少是对的。可是我们知道孕育《易经》的年代也正是汉语汉字开始形成的年代,是中华文化孕生的年代。这些卦是“象”,这是周易里面自己讲的,是浓缩

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全国政协委员提议:在公务接待中提倡全面素食,不供应荤菜!你是否支持?

5月12日,民主与法制网消息:全国政协委员、江西科技师范大学副校长徐景坤将在2020年全国两会上建议在公务接待中提倡全面素食。新冠肺炎疫情暴露出滥食野生动物而引发人类疾病和重大公共卫生安全问题的巨大隐患。而同样的隐患也存在于目前公务接待菜品中,诸如个别地方当地有食用野生动物传统,监管不到位时会用于公务接待;野味改头换面成普通菜品;做成蔬菜后,普通人由于缺乏专门知识无法区别食材是否为野生动物。日前,针对上述问题,全国政协委员、江西科技师范大学副校长徐景坤告诉记者,他将在2020年全国两会上建议在公务接待中提倡全面素食。公务接待是政府工作的重要环节。2012年中央出台“八项规定”,2013年《党政机关国内公务接待管理规定》印发,规定工作餐应当供应家常菜,不得提供鱼翅、燕窝等高档菜肴和用野生保护动物制作的菜肴,不得提供香烟和高档酒水,不得使用私人会所、高消费餐饮场所。“野生动物身上多含有病菌,容易因食用野生动物而引发公共卫生事件,今年的新冠病毒就是例证。”徐景坤表示,尽管中央明令禁止,但个别地方政府还存在违反规定在公务接待中使用野味情况发生。如2016年重庆大同镇政府镇长多次用野味进行公务接

984 阅读

有证书福利 | 第一届大学生传统文化知识竞赛火热进行中

                                                                                      参赛流程1.关注【传统文化知识竞赛】,参与大赛。2.点击公众号按钮【大赛专区】,可直接进入大赛官网。3.注册个人信息(需要为个人真实信息,参与答题。达60分可获得电子证书)。一、主办单位:中国西部散文学会大学生传统文化知识竞赛组委会二、承办单位:中国西部散文学会大学生分会学客竞赛网山东省青年作家协会三、联合协办单位:四川文理学院月华诗社巢湖学院春笋文学社马鞍山师范高等专科学校

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广饶县新时代精神文明暨创建最美家庭大讲堂课!

广饶县第四十六期新时代精神文明暨传统文化与身心健康公益课堂!世界上只有一种投资、是只赚不赔的那就是学习!弘扬中华优秀传统文化,大德老师吕明晰送给大家,四个“静”,静.敬.净.境。家道传承《中国好家庭》公益万家行活动!家道传承《中国好家庭》,知道更要做到,才能得到。家家庭规矩广饶县孝道文化推广中心(家和万事兴)讲习班!家庭课堂: 学员们在诵读“家和万事兴”一书!歌唱:想想小时候,妈妈拉着我的手……饭前感恩词饭食之德,一粥一饭,当思来处不易。自奉必须简约,宴客切勿流连。饮食约而精,园蔬愈珍馐,勿贪口腹而恣杀牲禽,萝卜白菜保平安人生。或饮食,或坐走。长者先,幼者后。对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。若衣服,若饮食。不如人,勿生戚。厨中有剩饭,路上有饥人。感恩天地滋养万物。感恩国家培养护佑。感恩父母养育之恩。感恩老师辛勤教导。感恩同学关心帮助。感恩农夫辛勤劳作。感恩大众信任支持。.百般算计,不如积德行善,厚德载物,厚德养家,一个家庭最好的风水,是善良。《周易》上说:“积善之家,必有余庆:积不善之家,必有余殃”。广饶县孝道文化推广中心(家庭教育)基地

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凡事先从自己身上找原因,才是一个人最高级的修养

人生在世,只要与人接触,难免都会出现一些磕磕碰碰。当遇到这些事情的时候,我们是无处宣泄地怨天尤人,还是常思己过反躬自省呢?《礼记·乐记》有云:“好恶无节于内,知诱于外,不能反躬,天理灭矣。”意思是遇事如果不能反躬自省,反而将自己的好恶全部表现出来,是不符合天理的。遇事不抱怨,先从自己身上找原因,是一个人最高级的修养。争吵之间,一边的孩子被吓哭了,孩子不小心把饭点滴到了他的干净衣服上。想到一会要去拜访朋友,没有一件干净的衣服,他心中更加烦躁了。一边抱怨,一边拿湿布子擦拭污点。怒气冲冲出门之后,却又发现自己给好友带的礼物没有拿,此时赶回家却又发现来不及。最终空手去到朋友家中。与好友相谈,好友觉得他满身怨气,心中不悦,最终两人不欢而散。丈夫心里又开始抱怨:真是糟糕的一天,怎么所有的坏事都集中到了我这里呢?身为旁观者的我们都明白,这一切的不顺,都是由于他早上抱怨一碗饭开始的。遇到不顺心的事情,抱怨是人们发泄不满情绪的一种方式。事后,户主孟女士说:“早上拿吹风机给孩子吹床单和裤子,吹到一半时,孩子哭闹不止,她去给孩子换裤子,忘了关吹风机。”没想到吹风机突然爆炸,引燃了床头的枕头,造成了这场大火。

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