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11月12日,第21届中国(南安)水头石博会•石设计周发布会暨海丝泛家居体验馆开馆仪式在北京盛大举行。海丝泛家居体验馆在北京的正式落地,将带动产业跨界融合再度升级,引领全国制造业在数字化转型、资源优化整合和智慧制造的趋势下,迎来行业创新发展的黄金时代。中国(南安)水头国际石博会·石设计周新闻发布会暨海丝泛家居体验馆开馆仪式现场各领导嘉宾。南安市市长张桂森、副市长王昭昭、市委常委范嘉、中国建筑学会副秘书长杨群、泛家居产业联合会荣誉会长、九牧集团董事长林孝发、英良集团董事长刘良等政商界领导出席活动,见证了海丝泛家居体验馆的惊艳落地与九牧集团商用工程的签约。近年来,海丝泛家居产业联合会高速度发展,科创小镇高效率规建,“线上+线下”高质量运作,朋友圈高水平拓展,已升格为福建省泛智能家居产业联盟,跻身福建省9个首批互联网+区域化链条化试点项目,获评全国建材行业先进集体,获批21世纪海上丝绸之路商务理事会“泛家居产业工作站”,并率先成为中国电子商务服务总部基地,为整个区域制造业的转型升级注入了榜样动力。中国(南安)水头国际石博会·石设计周新闻发布会暨海丝泛家居体验馆开馆仪式上,南安市市长张桂森讲话
2020年11月15日
     人们常说,距离产生美,经常在一起的会平常相对,是缘于太熟的缘故,而陌生的男女最易吸引对方,且最易产生爱情,也最易分道扬镖。    究其原因,那就是因为对方的相互占有。一旦爱情来临的时候,你如果去享受它、去体会它、去培养它,那么爱情可能很长久,你若一味地强迫它、欺凌它、占有它,那么,当你得到之时,也许就是你失去之日。    “上帝为你关闭了一扇门,必定为你打开了一扇窗”。那么上帝为你打一道门时,是不是就要关闭其它的窗呢?你在某一方面得到,在另一方面就会失去,如果是贪心之人,也许在任何方面也不会有太大的成功,当你在某方面得到之后,应当学会感恩,感谢自然的赐予;感谢这个世界的恩德,用自已的力量回报这个社会。    其实,人生并没有完全的占有,无论你拥有多少财富,终将回归社会;不管你得到多少名利,最后也黄土一丘。追求完美、追求辉煌的人,在期待的轰轰烈烈之后,就是漫长的寂寞;追求富贵、追求名利的人,当他的目的真的达到,满足和失望往往会同时降临;当你羸得一片掌声的时候,
2020年11月15日
付出和回报是在天平两端的有着密切关联的两个词语。付出肯定会有回报的。你付出了汗水,回报就是收获;你付出了辛勤,回报就是成功;你付出了诚实,回报就是信誉;如果你付出了善良、关心和帮助,那么回报就一定是快乐! 有人的地方就有付出,且付出是多种多样的。就感情而言,恋人之间的付出也许看法不一,有人认为是女人付出了,而男人得到了,其实不然,在恋人之间感情的付出是相对的,在女方付出的同时,男方也同时在付出,要么怎么会叫恋人呢?除非是一种其它的关系,热恋的人本身往往是冲动的,盲目的,最看不清的。有时,恋人跟疯子只有一线之隔。反之亦然,“受人滴水之恩,当涌泉相报”,“投之桃李,受之桑榆”,因为这个世界就是一个因果世界。世界上绝对没有回报的付出,有些付出是看得见的,而回报却是无形的,有些付出是现在的,而回报却是将来的。我们提倡这种付出是收获快乐的,你如果付出的是仇恨、恶毒、谩骂、诽谤、嫉妒等,那么回报给你的一定是痛苦的,可悲的,这就要求我们做人要有一个道德标准:“诸恶莫作,诸善奉行,莫以恶小而为之,莫以善小而不为”。你若做一盏灯,必然有一方暖暖的感动你若做一把伞,必然有一段款款的相送,你若做一棵夏柳,必
2020年11月15日
五千年来,各民族流传下来的非物质文化遗产如星辰般熠熠生辉。非遗不仅体现中国智慧、承载中国价值、凝聚中国精神,还在与世界不同文明的交流对话中被广为欣赏、广泛传播。祖辈的手艺、心诀和智慧在一代代人的传承中历久弥新、升华夺目。本期非遗之旅,我们一起来了解国家级非物质文化遗产项目——苏绣。点击视频,品味针线飞舞之下的苏绣情韵视频尚未发布,暂时无法播放更换封面薪火相传之苏绣(视频来源:影像中国强国号)在保护中传承,在实践中发展!来源:“学习强国”学习平台
2020年11月15日
来源:人民日报客户端
2020年11月14日
五千年来,各民族流传下来的非物质文化遗产如星辰般熠熠生辉。非遗不仅体现中国智慧、承载中国价值、凝聚中国精神,还在与世界不同文明的交流对话中被广为欣赏、广泛传播。祖辈的手艺、心诀和智慧在一代代人的传承中历久弥新、升华夺目。湘绣是在湖南民间刺绣的基础上发展起来的一种传统手工艺,有“绣花花生香,绣鸟能听声,绣虎能奔跑,绣人能传神”的美誉。点击视频,感受湘绣的魅力视频尚未发布,暂时无法播放更换封面(视频来源:中国社会科学网强国号)在保护中传承,在实践中发展!来源:“学习强国”学习平台
2020年11月14日
当枫叶把绿色典当给晚秋的时候阳光结满了一树天空中游动的金鱼当红色泅渡到我的窗台成为月季的风景鲜明的脉络生长为我血肉之中的管道如果萧瑟的山林枯黄成晚秋的意境那么枫叶便是晚秋的标题攀着岁月的须发握一把猎猎的山风与斜斜的树枝一起摇曳去体会从绿到红的过程随着结晶的水气枫叶完成了它招摇的一生虽然还沾着湿漉漉的曙光它静止不是为了成为雕塑而是枯朽成泥归入根须  沿着枝干再轮回为来年的春色(作者:杨树)杨树作品《季风》第三辑,秋日的私语。    作者简介:杨树,原名杨晓华,鲁迅文学院第十五届中青年作家高研班学员、中国作家协会会员、中国散文协会会员、中国音乐著作权协会会员。作品散见《人民文学》《作家》《文艺报》《诗刊》《诗选刊》《星星诗刊》《诗歌月刊》《诗潮》《绿风》《诗探索》《山花》《歌曲》《词刊》等一百多家报刊。    获延边“金达莱”政府文艺奖、第八届“石花杯”延边文学奖、中国鲁黎诗歌奖、吉林文学奖等奖项。著有诗集《渤海的月亮》《鲁迅的院子》等6部;散文集《留不住斜阳》《咀嚼人生》;长篇小说《决战东宁》《往生泉》《和平
2020年11月14日
一尼,终于在QQ群上遇见僧。尼认准僧就是她这一生的师父,要到僧的庙里随师修行。僧不准,原因是在这偏远的深山里就他一个僧。尼问僧:“师父度众生吗?”师答:“度!”尼又言:“徒是尼,也是众生!”僧无语。僧在离他百米之外堆起一座坟,在坟边建起一座茅棚。然后告之尼,可以前来。尼在千里之外,闻讯而至。僧带尼来到坟边的茅棚,尼傻眼了。僧看明白尼的心事,开口问道:“你为何而来?”尼答:“了无为法!度众生!”僧未答,丢下尼而去。僧问:“为何一夜不眠?”尼跪拜答:“师父,我怕!”僧哈哈大笑:“无量劫以来,你也和他们一样,做过饿鬼,下过地狱,在六道轮回。今世你为人,恰是大好时节。你不是要了生死吗!你不是要度众生吗!他们都是你的难兄难弟啊,你不帮他们,谁来帮啊!”尼再次礼拜僧:“感恩师父教诲!我现在可以跟师父上早课了吗?”僧下座起身道:“我这里不用你击鼓,也不用你鸣钟,更不用你来上早晚课。你的功课就是拜这孤坟为师,朝夕打理,日夜焚香礼拜。视他为父母,敬他为菩萨,直到你吃的饱、睡的香之时,我会传你无上心法秘要。”尼坚信僧的话,没有丝毫怠慢。不过百日,尼真的作到了无惊无恐。她与这孤坟、这茅棚、这一草一木、这山河
2020年11月14日
当今国人就象大口吃肉那样大谈幸福是什么,却怎么也品尝不到幸福的美味,这一方面反映出人们的欲望值在增强,另一方面也暴露出人们的幸福感在下降,甚至感到了一种来自精神层面的前所末有的危机。实不知,这种惶惶不可终日的根源,关乎道德。是我们自身道德水准的堕落,造成了今天的江河日下。探究起来,道德这杯水的清与浊,离不开孝道、仁爱、德行这三个元素的含量。孝敬之道人们有所不知,当一个人来到这世间,是贵是贱,亦或是福还是祸,除了受先天的命运支配外,还与后天的行为造作有关,而人的一切行为中,能否遵守孝敬之道则往往决定一个人的命运能否得到改变,这是古往今来早已证得的为人之道。只是近百年来随着世人自我意识的日益膨胀,对这个做人的最基本概念模糊了。2012年春节我在拜访12位朋友的父母时,发现只有1家儿女晚辈在大年三十给父母行了磕头之礼,其余11家的老人均表示这辈子从没有得到过儿女行此大礼,而多数儿女在本人提出欲行此礼的倡议下,竟然表现出很大的勉强和不适。本来过年给父母长辈磕头是我中华儿女传承几千年的文明之礼,如今竟然演变蜕落到了不知所措的地步,这原本父母所缔造的双膝竟然不愿为父母所跪,怎能不令人感到难堪?有趣
2020年11月13日

海丝泛家居体验馆在北京揭牌 带动产业跨界融合升级

11月12日,第21届中国(南安)水头石博会•石设计周发布会暨海丝泛家居体验馆开馆仪式在北京盛大举行。海丝泛家居体验馆在北京的正式落地,将带动产业跨界融合再度升级,引领全国制造业在数字化转型、资源优化整合和智慧制造的趋势下,迎来行业创新发展的黄金时代。中国(南安)水头国际石博会·石设计周新闻发布会暨海丝泛家居体验馆开馆仪式现场各领导嘉宾。南安市市长张桂森、副市长王昭昭、市委常委范嘉、中国建筑学会副秘书长杨群、泛家居产业联合会荣誉会长、九牧集团董事长林孝发、英良集团董事长刘良等政商界领导出席活动,见证了海丝泛家居体验馆的惊艳落地与九牧集团商用工程的签约。近年来,海丝泛家居产业联合会高速度发展,科创小镇高效率规建,“线上+线下”高质量运作,朋友圈高水平拓展,已升格为福建省泛智能家居产业联盟,跻身福建省9个首批互联网+区域化链条化试点项目,获评全国建材行业先进集体,获批21世纪海上丝绸之路商务理事会“泛家居产业工作站”,并率先成为中国电子商务服务总部基地,为整个区域制造业的转型升级注入了榜样动力。中国(南安)水头国际石博会·石设计周新闻发布会暨海丝泛家居体验馆开馆仪式上,南安市市长张桂森讲话

1619 阅读

占有之后

     人们常说,距离产生美,经常在一起的会平常相对,是缘于太熟的缘故,而陌生的男女最易吸引对方,且最易产生爱情,也最易分道扬镖。    究其原因,那就是因为对方的相互占有。一旦爱情来临的时候,你如果去享受它、去体会它、去培养它,那么爱情可能很长久,你若一味地强迫它、欺凌它、占有它,那么,当你得到之时,也许就是你失去之日。    “上帝为你关闭了一扇门,必定为你打开了一扇窗”。那么上帝为你打一道门时,是不是就要关闭其它的窗呢?你在某一方面得到,在另一方面就会失去,如果是贪心之人,也许在任何方面也不会有太大的成功,当你在某方面得到之后,应当学会感恩,感谢自然的赐予;感谢这个世界的恩德,用自已的力量回报这个社会。    其实,人生并没有完全的占有,无论你拥有多少财富,终将回归社会;不管你得到多少名利,最后也黄土一丘。追求完美、追求辉煌的人,在期待的轰轰烈烈之后,就是漫长的寂寞;追求富贵、追求名利的人,当他的目的真的达到,满足和失望往往会同时降临;当你羸得一片掌声的时候,

2393 阅读

付出,并快乐着

付出和回报是在天平两端的有着密切关联的两个词语。付出肯定会有回报的。你付出了汗水,回报就是收获;你付出了辛勤,回报就是成功;你付出了诚实,回报就是信誉;如果你付出了善良、关心和帮助,那么回报就一定是快乐! 有人的地方就有付出,且付出是多种多样的。就感情而言,恋人之间的付出也许看法不一,有人认为是女人付出了,而男人得到了,其实不然,在恋人之间感情的付出是相对的,在女方付出的同时,男方也同时在付出,要么怎么会叫恋人呢?除非是一种其它的关系,热恋的人本身往往是冲动的,盲目的,最看不清的。有时,恋人跟疯子只有一线之隔。反之亦然,“受人滴水之恩,当涌泉相报”,“投之桃李,受之桑榆”,因为这个世界就是一个因果世界。世界上绝对没有回报的付出,有些付出是看得见的,而回报却是无形的,有些付出是现在的,而回报却是将来的。我们提倡这种付出是收获快乐的,你如果付出的是仇恨、恶毒、谩骂、诽谤、嫉妒等,那么回报给你的一定是痛苦的,可悲的,这就要求我们做人要有一个道德标准:“诸恶莫作,诸善奉行,莫以恶小而为之,莫以善小而不为”。你若做一盏灯,必然有一方暖暖的感动你若做一把伞,必然有一段款款的相送,你若做一棵夏柳,必

2510 阅读

【非遗】苏绣:指尖上的江南韵味

五千年来,各民族流传下来的非物质文化遗产如星辰般熠熠生辉。非遗不仅体现中国智慧、承载中国价值、凝聚中国精神,还在与世界不同文明的交流对话中被广为欣赏、广泛传播。祖辈的手艺、心诀和智慧在一代代人的传承中历久弥新、升华夺目。本期非遗之旅,我们一起来了解国家级非物质文化遗产项目——苏绣。点击视频,品味针线飞舞之下的苏绣情韵视频尚未发布,暂时无法播放更换封面薪火相传之苏绣(视频来源:影像中国强国号)在保护中传承,在实践中发展!来源:“学习强国”学习平台

2362 阅读

【非遗·乡印】飞针走线绣潇湘——湘绣

五千年来,各民族流传下来的非物质文化遗产如星辰般熠熠生辉。非遗不仅体现中国智慧、承载中国价值、凝聚中国精神,还在与世界不同文明的交流对话中被广为欣赏、广泛传播。祖辈的手艺、心诀和智慧在一代代人的传承中历久弥新、升华夺目。湘绣是在湖南民间刺绣的基础上发展起来的一种传统手工艺,有“绣花花生香,绣鸟能听声,绣虎能奔跑,绣人能传神”的美誉。点击视频,感受湘绣的魅力视频尚未发布,暂时无法播放更换封面(视频来源:中国社会科学网强国号)在保护中传承,在实践中发展!来源:“学习强国”学习平台

1869 阅读

枫叶是晚秋的标题

当枫叶把绿色典当给晚秋的时候阳光结满了一树天空中游动的金鱼当红色泅渡到我的窗台成为月季的风景鲜明的脉络生长为我血肉之中的管道如果萧瑟的山林枯黄成晚秋的意境那么枫叶便是晚秋的标题攀着岁月的须发握一把猎猎的山风与斜斜的树枝一起摇曳去体会从绿到红的过程随着结晶的水气枫叶完成了它招摇的一生虽然还沾着湿漉漉的曙光它静止不是为了成为雕塑而是枯朽成泥归入根须  沿着枝干再轮回为来年的春色(作者:杨树)杨树作品《季风》第三辑,秋日的私语。    作者简介:杨树,原名杨晓华,鲁迅文学院第十五届中青年作家高研班学员、中国作家协会会员、中国散文协会会员、中国音乐著作权协会会员。作品散见《人民文学》《作家》《文艺报》《诗刊》《诗选刊》《星星诗刊》《诗歌月刊》《诗潮》《绿风》《诗探索》《山花》《歌曲》《词刊》等一百多家报刊。    获延边“金达莱”政府文艺奖、第八届“石花杯”延边文学奖、中国鲁黎诗歌奖、吉林文学奖等奖项。著有诗集《渤海的月亮》《鲁迅的院子》等6部;散文集《留不住斜阳》《咀嚼人生》;长篇小说《决战东宁》《往生泉》《和平

1530 阅读

一僧一尼

一尼,终于在QQ群上遇见僧。尼认准僧就是她这一生的师父,要到僧的庙里随师修行。僧不准,原因是在这偏远的深山里就他一个僧。尼问僧:“师父度众生吗?”师答:“度!”尼又言:“徒是尼,也是众生!”僧无语。僧在离他百米之外堆起一座坟,在坟边建起一座茅棚。然后告之尼,可以前来。尼在千里之外,闻讯而至。僧带尼来到坟边的茅棚,尼傻眼了。僧看明白尼的心事,开口问道:“你为何而来?”尼答:“了无为法!度众生!”僧未答,丢下尼而去。僧问:“为何一夜不眠?”尼跪拜答:“师父,我怕!”僧哈哈大笑:“无量劫以来,你也和他们一样,做过饿鬼,下过地狱,在六道轮回。今世你为人,恰是大好时节。你不是要了生死吗!你不是要度众生吗!他们都是你的难兄难弟啊,你不帮他们,谁来帮啊!”尼再次礼拜僧:“感恩师父教诲!我现在可以跟师父上早课了吗?”僧下座起身道:“我这里不用你击鼓,也不用你鸣钟,更不用你来上早晚课。你的功课就是拜这孤坟为师,朝夕打理,日夜焚香礼拜。视他为父母,敬他为菩萨,直到你吃的饱、睡的香之时,我会传你无上心法秘要。”尼坚信僧的话,没有丝毫怠慢。不过百日,尼真的作到了无惊无恐。她与这孤坟、这茅棚、这一草一木、这山河

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关乎道德

当今国人就象大口吃肉那样大谈幸福是什么,却怎么也品尝不到幸福的美味,这一方面反映出人们的欲望值在增强,另一方面也暴露出人们的幸福感在下降,甚至感到了一种来自精神层面的前所末有的危机。实不知,这种惶惶不可终日的根源,关乎道德。是我们自身道德水准的堕落,造成了今天的江河日下。探究起来,道德这杯水的清与浊,离不开孝道、仁爱、德行这三个元素的含量。孝敬之道人们有所不知,当一个人来到这世间,是贵是贱,亦或是福还是祸,除了受先天的命运支配外,还与后天的行为造作有关,而人的一切行为中,能否遵守孝敬之道则往往决定一个人的命运能否得到改变,这是古往今来早已证得的为人之道。只是近百年来随着世人自我意识的日益膨胀,对这个做人的最基本概念模糊了。2012年春节我在拜访12位朋友的父母时,发现只有1家儿女晚辈在大年三十给父母行了磕头之礼,其余11家的老人均表示这辈子从没有得到过儿女行此大礼,而多数儿女在本人提出欲行此礼的倡议下,竟然表现出很大的勉强和不适。本来过年给父母长辈磕头是我中华儿女传承几千年的文明之礼,如今竟然演变蜕落到了不知所措的地步,这原本父母所缔造的双膝竟然不愿为父母所跪,怎能不令人感到难堪?有趣

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