为进一步弘扬敬老美德，培育和践行社会主义核心价值观，近日，辽宁省沈阳市辽中区蒲西街道兴工社区的社区工作者和志愿者先后到辽中区多家养老院开展“敬老月情暖老人”公益活动。（作者单位：沈阳市辽中区蒲西街道兴工社区）来源：中共沈阳市辽中区委宣传部责任编辑：董雪飞

作者：汪燕妮9岁时，他因车祸失去了一条腿；职中毕业后，找工作屡屡碰壁；创业失败又遇车祸，还欠下债务……怀揣100元，他来到福建厦门，从卖矿泉水开始，摆地摊、开手机店。在这里，他当了义务交警，创办了脊髓损伤者服务中心“中途之家”，帮助残疾人重拾信心；在这里，他收获了家庭幸福，夫妻同心、儿子成才。他，就是谢启明，拥有“中国好人”“全国自强模范”“感动福建2018年度十大人物”“福建省最美劳动者”“厦门市道德模范”等荣誉的“独腿英雄”。坐轮椅“跑”完马拉松全程 带妻儿做志愿者虽然谢启明夫妇常常要忙到晚上10点才回家，但他们的家处处透着主人对生活的热爱和对家庭的珍视，十分温馨。墙上红色的“福”字，不仅为这个小小空间增添了一抹喜庆的色彩，更寄托着主人对美好生活的向往和祝福。墙上挂着一幅“锦绣前程”的十字绣，是谢启明的妻子黄新香的作品。谢启明的儿子谢志杰说，读高中时，妈妈每晚都会在旁边陪伴。“我写作业，她绣十字绣。”他说。高三毕业后，谢志杰如愿考上了厦门大学，现在正在读博。今年8月11日，是第十五次全国肢体残疾人活动日。每年的这一天，谢启明都会组织帮扶残疾人的相关活动，妻子和儿子会来当志愿者，今年也不例外。“95后”的谢志杰从小受到父亲影响，刚上大学时就经常帮父亲搬运货物，他还捐出兼职收入帮助残疾人。2020年，谢启明坐着轮椅“跑”完了全程马拉松；2022年，他担任北京冬残奥会火炬手。他带领残疾人朋友参与志愿服务，让他们实现自身价值；他与“轮友们”一起，到公园、商场、广场检查无障碍设施，推动无障碍环境的建设与改造。一棵白菜收获爱情 来厦门开启新生活1984年，9岁的谢启明因车祸失去了右腿。职中毕业后，他在老家开了一家“启明小炒店”。有一天，他骑自行车去买菜，一棵白菜从车上掉下来，边上摆摊的姑娘帮他捡起来，两人就此相识。这个姑娘就是黄新香，回忆初见谢启明的印象，她说：“看见他只有一条腿也能骑自行车，当时就觉得这个人很拼、很要强，别人能做的事他也能做。”两人从相知、相恋到结婚、生子，有了小家庭，谢启明感觉自己责任更重了。他看到老家竹林多，便尝试收竹子卖给商贩。眼看家里的生活一天天好起来，命运又跟他开了个玩笑：一次运输途中发生车祸，他死里逃生。这次事故让他欠了不少外债，为了还债，他独自外出打工。1998年春夏之交，谢启明带着借来的100元到了厦门。他刚上公交车，就有人主动让座，这让他感受到了这座城市的温暖。跑了几天没有合适的工作，他有些沮丧。就在他几乎绝望的时候，看见工地的工人们中午吃饭时经常要去买矿泉水，于是他批发了矿泉水搬到工地，赚点劳务费。“虽然只有十几元，但让当时走投无路的我又看到了希望。”谢启明说。就这样，他凭着自己的努力，慢慢在厦门站稳了脚跟。1999年底，谢启明看到不少人使用传呼机、手机，坏了需要找修理工，于是买了工具自学维修技术。2001年，他在江头开了第一家店，批发、维修手机和电脑。后来，他又陆续开了几家，分店开到了深圳、漳州，还清了欠债还在老家盖了房。2003年，他在厦门买了第一套房子，2005年买了第二套，孩子也接到厦门来读书了，一家人在厦门找到了归属感。躺了9年的受助者 因为他重新“站”起来2015年5月，谢启明成为厦门第一位残疾人义务交警，他在路口执勤的视频被市民拍下来在网上传播，播放量近千万，网友纷纷为这位“独腿义务交警”点赞。当义务交警的过程中，谢启明接触到了更多残疾人，尤其是脊髓损伤者。他们有的卧床不起，有的只能坐在轮椅上。为了帮助他们重拾自信、走出家门，2016年6月，谢启明创建了厦门市中途之家脊髓损伤者服务中心，帮助残疾朋友学习生活技能、重建信心。为创办服务中心，谢启明把家里仅有的20万元积蓄拿出来，再用房屋抵押贷款了80万元。除了妻子和儿子，他还发动弟弟、姐夫、大舅子和小姨子，全家上阵。起初，黄新香不理解谢启明的做法，觉得生活好不容易稳定了，又要“背”上债务。谢启明带她去其他城市的“中途之家”看望残疾人，当她看到脊髓损伤者的生活现状时，领悟了谢启明的良苦用心。有一名受助者是退役军人，2013年受伤后就一直躺着，几乎从没离开过那张床，他的妻子只能在家照顾，平时打一点零工维持生计。2022年，谢启明去看望他，为他募捐了一辆轮椅。当受助者离开躺了9年的床，坐着轮椅自己上厕所、洗澡……完成了很多9年来的“第一次”，他激动地对谢启明说：“我重生了！”谢启明的鼓励和支持，让很多残疾朋友重新“站”了起来。截至目前，他的服务中心已为超过5000人次提供日常康复训练，帮助他们掌握基本生活技能，实现日常生活的自理。来源：厦门晚报责任编辑：王蔚然 李子轩 黄伉玎 王琼总平台审核编辑：徐睿明

                                    　　我有一个俗话供养给各位，我们老祖宗教给我们，人贵自知之明。西方人不讲这套，他讲什么?无限制刺激你的能力和欲望，让你得到无限多。所以我们现在企业家的理念是什么?利益最大化，他要最大化，他没有一个顶级，只要是无限的多。这里面就出现了个什么问题?我就讲这句话我不知道各位能不能理解，你有那么大的福报吗?这个话很重要。你当父母的，当爷爷奶奶的，如果你要是不把这个话常跟自己的孩子讲，那你纯粹把他往火坑里推，把他往灾难里头放。福报，我们讲是一个结果，它是一种结果，你看有的人他一提拔上来，好，现在是从一个县长提拔到当副市长，一提拔当年就出车祸死了。而有的人是一提拔上来马上就是癌症爆发，然后当年就不行了;有的人是一挣到钱一多，马上他灾难就出现了。这跟我刚刚讲的历史上的，那是真正的史料，那不是传说，当年就死。为什么?所以中国古人告诉我们，还是讲温良恭俭让，其中一个什么?福报，福报就是我们的享受。譬如我吃得好，我穿得好，我能有一万的不穿一千的，能吃十万的我不吃两万的，这些都叫福报。中国人讲什么?惜食，珍惜的惜，食物的食。惜食、惜衣，就是我们穿的衣服，你要珍惜它，不为惜财，不是让你去爱惜钱财，人贵惜福。惜食、惜衣、不为惜财，人贵惜福，你得积攒自己的福报，这个话可不是封建糟粕、迷信，你可以以身试法。　　有人说陈老师，你讲的我不相信。四个字送给你，「以身试法」，你去试，这个法就是规律，自然规律，身就是你的血肉之躯。你可以拍拍自己血肉，那个身体是你自己的，身家性命是自己，你自己去试，不勉强你。不相信，不愿意接受就算了，你可以走西方那条道路，可以。中国老祖宗历来讲的，你这个人没有那么大的福报，不要去争这个官，你不要去争那个职位，你不要去要那个钱。所以过去有一句话，「君子爱财，取之有道」，这个道太重要了。生死存亡，你们自己看这个新闻，黄光裕弟弟还是哥哥，都被抓起来了，都被逮捕了，钱很多。过去我们听说过是赌钱，而且还有一次好像是做房地产，一下子赔了之后，当天晚上头发全部掉光，那可以说那个细胞简直就已经坏到极点，他是看不到。人的压力就那么大，你能说他是在享福吗?他有一百亿，他有一万亿管用吗?最后还不是抓起来。抓起来的原因是什么?现在这新闻已经报出来，涉嫌炒作股市。你以非法的手段，去要那些你命里头装不下的东西，你这不是惹祸吗?所以过去中国古人讲门当户对，不是封建迷信，咱们家娶不起那样的媳妇，装不下，这个话是有道理的。这个我们不能把它当作老人讲的，这个没有道理的话，真的有道理。所以有些事儿我们要掂量。　　所以《弟子规》里讲什么?讲「上循分，下称家」，循分是本分，称家，你是那个身分吗?现在的学生、孩子不是那样，他不管他是什么身分，我就要最好的。你一分钱不赚你就要最好的，谁教的?电视上教的，社会在教，家长也在教，老师也在教，攀比，家长都鼓励，妈妈明天给你买个更好的压倒他。你看看完全是错误的。所以孩子不知道享福太多了，会怎么样?我们老祖宗讲的会折你的福报。好朋友我是亲眼所见，她四十二岁就走了，癌症，走的时候很惨。她在走之前说了一句话，她对着窗口讲了一句什么话?她说「我的福已经享尽了。」你看，这多自然的话，她懂，她知道晚了。她一家人住五层楼，楼上三层，地下两层，四个保姆，锦衣玉食，她的好车我真的是叫不上名字来，人怎么能这样!这样生活你有多大的福报?不能这么弄!你这么刺激消费，你这么去享受，寿命也是你的福报，折寿。所以有人讲这是真的吗?我说是。为什么过去老人给你鞠个躬，你马上就得给他跪下，过去古礼讲什么意思?折寿，你赶紧要给老人鞠两个躬。你跟老人吵架折寿，绝对折寿，跑不掉，你的寿命大幅度折损，你说不相信，那你就试试。我只是举一个简单的例子。　　所以我们老祖宗教给我们什么?人生活在这个世界上，该享受的享受，不该享受看都不要看，想都不要想，那是人家的。现在我们不是了，现在我们是开着宝马，看着那辆那个好，奔驰(奔驰)的好，开奔驰的那个好。能没有灾难吗?为什么年轻的去世的这么多?他该活九十，三十就走了;该活八十，四十就走了。为什么这么年轻就走了?很深的道理，我在这一、二个小时讲不清楚，那得需要时间，但是我知道这个结果，我会汇报给大家的。这是规律，你不要羡慕看他们家的孩子也在法国，吃穿住用都是最好的，都是名牌，穿得最好的。所以有人向我提个问题，陈老师你说了半天，这个福报到底是什么?我得掂量自己有没有那么大福报，我才能去受用这些。名，刚才我就讲你出大名也是福报，那也折损你的福报。年轻的女孩子，她们跟我讲，网上两个女孩子十四岁，网上公布了，中央电视台还报了，申明她们两个是贱女孩，然后怎么样?她们要成名。就跟包装公司的老总陪着他去睡觉，然后让他包装，自己要挣多少，就是这么想的。很快我就能成为明星，就能挣一百万。我还是想往前一个主题，她这个价值观是西方的，不是我们老祖宗的，不是传统文化。这个孩子如果是你们家的孩子怎么办?所以有人讲，他说我跟他们讲的时候，他们夫妇两个笑嘻嘻，觉得绝对不可能。我说我可以告诉你，这两个孩子的家长，在他们孩子小的时候，她们父母也不认为会有今天。你认为不可能，是，你等到发生了那你怎么办?孩子还能救吗?这一辈子毁了。　　所以说他们就问，说这个福报到底是什么，我才能够受用这些名、利，衣食住行，这都是福报、享受，我怎么来掂量?中国古人讲这个真正讲是什么?两个字德行。你有没有那个德行?没有那个德行不要受用。所以有些领导他真的是这样，我采访过很多贪官，他真的是欲望不断膨胀，一定要往上爬。这个官员跟别的太不一样，为什么当官他失败?失败的原因之一是因为他不会当父母。为什么讲这话?从何讲来的?父母官。你想中国古人讲这个官员他是父母官，前提是他会当父母，他能给这一带的老百姓做很好的父母，这样的人当官才叫父母官。但是现在有些官员，他连父母都不会当，他自己是爸爸妈妈，他下面有孩子，爸爸是什么样子，妈妈是什么样子，他不会，没人教，他能当好父母官吗?不可能。所以说中国人讲德行是什么?就是你得先要把自己的本分做好。你会做，做得很好你有德行，然后你利益社会有大德行，你再怎么样?你到那个位置上去你受用那些，怎么样?得吉祥。你没有这些德行，你去受用这些出名，得利享受怎么样?《易经》上讲「必受其咎」，一定会有灾难的。为什么?叫德不配位，就是你的德行，跟你的位置、你的待遇不相配，怎么样?灾难。　　我今天所讲的这些东西，说实在话，我们老祖宗的教导很多的精华，我的体会就是刚才这几点，讲起来时间就太长。我觉得各位同仁，各位老师，如果你们以后有机会真正明白我们所讲的这些，我相信胡主席坐在这里，我们的总理坐在这里，他们也会很欢喜。为什么?陈大惠在这做完一次汇报，这次活动完了之后，这么多老师汇报完了之后，这一屋里的人，官员们说什么?都是善人。哪个官员不喜欢这样的地方!谁不喜欢，哪个家长不喜欢自己的孩子都是善人，没有坏人。从官员到家长，你只要是正常的一个社会上的人都会欢迎，欢迎什么?就是刚才我向各位汇报传统的伦理道德，告诉给大家这个精髓。精髓就是什么?就是规律。

《冰心散文》，人民文学出版社2005年版2021-06-08作者：冰心我回到祖国，回到我最熟识热爱的首都，我眼花缭乱了！几年不见，她已不再是“颜色憔悴、形容枯槁”，而是精神抖擞，容光焕发了。这些年来在我梦中涌现过多少次的圣地，尤其是“五四”纪念地的天安门，那黯旧的门楼，荒凉的广场，曾是万千天真纯洁的爱国青年，横遭反动统治阶级血腥迫害的处所，如今是金碧交辉，明光四射，成了中国和世界人民团结一致争取和平的象征，成了春秋节庆佳日，伟大的人民领袖检阅壮大的人民队伍的地方了。此外如雕栏玉砌的故宫，庄严矗立的天坛，玲珑高举的白塔……这些数百年来，万千劳动人民血汗的智慧的创造，终于回到了劳动人民的手里，在人民自己的政府的关怀和爱护之下，也都焕然一新了！这些格外和谐的色彩，格外鲜明的情调，在北京秋日特有的晴天爽气之中，也格外显得光辉而静穆。成群的乳白的鸽子，在这水波涟漪，楼阁玲珑的上空，回绕飞翔，曳着嘹亮悠扬的哨声，不住地传播着和平的消息！这一片新兴的朝气，不但笼罩着北京雄伟美丽的建筑，也笼罩着北京忽然加多的熙熙攘攘的劳动人民。他们在这新的美丽的城市里，辛勤地劳动着，快乐地游赏着，热情地学习着。在这些熙熙攘攘的劳动人民中间，还夹杂着更加多的新中国的儿童。电车上、公园里，街头巷尾，花花簇簇，戴着红领巾的，背着书包的，还有在父母怀抱中的……一阵阵清朗活泼的笑声，叫出了新中国的希望。到此就要引起我今后的创作问题了。这又是一件旷古未有的盛事！我们全国的文艺工作者，在我们自己的政府的正确领导和鼓舞之下，已在四年前动员起来、团结起来、组织起来了。我们不再走“闭户着书”“孤芳自赏”的老路，千万个心灵、千万道目光聚集到同一的方向。社会主义现实主义的创作原则，像一块大磁石，号召吸引着千万条文艺的钢针，向着它直指，跟着它转动。我深深地感觉到，我过去的创作，范围是狭仄的，眼光是浅短的，也更没有面向着人民大众。原因是我的立场错了，观点错了，对象的选择也因而错了。但只要我不断努力地学习，我的文字工具还是可用的。我能参加这次的全国文代大会，得到学习的机遇，感到十分快乐、十分兴奋。我虽然细小，也还是紧紧挨着这块大磁石的一条钢针。在总的路线中，我选定了自己的工作，就是：愿为创作儿童文学而努力。我素来喜欢小孩子，喜欢描写快乐光明的事物，喜欢使用明朗清新的字句。在从前那种“四海皆秋气，一室春难暖”的环境中，我的创作的欲望，一天一天地萎缩淡薄下去，渐渐地至于消灭。如今在这万象更新的新中国的环境中，举目四望，有的是健康活泼的儿童，有的是快乐光明的新事物，有的是光辉灿烂的远景，我的材料和文思，应当是取之不尽、用之不竭的。我一定要好好学习社会主义现实主义的文艺理论，好好研读先进的文学作品，好好联系群众。在我的作品中，我要努力创造正面艺术形象，表现新型人物，让新中国的儿童看到祖国的新生的、前进的、蓬蓬勃勃的力量，鼓舞他们做一个有教养的、乐观的、英勇刚毅的社会主义社会的建设者。我要永远和我们整齐的文艺队伍在一起，为祖国的社会主义现实主义文学的成长壮大而奋斗！一九五三年九月

一、吾辈处末世，勿以己之长而盖人，勿以己之善而行人。勿以己之多能而困人。我们一味行善，却不注重自己的言语行为，虽有好心做了好事，却未必能积到功德福报，这是为什么呢？认真体会，用心反省。答：当今社会中，人比较浮躁、敏感易怒、烦恼重、嫉妒心强，我们平时应该注意自己的言行举止，不让人生烦恼，让人生善念。反省自己：1、曾经为了给人帮忙，没少费周折，为了不让人感谢，和人说这件事时就轻描淡写的说了几句。现在想来有些不妥，虽然不图他感谢，但应该让他生起感恩的心。2、有个同事A曾经给了我一些桃子，是亲戚从很远的地方寄过来的，因为特别甜，给我拿了一些。我当时想的是既然是这么好的桃子，大家应该分享着吃，所以我就以她的名义把桃子分给了大家，她知道后很直接说不应该给别人…现在想想，知道自己错在了哪里：①人家好意拿给我桃子，我却用我以为好意分享了，虽然是以她的名义，但不是她的本意，我当时的做法一定让她起了烦恼，如果是不了解我的人，一定会对我有看法。②我间接的把桃子分享给了其他同事，不一定能生起他们对同事A的感恩之心。                                                                                                                                               二、舜愿意用那么长的时间去教化众生，他的目的是什么？我们应该如何去做，如何学习舜的良苦用心？他为什么把教化众生当成最重要的事情？答：舜愿意用那么长的时间去教化众生，他的目的是扭转当时打鱼者的不良风气。我们应该学习舜的良苦用心：①身教和坚持：舜身体力行去教化、影响渔民，体现了舜的仁德。说话容易做事难，舜不惜用一年的时间最终扭转了不好的风气。我们应该学习舜的“身教”，不管是在家庭教育中，还是身处社会当中。反省自己在孩子的教育中，常常说教，说到孩子麻木、面无表情、敷衍了事，学习后知道了自己以后要少说多做，自己先学先做，还有就是选择了正确的方向就要“坚持”，滴水穿石非一日之功；反省自己在工作中看到别人的过失总爱抱怨，学习后告诉自己要多看别人身上的长处，并多多赞扬。自己学对了就要去力行，时间长了自然会影响身边的人。②舜打鱼不是为了打鱼，而是为了教化渔民。这让我想到了教育孩子不是为了教育孩子，而应该把孩子当成我们的一面镜子，孩子出现了问题我们才真的有动力去学习。这样想来，我们会对孩子充满感恩，而不是抱怨。等我们通过学习有了智慧，就有了解决问题的能力，就能帮助更多的人。孩子在充满爱的环境中生活，又怎么会担心他的德行呢。他为什么把教化众生当成最重要的事情？舜在当时是一名很有影响力的官员，有责任和义务转变那一带的风气。舜念念想的都是老百姓的幸福，如果人与人之间不能和谐相处，就会引起社会动乱。我们作为家庭中的一员，有义务让家庭中的每个人都幸福；作为社会中的一份子，有责任让社会安定。家庭幸福了，社会就安定了，所以我们应该跟随老师多多学习优秀的传统文化，尽力去推广，让更多的人受益，最终实现家庭幸福，社会安定，世界和平！                                                                   三、现在的社会常常出现罕见的杀人事件，是什么原因导致的呢？我们身边如果有这样的倾向，我们应该怎么办？杀人事件的发生是因为杀人者心里阴暗，怨恨心重，归根到底是因为缺少家庭教育和传统文化教育。我们应该重视教育，尽己所能传播和弘扬传统文化，让人生起仁爱之心，这样遇事时就能忍让不争，内心就不会产生怨恨。同时，我们的言语也要谨慎，不让别人生烦恼，扩大自己心量，念念能唤起别人的善心和爱心，慢慢就会形成和谐的社会氛围。

尊敬的各位老师，大家好         这两天，真正体会了《一日常规》看似规范人的日常行为，但在安静的环境下，专注学习，句句入心，大家共修，能充分体会戒-定-慧。真实有效，达到修学的目的。 1. 我们《一日常规》线下课堂刚刚学习了四节课。来听课的都是七八十岁的老年人，很多都来自我们当地雨花斋的老人，直白的说，大部分都是奔着我们免费的午餐来的。但是我们把课堂做的很庄严，投影屏幕，专业书桌，绿色的桌布……课前引领大家向大成至圣先师孔老夫子行三鞠躬礼，这个时候，再顽固不化的老人，也会脱帽鞠躬。1. 崔老师讲课，语调舒缓，令课堂氛围特别专注，无丝毫杂音。我们义工老师之间也是完全按照一日常规行为规范，遵守礼仪。对待老人也是恭敬有加，严肃认真。就这样，我们带领他们诵读，他们也像小学生一样句句分明。没有想到，短短的四节课，竟然就培养出了老人们的恭敬及爱人之心。 2. 有一位独臂老人，之前特别能吃，常常不顾别人，自助餐自己先打四五餐盘的菜，再拿七八个馒头，然后吃的满头大汗，令旁边就餐的人意见特别大，常常投诉他，他非但没有收敛，又一次，我们一共买了十五个包子，他已经竟然连着吃了十二个，我们只能重新给其他的老师们再买。这可真是考验我们的忍耐心呀。没想到，昨天课堂间休，我主动拿一瓶水给他，而且考虑到他只有一个胳膊，我就先把瓶盖拧开，当我递给他的时候，他竟然站起来，深深的给我鞠了一个躬，同时说了两遍：谢谢，谢谢。我非常感动《一日常规》启发人的恭敬心太有高能了，而且，也启发了他的爱心，中午吃饭的时候，只吃了三个包子，而且也是征询的语气。太开心了。  2. 我的女儿之前去过北京七天封闭班，回来后力行《一日常规》虽然有了很大进步，但逐渐的也不完成作业，可能是以为都学过了，就不学了。今天，因为我们老师人手不够，她去帮忙，没想到，听了一节课，我让她分享，她站在讲台上，突然就痛哭流涕了，说是自己不坚持学习，开始放逸了，自己明白了，缺乏了恭敬心和谨慎心，不能再等待苦难和教训来临，再修正自己。要赶快回归道上，以后，她每天下班，要给她教学的教室鞠躬，时时提起恭敬心，感恩一切，这样才能趋吉避凶。我太欣慰了，作为家长，光是对孩子口头提要求，讲道理，孩子未必能听，甚至会反感。家长自己坚持学习，力行，做出样子给孩子看，不一定哪个瞬间，就会唤醒孩子，让她自己发自内心的改过，并跟随学习，这也是开启了她的智慧，给她点亮了一盏明灯，照亮她的未来和前程。    这都是坚持并力行《一日常规》的真实利益，老师们，我们一起坚持学习吧        感恩两位校长，感恩各位老师沈阳小课堂

当为人父母所好是名是利，那对一个家庭也是很大很不好的影响。世间人说，人生的目标就是在求富贵，到底什麽是富贵？什麽是富？人忙忙碌碌一生就是要享受富贵，他到底有没有享受真富贵？现在人的人生都被误导，我们去看市面上那些书籍，什麽叫成功？很多书，如何赚进生命的第一个五百万、第一个一千万，这些书都畅销；怎麽把夫妻关係处好、孩子教育好，都不比它畅销。所以人的专注点都在钱，好像觉得一有钱人生就好，殊不知欲望一打开，见不到底，所谓欲是深渊。很多人觉得有钱叫富，其实，愈有钱愈担心钱会变小；愈有钱看到别人比我还有钱，他又觉得，比方说看到别人有五千万，他才一千万，他又觉得很穷；等自己有五千万，又看到别人有一亿，他又觉得自己很穷。所以这样的人有没有富？没有！所以富真正的意思，「知足者富」，知足才能常乐。当他不知足，再有钱他也会觉得很匮乏。

欲是深渊窒；是节制,因为欲望不能无止境地打开来。我们老祖宗说的“欲是深渊”，这个深渊一踏下去的话会跌得粉身碎骨。诸位朋友，现在社会是物欲横流，很多人因为欲望没有节制，造成什么结果?家破人亡，确确实实是摔得粉身碎骨。不只自己摔得粉身碎骨，甚至于自己造成的一些财产的损失，还要让妻子，儿女来承受;甚至于自己因为好名，因为弄权一时，而凄凉万古，连子孙也要承受这个苦果，连祖宗也要蒙羞。我之前刚去过杭州，西湖旁边有岳飞庙，岳飞庙有好几个景点，其中一个就是秦桧跟他太太跪在那里，很多人都在骂他们，甚至于还对他们吐口水。所以人生不要因为一时的贪财、贪名、贪权，造成这么大的过失，还要遗臭万年，这样就不明智。人要懂得节制欲望。我们不能说马上就契入没有欲望的状态，但是我们要很清楚，一个人的欲望不节制，它一定会膨胀。很多人说我今天没进步，我今天也没退步，有没有可能?没可能。“学如逆水行舟，不进则退”，所以经典里面说“君子道长，小人道消;君子道消，小人道长”。诸位朋友，谁是君子?谁是小人?你的德行就是君子，你的欲望就是小人，假如你的欲望不节制，小人就道长，君子就道消，所以每天君子、小人都有起伏。我们到底是让君子能够提起来，还是让我们的小人、习气当道，这个你每天都要下功夫。 怎么节制欲望?一般来讲，有“五欲”，五种欲望，“财、色、名、食、睡”。这几天看报纸很多起凶杀案都在哪里发生?都在豪宅里面。为什么?财露出来了，财一露，很危险，所以一个人如何留住财，这是智慧，是很重要的智慧。中国俗话常讲富不过三代。你这个财这么外露，你的后代子孙学到什么?学到花钱，学到挥霍，所以财过不了三代。其实这句话应该改一下，在我们这个时代不用说三代了，连一代都保不住，因为现在人对财富的真因不懂，他不知道财布施得财富。再来，现在人不重德行，所以往往人一有钱就恃财傲物，自视甚高，所以瞬间就把财整个都败掉了。我们海口在十多年前开放经济，很多去投资的都带了几千万，都在短短几年之间全部耗尽，然后这个名、色统统都沾染上来，所以一个人没有德，财是守不住的。司马光先生在告诫他的子孙当中有一段很重要的提醒，他说:“积金以遗子孙，子孙未必能守;积书以遗子孙，子孙未必会读;不如积阴德于冥冥之中，以为子孙长久之计。”司马光能看得深，看得远。留钱，孩子只会挥霍;留书，他又不一定会念;而冥冥中留阴德会庇荫子孙。我们说的“积善之家，必有余庆”，除了积阴德庇荫子孙之外，还有一个更重要的，当父母在做好事的时候，他的言语、行为的风范已经扎在他孩子的脑海之中了。福州有一位长者-冰心老人，她就提到她父亲以前是一个海军军官，她父亲连一张小纸条，只要是公家的，绝不私用。所以当父亲、为人长者做出这样的典范给孩子看，孩子从小对这些对的行为会心生尊敬之意，一生都不会忘记。所以要做好的典范，要积厚的阴德，才是子孙长久之计。所以我们面对财富要有正确的态度。 人为什么欲望会这么重?其实根源还在人生没有正确的目标，人生根本不知道往哪里去。内心没有目标，每天就悠悠放任，活一天算一天，每天只想着我今天只要能吃饱，能睡饱就好了。所以从小一定要让孩子立定志向，这个太重要了。人一有志向，他的气宇，他的整个人生态度就截然不同。我们问小孩说:“你为什么要读书?”他们马上回答:“因为要做圣人。”当他有这种态度的时候，对自己的时间，对言行举止，他都会去要求自己。所以诸位朋友，能不被欲望使唤，你就要心有大志，定位自己在家做个孝子，做一个好丈夫，做一个好父亲;在社会做一个好领导、好榜样，为社会、为国家都尽心。