“人不为己，天诛地灭。”很多人说，人不自私自利，天理都不容。拿着这句话，为自己的自私自利找借口。实际上，什么是“人不为己”？“古之学者为己，今之学者为人”，这句话出自《论语》。孔子说：古代的学者求学，目的是提升自己的道德学问，提升自己的境界，称为“为己之学”。现在的人求学是为了给别人看，让别人称赞自己有道德、有学问，是讲给别人炫耀的，是“为人之学。” “人不为己，天诛地灭”，意思是：一个人不着重提升自己的道德学问，提升自己的修养境界，会天诛地灭。因为会堕落，堕落之后，人都不配是人。“明哲保身”，这句话很多人误解：一个人不爱管闲事，该出口时不出口，犯颜直谏的时候不敢犯颜直谏，为了保自己的官位。实际上“既明且哲，以保其身”，是一个人在明白天道自然的基础上，谦虚守下，能够保全自身 。“顺天者昌，逆天者亡”、“得道者多助，失道者寡助”，这叫“明哲保身”。“七不出门，八不归家”，被很多人有种种的误解。实际上“七不出门”，是讲丈夫主外，要去赚钱养家糊口，创造经济收入，在出门之前，要准备好柴米油盐酱醋茶七种东西。“八不归家”，是出门在外犯了“孝悌忠信，礼义廉耻”八种德行，做了违背这八德之事

佛告誡比丘們說，人有四種因緣，對其貪愛有輕有重，因此而偏離了解脫的正道。譬如一個人有四個妻婦。第一婦最受丈夫寵愛。坐起、行走、工作、臥息都未曾分開。沐浴、衣飾、飯食、享樂常先給予她。遇到寒暑饑渴時，關心地安撫照顧。她想要什麼都滿足她，從未與她爭吵過。第二婦常為丈夫所記掛，坐起言談陪伴在左右。得到她就歡喜，得不到就憂愁。有時或因她而導致早衰疾病，有時或因她而導致爭斗訴。第三婦與丈夫經常見面，相互問候，雙方也不限制對方。在窮困病瘦時便相互厭惡，或相遠離，只是在某些時候才會相互思念。第四婦者主使是發號施令，奔走勞作於各種困難與事務。可是，主人對四夫人卻從不愛護，不聞不問。對於她的事，從不關心也不在意。這四個妻婦，丈夫一旦死亡，應當跟從而去。一天，四位夫人的丈夫將要死了，他便對大夫人說：『你跟我一起走吧!』大夫人回答說：『我才不要咧!我不會跟你走的。』丈夫說：『我這麼疼愛你，誰也比不上。無論什麼事，總是依順著你的意思，提供你生活所需，愛護你，讓你處處稱心如意，為什麼不跟我走?』大夫人說：『你雖然很愛護我、看重我，但是，我最終還是不能跟你一起走的。』丈夫只好含恨去呼叫二夫人，說：『你應該跟我一起

“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正。”这几句话很妙。老子告诉我们一个道理，祸与福是互为因果的。一个人正在得意时，就要知道得意正是失意的开始；而失意，却正是得意的起端。对于人生得失的感受，在于各人的观点看法如何。这就是哲学问题。常听人说某人有福，但福为“祸之所伏”，看来有福时。可能祸就快要来了。我们中国有句谚语，“人怕出名猪怕肥”，猪肥了算是有福，可快要被杀了。人发财以后出了名，大家都知道，同时麻烦也就来了。一个人官大、名大、钱大，只要三者有其一，也就麻烦大，痛苦多了。所以“塞翁失马，焉知非福”，这一思想，就是从道家老子这句话来的。祸害到了极点，福便来了；福到了极点，跟着便是祸了。这两件事是互为因果，循环交替而来的。但是“孰知其极”，谁知道什么是祸的极点，什么又是福的极点？人的一生中，万事都要留一步，不要做到极点，享受也不要到极点，到了极点就完了。例如今天有好的菜肴，因为好吃，便拼命地吃，吃得饱到十分，甚至饱到十二分；吃过了头一定要吃帮助消化的药，否则明天要看医生。这就是口福好了，享受极了，反而害了肠胃。如果省一点口福，少吃一点，或者肠胃受一点饿，受点委屈，可是身体会更健康，

中囯智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会应很多家庭和父母的需求，为孩子养成好习惯和各方面能力得到锻炼提升，提供集中学习与实践的机会，欢迎报名《青少年好习惯养成班》！当今这个社会，茶余饭后，最头疼的也是大家谈论最多的话题就是孩子的教育问题。传统文化教育的断代和缺失，导致人们不知道是非、善恶的标准，不知道怎么去教育孩子，面对孩子的不听话、说谎、顶嘴、打架、网瘾甚至离家出走等问题，真的是焦头烂额，手足无措。我小时候就听过这么一句话：“棒下出孝子”。可是现在的孩子别说打了，父母长辈话说的稍微不对心思，就跳楼了，离家出走了......搞得父母在孩子面前像个孙子似的，连说话都得看着孩子的表情，真是伦常颠倒啊！导致这种现象发生的原因是什么呢？与孩子小的时候父母长辈过分的溺爱是分不开的。孩子要星星决不会给月亮，大人做到了“孩子呼，绝不缓”，有求必应，孩子提出来的要求，几乎就没被拒绝过。于是渐渐的给孩子养成了一种不知天高地厚的毛病，“我是老大，我说的就算，全家人都得听我的”。我带夏令营中班孩子时，看到被溺爱长大的孩子，如同温室里的花朵一样，经不起一点点的风吹雨打，老师稍一严厉些，就受不了了，有的孩子就

当父母的人可能都遇到过孩子这样问：“我是从哪儿来的？”父母为了“掩盖”真相，可能会说，“你是从垃圾箱里捡来的”“你是妈妈从大街上拾来的”。其实细心地想一想，“我从哪里来，又往哪里去”这个问题绝对不是只有小孩子们才问的问题。生与死一直是科学界和哲学界探讨的问题。虽然生死是自然规律，但在死亡未到来之前，活着的人总是对生命终点的未知心存恐惧和疑惑，我们的祖先同样也不例外。甲骨文中的“生”让我们先来看看上图“生”这个字的甲骨文。祖先从自然中观察到大地孕育和滋养万物。当小草从土地里冒出来的时候，一个生命就开始了新的旅程。所以甲骨文中的“生”就是一株小草从土地中冒出来的样子。《说文解字》中“生”的意思是：进也。象草木生出土上。从小草的生长，我们联想到了人。大地就是母亲，“地势坤，君子以厚德载物”。母亲孕育一个宝宝，有如土地孕育一粒种子。万物生长、生机勃勃的样子是令人欢喜的。一个家族添丁进口，当然也是一件欢喜的大事。东晋著名画家顾恺之所画的《女史箴图》第六段的内容为“夫妇并坐，侍妾围坐，群婴罗膝”。插题箴文是“夫出言如微”至“则繁尔类”，意思就是指后妃不妒忌则子孙繁多。唐代诗人李白也在《春夜宴从弟桃

《周易》代表了中国人的智慧，其最有名的哲学命题是“一阴一阳之谓道”。天地与人无不包含一阴一阳的矛盾双方，一切事物无不处在不断运动变化的过程中，此消彼长，此长彼消。无论是自然界的四季交替，无论是王朝的盛衰更迭，也无论是人生的浮沉起伏，均逃不出这个规律。《周易》，也被称为《易经》，是群经之首。《周易》中有一句话，叫“一阴一阳之谓道”。大家感觉阴阳很玄虚，但其实可以从自然界的现象中观察到阴和阳。比如，有日就有夜，有寒就有暑，有春夏就有秋冬，有潮涨就有潮落。这些自然界现象，都是一盈一虚，一消一长。我们用这个道理来观察人世间的变化，是不是也是如此呢？比如人心的一忧一喜，人事的一治一乱，也都体现了“一阴一阳之谓道”的规律。所以，古人常用太极图来表示阴阳变化的规律。太极图的半边是阴的，半边是阳的，中间还有一个界线，如果过了这个界线，就意味着阴阳失去了平衡。失去平衡就会引起变化，这就叫“阴极则阳生，阳极则阴生”。也就是说，物极必反，盛极必衰，消极必长。中国人经常说的“富不过三代”，其实体现的也是这个道理。“富不过三代”，它的根本原因在哪里呢？第一代创业的人往往都是白手起家，兢兢业业，艰苦奋斗，用自己的

一篇题为《握住自己快乐的钥匙》的文章中写到：一个成熟的人，握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将幸福与快乐带给别人。每一个人心中都有一把快乐的钥匙，但是我们却常在不知不觉中把它交给别人来掌管。有一位女士抱怨说，我活得很不快乐，因为先生常出差不在家。她把快乐的钥匙放在了先生的手里。有一位妈妈说，我的孩子不听话，叫我很生气。她把钥匙又交到了孩子的手里。有一位婆婆说，我的媳妇很不孝顺，我可真命苦。她把钥匙又交到了媳妇的手中。有一位年轻人从文具店里走出来说，那位老板服务态度恶劣，都把我给气炸了。他又把钥匙交到了老板的手里。这些人都做了一个相同的决定，就是让别人来掌控他自己的心情。当我们允许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是一个受害者，对现况无能为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择。我们开始怪罪他人，并且传达着这样一个信息：我这样痛苦都是你造成的，你要为我的痛苦负责。一个成熟的人，握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将幸福与快乐带给别人。他的情绪稳定，为自己负责。和这样的人在一起是一种享受，而不是压力。那么你的快乐的钥匙在哪里呢？是放在了别人的手中吗？那就快去把它拿回来

我们接着看《增广贤文》下面这一段：妻贤夫祸少，子孝父心宽。经文如古贤所言：“家有贤妻，男人不做横事”，因为不做横事，祸事自然就少了。真诚的孝心能够感格天地，所以孝子无灾，父母便心宽了。既坠釜甑，反顾无益；翻覆之水，收之实难。句中的“甑”是古代一种瓦制炊器。《后汉书》里记载，东汉儒士孟敏有一次背着瓦甑走路，一不小心瓦甑掉在地上摔破了，孟敏看也不看，继续前行。有人问孟敏为什么头也不回的走了，难道不觉得可惜吗？孟敏回答道：“既然瓦甑已经摔破了，再可惜又有什么益处呢？”同理，想要将泼出去的水再全部收集起来，也是不可能做到的。所以古人借用这两个典故说明：人要向前看，对于已经造成的损失，就不要再做无益的惋惜了。人生知足何时足，到老偷闲且是闲。但有绿杨堪系马，处处有路通长安。人们常说“知足常乐”，但又有几个人能真正做到呢？所以末后两句经文就劝勉大家——欲是深渊，没有止境，要学会放下！不妨让自己活得潇洒一些，随遇而安。曾纪芬的丈夫聂仲方是一位非常有才能的人，再加上曾国藩的影响，曾追随过曾国荃、左宗棠和李翰章（李鸿章之兄）。他工作总是埋头苦干，勇于任事，后经多方保荐，官至安徽巡抚、浙江巡抚。由于江浙一带

“爱”是一个会意字，一个“心”加上一个“受”，才成为一个爱字，表示爱是要用心去感受对方的需要、用心的去付出，这才叫做“爱”。我们可以从几个方面去体会什么是真正的爱。■ 爱的感觉是温暖的当我们懂得去爱护别人，我们的言行举止会让人感觉很欢喜、很温暖。假如你所交往的对象，让你每天的压力很大、很痛苦，这时应该怎么办？要赶快做出抉择，不然越拖会越复杂。此时你就要了解到，对方可能是以爱为借口来威胁你，他说很爱你，所以你应该为他做任何事，你今天只能陪我，不能陪你的爸爸、妈妈。现代的男女在交往上是否很轻松？很多人都很痛苦。因为人不懂得如何去爱别人，不懂得如何去为别人着想。如果是真正的爱，给我们的感觉是温暖的。决不是像情歌一样，爱得死去活来，那不是爱情，而是“欲”，时时想要控制对方、占有对方。“欲”是穿着漂亮的外衣，乔装打扮成爱的天使，你没有仔细看清楚，就会被它所欺骗。■ 爱的心地是无私的一个人有爱心的时候，他的爱心是否只是对一个人而已？绝对不是，他应该是对所有人都非常关怀和爱护。很多女性都说，我的先生第一是爱父母、第二是爱兄弟、第三是爱孩子，我排最后。其实她讲这些话时，内心还是很安慰的，因为先生懂得孝