俗话说“岂能尽如人意，但求无愧我心”，做事不可能时时的状态都如你所预料，不可能时时的局势都像你想象中的这样，毕竟我们现在成就一件事要有很多人的配合。所以成就一件事最难处在哪里?难在“见和同解”。一个家庭最难的就是思想观念能够统一，这个统一是依循道义、真实智慧，那这个家庭会兴旺，子女会教育得很好。家如是，团体亦如是，甚至于政府单位都要“见和同解”，思想观念能够统一，才能把事情办得好。所以当思想观念还没有办法取得统一的时候，有些事你还必须缓一下,这个缓一下倒不是啥事都不做，缓一下是先从自己的本分做好，把自己的德行提升，进而一步一步感化自己的家人，感化自己的同仁，所谓能屈者才能伸。但是你在屈的时候不要看起来很委屈，这样人家会说，学圣贤学问的人都学了这么痛苦，我们还是别学了。你应该要做得很欢喜才对，很踏实，那个笑容是从内而外散发出来的。一个人尽本分的时候活着很痛快。我们表现得欢喜之外，该做的事要不动声色赶快做，常常能多请客、多送礼，常常能多慰问、多关怀。所以我们学习要像鸭子划水一样，表面上看起来非常从容，但是在水面下划得特别快。我们要替家人着想，又要替工作上的这些同仁着想，所以刻不容缓，要赶快动。“岂能尽如人意，但求无愧我心”，时时处处从自己修身、本分做起。这句话可不是消极，“岂能尽如人意”不是叫你不管，是叫你要观察当下的因缘状况。假如现在的缘分有五分，你硬是要做到八分，会怎么样?你很累，他人也很辛苦，不愿意配合，这个叫攀缘。所以人要懂得审时度势，顺势而为，你去强求的时候，对方反而不能领受你的诚意，有时候还会弄巧成拙。就好像这个朋友才认识你三天，你就把一堆书往他的身上推过去，他对你还不是很了解，你一下子拿这么多书给他，他的内心会很有压力，甚至于他拿回去之后都不知道摆哪里，不敢轻慢这些书，但是自己又还不是很了解。当你给对方压力了，就会有一些流弊出现。所以我们有一分缘做一分，有三分缘做三分，要能够时时去观察这个因缘的具足状态，不去攀缘。但是假如今天缘分具足了，已经是十分缘了，那你要做几分?举手之劳，就好像为长者折枝。明明缘分都摆在面前了，你还口头禅一样地说“随缘，再看看”，那成就众人的事就挡在谁面前?挡在我们面前。那这个不叫随缘，这个叫随便，随随便便处理事情，这要不得。尤其我们是处众人之事，所做之事影响的不是自己，也不是只有几个家人，影响的可能是千千万万的人，所以这个时候我们更应该尽心尽力。所以随缘叫三分缘做三分，十分缘做十分，这才是真正的随缘;随缘是积极的，不是消极的，随缘还带有智慧的判断。所以我们修行人对这些道理要深入体会，不能只体会在表面，还拿着这个话来推卸责任。当我们有这样的判断能力，你就能够去掌控应对之理。我们也不要说现在就要马上能判断缘分到几分，没有这么苛刻。历事炼心，经历事情多了，你拿捏分寸的能力就愈来愈好。举一个例子说，跟人讲话也要随缘，所谓“交浅不言深”，跟他认识没几天，你总不能推心置腹把家里的事都告诉他，这个在言语上就不懂得缘分观察。这话诸位朋友也不要听错了，你听了之后又说一定要认识三年才可以谈真心话，这又听执着了。 比方说这个朋友明明只见第三次，但是他听到你在谈大舜的故事，他听到你在谈范仲淹的故事，他的眼睛都亮起来，听得非常入神，你总不能在他很专注的时候说:“好了，今天我就讲到这里，以后再说。”虽然这个朋友只是见几次面，但是你观察到他的善根很深厚，这个时候你就可以顺势而为。所以人跟人的交情不能单纯只用交往多少年来看，当朋友的心没有打开，纵使你是三年五年，感觉上缘分还是不具足;当遇到的朋友是非常真诚，能够推心置腹的，可能交往一个月，你都觉得好像交往很多年这么样地熟悉了。所以这个也是告诉我们缘分是动态的，我们要懂得去观察，而这个判断的智慧也都是积累出来的，都要通过你不断地历练才行。

尊敬的康老师、各位老师，大家好！经过这一周跟随老师们学习圣贤教育，我对知过改过的重要性有了更为深刻的体悟。在老师们的引领下，我每日沉浸于圣贤智慧之中，渐渐拥有了辨别真假、善恶、美丑的能力。这使我不但能避免作恶，还懂得时常自我反省，及时认识到自身的错误，做到知过能改。这就如同治病，医生精心开出药方，可若患者不去服用，疾病自然难以痊愈。学习圣贤教育亦是如此，老师们的讲解是改变命运的良方，倘若我们只停留在理论层面，不将其落实到生活里，不懂得自我反省、知过改过，那一切都只是空谈。 在自我反思时，我察觉到自己存在不少问题。面对不喜欢的人或事，我总是下意识地选择逃避，而不是尝试转变心态、化解矛盾。这反映出我的仁爱与包容心不足，内心深处仍藏着自私自利的念头。另外，我在学习时间规划上也存在欠缺，没有固定的学习时段。今后，我会把学习安排在不被打扰的时间，以保证学习时更加专注。孩子放假后沉迷手机，这让我很是苦恼，怎么劝说都不见效。但通过不断反思，我意识到所有的境遇都是由自己不善的心念感召而来。孩子就像复印件，复印件出了问题，根源必定在我这个原件上。于是我改变了与孩子的相处方式，多了理解、包容和关爱。有一天我洗好水果送到她面前，关心她玩手机也要注意身体，没想到孩子立刻笑着回应我。看到她床边放着吃完方便面的盒子，我耐心地对她说：“这次我帮你把盒子拿出去，下次就得你自己处理啦。”孩子有些不好意思地笑着答应了。从那以后，孩子经常主动和我们交流，不再不耐烦，变得开朗阳光，还主动跟我说她要学习了。这让我真切地感受到，学习圣贤教育真的能迅速改变命运，只要我们内心有所转变，外在的境遇也会随之改变。回想起过去，我浪费了太多时间，学习不够积极主动，总是得过且过，导致现在学习时颇为吃力，眼力、听力、记忆力都大不如前。写分享内容的时候，都得反复听，边听边写。但“今天是以后最年轻的一天”，我一定要珍惜当下，充分利用每一分每一秒，尽快提升自己。这既是对祖先、父母、老师的回报，也是对自己负责。 未来，我不仅会一门深入、长期坚持学习圣贤教育，还会把所学切实运用到生活中，学一条就践行一条，时刻自我反省，发现过错及时改正。感恩大家！

在学习《了凡四训》的过程中，我不断从中汲取智慧，并努力将其融入日常生活。最近家中发生的一件事，让我对子女教育有了全新的感悟。孩子沉迷于游戏，丈夫为此十分着急，便直接封禁了孩子的游戏账号。没想到，孩子以刷抖音、绝食以及不理父亲的方式来抵触这一举措。庆幸的是，由于孩子学习过《弟子规》，虽心中不满，却没有顶撞父亲，只是一时难以接受父亲的做法。为了解决问题，我和丈夫进行了分工，我扮演慈母的角色与孩子沟通。我先是对孩子进行鼓励和夸赞，拉近与他的距离。就在当天早上，孩子主动跟我谈起了游戏权限的事情。于是，我趁机引导他：“爸爸是个有文化、有判断力的人，他能够合理地把控游戏时间，这一点你要向他学习。如果你想玩游戏，可以好好和爸爸沟通，一起制定一个合理的游戏计划，这样才能把握好玩游戏的分寸。”孩子听了我的话后，心情好转，开心地去找爸爸了。随后，我和丈夫又一起商量，决定进一步引导孩子学会自我管控游戏时间。 经过这件事，我深刻地认识到，生活中遇到的各种状况，其实都是对自己的考验。而能否经受住这些考验，关键在于是否拥有一颗爱心。回想过去，我对教育的理解曾存在片面之处，以为孩子无需过多管束，凭借德行感化即可；家人也无需过多关注，自己做好自己就行。这些观点本身并无大错，但我却没有真正学懂弄通，只是简单地选择了不管不顾，甚至忽略了孩子和家人的需求。当孩子心里感到不舒服时，我本应及时伸出援手给予帮助。如果连自己的孩子和家人都漠不关心，又谈何对他人怀有爱心呢？ 真心感谢老师一直以来的耐心教导，正是因为有了老师的帮助，我才能找到引导孩子的方法，让家庭氛围更加和睦。我深知自己仍存在许多不足之处，在未来的日子里，我一定会珍惜与家人相处的每一刻。老师常说，学习不能间断，要时刻心怀爱心。我会将老师的话铭记于心，始终保持一颗爱人之心。

    尊敬的康老师，群里的各位老师们，大家晚上好！    这几周，老师在讲课过程中反复强调励志发愿的重要性。人有志向，就如同树有根、鸟有翼；反之，人若无志向，便缺乏前进的动力，做事往往半途而废，难以取得成就。由此可见，立志对人的一生有着至关重要的影响。 过去的大半年，我一直过得懒散又消极。幸好老师了解我的状况后，常常鼓励我，帮我重新树立信心，我才得以重新捡起课程，慢慢在听课的过程中明白了一些道理，也深刻认识到励志的重要性，懂得人活着一定要知恩、报恩。 想想父母从小到大给予我的，实在难以言表。尤其是自己有了孩子后，这种感受愈发深刻。妈妈年事渐高，各方面都大不如前，能明显感觉到她老了。老师讲过，作为子女，对父母最大的报恩，不只是满足他们的吃穿住行，陪他们聊天、散步，更重要的是为他们积功累德，这才是真正能让他们受益的事。    再想想康老师，十几年来对我不离不弃，不仅提供生活所需，更重要的是教导我如何做一个明白事理的人，鼓励并引导我让生命变得有价值。想到父母和老师给予我的这般深厚恩情，我实在没有理由再如此颓废下去。    当我有了报恩的心愿后，真的是境随心转。很快就有老师安排我负责巡讲学习群里辅助班长的工作。每天我大部分时间都捧着手机，一会儿查阅文字，一会儿点击回复，一会儿编辑流程……总之，非常忙碌。    在这个过程中，我时常觉得时间不够用，自己也频繁犯错，也会看到别人的错误。但神奇的是，自从有了这份愿心，即便有时感觉很累，我也甘愿承担，内心是快乐的。尽管错误不断，可老师们都包容理解我，还常常像善知识一样帮我改正，让我觉得很幸福，不再孤单。我也开始学着像老师们一样，用爱去帮助他人解决问题，渐渐地，内心比以前平静、舒坦多了。 以前，我总是只考虑自己的得失，只在意自己的感受，不愿承担责任，更没有报恩之心，所以日子越过越苦，路也越走越窄。人生既要有好老师的引领，也离不开善知识的滋养，而立定志向更是成长的动力，是改变命运的关键。     我在此发愿，一定要好好珍惜老师给予的学习机会，以及在这个平台锻炼的机会。今后我定会与大家和睦相处、互相帮助，齐心协力把工作做好，让大家都能有所收获，让老师少些操心，多些欣慰。 以上是学生浅显的学习体会，还有很多不足之处，望老师们批评指正，无尽感恩！

尊敬的二位校长、各位老师及家长们：大家好！ 我来自美丽的江西南昌，带着一颗感恩与激动的心，在这里与大家分享一个关于爱与重生、关于传统文化力量的真实故事。 两年前，我还是一个因女儿病情而焦虑不安的母亲。那时，正值豆蔻年华的15岁女儿贝贝，正遭受着双相情感障碍的严重折磨，疾病如狂风骤雨般侵袭了她的世界，迫使她不得不休学一年。复学的短暂尝试犹如昙花一现，随即，贝贝陷入了对人生的彻底绝望与自我放逐。在校园里，贝贝的痛苦与挣扎显得尤为突出。她吵闹、抗争，甚至不惜以生命为代价，只愿逃离那个似乎与她格格不入的世界。面对贝贝的病情，我和家人从未放弃希望，但复学失败后，她陷入了更深的绝望，我们全家也因此陷入了无尽的痛苦之中。 在我们几乎要被绝望吞噬的时候，传统文化如同一束光，照亮了我们前行的道路。带着最后一丝希望，我们来到了位于北京房山区的青龙湖书院。初来乍到，这个本应充满书香与宁静的地方，一时也被贝贝的挣扎所搅扰。她歇斯底里，试图跳楼梯，打骂老师，哭声令人心碎不已。然而，正是在这里，贝贝与我共同经历了前所未有的挑战，并迎来了我们的蜕变。一年半的时间，仿佛是一场心灵的重生之旅。贝贝，那个曾经放纵自己、狂躁易怒、与世隔绝的女孩，成长为一个愿意弘法利生、帮助他人的使者。 在性情方面，她从一个放纵自己、狂躁易怒、打骂老师和父母、仇恨所有亲人的孩子，变成了一个恭敬有礼、热爱老师和亲人、友爱帮助同学、特别听老师和父母长辈话的好孩子。在身体方面，贝贝的睡眠得到了极大的改善，从之前每天要睡十几个小时、起床后全身无力、容易疲惫、胃口差、经常呕吐的状态，变成了现在睡眠良好、身体健康、胃口大开、热爱学习和劳动、精力充沛的模样。在思想方面，贝贝也发生了深刻的转变。她从一个自私自利、只考虑自己的孩子，成长为一个发愿弘法利生、帮助所有抑郁和痛苦孩子的有爱心的人。她的心量大了，爱心也大了，这让我们深感欣慰。 这一切的改变，都离不开二位校长和各位老师的无私奉献与大爱。是他们用智慧与耐心，为贝贝点亮了心灵的灯塔，引领她走出了阴霾。是他们用传统文化的力量，治愈了贝贝的重度抑郁，让她重新找回了生活的勇气与希望。 在此，我要向两位校长和所有老师表达最深的感激之情。是你们，让我们看到了传统文化的智慧与力量；是你们，让我们相信，无论面对多大的困难与挑战，只要心中有爱、有信念，就一定能够战胜一切。 同时，我也深感传统文化的博大精深与无穷魅力。它不仅能够解决我们个人的烦恼与痛苦，更能够成为照亮世界、温暖人心的力量。正如贝贝所经历的那样，传统文化让她从一个绝望的深渊中崛起，成为了一个充满爱与希望的光明使者。抑郁症是全世界都面临的难题，就连美国前总统林肯和英国前首相丘吉尔也曾与之斗争。但在这里，校长和老师们用短短三个月的时间就帮助贝贝停止了药物治疗，并在一年内帮助她彻底摆脱了重度抑郁症的困扰。这不仅是一个奇迹，更是彰显了中国传统文化的独特魅力与深远影响。我郑重发愿:我将与女儿贝贝一起，紧随康校长的团队，弘扬中华优秀传统文化，将这份爱与希望传递给更多需要帮助的孩子和家庭。愿天下的孩子都能在阳光下快乐成长，愿每一个家庭都能幸福美满、和谐安康!贝贝妈妈:王平2025年1月19日

成人之美不只帮助别人,还成就了自己的德行。当我们懂得时时欣赏别人，也就把我们内心一个很不好的习气，一点一点铲除。哪个习气?嫉妒，见不得人好。这个嫉妒是很复杂的，嫉妒当中可能还含有傲慢，所谓“文人相轻”。真正的学问，心量应该是愈来愈宽广，不是愈来愈自以为是。所以当我们处处与人为善，就在成就学问，就在让自己的心愈来愈宽，所谓量大福就大，你的福有多大是你的心量来决定。所以一看到别人有小善，我们竭尽全力去帮忙、去成就，你也跟所有借由这件事而得到帮助的人广结了善缘。 所以我面对我的同事、同学，我都格外恭敬，因为他们都当老师，以后他们要教几百个学生。所以我送给他一本好书，我都很高兴，因为好几百个人要因为这一本书得到帮助。当你真正有那份心对他好，他有没有收到?诸位朋友，人跟人的互动不是要言语、要见过面才有互动。我们常常觉得，这个人怎么第一次见面就这么亲切?有一个很重要的原因是，当我们心里面的念头就是希望大家都好的时候，你的人缘就特别好，因为你的心念已经送出去了，你的脑波已经送出去了。 所谓母子同心，你假如很在乎你母亲，母亲的脑波你能不能收到?能。我在这一年多来，我的心非常平静。我第一次回家，四个多月一进门，我第一句话就跟我妈妈说:“妈，您的修行不错。”我妈就傻了，摸不着头绪。我说:“妈，这四个多月以来，您儿子全心全意工作，心里都不会杂乱，不会烦恼，我想这四个多月您都没有乱担心我，所以我才能心这么稳。”我妈妈笑一笑没讲话。我妈妈只要烦恼了，我就不舒服。前三个月左右，有一天我睡觉时心脏不舒服，我没心脏病，当时已经半夜十二点了，我就想明天再处理。隔天我就打电话回家，我妈说昨天半夜吃错药。这是真理，母子连心。当你真正是真心去关怀别人，别人的需要你都可以感觉得到。常常会发生这样的事，跟你很要好的朋友，你突然想到他，他电话就打过来了，有没有?收到了，就像电视信号一样。为什么很多人都收不到?烦恼丛生，全部障住了，统统进不来了，所以都搞不清楚别人需要什么。所以当人的心量愈大，就愈能感受别人的需要，人家也愈能收到你对他的关怀，这个你都可以去做实验，人生要去印证真理。 我记得第一天上师范，我去得特别早，大伙儿还不认识。我一进去，因为暑假刚刚过完，看到整个教室里面的桌子很脏，两个月了，灰尘都很多。我突然想到,师范院校女同学多，这个女同学走过来,“怎么这么脏!"然后她还要皱着眉头从包包里面拿出纸巾，一边擦一边在那里生烦恼。我有想到这一点，就去找了一块抹布，把所有的桌子、椅子全部擦好，擦完之后还没有同学来，因为我读书的地方离我们家比较远，所以我都搭最早班的火车去。后来每一位同学一来，很舒服地就坐下去，结果每个同学跟我都相处得很好，男同学跟我相处得也很好。我们说男人跟男人要相处好也是门学问，因为你念念确确实实都很尊敬他，都很关怀他，自然而然那种无形的交流就在进行。 当你看到他往后都要教书育人，这个时候你就能点点滴滴去帮助他、成就他，成就他的教书生涯，他的孩子受益，你也觉得很愉快、很快乐，这是“成人之美”。

大家好！为人父母，都爱孩子，希望给孩子最好的未来；如何能真正爱护子女，成就孩子的一生呢？汉朝初年的三位母亲，相信会给我们一个有益的启发。爱子之道——汉朝初年的启示汉朝初年，汉高祖刘邦喜欢戚夫人。虽然已经将皇后的儿子刘盈为太子，但是，皇帝还是比较喜欢赵王如意，觉得他有自己的风范，而太子性格太柔弱。 赵王如意的母亲是戚夫人，因为得到皇帝的宠爱，就日夜哭泣，希望皇帝改立赵王为太子。然而，事关重大，必须赢得诸多臣子的支持，方能成事。 高祖于是多次与大臣商量废掉太子刘盈。虽然大臣不同意，但是皇帝还不死心。后来，正在君臣僵持不下的时候，周昌明确表示反对。周昌言语耿直，连皇帝都有些怕他，所以刘盈的太子地位也就保住了。为此，太子的母亲吕雉，虽然贵为皇后，而且性格刚毅，还是专门跪谢周昌说：“多亏先生，否则，太子就被废掉了啊！”母亲爱护儿子的心，由此可见。可是，这两位汉朝初年最有权势的女子，却没能真正护念孩子。公元前195年，汉高祖去世，太子成为汉惠帝，吕太后便以威势，关押了戚夫人，又机关算尽，暗杀了赵王如意。对于其他一些可能会威胁惠帝统治的皇子们，吕太后也一一杀掉，觉得这样做，儿子的皇权就稳当了。然而，人算不如天算。吕太后为了发泄心中的怨恨，用极其残忍的方式折磨戚夫人，还让儿子惠帝前来观看。没想到这让惠帝大受刺激，觉得自己就算是太后的儿子，也还是不能治理天下，便自暴自弃，放弃了权力、也放弃了自己。 此时，太后成为实质的君主，连《史记》给她作传，也把她列为帝王一类。不可一世的太后虽然拥有了一切，却失去了亲生儿子。公元前188年，汉惠帝因病去世，太后白发人送黑发人，却发现身边已经没有真正可以信赖的“骨肉”了。当年，太后为了保住权势，安排惠帝娶自己的外甥女为妻。然而，这样的婚姻未能生养后代。吕太后依仗威势，肆意报怨，为了权力，机关算尽，结果伤害的，却恰恰是自己的骨肉子孙。吕太后临朝称制的第八年，正月的一天发生了日食，好端端的白天，就这样黑暗下来，这让老太后很不高兴，说：“这就是我啊！”三个月后，太后去祈福，活动结束，走到了咸阳城外，到了当年暴秦向汉高祖投降的地方。正在这时，太后忽然看到一个怪物，好像一只苍狗一样，向她猛扑过来，一下子就咬伤了她的右腋，忽然又不见了。她请人占卜，说：怪物是赵王如意作祟。此后，太后的伤势不断恶化， 过了四个月，就病逝了。她离世的时候，只有娘家吕产、吕禄作为重臣为她送终。可是，这些依靠太后权势而提拔起来的外戚，并没有赢得朝廷的真正接纳。佛在经上说：世间无常，国土危脆。政权尚且如此，何况身家性命！太后去世，如日中天的吕氏家族随即失势。朝臣们商议推举新皇帝。有人提议推举汉高祖的长孙，大家觉得他的母亲不善良。又有人提议推举淮南王，可是大家也觉得他的母亲不是好人。最后，因为代王的母亲谨慎善良，得到一致的认可，成为汉文帝。文帝的母亲薄太后一生谦卑、礼让。当戚夫人等在高祖身边争宠、聚集权势的时候，薄太后和儿子却远离皇帝，小心谨慎、默默无闻地生活着；当吕太后机关算尽、维护权势的时候，薄太后和儿子却被赶到边远的地方做“代王”。多年来，母子相依为命，养成了文帝孝顺、礼让、简朴的作风。后来，文帝因为侍奉母亲生病，衣不解带，“亲尝汤药”，成为二十四孝里的第二大孝子，他的至德传颂了两千多年。公元前180年，汉文帝即位时的中国，礼义之道可以说是被疏忽了将近三百年。从秦始皇焚书坑儒开始，礼义之道又在暴政与失德之中，被废弃了三十年。然而，史书说，汉文帝通过二十三年的执政，礼义便得以复兴，国家逐渐富强。他与儿子汉景帝一起，成就了历史上著名的“文景之治”。《汉书》赞叹文帝“以德化民”。这一切，都与文帝的母亲谦卑、礼让、善于教子分不开。  汉代初年的三位母亲：吕太后、戚夫人以及薄太后的历史因果，让我们看到：与其积累权势，不如勤修德行，子女反而受到真正利益；与其争贪搅扰，不如沉静礼让，子女更容易成就未来。从文帝开始，薄太后的谦和勤勉便成为西汉的国家风气；汉文帝的孝顺、简朴又成为汉朝人民效法的榜样。这段历史还显示：战国三百多年来人人追名逐利、各国互相竞争并未成就国家的富强、人民的安乐；反而，当礼义、谦让蔚然成风时，国家兴旺发达、人民安居乐业，却可以在短期内得以实现。真的如同联合国教科文组织在2017年国际和平大会上所说的：“放下竞争、斗争、战争，人类将有享不尽的福报。” 这可能就是一个家庭、一个国家乃至所有居住在我们这个星球上的人们，护念后世子孙的光明正道吧。

01善除患者，理于未生；涓涓不塞，将为江河。 释义：善于解决问题的人，懂得在问题尚未萌生时进行治理；微小的隐患若不及时处理，最终会积重难返，像涓涓细流汇聚成滔天巨浪。 品读：人生的危机往往不是突然而至，而是细微之事长期忽略的结果。小事看似微不足道，却如蚁穴溃堤，最终足以颠覆大局。就像健康需要日常养护，家庭关系需要用心维护，事业管理也需要预防问题于未发之时。防微杜渐，不仅是一种智慧，更是一种对未来负责的态度。真正的强者，懂得从细微处着手，将一切隐患掐灭在摇篮中，方能无惧风雨。 02同天下之利者，则得天下；擅天下之利者，则失天下。释义：与天下人共享利益的人，必定能够赢得天下；独占利益的人，最终将失去天下。 品读：利益的分配，考验着人性的智慧。执政者若能怀有“利他”的胸襟，必能汇聚人心，成就伟业；反之，贪婪独占，必将四面楚歌。现实中，这条原则同样适用：朋友间的情谊、企业中的合作、团队中的领导，都需要一种“共享共赢”的精神。唯有共享利益，才能创造持续的价值。正如江海之所以能为百川之王，因其包容万流，成其浩瀚。真正的大局观，就是以众人之利为己任。03用兵之害，犹豫最大；三军之灾，莫过狐疑。  释义：用兵作战时最大的害处在于犹豫不决，军队最大的灾祸是主将优柔寡断、疑虑重重。 品读：在变幻莫测的战场上，犹豫便是败局的开始，狐疑则会瓦解军心。人生亦是如此。面对机遇和挑战时，决断与果敢是走向成功的必要条件。过度分析往往导致错失良机，而坚定的信念能带来出其不意的突破。敢于“先行一步”，是智者的胆识；敢于“断而后立”，是强者的魄力。做决定时不妨问自己：是等待完美时机，还是立即行动，让行动本身创造机会？  04圣人将动，必有愚色。 释义：圣人在有所行动之前，必然表现出愚钝之态，以此隐藏自己的真实意图。 品读：藏拙，是一种高深的智慧。真正的智者，往往深知锋芒太露易遭阻碍，因此善于在静默中积蓄力量，于沉潜中谋划未来。正如种子，表面静静蛰伏于泥土之下，实则在等待破土而出的最佳时机。现代社会中，过度表现自己容易引发嫉妒与对抗，而懂得守拙、示弱的人，反而能赢得转圜的余地，最终一鸣惊人。这种“愚色”背后，是大智若愚的深思熟虑，是厚积薄发的力量。05凡兵之道，莫过乎一。释义：用兵之道最重要的是做到“统一”，即思想、行动和目标一致，才能形成合力。 品读：“一”看似简单，却是力量的核心。无论是军队、团队还是家庭，统一目标和步调，才能爆发出无穷的力量。很多失败，往往源于分心、内耗和各自为政。统一思想，才能不因琐事分心；统一行动，才能不因杂乱丧失方向。人生也是一场自我修行，找到真正的目标，让内心、行动和信念合而为一，才能无所畏惧地走向成功。所谓“心无旁骛，众志成城”，就是这个道理。06君子乐得其志，小人乐得其事。释义：君子以实现自己的志向为乐，而小人则只在乎眼前的成事和功利。 品读：志向，是人内心的航标。君子追求的是内在价值的实现，心有所向，便能淡然于一时得失。而小人乐于“功成”，却往往在过程中迷失方向，被外在的浮华所奴役。人生如逆水行舟，唯有坚守本心、志存高远，才能抵达彼岸。与其满足于眼前的小成，不如为长远的理想而积跬步、行千里。放下急功近利的心，才能看见更广阔的天地，成就真正的自我。07军中之事，不闻君命，皆由将出。释义：军队事务无需事事请示君主，主将应当自主决断。 品读：权力与责任往往是相辅相成的。战场瞬息万变，犹豫请示只会错失良机，赋予将领自主权，方能灵活应对，赢得胜利。这一智慧也启示我们，生活与职场中，过度控制会抹杀下属的主动性，而信任与授权则能激发个体的潜能与责任感。领导者的智慧，不在于亲力亲为，而在于懂得放手，让每个人都成为“将”，共同守护更大的格局。   08天下非一人之天下，乃天下之天下也。释义：天下并非属于某一个人，而是属于天下所有人。品读：天下为公，是一种格局，更是一种胸怀。得天下者，若将天下视为私有之物，必招祸患；若视之为众人的共同福祉，方能长治久安。于个人而言，资源、机会和人脉皆非一己独享，而应懂得分享与合作，方能汇聚更强大的力量。世间万物因“共生”而繁荣，成就大局的智慧在于“利众而非私”，让天下之事，为天下之人谋福祉。09道在不可见，事在不可闻，胜在不可知。释义：道是看不见的，事情的发展也不可轻易察觉，胜利往往来自于出人意料之处。 品读：真正的成功并不依赖于外在的喧哗，而是在于无声的积累与无形的谋略。很多时候，真正的转折与突破，都是悄然发生的。表面平静的湖水之下，或许暗潮涌动，蓄势待发。我们需要的是一双善于发现机遇的眼睛，以及一份出奇制胜的魄力。当他人追逐显而易见的机会时，你的不动声色，恰恰蕴藏着致胜的先机。10兵胜之术，密察敌人之机，而速乘其利，复疾击其不意。释义：取胜的关键在于密切观察敌方弱点，迅速抓住机会，出其不意地打击对方。 品读：战斗的胜利，往往取决于洞察力和执行力的结合。密察，是智慧的体现；速击，是决断的力量。生活如同战场，机遇不会等待犹豫者，善于把握时机的人，总能出奇制胜。所谓“知己知彼，百战不殆”，看透对手的破绽，洞察时局的变数，果敢而迅速地出击，便能在混沌中开辟一条通往成功的捷径。