朱子论定《程董学则》(程名端蒙，字正思，董名铢，字叔仲。俱江西德兴人)原文：谨晨昏之令。常日击板如前。再击，诸生升堂序立，俟师长出户，立定皆揖，次分两序，相揖而退。至夜将寝，击板会揖，如朝礼。会讲、会食、会茶，亦击板如前，朝揖，会讲，以深衣，或凉衫，余以道服褙子。【译文】学生要恭敬对待晨昏定省之礼。平日打板如前面。第二次打板，诗位学生登堂，有次序地站立，等师长出门，站定一起作揖，相互作揖后退出。到了夜晚将要就寝时，打板后，对师长行礼问候，如朝拜之礼。会讲学习、会聚就餐、会聚饮茶前，也如同前面一样打板。早晨的问候礼、会讲学习，穿正式衣裳，或者白色便装，其余可以穿居家道袍或背子。原文：居处必恭。居有常处，序坐以齿。凡坐，必直身正体，母箕踞（jījù）、倾倚（qīngyǐ）、交胫（jìng）、摇足。寝，必后长者。既寝，勿言。当书，勿寝。【译文】日常起居必须恭敬。居住有固定的地点，在席上以年龄排序而坐。凡是坐时，一定要挺直端正身体，不要张腿、倚靠、叉腿、摇足。睡觉时，必须在长者之后。睡觉之后，不要讲话。应当学习书写时，不要睡觉。原文：步立必正。行必徐，立必拱。必后长者，毋背所尊。勿践阈，勿跛倚

杂细事宜第五原文：凡夜行，必以灯烛，无烛则止。【译文】凡是夜行时，一定要有灯火，没有灯火就不要去。原文：凡待婢仆，必端严，勿得与之嬉笑。执器皿，必端严，惟恐有失。【译文】但凡对待婢女仆人，一定要端庄严肃，不要与之开玩笑。手拿器皿，一定要端正严谨，以免失手。原文：凡危险，不可近。【译文】凡是危险的地方，不可靠近。原文：凡道路遇长者，必正立拱手，疾趋而揖。【译文】凡是路上遇到长者时，一定要端身拱手，快而轻地小步上前行礼。原文：凡夜卧，必用枕，勿以寝衣覆首。【译文】凡是夜里睡觉时，一定要使用枕头，不要用夹被盖头。原文：凡饮食，举匙必置箸，举箸必置匙。【译文】凡是吃饭时，拿起汤匙时，要放下筷子；拿起筷子时，要放下汤匙。饭后，则把汤匙和筷子放在木托盘里。原文：杂细事宜，品目甚多，姑举其略，然大概具矣。凡此五篇若能遵守不违，自不失为谨愿之士。必又能读圣贤之书，恢大此心，进德修业，入于大贤君子之域，无不可者。汝曹宜勉之。【译文】弟子应遵守的细碎事情，名目很多，暂且大略列举，但是大概具备了。凡是这五篇，如果能遵守不违反，自然不失为诚实之人。如果又能读圣贤之书，发大愿力，增进德行，修养学业，要进入那些品

杂细事宜第五原文：凡侍长者之侧，比正立拱手。有所问，则必诚实对，言不可妄。【译文】凡是侍立长辈身旁，一定要端身拱手，长辈有所问，一定要诚实对答，不能有虚妄之语。原文：凡开门接帘，须徐徐轻手，不可令震惊声响。【译文】凡是开门掀帘时，一定要慢，手要轻，不可发出震动声响。原文：凡众坐，必敛身，勿广占坐席。【译文】凡是在众人中坐，一定要收敛身体，不要多占了席位。原文：凡侍长上出行，必居路之右，住必居左。【译文】凡是侍奉长辈出行，一定要处在路的右边，歇息时则一定处在长辈左边。原文：凡饮酒，不可令至醉。【译文】凡是饮酒，不可到喝醉的程度。原文:凡如厕，必去外衣，下必盥手。【译文】凡是去厕所，一定要先除去外衣，之后一定要洗手。

杂细事宜第五原文：凡出外，及归，必于长上前作揖。虽暂出，亦然。【译文】凡是外出，等到归来，一定要向长辈说明事由并行礼。即使是暂时外出回来，也一样。原文：凡饮食于长上之前，必青嚼缓咽，不可闻饮食之声。【译文】凡是在长辈面前吃饭，一定要青嚼慢咽，不可听到咀嚼啜（chuò）饮之声。原文：凡饮食之物，勿争较多少美恶。【译文】凡是饮食之物，不要计较多少和好坏。

杂细事宜第五原文：凡饮食，有则食之，无则不可思索。但粥饭充饥，不可缺。【译文】凡是吃饭，有就吃，没有就不要思虑所求。但是粥饭等充饥之物，不可不吃。原文：凡向火，勿迫近火旁。不惟举止不佳，全放焚爇（ruò）衣服。凡相揖，必折腰。 【译文】凡是对着火时，不要太靠近火旁。这样不只是举止不雅，更是要防止烧毁衣服。凡是相互作揖时，一定要弯腰。原文：反对父母长上朋友，必称名。凡称呼长上，不可以字，必云某丈。如弟行者，则云某行某丈。（按《释名》：“弟训第，谓相次第也。”某长者，如云张丈李丈。某姓某丈者，如云张三李四丈。旧注云。）【译文】凡是对父母师长朋友，一定要报出自己的名。凡是称呼师长，不可称字，一定要称某爹、某爷、某伯、某叔。如果是排行第几，则说某姓某丈。

读书写文字第四凡书册，须要爱护，不可损污皱折。济阳江禄，书读未完，虽有急速，必待掩束整齐，然后起。此最为可法。凡写文字，须高执墨锭（dìng），端正研磨，勿使墨汁污手。高执笔，双钩端楷书字，不得令手揩（kāi）著毫。凡写字，未问写得工拙如何，且要一笔一画，严正分明，不可潦草。凡写文字，须要仔细看本，不可差讹（é）。 【译文】凡是书册，都须爱护，不可损污皱折。济阳人江禄书未读完时，即使有紧急的事情，也定要待将书掩盖整齐后再起身，这是很值得效法的。凡是写字，必须拿着墨锭（dìng）的上端，端端正正地研墨，勿使墨汁沾到手；手执笔的上端，呈双钩状写楷书，手指不得接触笔毫。凡是写字，不管写得是否漂亮，必须一笔一画地写，做到字体端正，笔画分明，不可潦草。凡是抄写文章，必须要仔细对照原本，不可出现误差。

读书写文字第四须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：“读书千遍，其义自见。”谓熟读则不待解说，自晓其义也。余尝谓读书有“三到”，谓心到，眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细。心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记。记亦不能久也。三到之法，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎。凡书册，须要爱护，不可损污皱折。济阳江禄，书读未完，虽有急速，必待掩束整齐，然后起。此最为可法。凡写文字，须高执墨锭（dìng），端正研磨，勿使墨汁污手。高执笔，双钩端楷书字，不得令手揩（kāi）著毫。凡写字，未问写得工拙如何，且要一笔一画，严正分明，不可潦草。凡写文字，须要仔细看本，不可差讹（é）。【译文】读书时，定要字字读得响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字；不可勉强背诵，只要一遍遍地多读，自然能熟练，长久不忘。古人说：“读书千遍，其义自见。”意思是书读得熟了，无须老师讲解，就知道它的意思了。我曾经说过读书要三到：心到、眼到、口到。心如不到，眼就会看不仔细。心、眼都不专一，却在那里高一声低一声地随意诵读，绝对不会记住

读书写文字第四凡读书，须整顿几案，令洁净端正。将书册整齐顿放，正身体，对书册，详缓看字，仔细分明读之。须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记。只是要多诵遍数，自然上口，久远不忘。古人云：“读书千遍，其义自见。”谓熟读则不待解说，自晓其义也。余尝谓读书有“三到”，谓心到，眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细。心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记。记亦不能久也。三到之法，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎。凡书册，须要爱护，不可损污皱折。济阳江禄，书读未完，虽有急速，必待掩束整齐，然后起。此最为可法。凡写文字，须高执墨锭（dìng），端正研磨，勿使墨汁污手。高执笔，双钩端楷书字，不得令手揩（kāi）著毫。凡写字，未问写得工拙如何，且要一笔一画，严正分明，不可潦草。凡写文字，须要仔细看本，不可差讹（é）。【译文】凡读书时，必须先整理几案，将其擦拭干净，摆放端正；将书册整齐放好，端正身体，正对书册详观，字要看分明。读书时，定要字字读得响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字；不可勉强背诵，只要一遍遍地多读，自然能熟练，长久不忘。古人说：“读书千遍

洒扫涓洁第三父兄长上坐起处，文字纸札（zhá）之属，或有散乱，当加意整齐，不可辄（zhé）自取用。凡借人文字，皆置簿（bù）抄录主名，及时取还。窗壁、几案、文字间，不可书字。前辈云：“坏笔污墨，瘝（guān）子弟职。书几书砚，自黥（qíng）其面。”此为最不雅洁”，切宜深戒。【译文】父兄师长起居处，书本纸张之类，如果有散乱，应当留心整理好，不可擅自取用。凡是借的别人的书卷、资料，都用簿子抄录下主人的名字，及时归还。窗子、墙壁、案桌、案卷之上，不可写字。前辈说，弄坏笔，使墨污，是弟子废弛职分。书桌砚台，在上面刺刻涂抹，这是最不雅的，一定要戒除。

洒扫涓洁第三文字笔砚，凡百器用，皆当严肃整齐，顿放有常处。取用既毕，复置元所。父兄长上坐起处，文字纸札（zhá）之属，或有散乱，当加意整齐，不可辄（zhé）自取用。凡借人文字，皆置簿（bù）抄录主名，及时取还。窗壁、几案、文字间，不可书字。前辈云：“坏笔污墨，瘝（guān）子弟职。书几书砚，自黥（qíng）其面。”此为最不雅洁”，切宜深戒。【译文】书本案卷笔砚，一切用具，都应当严谨整齐，放在平常放置之处。取用完毕，再放回原地。父兄师长起居处，书本纸张之类，如果有散乱，应当留心整理好，不可擅自取用。凡是借的别人的书卷、资料，都用簿子抄录下主人的名字，及时归还。窗子、墙壁、案桌、案卷之上，不可写字。前辈说，弄坏笔，使墨污，是弟子废弛职分。书桌砚台，在上面刺刻涂抹，这是最不雅的，一定要戒除。