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大家好!此后,孩子一直服用抗抑郁药物,并离不开我们的陪伴与照顾。但2020年因疫情管控,孩子病情加重,被诊断为双相情感障碍。她经常闹情绪、打人,家里不敢离人。我们无奈只能送医住院治疗,但病情反复,孩子经常无故发脾气、打骂父母。回想起过去的种种,我深感无知与愚昧,内心充满了自责。幸运的是,在孩子出院后,经过沟通,她终于同意来到书院学习。我虽欣慰,却也担心她会变卦,直到她顺利通过学校老师的面试,情绪稳定,如期入学,我才稍感安心。
2025年03月03日
大家好!小博    郭而    为帮助孩子,我们四处求医问药,参加各种训练班、夏令营,甚至尝试中药治疗和小脑功能开发,但均未取得根本性改善。孩子逐渐脱离社会,不得不服用抗焦虑、抑郁药物,并接受电疗和磁疗。我们每天陪孩子散步,听他诉说痛苦,自己也几近崩溃。抱着试一试的心态带着孩子参加了孩子留下学习一年。短短,翻天覆地的教导下,他写出了《父母的恩德》,。
2025年03月03日
需落到实处,做到学以致用,重点用于自我反省与改正过错。我们命运不顺、障碍重重,根源在于心中有恶、过失未改。老师说一个过失对应一个苦果,就像背着定时炸弹,所以避免灾祸要在改过上下功夫,这就需要具备反躬内省的能力,常省常照,知不足而后进。
2025年03月02日
2025年03月02日
●石知石(北京)      从《论语》中,我们可以找到孔门故事的很多例证,譬如:在《论语·雍也》篇中,记录了孔子探访身患严重传染性疾病的得意弟子冉伯牛(德行杰出者,也曾为官一方造福百姓),呈现出孔子思想中与敬天顺道同样重视的怜生惜命的仁慈之心。孔子在一边感叹“亡之,命矣夫”,爱生同样也得接受恶疾致死的结果,又一再慨叹“斯人而有斯疾也”的不忍之心。这种在生死考验面前的“仁义”言行,岂不正是今天我们每一个至善家庭乃至举国上下“惜生德性”之榜样。      历来我们都知道的,孔门弟子贤者众多,而“好学”者仅有颜回一人。颜回自我修养极高,可谓孔门中无人可及。颜回不仅严格要求自己克勤克俭,而且常“退而省其私”并常与孔子相与问学,“不愚”“有发”,“可惜早亡”,让孔子痛不欲生,直呼老天要了自己的命。从这远古以来求学问道之人的痛心疾首的故事中,可以至今仍为一切优秀人才叹息之处,也在《论语·子罕》篇中通过夫子之口,作出了总结:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”      孔门弟子学业表现个性突出。孔子教人因材施教
2025年03月02日
学贵有恒《了凡四训》学习感悟      2024年已经过去了,回想这一年的学习,有受益的地方,也有很多不足。特别是年底的这一段时间,因为接触了新工作,新环境,心念上也有了很多转变和感悟与大家一一分享。老师常说,学习想要受益,必须要一门深入,长时熏修。也就是学习要有密集性和连续性,不能三天打鱼两天晒网。自己虽然学习态度上还有很多问题,每日的修学也有很多的不足,但是自己这一年里一直在坚持学习,没有落下直播课,也没有落下过课后的分享和作业。因为这仅有的一点坚持,所以自己的修学也有一点点收获和转变。      了凡先生在“立命之学”当中提到过,云谷禅师为他讲述立命的道理之后嘱咐他说:“勿要积德,勿要包荒,勿要和爱,勿要惜精神。以前种种,譬如昨日死;以后种种,譬如今日生。此义理再生之身也”。今天是新年的第一天,自己对这段话的感触就非常的强烈,我们只要发心改过行善,每一天都是新生,能一直保持我们的改过的心,保持我们的善心善愿,就是义理再生之身。        自己以前学《了凡四训》,也想着积德改过,
2025年02月28日
尊敬的康校长和群里的各位老师们:大家好!非常感谢康校长,这一年辛辛苦苦的授课,非常感谢大家这一年多的陪伴。我有以下几点收获:0以前我非常痛苦,总是看别人毛病,听了康校长的课,使我明白了许多的道理,我要放下我执,去寻找别人的优点,我去欣赏先生的优点,发现了他做的很多好的地方。没有学习之前,我看不到先生的优点,总是看到他的毛病。弄得自己很痛苦,家庭也很不幸福。0我和孩子的关系改善了很多。以前我总是盯着孩子学习,唠叨孩子,有很多的忧虑,总是担心这担心那的。通过学习,我知道了孩子是我生命中很重要的人,他不是为了完成我的愿望才来到这个世界上,他是一个独立的个体,我们要像尊重别人一样尊重自己的孩子。我现在能从孩子的脸上看到久违的笑容。0通过学习,我知道了孝顺的重要性。在家里,我要好好的孝顺公公和婆婆,这是给我修福报的机会。我要像爱自己的父母一样爱他们。顺者为孝,我要尽量顺着他们的意去做事,不让他们为我操心。把对孩子的心更多的用来孝敬公婆,哄公婆开心。0虽然不能经常的回到父母的身边去孝顺父母,但是我可以经常给父母打电话问候他们,让他们放心。父母有需要,我会尽量的满足父母,不惹父母生气。0通过学习,我
2025年02月28日
  中国的改革开放创造了令世人振奋的经济奇迹。对此,中国企业家功不可没。商业行为的背后,中国传统文化无疑是那个广博而精深的思想宝库。植根于中国传统文化的商业哲学和伦理,助推了当前的经济腾飞。儒商——这一雅致的称谓已被世人所广泛接受。
2025年02月28日

传统文化之光:孩子患双相情感障碍的求治之路

大家好!此后,孩子一直服用抗抑郁药物,并离不开我们的陪伴与照顾。但2020年因疫情管控,孩子病情加重,被诊断为双相情感障碍。她经常闹情绪、打人,家里不敢离人。我们无奈只能送医住院治疗,但病情反复,孩子经常无故发脾气、打骂父母。回想起过去的种种,我深感无知与愚昧,内心充满了自责。幸运的是,在孩子出院后,经过沟通,她终于同意来到书院学习。我虽欣慰,却也担心她会变卦,直到她顺利通过学校老师的面试,情绪稳定,如期入学,我才稍感安心。

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传统文化之光:圣贤教育的力量

大家好!小博    郭而    为帮助孩子,我们四处求医问药,参加各种训练班、夏令营,甚至尝试中药治疗和小脑功能开发,但均未取得根本性改善。孩子逐渐脱离社会,不得不服用抗焦虑、抑郁药物,并接受电疗和磁疗。我们每天陪孩子散步,听他诉说痛苦,自己也几近崩溃。抱着试一试的心态带着孩子参加了孩子留下学习一年。短短,翻天覆地的教导下,他写出了《父母的恩德》,。

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从孔门故事看家道“春生”

●石知石(北京)      从《论语》中,我们可以找到孔门故事的很多例证,譬如:在《论语·雍也》篇中,记录了孔子探访身患严重传染性疾病的得意弟子冉伯牛(德行杰出者,也曾为官一方造福百姓),呈现出孔子思想中与敬天顺道同样重视的怜生惜命的仁慈之心。孔子在一边感叹“亡之,命矣夫”,爱生同样也得接受恶疾致死的结果,又一再慨叹“斯人而有斯疾也”的不忍之心。这种在生死考验面前的“仁义”言行,岂不正是今天我们每一个至善家庭乃至举国上下“惜生德性”之榜样。      历来我们都知道的,孔门弟子贤者众多,而“好学”者仅有颜回一人。颜回自我修养极高,可谓孔门中无人可及。颜回不仅严格要求自己克勤克俭,而且常“退而省其私”并常与孔子相与问学,“不愚”“有发”,“可惜早亡”,让孔子痛不欲生,直呼老天要了自己的命。从这远古以来求学问道之人的痛心疾首的故事中,可以至今仍为一切优秀人才叹息之处,也在《论语·子罕》篇中通过夫子之口,作出了总结:“惜乎!吾见其进也,未见其止也。”      孔门弟子学业表现个性突出。孔子教人因材施教

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学贵有恒——《了凡四训》学习感悟

学贵有恒《了凡四训》学习感悟      2024年已经过去了,回想这一年的学习,有受益的地方,也有很多不足。特别是年底的这一段时间,因为接触了新工作,新环境,心念上也有了很多转变和感悟与大家一一分享。老师常说,学习想要受益,必须要一门深入,长时熏修。也就是学习要有密集性和连续性,不能三天打鱼两天晒网。自己虽然学习态度上还有很多问题,每日的修学也有很多的不足,但是自己这一年里一直在坚持学习,没有落下直播课,也没有落下过课后的分享和作业。因为这仅有的一点坚持,所以自己的修学也有一点点收获和转变。      了凡先生在“立命之学”当中提到过,云谷禅师为他讲述立命的道理之后嘱咐他说:“勿要积德,勿要包荒,勿要和爱,勿要惜精神。以前种种,譬如昨日死;以后种种,譬如今日生。此义理再生之身也”。今天是新年的第一天,自己对这段话的感触就非常的强烈,我们只要发心改过行善,每一天都是新生,能一直保持我们的改过的心,保持我们的善心善愿,就是义理再生之身。        自己以前学《了凡四训》,也想着积德改过,

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放下别人的错才能幸福——《了凡四训》学习感悟

尊敬的康校长和群里的各位老师们:大家好!非常感谢康校长,这一年辛辛苦苦的授课,非常感谢大家这一年多的陪伴。我有以下几点收获:0以前我非常痛苦,总是看别人毛病,听了康校长的课,使我明白了许多的道理,我要放下我执,去寻找别人的优点,我去欣赏先生的优点,发现了他做的很多好的地方。没有学习之前,我看不到先生的优点,总是看到他的毛病。弄得自己很痛苦,家庭也很不幸福。0我和孩子的关系改善了很多。以前我总是盯着孩子学习,唠叨孩子,有很多的忧虑,总是担心这担心那的。通过学习,我知道了孩子是我生命中很重要的人,他不是为了完成我的愿望才来到这个世界上,他是一个独立的个体,我们要像尊重别人一样尊重自己的孩子。我现在能从孩子的脸上看到久违的笑容。0通过学习,我知道了孝顺的重要性。在家里,我要好好的孝顺公公和婆婆,这是给我修福报的机会。我要像爱自己的父母一样爱他们。顺者为孝,我要尽量顺着他们的意去做事,不让他们为我操心。把对孩子的心更多的用来孝敬公婆,哄公婆开心。0虽然不能经常的回到父母的身边去孝顺父母,但是我可以经常给父母打电话问候他们,让他们放心。父母有需要,我会尽量的满足父母,不惹父母生气。0通过学习,我

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