曾看过一个采访，让父母和孩子互相打分。说起孩子，妈妈都皱起眉头。他总是用袖子擦嘴巴。真的很生气，特别是他不听我话的时候。7分。没有一个10分。换孩子回答了。提到妈妈，他们都不自觉扬起了嘴角。我喜欢妈妈陪我玩。妈妈的头发很漂亮。所有的孩子都毫不犹豫地给出了10分。看到这里，后台的妈妈们，潸然泪下。当我们在心里掂量着给孩子打几分时，他们却早早打出了满分。淘气、爱哭、不吃青菜......我们总盯着孩子的缺点，但妈妈的一绺头发，一个拥抱、一次陪伴都能让孩子雀跃不已。原来，父母子女一场，要感恩的，终究是我们。刷微博时，看过这样一个视频。丈夫回到家后，问妻子：“今天过得怎样？”妻子开始回忆：天还没亮，被噩梦惊醒的大女儿哭着喊妈妈，还没睡醒的她急忙爬了起来。在超市，边购物边照顾孩子的她，已经抓狂。总之，就是煎熬的一天。但，孩子是怎么认为的呢？我睡觉害怕的时候，妈妈过来抱我了！我们还去超市坐车车了！

                      时隔多年，他成了知名演员、导演，光头成为了他独一无二的标签，他也经常会在各种场合自黑。可过往的经历是不会被抹去的。记得早前看过一句话：别人自嘲的时候，千万别附和。人人都有软肋，有伤疤，所谓自嘲，是将自己脆弱的心双手奉上，你就不要再狠狠地捏一把了。年岁渐长，越觉得善良的可贵。而不揭人短，对他人的弱点保持沉默，是一个人最大的善良。看过韩剧《请回答1988》的朋友说都说，德善真的是一个金子般的姑娘。剧中有个情节：德善的班长突发癫痫躺在地上，口吐白沫，浑身颤抖。众人惊慌不已，德善发现后，第一时间扑上去，第一句话就是：“别看了，快点让开！”然后让同学们赶紧关好门窗，她解开班长的扣子帮她保持呼吸顺畅，随后将她送到了医务室。在中国神话传说中，龙的颈部有一块鳞片是倒生的，如果被谁看到，龙就会杀死对方。这一块倒生的鳞片，被称之为逆鳞，相当于龙的忌讳或者底线，触碰不得。人也如此。逆鳞，是人的痛楚，缺点，和内心最脆弱的地方。任何时候，任何人，对于

余生很长，不必慌张慢生活，是一种奢侈品。我们坚定认为美好的田园生活存在幻想中、影视中、诗句中，就是不容于现实。我们阅历不足，沉淀不够，做不到离群索居，不问世事，更做不到一个人自给自足。所以，我们苦笑着说，童话都是骗人的。                                 我们一边羡慕，一边质疑。凭什么，是这个看起来安安静静，不争不抢的的姑娘，在这个喧嚣的时代异军突起？凭什么，她不焦虑，不着急，不随波逐流，却占尽了时代的红利？李子柒从小父母离异，与爷爷奶奶一起生活，14岁外出谋生，足够自立；从大城市归来，不放弃事业又能陪伴家人，证明不惑；她在微博写下：“不管结果怎么样，都会努力去做。或许会失败，但至少不会有遗憾。”她对自己的命运已有清晰的认知。她拥有一个成熟的内心，一个强大的灵魂。不依靠颜值，不打造人设，让粉丝聚焦于内容本身，她相信自己有这个实力。她的视频从不看镜头，总是忙着自己的事，没有过多的言语，你来或

                              现实反思短片：无人倾听的时代古希腊先哲苏格拉底说：“上天赐人以两耳两目，但只有一口，欲使其多闻多见而少言。”其实，在人际关系中，我们遇到的大多数麻烦，并不是我们不会“说”，是我们不会“听”。有时，你说得越多，对方越听不进去，甚至越反感。但你听得越多，却越易获得好感。

《西游记》里，唐僧有三个徒弟：悟净、悟能、悟空。三个徒弟跟随师傅，一路降妖除魔，悟透了“能、净、空”三种道，戒掉了“贪、嗔、痴”三种念，才到达灵山，修得正果。三种心境，三份修为，其实，更道出了人生的三重境界。悟能：戒掉欲望，修得慧心《佛遗教经》里说：“当知多欲之人，多求利故，苦恼亦多。少欲之人，无求无欲，则无此患。”一个戒掉欲望的人，往往活得更通透，更轻盈。猪八戒的前世是天上的天蓬元帅，因调戏嫦娥仙子被贬下界，被唐僧收为徒弟后，唤他“八戒”，希望他清心寡欲。表面上，他偷奸耍滑，好吃懒做，但实际上，他亦有自己为人处世的克制与坚守。艰难的取经路上，他随遇而安，吃穿用度，从不挑剔；众人时不时地捉弄他时，他总是一笑了之；悟空揪着他的耳朵，叫他“呆子”时，他也不生气。八戒，早已戒掉了嗔欲。在《西游记》第29回，孙悟空三打白骨精后，被师父赶走，黄袍怪将唐僧变成了猛虎，掳走沙僧后，又打伤白龙马。全身而退的猪八戒，虽然平时总吵嚷着分家，但关键时刻，他却选择去花果山，用激将法，搬回了大师兄。八戒在这次的考验里，戒掉了总想逃避的本能欲望，选择坚守，开始悟透身边之事。师徒几人在通天河前犯愁如何渡过时，八戒挺

人生中有太多的遗憾，汇成了命运的苦辣辛酸。就算用尽全身的气力，也无法挽回。时间染白了我们的青丝，岁月让我们经历过各种遗憾。白居易的遗憾是：“夜深忽梦少年事,惟梦闲人不梦君。”欧阳修的遗憾是：“人生自是有情痴,此恨不关风与月。 ”有遗憾的人，必定是深刻感受过失去的人，付出过至真至纯感情的人，也正因为如此，才有了可以回忆的片段，有了一生都难以忘怀的体会。有一种遗憾，是“从此萧郎是路人”的无可奈何。《赠去婢》唐·崔郊公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。生命中有许多你不想做却不能不做的事，这就是责任；生命中有很多你想做却不能做的事，这就是命运。人生在世，经历越多，感受越深；茫茫人海，有相遇，也有错过。尘世间，很多事经历过，也无力改变现状；很多人错过了，便是永别。有一种遗憾，是“出师未捷身先死”的壮志未酬。《蜀相》唐·杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。年少的我们，有着远大的理想，可是岁月无情，当时光流逝，当我们无时无力再去为理想奋斗时，人生只剩下深深的遗憾。生活

在这个世界上，每一个人都有权利做高尚者，也有权利做卑鄙者。善良，从来只是人性的选择。哪怕，发生在别人看不见的地方。                               011988年，BBC的演播厅里，一位79岁的老人受邀参加一档节目。他平静地坐在观众席第一排，眯起眼睛，脸上没有多余的表情。突然，他身边的观众全都站起来，一齐望向他。没有一个人说话。他们只是默默地、微笑着注视着眼前的这位长者。老人一下子懵了，他诧异地回过头，还没搞懂现场发生了什么？沉默了几分钟之后，演播厅里忽然掌声雷动，全场向他致敬，掌声经久不息。原来，老人身上隐藏了一个巨大的秘密。整整50年，除了他自己，没有一个人知道。这是一个足够漫长的故事，漫长到，要回到硝烟弥漫的上个世纪。老人名叫 尼古拉斯 · 温顿。1938年，他还只是一个29岁的普通英国青年，却在第二次世界大战时，从死人堆里救出几百条生命！在战乱中，他悄悄帮助664个捷克儿童逃出纳粹集中营，安排

为了劝任性的孩子去上学，一位妈妈直直地跪在孩子面前，而孩子却坐在椅子上，翘着脚，悠闲地玩着手机，丝毫不把母亲这一副模样放在眼里。更过分的是，这位妈妈长跪了一个小时，男孩非但不理妈妈，还拍照发朋友圈，配文：“开心每一天”。是什么让一个孩子敢在光天化日之下对母亲拳脚相加？朋友一句话一语中的：“正是母亲无底线的爱，无底线的物质满足。”很多为人父母者，本着“再苦不能苦孩子”，惯着孩子，要什么，就给什么。别人家的孩子有的，我家孩子也要有。不能让孩子被别人看不起，自己苦点累点没什么。哪怕月薪3000，压弯了背脊，也要供孩子过着富人家的生活。父母自己买一件50块的T恤都得思量良久，孩子却一身名牌，随随便便一双鞋子就几百上千。父母在外吃顿像样的盒饭都舍不得，病了怕花钱不敢去医院，给孩子花钱却像泼水一般，一餐饭花掉上百。于是，穷人家硬生生养出了一个花钱大手大脚、不知人间疾苦的“富二代”。全民富二代，恰恰是这个时代最大的悲哀。等到孩子长大，他早已不是几十块、几百块就能轻易满足，动辄几万元，几十万元，此时父母渐渐无力支撑。已经习惯被满足的孩子，突然被父母一口拒绝，心理承受不了巨大的打击，为了威胁父母让步，就

《环球时报》发表了一篇《八问主粮转基因化》的署名文章，不久便引起社会各界的强烈反响。广大民众对大规模引进转基因农作物可能造成的严重后果十分担忧。为此新华网专访了袁隆平院士。新华网：你在文章中说，真理跨过一步就是谬误，能否就此做进一步阐述？袁隆平：我并不笼统反对转基因研究，我反对的是盲目引进、扩散转基因，特别是强烈反对主粮转基因化。转基因工程作为一种新兴技术，我们开展研究、试验，以充分认识其内在规律，趋利避害,使其为人类服务是必要的。但是真理跨过一步就是谬误。正如核技术，处置得当，它可以造福人类，一旦失控，它也可以毁灭人类。细菌研究是科学，但用活人做细菌实验,则是日本731部队灭绝人性的罪恶行径。由于转基因打破千万年来形成的物种纵向遗传，强行实行基因跨物种横向转移，这里既可能蕴含新的机遇，也很可能潜藏着巨大的安全风险、生态风险、社会风险乃至道德风险。在转基因农作物的安全性远未得到确认，世界各国对转基因农作物商业化无不严加限制，欧盟甚至实行“零容忍”的情况下,唯独中国却急不可耐地发放“安全证”，盲目地大面积引进和推广，这是十分令人费解的。新华网：国际科技界对转基因有不同的看法吗？袁隆平：国

随着宋仁宗赵祯心疾加重，骤然离世，大型历史热播剧《清平乐》终于迎来大结局。此剧不同以往的宫廷剧，步步惊心，杀伐决断。而是以清新和唯美，向观众呈现了如梦似幻的大宋王朝。尽管现在剧情结束了，但是引发大家对于宋代美学的讨论，从未曾停止。宋风雅韵，诗意书香，宋代一直是很多人梦寐以求的穿越之地。你听那“杨柳岸，晓风残月”  “梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴” “无可奈何花落去，似曾相识燕归来”......多少经典出自宋朝。一个个耳熟能详的名字如王安石、苏东坡、欧阳修、李清照、辛弃疾、范仲淹、司马光......都有一个共同的标签——“宋代文人”。除了文人词作，书画经典在宋代文化中也占据着一席之地。你可以在千年前的“航拍中国”《千里江山图》中一窥北宋风貌，也可以在“百科全书 ”《清明上河图》中看到千年前的市井生活。“烧香点茶，挂画插花，四般闲事，不宜累家。”北宋文人安逸、崇雅，追求日常生活的文人画和精致化，更把诗酒相得、谈文论画、宴饮品茗的日常交谊视为生活基础。陈寅恪先生说“华夏之文明，历千载演进，造极于赵宋”。花、香、画、茶、瓷器，当然都不是宋人的创造，但却是由宋人赋予了雅的品