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我们接着看经文:“人生世间,惟死生为重。”世间人看得最重的就是生死这件事情。“夭寿,则一切顺逆皆该之矣。”“夭”跟“寿”事实上就把世间所有的顺境、逆境都包括了。你能对夭寿都不分别,能用正确的心态去面对它,可能人生很多境界都考不倒你,你都可以逆来顺受了。 我们中心的电梯内有一段师长老人家的开示:“感谢斥责我们的人,因为他助长了我们的定慧。”一个人无理地骂你,好事还是坏事?你就把他当作是来考你的。他这么无理,你如如不动,一点都不生气,那他不就是来成就你的德行的,怎么会是坏事呢?“一切顺逆皆该之矣”,他是来助长我的定慧的。 “感谢绊倒我们的人,因为他强化了我们的能力。”大家想一想,什么时候人生进步最快?很多时候是逆境。没有那些逆缘,我们怎么会有那些成长?所以今天回去把那些朋友的名字写出来,给他们三鞠躬。是啊,是他们成就我们,我们还跟他们生气,不对的。这是生活在感恩的世界里。“感谢遗弃我们的人,因为他教导了我们应该自立;感谢鞭打我们的人,因为他消除了我们的业障。”他不去打别人,为什么打我?是不是凑巧?人这一生不把这些道理搞明白,快乐不起来。 所以为什么说“理得心安”?人不明白这些道理,或者明白
2025年06月10日
接着经文讲:“至修身以俟之”,我们好好修身,修正自己错误的想法、看法、说法、做法,“乃积德祈天之事”。积累自己的德行,改造自己的命运。“祈天”,就是时时期许自己跟上天的好生之德相应。我这一生来到世间,就是为了效法上天的仁爱,跟任何人相处只有一个态度,念念为对方着想,这都是效法天的存心。“曰修,则身有过恶”,谈到“修”字,具体是怎么落实呢?我们的身上有任何的过失,“皆当治而去之”。马上就把它去掉,很清楚它对自己的身心是一种伤害,不再认贼作父。“曰俟”,“俟”是等待,不急躁,不贪求,不烦恼未来。“则一毫觊觎,一毫将迎,皆当斩绝之矣”。“觊觎”就是非分之想。其实人的烦恼都在哪儿呢?懊恼过去,担忧未来,这不就是蹉跎了时光?人应该什么样?安住当下,“欲知将来结果,只问现在功夫。”你现在一言一行积的德,以后自然开花结果。我们在那里懊恼,在那里烦恼未来,一点帮助都没有,只有害处,只有让自己的身心越来越不快乐而已。所以,不要有这些妄念,都把它放下。“到此地位,直造先天之境”,“一毫觊觎,一毫将迎”的念头都没有,到了这样的境界,就是你的真心现前。我们刚刚讲到的“易”,就是人的真心,“无私也,无为也”,没
2025年06月10日
这个身体有什么好?鼻子会流脏东西,耳朵也流脏东西,七孔都出不干净的东西,还有大小二便,这个身体脏得很。要不要换个清净一点的?你们好像不大愿意。为什么不愿意?因为跟这个身体几十年了,好像比较习惯这个样子了。人的灵性还有更高的境界,灵性可以不断提升,你靠经典去修行,就懂了。 《大学》开篇讲的“大学之道在明明德”,恢复圆满的明德、智慧德能,不能贪着这个身体。人贪着这个身体,产生了多大的强求、多少的烦恼!为身体吃一大堆补品,还杀很多野生动物。现在的野生动物每天绝种的数量惊人,被谁吃的?人颠倒了,伤害生命怎么可能长寿呢?无畏布施得健康长寿,爱护生命才会长寿。 我们现在知道了,身体是工具,想想下辈子到哪里去,就是这辈子重要的事情了。孔子说:“精气为物,游魂为变。”孔老夫子对这些道理很清楚,等这个身体不能再用了,神识会去找寻下一个因缘。可是你要有智慧,才能换更好的身体,到更好的世界去。一明白这点,决定不会去造作恶业了,那是跟自己过不去,那是让自己的灵性一直往下降。 我请教大家,全世界的人口超过了六 十亿,请问大家,全世界的动物有多少?算不出来哦。请问大家,亚马孙河的蚂蚁有多少?数量有没有超过人类?所
2025年06月09日
5月30日,正午时分,新疆哈密市伊州区柳树沟乡一棵树村“奶茶说事点”里,几位村民一边喝着奶茶,一边向一棵树村党支部书记李大臣反映家里最近需要解决的几件麻烦事。李大臣边听边记录。听完后,针对村民们提出的问题,他拿出了相应的解决办法。奶茶飘香,欢声笑语不断。这个“奶茶说事点”,成为李大臣与各族村民零距离交流的好地方。
2025年06月09日
“贤人不生气,生气是愚人。”请问大家,我们的人生中有没有哪件事是因为生气解决的?假如有,可以生气;假如没有,甚至更严重,那我们不是给自己找麻烦吗?愚就表现在这里。愚也不是骂人的意思,而是提醒我们别干傻事,别干那些伤害自己又伤害别人的事。当别人错的时候你不生气,还帮助他善后,他一定感动,并记你的恩。人与人深厚的情义从哪里来?在他错误当中能够不分彼此地去协助,就能交到人生的知己。我们想一想,自己有几个知己?“好像以前有,但被我吓走了。”真的,不改脾气,可能有一个知己都很困难。 “富人不占便宜。”所以改造命运第一个,学吃亏,不要占人便宜,你才是真正有福报、富贵的人。“富在知足,贵在知退。”我们刚刚讲到这么多企业倒下来,为什么?不知退。事业做成功了,觉得“我做什么都能成”,狂妄自大就开始扩张。他忘了一句老祖宗的提醒,“隔行如隔山”。不冷静,该退的,不该去攀的缘非要去攀,最后就被自己给搞垮了。很多大型企业就是因为不知道取舍,什么都想要,最后就垮掉了。 再来,“福在受谏”。福报在接受劝谏。云谷禅师耳提面命的慈爱,了凡先生很珍惜,后面我们就可以看到。 接着,“《太甲》曰:天作孽,犹可违,自作孽,不可
2025年06月08日
孟子是真正明白人生快乐的圣人,孟子说,“父母俱存”,有父母可以奉养是最快乐的人;“兄弟无故”,兄弟都平安,常常聚在一起,想想小时候兄弟姐妹五六个一起吃一根冰棒的快乐。现在可以买十根二十根,但免不出那个味道了。山东电视台的《天下父母》曾经采访过一位孝子翟俊杰先生,他六十几岁了,他说人生最快乐的事情就是推开家门,还能喊一声“娘,我回来了!”他母亲已经九十几岁,他觉得自己六十几岁还是娘的孩子,是他人生的幸福。所以这些人都真正明白人生的真乐在哪,这些真乐不花什么钱!只要你用心去感恩、用心去报恩,这些快乐每个人当下都可以获得。 可是我们现在误会了人生的快乐,就变成了两个字,这两个字再不改掉,“自作孽,不可活”。我们看整个社会的乱象,任何一个年龄层的灾祸都离不开这两个字。现在有小学就自杀的,被谁逼的?为什么父母会逼成这样?“我的面子啊”,利益、欲望。再来,离婚率为什么这么高?要不就是为了钱,要不就是为了欲望违背了道义,欲啊!现在得抑郁症的为什么这么多?自杀为什么这么多?根源决定离不开这两个字。抑郁症,得失心太重,最后身体就受不了。或者别人都是利欲,他已经对人性绝望,常常被自己的至亲伤害,至亲为了利
2025年06月08日
经文讲道:“夫血肉之身,尚然有数;义理之身,岂不能格天。”我们这个血肉之躯尚且有定数,有这一生的命运;只要我们从今天开始,时时提起恩义、道义、情义,这样念念都在积福,这样的态度、这样的人生,就是道义的人生,决定可以“格天”。“格天”就是感动上天,所谓“精诚所至,金石为开”。 看这些经文,我的感受是云谷禅师真的是苦口婆心。我们现在的人为什么没有福?面对父母的苦口婆心、面对身边长者贵人的苦口婆心我们还嫌烦,怎么会有福报?所以诸位学长、诸位朋友,我们要改造命运,首先你觉得最烦的人,他的话你能听得下去,你的命运就改变了。这个时代人都管自己而已,谁还这么烦你?一定是爱护你的人才这么烦你,他又不是吃饱撑的。所以人如果能珍惜最爱自己的人的叮咛,哪有不改变命运的道理?所以古人留了一句话:“富在知足,贵在知退,福在受谏。”真正富贵的人是什么人?知足的人。觉得自己很充足,这是真富之人,人纵使有上亿的资产,每天跟人计较,也是很贫穷的人。所以人要活得实实在在,不要活在虚幻中,一大堆痛苦。 王老先生有一段教诲,真的值得我们去体会:“善人不怨人,怨人是恶人;贤人不生气,生气是愚人;富人不占便宜,占便宜的是贫人。”
2025年06月08日
“暴当矫之以和”,“暴”就是太容易生气,当用温和来对治。而且常常提醒自己以大局为重,在家里一生气,全家人都痛苦,尤其下一代人格会受影响。在公司里面,能够在同一个屋檐下工作都不容易,“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,我们折中一下,五百年才修得在同一个公司上班,是吧?既然要修这么久大家才能共聚一堂,那应该知缘、惜缘,互相爱护,而不是脾气大互相伤害。 “粗当矫之以细”,粗心要用细心来对治。人生有很多重要的机会,很可能就是因为自己粗心搞砸了。其实现在说这个问题已经有点晚了,我们已经老大不小了,像我已经步入中年,想想当时初中的情境还历历在目,现在已经四十岁了,真是岁月如梭。所以赶紧提升自己的灵性,把这些习性改掉。我们假如从小就粗心,现在还粗心,等于我们几十年的岁月浪费了。具体用什么方法对治?比方说用一个记事本,每天睡觉以前,把第二天要做哪些事都计划好,第二天一大早再看一遍就不容易忘记了。如果早上看下午还是忘记,那你就午觉起来再看一遍,养成习惯,这样慢慢就长了记性,不会粗心大意了。此外,还可以让身边的人多提醒我们,一次、两次、三次,你肯主动要求别人提醒,又非常欢喜别人提醒,慢慢地这种细心也能够提
2025年06月08日
“褊当矫之以宽”,“褊”就是心胸比较狭隘,没有度量,要以宽阔的心胸来对治。量大福大,心量越大才越有福气,心胸狭隘可能连子孙都会被祸及。我们看历史上很多嫉妒心很重的人心胸太小了,后代都遭殃。诸位朋友,你希不希望当下心胸变得宽阔一点?不是深呼吸就好了,得练。当然你常常做深呼吸,身体机能好了,也会影响你的心情,所以还是可以多做伸展运动。扩宽心量,要真干,把你最看不顺眼的人的照片放在你的房间,每天起床给他鞠三个躬,“你好”!他今天再不好,他也是“人之初,性本善”,他有那些习性,也是“苟不教,性乃迁”。要能包容别人,每天鞠躬,把真诚鞠出来,你的境界就突破了。今天回去就干,假如你回去一想,哎呀,一个都想不起来,恭喜你。假如你回去一想,“太多了,要挑三个有点困难”,那就太严重了。接着,“躁当矫之以静”,烦躁要用沉静来对治。多听古乐,多看好书,可调伏浮躁。当你急起来,赶紧看经书,看好的光碟。再来,也多请身边的人提醒自己,告诉你太太,“我有点浮躁的时候赶紧踩踩我的脚”。这要有默契。刘芳总裁跟我们分享的时候说,好几次她先生要动怒的时候,都是她赶紧在底下把他的手拉一下,“妻贤夫祸少”,妻子贤德,丈夫有很多灾
2025年06月08日
参加工作12年,从菜鸟到冠军,从业务新兵到技能大师,从学员到讲师,说起自己从一线工人成长为劳模工匠的“秘诀”,今年35岁的张峰嘉总结为“传承、坚持、认真,在不断啃‘硬骨头’中提升技能”。张峰嘉是中国铁路广州局集团有限公司怀化机务段怀化检修车间电力机车钳工高级技师。今年五四青年节前夕,他被共青团中央、全国青联授予新时代青年先锋。“一点也不能差,差一点也不行。”回想起刚入路接触轴承检测工作时,轴箱静态检测要求每一项数据都精确到0.01毫米,张峰嘉就把误差不超过0.01毫米作为自己唯一的工作标准。不到半年时间,他成为班组业务骨干,更是练就了一手轴箱轴承拆解与组装的“绝活”,能将五六十斤重的轴箱轴承拆装工作从10多分钟压缩到5秒内完成,这一技能极大提高了轴箱轴承静态外观检查效率。工作中,他善于观察,勤于思考,总结出“五多”工作法,多次破解轴承检测上的疑难杂症。从事轴承检测的3年里,实现了工作零差错的良好业绩。2015年10月,张峰嘉通过层层选拔,作为参赛年龄最小的选手参加全国铁路职业技能竞赛,并在高手云集的赛场上脱颖而出,一举斩获电力机车钳工项目全能冠军。这也是他用每天学习18个小时、上下地沟
2025年06月04日

人生世间,惟死生为重。

我们接着看经文:“人生世间,惟死生为重。”世间人看得最重的就是生死这件事情。“夭寿,则一切顺逆皆该之矣。”“夭”跟“寿”事实上就把世间所有的顺境、逆境都包括了。你能对夭寿都不分别,能用正确的心态去面对它,可能人生很多境界都考不倒你,你都可以逆来顺受了。 我们中心的电梯内有一段师长老人家的开示:“感谢斥责我们的人,因为他助长了我们的定慧。”一个人无理地骂你,好事还是坏事?你就把他当作是来考你的。他这么无理,你如如不动,一点都不生气,那他不就是来成就你的德行的,怎么会是坏事呢?“一切顺逆皆该之矣”,他是来助长我的定慧的。 “感谢绊倒我们的人,因为他强化了我们的能力。”大家想一想,什么时候人生进步最快?很多时候是逆境。没有那些逆缘,我们怎么会有那些成长?所以今天回去把那些朋友的名字写出来,给他们三鞠躬。是啊,是他们成就我们,我们还跟他们生气,不对的。这是生活在感恩的世界里。“感谢遗弃我们的人,因为他教导了我们应该自立;感谢鞭打我们的人,因为他消除了我们的业障。”他不去打别人,为什么打我?是不是凑巧?人这一生不把这些道理搞明白,快乐不起来。 所以为什么说“理得心安”?人不明白这些道理,或者明白

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至修身以俟之,乃积德祈天之事。

接着经文讲:“至修身以俟之”,我们好好修身,修正自己错误的想法、看法、说法、做法,“乃积德祈天之事”。积累自己的德行,改造自己的命运。“祈天”,就是时时期许自己跟上天的好生之德相应。我这一生来到世间,就是为了效法上天的仁爱,跟任何人相处只有一个态度,念念为对方着想,这都是效法天的存心。“曰修,则身有过恶”,谈到“修”字,具体是怎么落实呢?我们的身上有任何的过失,“皆当治而去之”。马上就把它去掉,很清楚它对自己的身心是一种伤害,不再认贼作父。“曰俟”,“俟”是等待,不急躁,不贪求,不烦恼未来。“则一毫觊觎,一毫将迎,皆当斩绝之矣”。“觊觎”就是非分之想。其实人的烦恼都在哪儿呢?懊恼过去,担忧未来,这不就是蹉跎了时光?人应该什么样?安住当下,“欲知将来结果,只问现在功夫。”你现在一言一行积的德,以后自然开花结果。我们在那里懊恼,在那里烦恼未来,一点帮助都没有,只有害处,只有让自己的身心越来越不快乐而已。所以,不要有这些妄念,都把它放下。“到此地位,直造先天之境”,“一毫觊觎,一毫将迎”的念头都没有,到了这样的境界,就是你的真心现前。我们刚刚讲到的“易”,就是人的真心,“无私也,无为也”,没

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大学之道在明明德

这个身体有什么好?鼻子会流脏东西,耳朵也流脏东西,七孔都出不干净的东西,还有大小二便,这个身体脏得很。要不要换个清净一点的?你们好像不大愿意。为什么不愿意?因为跟这个身体几十年了,好像比较习惯这个样子了。人的灵性还有更高的境界,灵性可以不断提升,你靠经典去修行,就懂了。 《大学》开篇讲的“大学之道在明明德”,恢复圆满的明德、智慧德能,不能贪着这个身体。人贪着这个身体,产生了多大的强求、多少的烦恼!为身体吃一大堆补品,还杀很多野生动物。现在的野生动物每天绝种的数量惊人,被谁吃的?人颠倒了,伤害生命怎么可能长寿呢?无畏布施得健康长寿,爱护生命才会长寿。 我们现在知道了,身体是工具,想想下辈子到哪里去,就是这辈子重要的事情了。孔子说:“精气为物,游魂为变。”孔老夫子对这些道理很清楚,等这个身体不能再用了,神识会去找寻下一个因缘。可是你要有智慧,才能换更好的身体,到更好的世界去。一明白这点,决定不会去造作恶业了,那是跟自己过不去,那是让自己的灵性一直往下降。 我请教大家,全世界的人口超过了六 十亿,请问大家,全世界的动物有多少?算不出来哦。请问大家,亚马孙河的蚂蚁有多少?数量有没有超过人类?所

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李大臣:从志愿者变成村民“主心骨”

5月30日,正午时分,新疆哈密市伊州区柳树沟乡一棵树村“奶茶说事点”里,几位村民一边喝着奶茶,一边向一棵树村党支部书记李大臣反映家里最近需要解决的几件麻烦事。李大臣边听边记录。听完后,针对村民们提出的问题,他拿出了相应的解决办法。奶茶飘香,欢声笑语不断。这个“奶茶说事点”,成为李大臣与各族村民零距离交流的好地方。

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《了凡四训》讲记,“贤人不生气,生气是愚人。”

“贤人不生气,生气是愚人。”请问大家,我们的人生中有没有哪件事是因为生气解决的?假如有,可以生气;假如没有,甚至更严重,那我们不是给自己找麻烦吗?愚就表现在这里。愚也不是骂人的意思,而是提醒我们别干傻事,别干那些伤害自己又伤害别人的事。当别人错的时候你不生气,还帮助他善后,他一定感动,并记你的恩。人与人深厚的情义从哪里来?在他错误当中能够不分彼此地去协助,就能交到人生的知己。我们想一想,自己有几个知己?“好像以前有,但被我吓走了。”真的,不改脾气,可能有一个知己都很困难。 “富人不占便宜。”所以改造命运第一个,学吃亏,不要占人便宜,你才是真正有福报、富贵的人。“富在知足,贵在知退。”我们刚刚讲到这么多企业倒下来,为什么?不知退。事业做成功了,觉得“我做什么都能成”,狂妄自大就开始扩张。他忘了一句老祖宗的提醒,“隔行如隔山”。不冷静,该退的,不该去攀的缘非要去攀,最后就被自己给搞垮了。很多大型企业就是因为不知道取舍,什么都想要,最后就垮掉了。 再来,“福在受谏”。福报在接受劝谏。云谷禅师耳提面命的慈爱,了凡先生很珍惜,后面我们就可以看到。 接着,“《太甲》曰:天作孽,犹可违,自作孽,不可

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《了凡四训》讲记,假如是自取灭亡、自讨苦吃、自暴自弃,那就很难生存下去。

孟子是真正明白人生快乐的圣人,孟子说,“父母俱存”,有父母可以奉养是最快乐的人;“兄弟无故”,兄弟都平安,常常聚在一起,想想小时候兄弟姐妹五六个一起吃一根冰棒的快乐。现在可以买十根二十根,但免不出那个味道了。山东电视台的《天下父母》曾经采访过一位孝子翟俊杰先生,他六十几岁了,他说人生最快乐的事情就是推开家门,还能喊一声“娘,我回来了!”他母亲已经九十几岁,他觉得自己六十几岁还是娘的孩子,是他人生的幸福。所以这些人都真正明白人生的真乐在哪,这些真乐不花什么钱!只要你用心去感恩、用心去报恩,这些快乐每个人当下都可以获得。 可是我们现在误会了人生的快乐,就变成了两个字,这两个字再不改掉,“自作孽,不可活”。我们看整个社会的乱象,任何一个年龄层的灾祸都离不开这两个字。现在有小学就自杀的,被谁逼的?为什么父母会逼成这样?“我的面子啊”,利益、欲望。再来,离婚率为什么这么高?要不就是为了钱,要不就是为了欲望违背了道义,欲啊!现在得抑郁症的为什么这么多?自杀为什么这么多?根源决定离不开这两个字。抑郁症,得失心太重,最后身体就受不了。或者别人都是利欲,他已经对人性绝望,常常被自己的至亲伤害,至亲为了利

351 阅读

《了凡四训》讲记,“夫血肉之身,尚然有数;义理之身,岂不能格天。”

经文讲道:“夫血肉之身,尚然有数;义理之身,岂不能格天。”我们这个血肉之躯尚且有定数,有这一生的命运;只要我们从今天开始,时时提起恩义、道义、情义,这样念念都在积福,这样的态度、这样的人生,就是道义的人生,决定可以“格天”。“格天”就是感动上天,所谓“精诚所至,金石为开”。 看这些经文,我的感受是云谷禅师真的是苦口婆心。我们现在的人为什么没有福?面对父母的苦口婆心、面对身边长者贵人的苦口婆心我们还嫌烦,怎么会有福报?所以诸位学长、诸位朋友,我们要改造命运,首先你觉得最烦的人,他的话你能听得下去,你的命运就改变了。这个时代人都管自己而已,谁还这么烦你?一定是爱护你的人才这么烦你,他又不是吃饱撑的。所以人如果能珍惜最爱自己的人的叮咛,哪有不改变命运的道理?所以古人留了一句话:“富在知足,贵在知退,福在受谏。”真正富贵的人是什么人?知足的人。觉得自己很充足,这是真富之人,人纵使有上亿的资产,每天跟人计较,也是很贫穷的人。所以人要活得实实在在,不要活在虚幻中,一大堆痛苦。 王老先生有一段教诲,真的值得我们去体会:“善人不怨人,怨人是恶人;贤人不生气,生气是愚人;富人不占便宜,占便宜的是贫人。”

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《了凡四训》讲记,“粗当矫之以细”,粗心要用细心来对治。

“暴当矫之以和”,“暴”就是太容易生气,当用温和来对治。而且常常提醒自己以大局为重,在家里一生气,全家人都痛苦,尤其下一代人格会受影响。在公司里面,能够在同一个屋檐下工作都不容易,“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”,我们折中一下,五百年才修得在同一个公司上班,是吧?既然要修这么久大家才能共聚一堂,那应该知缘、惜缘,互相爱护,而不是脾气大互相伤害。 “粗当矫之以细”,粗心要用细心来对治。人生有很多重要的机会,很可能就是因为自己粗心搞砸了。其实现在说这个问题已经有点晚了,我们已经老大不小了,像我已经步入中年,想想当时初中的情境还历历在目,现在已经四十岁了,真是岁月如梭。所以赶紧提升自己的灵性,把这些习性改掉。我们假如从小就粗心,现在还粗心,等于我们几十年的岁月浪费了。具体用什么方法对治?比方说用一个记事本,每天睡觉以前,把第二天要做哪些事都计划好,第二天一大早再看一遍就不容易忘记了。如果早上看下午还是忘记,那你就午觉起来再看一遍,养成习惯,这样慢慢就长了记性,不会粗心大意了。此外,还可以让身边的人多提醒我们,一次、两次、三次,你肯主动要求别人提醒,又非常欢喜别人提醒,慢慢地这种细心也能够提

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《了凡四训》讲记,多听古乐,多看好书,可调伏浮躁。

“褊当矫之以宽”,“褊”就是心胸比较狭隘,没有度量,要以宽阔的心胸来对治。量大福大,心量越大才越有福气,心胸狭隘可能连子孙都会被祸及。我们看历史上很多嫉妒心很重的人心胸太小了,后代都遭殃。诸位朋友,你希不希望当下心胸变得宽阔一点?不是深呼吸就好了,得练。当然你常常做深呼吸,身体机能好了,也会影响你的心情,所以还是可以多做伸展运动。扩宽心量,要真干,把你最看不顺眼的人的照片放在你的房间,每天起床给他鞠三个躬,“你好”!他今天再不好,他也是“人之初,性本善”,他有那些习性,也是“苟不教,性乃迁”。要能包容别人,每天鞠躬,把真诚鞠出来,你的境界就突破了。今天回去就干,假如你回去一想,哎呀,一个都想不起来,恭喜你。假如你回去一想,“太多了,要挑三个有点困难”,那就太严重了。接着,“躁当矫之以静”,烦躁要用沉静来对治。多听古乐,多看好书,可调伏浮躁。当你急起来,赶紧看经书,看好的光碟。再来,也多请身边的人提醒自己,告诉你太太,“我有点浮躁的时候赶紧踩踩我的脚”。这要有默契。刘芳总裁跟我们分享的时候说,好几次她先生要动怒的时候,都是她赶紧在底下把他的手拉一下,“妻贤夫祸少”,妻子贤德,丈夫有很多灾

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“新时代青年先锋”张峰嘉:十二年下苦功,菜鸟变冠军

参加工作12年,从菜鸟到冠军,从业务新兵到技能大师,从学员到讲师,说起自己从一线工人成长为劳模工匠的“秘诀”,今年35岁的张峰嘉总结为“传承、坚持、认真,在不断啃‘硬骨头’中提升技能”。张峰嘉是中国铁路广州局集团有限公司怀化机务段怀化检修车间电力机车钳工高级技师。今年五四青年节前夕,他被共青团中央、全国青联授予新时代青年先锋。“一点也不能差,差一点也不行。”回想起刚入路接触轴承检测工作时,轴箱静态检测要求每一项数据都精确到0.01毫米,张峰嘉就把误差不超过0.01毫米作为自己唯一的工作标准。不到半年时间,他成为班组业务骨干,更是练就了一手轴箱轴承拆解与组装的“绝活”,能将五六十斤重的轴箱轴承拆装工作从10多分钟压缩到5秒内完成,这一技能极大提高了轴箱轴承静态外观检查效率。工作中,他善于观察,勤于思考,总结出“五多”工作法,多次破解轴承检测上的疑难杂症。从事轴承检测的3年里,实现了工作零差错的良好业绩。2015年10月,张峰嘉通过层层选拔,作为参赛年龄最小的选手参加全国铁路职业技能竞赛,并在高手云集的赛场上脱颖而出,一举斩获电力机车钳工项目全能冠军。这也是他用每天学习18个小时、上下地沟

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