莫见乎隐，莫显乎微，这个话里面表现出来就是没有比隐密黑暗处更容易显现。其实就是人在没人看到的时候最容易看清他的道德到底到哪里。没人看见，他可能就松懈，就放肆了。“莫显乎微”，没有比细微的事物更显著的。因为细微的地方他注意不到，他的习气就很容易流露在那里。我们今天恭敬学到多少?我们强调一个人学习，他的收获跟他真诚恭敬成正比。而什么时候提升自己的恭敬心?《曲礼》开始就说“毋不敬”，这个“毋”就是代表没有人不恭敬。一个人看到领导恭敬，看到下属傲慢，这种恭敬也是假的，它不可能是真的。那个恭敬叫谄媚，不叫真恭敬。所以我们对有钱人恭敬，对没钱的人傲慢，这个恭敬都是表相的东西。所以人的恭敬在哪里不断提升?在对一切的人上，不只对人，对一切事，对一切物品，都在提升自己的恭敬。这个就是善学的人，善於提升自己境界的人。 我们看“谨”，整段话当中“朝起早，夜眠迟”，恭敬生命，恭敬时间。“晨必盥，兼漱口”，要恭敬自己的身体。一个人对自己的身体恭敬，爱整洁，也是对所有接触我们的人的恭敬。自己脏脏兮兮的，人家一接触我们吓坏了。“冠必正，纽必结;袜与履，俱紧切;置冠服，有定位;勿乱顿，致污秽”。所以谨慎、恭敬延伸到什

我们曾经在教学当中做了一个活动，就是演一场戏。孩子做了一些工作，就列了一张单子跟他妈妈要钱，洗了几次碗几块钱，挂了几次衣服几块钱。后来他妈妈也拿给他一张单子，她说我怀胎十月，不用钱;我生产的时候被割了一刀，不用钱;我煮了几百顿、几千顿的饭，不用钱;我替你操了多少心，洗了多少衣服，统统不用钱;帮你买了多少件衣服，统统不用钱。这个孩子听完，很惭愧。家庭是要每个人用心去付出的地方，家庭是要让一个人懂得尽责任，懂得感恩、念恩的地方。 所以诸位朋友，可不能乱学!很多书你不能拿起来就照做，还是要遵循圣贤教诲，不然你的亏吃大了。等你发现错的时候，再拉回来为时已晚。有一句话不好听，但是很实在，叫“不听老人言，吃亏在眼前”，谁是老人?能称为老的，都不是普通人。老是尊称，所以我们只有一位老子，很有智慧的圣哲。所以老人是指有真正智慧的圣贤人，我们要领受他的教诲。 我常常到一个地方，就会去拜访那个地方留名青史的圣哲，而他们往往都留下一些非常精辟的人生教诲。我们要站在巨人的肩膀上，就可以看得更远。所以往后出外旅游，你可不要上车睡觉，下车尿尿，到处买药，问我们什么都不知道。“读万卷书，行万里路”，每到一个地方，人

诸位朋友，您假如深入《弟子规》，您会觉得每一句都是种孩子最重要的因，成就他一生的善果。我们看第一句就好，“父母呼，应勿缓”。一个孩子连对父母讲话都不恭敬，他这一生已经毁了，他一生对人的恭敬起不起得来?起不来。这一句没做到，孩子一生就会有很大的障碍;这一句话做到了，孩子一生受益。当他尊重自己父母，对父母讲话和颜悦色，他看到别人的父母，他会想别人的父母也很辛劳，也应该恭敬。当他体会到他的父母念念希望他好，他也能体会到别人的父母念念也希望他的孩子好，所以当我们对人恶言相向，他的父母会伤心难过。所以一个孝子就有这种同理心，不愿意让别人的父母痛苦，他的恭敬能从父母身上再延伸到一切人。 “谨”里面说“置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽”。这句话教导我们什么?衣服、帽子要放在固定的位置，不然到处放，杂乱，地也搞脏了，衣服、帽子也搞脏了。甚至于乱放之后，紧急要用的时候找不到，找不到还不打紧，还要对着一家人发脾气。现在这种孩子多不多?真的，没有教好，孩子的行为真的会让人吐血，不只父母吐血，我们看了都吐血。所以不要小看这句话，当孩子帽子放好，衣服放好，难道他只把这两样东西放好了吗?当一个孩子很习惯干干净净，他

如何让孩子真正能从小建立起明辨善恶、是非、好坏的能力?就要从小扎德行。我们还要明辨因果。这一件事现在已经呈现结果了，我们就要去把不对的因找出来。当一个人能不断从自己所发生的事去检讨原因的时候，你的理智、你的智慧会提升得特别快。比方说孩子没教好，孩子懒惰，你会想孩子懒惰是结果，原因在哪里?孩子自私自利是结果，原因在哪里?当我们都能把原因找到，你就能对症下药，你就能扭转乾坤。也会因为你时时处处能追根究底把原因找到，你就愈来愈有智慧，你的理智会在短时间之内架起来。诸位朋友假如不相信，你做三个月看看，任何一件坏事来，先不要气馁，也不要先责怪别人，先想想原因在哪里，为什么这个朋友对我态度不好，原因在哪里。 人往往就是在结果停留，只会患得患失、自怨自艾，这样对人生没帮助。当你有这种明辨因果的态度，当你教孩子也能够这样引导，那你的孩子会非常勇于面对事情，面对挑战。所以我们会问孩子，这一位同学成绩这么好，受到这么多同学的欢迎是结果，请问原因在哪里?孩子开始思考，开始建立判断能力。本来他只会羡慕别人，本来他可能只会嫉妒别人，这么一引导，他知道原来是他处处替人着想，原来是他用功认真，上课专心。他不是只在那

现代人对于美丑会不会辨别?什么叫美?有一句话叫“美就是心中有爱”，这句话好不好?这是抓到美的根本。美分两种，一种叫外在美。外在美也要有一个标准，现在人对外在美的标准是什么?瘦。我真的看了觉得一点都不舒服。你看那人的脸，假如似满月看起来很舒服。中国的面相很有道理，提到我们的脸假如很消瘦，代表什么?没福。相由心生，一个人很刻薄，他的脸都会愈来愈瘦，没福。《朱子治家格言》说“刻薄成家,理无久享”，一个人刻薄，处处跟她的小叔、大伯计较，这个理无久享。纵使她挣到了一些钱，她的孩子学到什么?学到刻薄。那他刻薄，第一个向谁开刀?所以人算真是不如天算。 一个人真正的美，不是你第一眼看到说，怎么可以鼻子是鼻子，眼睛是眼睛，这种美不能持久。很多女孩子，你看她第一眼普普通通，然后第二次看，第三次看，愈看愈漂亮，那叫什么?那个用闽南话讲叫“生缘”，愈看愈觉得她有人缘，愈看愈舒服。那个舒服不是从脸上出来的，从哪里?从她心的善良。你就觉得跟她讲话，跟她做事，就有莫名的舒服感。有一些女孩子，你第一次看很漂亮，第二次看，第三次看，愈来愈丑，为什么?她常常很傲慢，常常瞧不起人，内心不善良。所以一个女孩子的五官再标准，给

儒家思想中“仁义礼智”即“五常”观念，作为中华优秀传统文化的有机组成部分，涵养着新时代商业文化和企业家精神。新时代儒商将中华优秀传统文化与现代企业经营相结合，积极应对新时代商业局势和挑战，用实际行动诠释着爱国敬业、诚信友善、开拓创新的儒商精神，并不断赋予儒家文化新的时代内涵，在实现中华民族伟大复兴的道路上绽放光芒。儒家所提倡的仁、义、礼、智、信五种道德品质，是中华传统文化长河中的瑰宝，不仅影响了历代儒商为人处世、经营之道，也影响了中国人民几千年来的思想观念与道德行为。儒家思想同中华民族形成和发展过程中所产生的其他思想文化一道，记载了中华民族自古以来在建设家园的奋斗中开展的精神活动、进行的理性思维、创造的文化成果，反映了中华民族的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的重要滋养。新时代的儒商人与时代同步、与国家同行，积极践行和弘扬儒家优秀文化，用实际行动不断赋予儒家文化新的时代内涵，在实现中华民族伟大复兴的道路上绽放光芒。 仁的最高境界不仅仅是个人道德的完善，更是一种对全人类福祉的关怀和责任。面对竞争日益激烈的国际社会，企业如何在繁杂的社会中赢得一席之地？企业家要带领企业战胜当前的困难，

善要从根本看，就是从存心来辨别真假。而善，我们也要看到他这个动作做了之后，对往后长期的影响。古代人看事情看得非常深远。假如现在做，好像对现在的人有利，可是对往后几百年的人有害处，他做不做?他不做。所以你看我们古代的人多么厚道!古代的人想到的是，这个行为往后的流弊问题。所谓流弊，就是影响性，这一件事对往后的影响有多大，他可以看几百年，看几千年。孔夫子看几千年! 依孔夫子的道德学问，还有他学生的状况，夫子当时把一个最乱的国家政权拿下来有没有问题?那是没问题的。而且拿下来之后，可不可以把它经营好?可以。但是那个影响就是对当时的这个国家，而不是对世世代代的中国人。夫子假如搞政变拿下来了，往后的人都说连夫子都可以想推翻政权就推翻政权，这个行为是好还是不好?太大的害处。所以夫子看得够远，不是只看一时的，一种眼前的所谓好处而已。所以我们说读书人看善不只看存心，还要看往后有多大的流弊。我们教育孩子，眼前你都顺着他，他好像看起来比较不会跟你过不去，但是到最后怎么样?害了他几十年。俗话说“慈悲多祸害，方便出下流”，为什么慈悲跟方便会出问题?因为没智慧判断，所以他人就借你的宽恕，给你乱搞一些事。所以宽恕人要

什么是善？打人、骂人是不是善?不是。对人都是九十度鞠躬，有时候还一百二十度，这样是不是善?善有标准，《弟子规》是非常好的标准。还能从什么判断?从他做这一件事的存心是什么，这是善最根本的判断标准。这个人对人非常恭敬，看到人都是毕恭毕敬地鞠躬，但是他都是对上司毕恭毕敬，对下属他就很不客气。所以你看人不能只看一个点，要看线，看面，看他是不是真正对任何一个人都是真心的。假如他只是对上司，那他那个鞠躬是有目的的，是为了攀龙附凤，为了自己的升迁，这个存心是利益自己、是自私自利，所以纵使是鞠躬也是假的，也是恶。 假如这个人打人、骂人，一般的人会觉得他是不好的，但是我们细细去看，他是有把握这一巴掌下去会把他打醒，这个时候你不打也不对，“善相劝，德皆见;过不规，道两亏”。朋友、亲人犯错的时候，你不规劝他，他错了我们也错了，我们没尽本分。我在朋友那一伦曾经举过我一个好朋友的例子，他三十几年来，第一次生日被人家骂了半个小时，而骂完的隔天，他居然打电话给我，他说他三十多年来，接到最好的一个生日礼物就是昨天我骂他。而我们也从这个例子当中体会到，一个人的福分在哪里?福在受谏。能够接受别人的劝诫，这个人有大福。心量

在现代这个社会上，似是而非的思想观念充斥，我们要有判断的能力，懂得去慎思、明辨。比如说世间人常讲“人不为己，天诛地灭”，这一句话是错的。许哲女士不为自己，赢得了众人对她的尊重，赢得众人对她的爱戴，她是为人人，而人人也都为她。所以利人利己，损人不利己，而且损人还会损己。 现在的社会上，很多人喜欢占人家便宜，其实占人家便宜占不了多久。骗人家一次，骗人家两次，骗不了别人第三次。所以当我们占人便宜，损人的时候，事实上是刀头舐蜜。就好像这一把刀尖有一滴蜂蜜，你一看急着就想要把这个蜂蜜吃到嘴里去，结果吃下去确实尝到了甜头，但是舌头也割了。占人家便宜到最后把自己的社会信用都搞坏了，把自己人生的后路都断绝了。所以世间人“心无远虑”，看不远，“各欲快意”，只顺着自己的欲望去贪求，害了自己。       我在海口一段时间，海口是个体经济很早就开发的地区，它最有名的是观光行业，为了吸引旅客到海南来，收费都非常便宜。一开始的时候非常多的人到海南观光，结果观光业者就觉得，我可以大捞一笔。所以安排三天的行程，基本上其中两天都是带到购物中心去，干什么?消费。买一包十块钱的东西

人民日报海外版作者：钟元                                                   童童在家乡茶山 受访者供图                                        《洞庭茶师》《下一站，彭城广场》《大国蓝途》书影 资料图片近日，番茄小说于吉林省长白山下启动“十二日谈”系列活动，聚焦历史题材和现实题材创作研讨。当下，以现实生活为题材或灵感来源的网络小说百花齐放，受到众多读者的喜爱。扎根现实的网络文学反映了当下社会的蓬勃发展与普通人温暖的日常生活，寄托了作者和读