家，是心里永远也不熄灭的灯；家，是梦里那座燃着炊烟的木屋；家，是你永远的港湾；家，是最温暖的地方。有父母在的地方，就是家。有父母在的地方才有家的感觉，小的时候，觉得家就是一个有饭吃的地方，玩累了就回家，玩饿了就回家；长大成家后，家，就是与爱人温暖的港湾。在外的日子，无论是事业有成，还是遇到挫折第一想到的都是家。失意时，家人会给予温暖的安慰；得意时，家人会提出善意的警示。无论以怎样的方式表达，家人给予的都是最真挚的爱。家，不在于富有，而在于温馨；爱，不在于浪漫，而在于相惜。一个幸福的家庭，要相互包容，相互迁就，才会家和万事兴。家人之间，无须太多理由更无须太多话语，只需彼此的懂得，家人之间，没有输与赢。一个家就如一块田地，田地肥沃了，庄稼才会茁壮成长。种下了指责，就会有了怨恨；种下了体谅，就会有了宽容；种下了理解，就会有了和谐。家，不在于富有，而在于温馨；爱，不在于浪漫，而在于相惜。爱家就把家放心中，让家永远温馨、永远温暖。只有在家里，才有最爱自己的人；只有在家里，才有自己最爱的人。家，不在于大小，而在于温馨；心，不在于距离，而在于相通。家是一块田，种瓜得瓜，种豆得豆；种下了理解，收获了宽容；种下了体谅，收获了和谐；种下了挑剔，长出了埋怨；种下了指责，长出了祸根一家人过日子。家，不在于富有，而在于温馨；爱，不在于浪漫，而在于相惜。有所迁就，有所包容，才会太平。有的家并不富有，却其乐融融。有的家物质丰厚，却鸡飞狗跳。家，是心里永远也不熄灭的灯；家，是梦里那座燃着炊烟的木屋；家，是你永远的港湾；家，是最温暖的地方。图文来源于网络

李玫瑾教授指出：以逗弄孩子为乐的中国式逗弄孩子，看似无心的玩笑，却是对孩子最大的伤害。最典型的逗法是：妈妈我不要你了。让后孩子哇哇大哭，大人们却笑了。                                   作为大人的你可能只是觉得，这只是个玩笑话，但是你没想过，这句话对孩子的影响有多大，他可能嘴上不说，但是心里一定是难过的。这对孩子来说不是被喜欢，而是被伤害。每段亲自关系的背后，都是父母夜以继日的付出，然而这好不容易建立起来的信任，却很容易被别人自以为的玩笑话摧毁......文章来源于网络

中医讲：“阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰”养生命其实就是养阳气。现代人压力大、欲望盛，每天都在损耗自己的阳气，直到伤及根本，疾病丛生。  01  非时作息，阳不归根古人说：日出而作，日落而息。和天地保持一致的作息，是保养精气，旺盛精神的根本。在电子设备发达的今天，熬夜成为普遍现象。阳气耗损而得不到补充，长此以往，坎阳亏虚，脱发、胃病接踵而至。中医认为：“亥子丑”这三个时辰必须入睡，只有这样才能养护生命的根基。  02  嗜食寒凉，兼好甜辣中国人过去喜欢喝“热水”。无论再热的天，也不鼓励大家吃“冷饮”。中医讲：虚虚实实。夏天人的阳气外散，吃冷太多，容易损伤脾胃，寒湿蕴藏在体内，一到冬天就容易发作。脾阳受损，消化不良，消瘦乏力随之而来。甜食容易生痰，人体无法运化，就生湿邪。所以吃糖太多很容易导致阳气损伤。喜欢吃辣，则使人精神亢奋，阳气耗散加快，也会导致阳气亏虚。  03  人造贼风，夏月伤寒夏天人喜欢吹空调，从外面的火炉中进入空调室，顿时一阵舒爽。然而，巨大的温差给人带来巨大的隐患。过度的凉爽，也意味着过多的寒气。中医讲：风邪为百病之长。风邪是百病的先行官，风邪入侵体表，以寒气为主，伤人阳气，从而为百病开路。张仲景的《伤寒论》就是在讲风邪之弊。夏天吹空调太久，一定要注意洗热水澡，如果不能排出寒气，早晚会成为身体的隐患。  04  生育延迟，产房受寒在中医看来，男子的最佳生育年龄为“三八”至“四八”，女子为“三七”至“四七”。如果年纪太大，精血则会亏损，会影响孩子的体质。现代医学从优生优育的角度出发，也证实:女性的生育年龄在23～30周岁之间为最佳时期，男性为30～35周岁。先天阳气不足，影响孩子一生，这是后天很难改变的。产妇和新生儿都极易受到寒邪的侵扰。在产房一定要注意保暖，不然很容易伤阳亏虚。  05  运动不当，得不偿失现在很多人觉得：身体不好，多是缺乏锻炼。运动量上来了，身体慢慢就好了。实际则不然。中医讲：“动能生阳，也能耗阳”。运动能加强血液的流通，适合阳气尚足的人。比如：办公室久坐不动的白领，应酬太多，消化不良的中年人。但是有些人体内的阳气不够，运动之后，阳气外散，身体变得更差。锻炼可以，但要讲究方式方法。阳气不足的，适合慢慢疗养，食补药疗，切忌一味追求锻炼强度。春夏阳气升发，万物复苏，可以适当锻炼。冬天万物敛藏，锻炼以不出汗为益。只有这样，才能养护阳气，养护身体。  06  房事不节，肾阳亏损《老子》曰“不见可欲，使民心不乱”。欲望太多，是祸患的根源。现在各类影视杂志，宣传露骨，不知收敛。很多年轻人不知节制，一味放纵。长此以往，肾阳浮于外，人的身体只能越来越差。长此以往，人变得畏寒畏冷，双目无神，做事无法集中精神，事业困顿，更严重的，甚至影响生育。  07  工作烦劳，阳气外张现在人都流行996的工作制。工作时间长，压力大，一年到头，也没有休息时间。过劳伤身，过繁伤阳。一年到头的忙碌，让人的阳气损耗严重。加上没有休息，只能入不敷出，很容易形成恶性循环。身体是一切的基础。劳逸结合，注意休息，好好休息，才是养身之道。  08  物欲难止，壮火食气过去，辟谷是道家的修炼方式，传说可以延年益寿。现代科学也证明：少食可以延缓衰老，延长寿命。在物质充足的今天，人的欲望太容易得到满足，于是很多人就不知节制。在美国，肥胖已经是一个严重的社会问题。在中国，富贵病愈演愈烈，三高比例也逐年升高。《内经》讲：“壮火食气”。中医讲：以志闲而少欲，心安而不惧。减少欲望，就是减少阳气的耗损，才能让人不至于过早衰亡。所以，克制欲望，少欲少食，才是健康藏养之道。  09  滥用西药，抗生伐正这里说的滥用西药主要是指抗生素的滥用。口服伤脾胃，注射伤心脉，看似效果显著，实则在透支人体健康。是药三分毒。平时注意保养，尽量少生病，才是健康长寿之道。  10  清热养阴，中医流弊很多人一头疼感冒、生了溃疡就要吃清热的药、喝清热的茶。而实际上这些病症大部分都是热邪伤阴，短期清热安全好用，长期使用必然损耗阳气。很多医生无法辩证施药，导致如今阳虚体质盛行。当代李可老中医说：“阳虚者十之八九，阴虚者百无一二。“宁事温补，勿事寒凉”，切忌滥用清热药。治病用药是治果，养生防病是治因。中医治未病，日常生活中，注意扶阳养阳，才能少生病，少吃药。图文 / 儒风大家

来源：孔子湖畔大学堂

初恋原因一般有这么几点：第一家中性别缺失，一般这个家里没有父亲的孩子，尤其女孩儿容易早恋，家中这个男孩儿没有母亲的容易早恋。第二，虽然有父亲但是父亲经常不在家的，这孩子也容易早恋，所以说如果一个女孩有一个特别好的父亲，她绝对不会早恋，男孩也一样，有一个出色的母亲，他看女孩的眼光就会很高，所以，这个早恋第一是家中性别的缺失。第三生理反应，就是真的是有些孩子，他看了一些片子或者冲动想交朋友，那么一般像这种情况，作为家长要聪明一点，第一不要僵持，不要目光对视去训斥，这目光对视一般关系肯定闹                                  我记得有一次卢勤老师讲课讲得特别好，他有一个故事讲一个男孩在现场跟他爸说，我们班一女孩特可爱，我看上她了，爸我今后想娶她为妻。他爸说嗯，我儿子眼光不错，这女孩是不错，哎，不过你今后不打算考大学了，你现在可以把这事儿定下来，你要如果考大学我建议你考大学以后再说，如果你打算今后就在县城生活了，你就现在可以把这事儿定下来，如果你还想出这县城，到北京去工作，我建议你以后再说。                                        这父亲非常聪明，没有马上否定他，而是告诉他，你未来大概有几条路，这个都是我们的一些方法，就说我们要眼光比孩子高，但是说话要比孩子更加聪明，这样让他才知道这个恋爱是很美好的事情，但是呢，恋爱和婚姻还有一段距离。                     文章来源于网络

520一个特别有爱的日子就这样来到我们身边本该是我们相约的日子因为疫情让这个节日的寓意更加珍贵也让五月变得很甜·····一场见证爱与奉献、属于我们善行团的至高荣誉表彰盛会即将在520当天来袭！1第二届“全民慈善：善行团卓越成就奖黄蔚莲女，现年62岁，中共党员，是一名退休干部。2013钢丝善行团第二季爱心万里行到达韶关，从那年起我就在微博注册了钢丝善行团跟随钢子一起捐，在善行团平台正式建立，日捐一元，温暖人间，行善劝善是我的心愿。感恩遇见！“我是钢丝我骄傲！”“用我的心亲吻我的灵魂，一起加油！ 李四儿李四儿，男，汉族，网名：诚信。1971年11月出生于山西省晋中市榆次区北田镇（村），2016年5月9日加入善行团山西网络分会，2017-2019年任山西分会会长，2020年任山西创建会长，事业部部长，善行团全国管理委员会委员，中国网，黄河新闻网晋中编辑记者，大专学历。2018年12月19日获得“善行团全国十大杰出公益人物”“全国优秀志愿者”称号。2019-2020年连续获得“善行团卓越成就奖”“善行团365杰出贡献奖”“善行团最佳推荐奖”。2017-2019连续获得山西省名优特产协会“最佳志愿者”称号。2020年获得山西晋中妇联，红十字会的“优秀志愿者”称号。赵娜善行团全国管理委员会委员、总部事业部部长、中国儿童少年基金会“一家衣善”项目办公室副主任、拾圆微公益创建人、石家庄友好使者公益艺校发起人之一，多年坚持在一线的资深公益人，曾成功救助多名大病患儿，执着公益并以实际行动践行全民慈善、行善劝善的善行团理念，几年以来坚持一天不落满捐始终保持善行团APP跟捐排行榜第1名，推荐各地善行团成员数百人，成就孵化地方分会17个，一直坚守的公益信条是：“我不能帮助所有人，爱、可以......刘孝君善行团江苏网络分会无锡分会，2015年加入善行团至今已连续跟捐1404天，我必将用不影响生活的一元钱，温暖全世界的公益理念传播下去。我的跟捐口号是：携手善行，与爱同行，一元爱心，照亮世界。刘建勋男 ，中共党员， 出生于1965年5月 ，善行团江西省网络分会萍乡分会壹起捐志愿者。从2016年1月13日注册网络壹起捐志愿者，到2020年5月19日每天坚持跟捐一元钱，5个年头了，没落下一天，一直“奔跑”在途!他常说:不管我身处何方，都不会忘记最初的情怀，会尽己所能做些有意义的事，这个社会需要责任心，希望我们所有人都不忘初心，保持对志愿服务的一份热忱!施健2013年加入善行团，现负责善行团江苏网络分会。热爱生活，性格开朗，兴趣广泛，做事认真，严谨负责，乐于学习，善于思考。对善行团满怀热情与追求，不断提升自我修养，感恩能够有机会帮助更多的人。人生格言：每天用爱点亮生活。应金菊已80多岁高龄，从下载善行团开始就每天坚持跟捐。虽然年岁已高，行动多有不方便，但是能在家里每天捐出一块钱，作点小贡献，自己觉得很开心。黄霞梅从2015年7月28日开始跟捐，每天跟捐是我必做的一件事，从未间断，希望有更多的人加入我们的一元捐。张艳湖北荆门人士，网名飘零。2016年4月1日正式加入善行团以来，每天用不影响生活的一块钱日行一善，至今从未间断。2019.02月荣获善行团善行团湖北网络分会“优秀志愿者”；2019.05月荣获首届“全民慈善：善行团卓越成就奖”；2019.05月荣获首届“全民慈善：善行团365杰出贡献奖”。随手公益，以身作则，从身边一点一滴的小事做起，传递爱，播撒正能量，行善劝善，勿以善小而不为，影响和带动身边更多的人加入到行善的队伍中来！佘明杰男，1983年出生于福建厦门，厦门大学社会工作专业毕业，大学本科学历，2002-2003年度厦门大学人文学院优秀学生干部。2008年2月就职于厦门市公安局政治部，2008年至今治安便民“牵挂你”防走失联盟志愿者，同年10月“文明办网，文明上网”网络征文大赛优秀奖。2008年-2016年期间厦门市公安局政治部考核优秀称职。厦门市思明区城市义工协会骨干。2016年3月12日厦门公益马拉松训练营金门县植树节公益活动海滩环保公益活动。2016年12月24日海沧两岸义工联盟被评为“最仁心义工”荣誉称号。2018年5月荣获“优秀健康家庭”荣誉称号。2019年3月16日荣获“十佳好家风示范家庭”提名奖。2019年4月家人荣获福建省人民政府退役军人事务部监制颁发的光荣之家牌子。在单位里面中处处践行着为他人服务的理念。在志愿者行业中他认为哪里需要志愿者，哪里就会有志愿者的身影。佘明杰贡献个人的时间及精力，不为任何物质报酬，参与志愿工作。“奉献、友爱、互助、进步”是佘明杰的初心，也是佘明杰的行为准则。在2016年2月至2019年6月担任善行团福建网络分会理事副会长兼厦门秘书长、2019年6月至今担任善行团福建网络分会宣传部副部长，在2018年度被中国华侨公益基金会善行团公益基金评选为“全国优秀志愿者”称号。2019年5月20日荣获首届“全民慈善：善行团卓越成就奖”和“善行团365杰出贡献奖”双证及奖杯。.传承是一个声音去引导另一个声音弘扬则是一个灵魂去唤醒更多的灵魂经创建人钢子提议依据善行团APP后台推荐会员数量及跟捐情况新增善行团最佳推荐奖为获得第二届“全民慈善：善行团卓越成就奖”的10位会员颁发奖杯及荣誉证书为获得“全民慈善：善行团最佳推荐奖”的10位会员颁发奖牌及荣誉证书为获得第二届“全民慈善：善行团365杰出贡献奖”的158位会员颁发荣誉证书向获得此项荣誉的各位善行团家人致敬2第二届“全民慈善：善行团最佳推荐奖黄建兵中国华侨公益基金会善行团公益基金内蒙古网络分会会长中华思源扶贫公益基金会扬帆计划公益基金内蒙古志愿者站站长9958巴彦淖尔市救助中心主任五原县扬帆志愿者协会执行会长本人从2013开始做公益，至今已有七年时间，期间组织四次大型活动，助学、助老、助残、大病救助，帮助弱势群体等活动，积极与各基金会对接物资一千多万元，受益人数达十万余人.个人捐款十万余元，募集善款超百万元。李咸有本人自2013年8月结识网络首善、善行团创始人钢子先生以来，一直追随他坚持以“劝善行善，全民慈善”为宗旨，一直在用“一起捐”方式践行着公益理念。我在公益路上没有轰轰烈烈，只是默默无闻。但我本着“奉献爱心，收获快乐”的公益理念，将一如继往奔走在公益行善的路上，直到永恒！刘志强2006年投身公益慈善事业，十五年来着助学、助残、助老、助困公益宣传等方面进行探索与实践，通过实际行动，号召大家，好好学习，努力工作，让自己及家人过上幸福生活之余，量力而行，力所能及的帮助他人，服务社会，做一个有道德有责任心的人。牛巧荣女，汉族，网名：笑口常开。1972年9月出生于河北省邢台市清河县王官庄镇孙洼村。大专学历。 2016年通过朋友引领，加入邢台市爱心协会会员，自此便与公益结下了深厚的缘分。2017年加入了善行团河北网络分会邢台分会，2019～2020连续两年荣获首届、第二届“全民慈善 365杰出贡献奖”。2020年荣获“全民慈善善行团最佳推荐奖”徐建河网名徐五，93年入伍北京卫戍区警卫一师，曾为国家领导人做驻京警卫工作！从12年起，在北京通过老乡之间的互帮互助慢慢加入公益事业，在亦庄组建了草根公益～～亦家人；2016年至今已加入善行团4年多了，高度认同善行团壹起捐理念，已经影响更多身边人加入到善行团，自己也高度参与到善行团管理团队，希望在公益路上与善行团共同成长！郑小玲2016年加入善行团，很自豪成为善行团其中的一员。在善行团友爱的大家庭里，认识了全国各地的朋友。每天用不影响生活的一元钱帮助别人，我带动了我身边的亲戚朋友一起日行一善。 感谢善行团为我们平民百姓提供的平台，让我力所能及地为需要帮助的人出一份力。希望再往后的日子里继续坚守这份善念走下去。朱春连太平洋保险公司业务员2018年11月17日加入善行团的大家庭自我评价:性格开朗，积极向上，乐于与人沟通，并且有良好的团队合作精神，相信赠人玫瑰，手留余香。慈善公益人人参与，奉献爱心从我做起 因善行团APP自建立之日起每天持续跟捐从未间断过、同时推荐跟捐会员数量最多，恭喜黄蔚莲、李四儿、赵娜三位成员，分别荣获全民慈善：善行团卓越成就奖及善行团最佳推荐奖”。所有获得善行团卓越成就奖及最佳推荐奖的会员将由善行团创建者钢子本人赠送全民慈善：善行团全球公益行创建版手表（2019.5.20）这款手表是为纪念善行团全民慈善奖项的创建而特别设计定制的纪念款对于善行团来说意义非凡具有极高的纪念和收藏价值善行团一个持续用行动影响他人行善的团体因为壹起捐无论天涯海角365个日出日落再忙碌不会忘记爱的承诺将一块钱的温暖聚集起来，汇成汪洋涌向需要它们的地方熠熠生辉的那颗星就是远方期待的眼睛03第二届“全民慈善：善行团365杰出贡献奖全国各省网络分会荣获第二届“全民慈善：善行团365杰出贡献奖”部分代表证书照片墙展示520的告白方式千千万我只想教给你这一种有些人偶然闯进我们的生活里，可能只是陪你走一段路；有些人一直陪在你身边，陪伴你走过整个人生。这些陪伴着你的人，身上总是拥有着无尽的阳光善行团每天用不会改变生活的一块钱去温暖这个世界颁奖词送给他们有一种信仰叫壹起捐有一种习惯叫跟捐有一种坚持叫从不间断他们来自不同城市、不同领域却把跟捐当成神圣使命每天捐出一元钱几年来从未间断……上善若水，大爱无疆他们用滴水穿石的力量，把点滴爱心汇成海洋把无私关爱铸就长城温暖着这个社会，温暖着需要帮助的人 慈心为民，善举济世践行全民慈善传递社会正能量灵魂从此更加高尚受疫情影响今年表彰不在举行线下仪式所有获奖的奖杯，奖牌及荣誉证书将于近日通过顺丰邮寄到获奖人手中期待明年的520能看见更多熟悉的身影明年今日我们再相聚图文来源于善行团

中央两办《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》颁发后，中华传统文化的复兴，迎来了一个新的时代！但这些年来在传承发展中华优秀传统文化的过程中，也遇到了不少的阻碍，最难的是传道者，也就是老师。为此我们迫切需要一个完善的体系，对中华优秀传统文化进行深化的认识，中国教育网络电视台国学台一直致力于打造最海量最全面系统的传统文化教育平台最近联合多位业内专业的国学大师，国学专家，一起研究探讨，通过网络直播方式开展了首期优秀传统文化师资培训初级班!5月15日,国学台首届国学师资网络培训班在线上举办了开学典礼！本次开学典礼的嘉宾，国学台邀请了武汉大学国学院院长博士生导师郭齐勇教授，北京中医药大学国学院原院长，博士生导师张其成教授、北京大学历史文化研究所副所长、四川文化艺术学院名誉校长，博士生导师雷原教授以及中国下一代基金会德慧智文化基金秘书长周复根老师做了致辞！国无德不兴，人无德不立！老子说“以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下”。这五个“观”，既可以顺观，也可逆观，它是一个科学的方法论。观什么呢？观其德就知道这个身怎么样、这个家怎么样、这个乡怎么样、这个邦怎么样、这个天下将会怎么样。因此“修之身，其德乃真；修之家，其德乃余。”就是分析的前提，修与不修才是其中的关键所在！无数个人和家庭的修德之“真”和“余”，就是社会德治的基础。为人师表，更要以德为先。当社会发展到一定阶段，对优秀传统文化的需求将不断提升，中华传统道德文化教育的重要性，也将日益深入人心。所以担当民族复兴大任的时代新人！离不开中华优秀传统文化教育的学习。本次初级培训班正是基于此，努力搭建优秀传统文化教育传播的框架脉络。北京中医药大学国学院原院长，博士生导师张其成教授在开幕式致辞中，为学员分享了中华文化的“一源三流，两支五经”理论！武汉大学国学院院长，博士生导师郭齐勇教授，不仅在开幕式中为这次培训班开幕送来了祝福，还在周六为全体国学师资学员做了国学师资培训第一课，学员收获良多！直播互动中，更为学员实时答疑，帮助解开心中困惑！北京大学历史文化研究所副所长、四川文化艺术学院名誉校长，博士生导师雷原教授在直播开幕中，分享了中国传统教育思想的三大理念，4个阶段等精彩内容！最后中国下一代基金会德慧智文化基金秘书长周复根老师为大家分享了传统文化如何育人，传统文化的学习跟考试学习成绩的关系！此外学员代表黄艺雯与赵建国也分别分享感悟！黄艺雯同学说到：期盼已久的国学台首届优秀传统文化师资培训班终于开课了，国学台是我最喜欢和关注的文化平台。作为炎黄子孙，中华儿女，黑眼睛黄皮肤不改的容颜，深深热爱着这片土地和上下五千年的悠久历史。此次传统文化师资班，邀请各界名师授课，让我不禁盼望着开课的这一天。期盼着在传统文化的滋养中，开启心灵之门，陶冶情操，增加学识，愉悦身心。连续二年参加国学春晚，在带领孩子们排练古诗弹唱的过程中，为了给孩子们更好的讲解曲目，我也温习记忆中的诗词，有不少新的感悟，正所谓：学无止境。期待通过此次培训班的学习，提高自身文化修养，为以后带领学生们一起传承国学之路打好基础。中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。我们要担当传播的责任，就必须从自身做起，学通、学精、学透国学，涵养底蕴文气、善养浩然之气，更好地理解传统中的智慧，承当起我们的使命。锲而不舍、孜孜不倦地传播优秀传统文化，是我们国学台的题中之义，更是义不容辞的一种禀赋，一种责任，一种担当。国学台将贞守初心，决不在“乱花渐欲迷人眼”中，失去定力与方向，将坚持以海量传统文化教育音视频为基石，链接互联网+多媒体的传播平台，努力把国学台做最有影响力的中华优秀文化传播平台，这是我们团队所要努力的 。国学台同时也是一个开放的平台，愿意与所有传统文化传播者建立深度合作。让我们一起努力，积极传播中华优秀传统文化，让传统道德文化成为实现伟大中国梦的源泉。来源：国学台​

疫情已经持续有一段时间了，短时间内，好像还没有解除的迹象和趋势，减少出行是多数可以宅在家里的人的唯一选择。只是宅在家里，空间相对微小，苦了那些喜爱锻炼的朋友们，如何能够足不出户又不影响锻炼身体呢？今天，为您推荐一种节省空间、没噪音、节奏舒缓、不怕刮风下雨且不受年龄性别限制的全身运动方式——磕头。磕头是旧时礼节，跪在地上两手扶地，头挨地。可是很少有人知道，与医学相结合的正确磕头方式，还是一种不耗费体力但效果明显的减肥束身、拉筋活血、疏通经络、灵活关节、安定内心的运动方式。现代人生活节奏太紧张，身体就会逐渐变得僵硬，身体僵硬的人，说明性格也是僵硬死板不柔和的，没有亲和力。而磕头是身、心、灵一起活动，可以消除身心的疲劳，清除内心的尘埃，逐渐的让身意变得柔软头脑更灵活。磕头最好的效果，是打通任督二脉，中等的能改变一个人的脾气秉性，最起码也能锻炼身体。打通了任督二脉，大智慧自然就开了。 磕头能减肥，特别是减小肚腩，这是最基本的运动效果。自佛教传入中国以后，磕头的对象更多的是对佛菩萨，其真正意义就是修平等心，消除傲慢的习气。以我们最尊贵的头顶礼佛最卑下的足，称作「接足礼」。我们对佛会行接足礼，对一般人不会，但是，可以通过拜佛转变性格实现人际关系的改善，换言之，我们从早到晚见一切人、一切物，就像对佛一样谦虚、尊重，以尊重佛的心去尊重身边的一切人，这才能和谐人际关系，会当领导，也会做下属，积聚人脉，为事业人生创造条件。拜佛是暂时放下一切外境，全身心放松，念头专注专一，体会动中的安定，如旋转的车轮轮动而轴心不动，轴心是一心，且是空的，空心无著不动摇，锻炼自己在动中学会镇定不乱，轻松自在，坚持一段时间后，你会发现有不曾预料的效果。配以心中念佛，则可收束散乱之心，念头专注，就能洗涤心灵，开发智慧。拜佛是高层次的觉照能力，最高妙的享受和娱乐，可以治疗疾病。拜佛的动作与步骤：1、佛者“觉”也，拜佛是觉性之开发，非盲目崇拜，亦非惯性动作。不知不觉被原来习惯性动作拖着走。始终收摄眼神，观照自己—观自在，视力集中于中线。须知道自己正在作什么，犹如顶上有佛在观自己。2、立如松，正而松，两脚以前八后二站立，顶天立地—立如松。以足跟支力，深吸气，全身放松。以足跟支力，深吸气，全身放松，检查足趾要完全放松。头如悬钟，空灵端正，耳对肩中。后颈贴衣领，收下巴、颈椎—胸椎对直，由足跟中点—脊柱—顶门上，彷佛一线拉直。下颌关节放松，勿咬牙切齿，舌、软腭、咽喉，都要放松柔软。舌尖顶于上腭。舌根上空，如含一团空气。如此，唾液腺之开口通畅，鼻中—咽喉气道亦通畅，松则气脉通，顶上清凉，易保持正念，不昏不散。3、合掌摄心，双手合掌当胸肩臂放松，拇指根在二乳尖中点。手勿压迫胸，约离一公分，自己观照检查，五指并拢端正向上。小指很不易合好，须用心观照，心散，则小指开。手虽端正，而很松柔勿紧张，有如左手贴右手休息，右手贴左手休息。深吸气，肩放松，腋下留些空间腋勿夹紧。保持端正放松，吸气充满状态。收摄眼神，观两手合缝中线，进观后鼻孔中道之气息。4、俯首反观，柔软垂头敬礼，头如成熟稻穗低垂，至下巴贴胸，颈放松完全不用力。开始若不能做到，即是颈肌长期僵紧缩短，只要放松，多练几次，有如瞌睡般，头自然松落，完全不着力的动作，就可放松拉长颈肌，仍收摄眼神，反观自己，拜佛是修习，动中定在动作中，眼前“境”虽变动始终都摄眼神于中。5、躬身脊椎向后拱〔谦退〕注意：并非向前弯腰，重心偏于趾，而是向心躬身，重心保在跟，立定脚跟，趾松灵，不载力，垂头，观照中心线，观照自己如何动作。有如要看自己足跟般之动作。如仰卧起坐之用力方式，令心口、腹、腿、膝一起退后，使脊椎向后拱起。腹、脐可退一尺，而手臂松不动。6、松肩放下，保持垂头，躬身。合掌之手，对准跟中下垂，掌仍合好，沿中线用些向下伸之拉力可把双肩拉下，拉开，消除平日肩背紧张之障碍。手下垂对准足跟中点，尚可作为指标来检查，身是否已充分后退。以下7.8.之连续动作是手触地跪前，瞬间之过渡动作。虽很快就过约三秒，但对保持重心不动，及开发足跟—丹田之力很重要，故不可草率忽过，须明白观照。7、曲膝—躬身而降恭敬而柔软，持续以上俯首—躬身—垂手。保持小腿垂直而曲膝，直到手触地，彷佛后有椅子，而小腿贴靠椅脚，向后坐下般。眼神专注中线二跟中点，脐沿此中线，直下趋向跟中直到手能触地，柔软分手在小腿旁，手心转向后方便按地。初学者难免蹲时小腿向前斜，请参考后面之练习法。注：因前躬身动作时，腿和膝已曾向后退，故接着屈膝时，小腿尚能垂直，而不致斜向前。若小腿直：重心在跟—自然物理重心屈膝时，不耗力于平衡，腿不酸，可松。屈膝时若小腿斜：重心偏前，则非自然物理重心，须耗力于平衡，紧张，腿酸。  8、按地跪下〔谦恭到底〕至双手指尖触地，可以手作支点时，足跟才离地，以膝着地，跪下，跪之瞬间—脚底和脚趾间的关节会充分拉开，每只脚趾之筋都拉到，运动到了。手按地之恰当位置，是让膝跪下时，正好指尖齐膝，两膝分开些约开5公分，不必太开，以免趴下时脊椎塌下，膝一到地，手即放松柔软，不白费力僵持，始终保持单一重心。9、跪坐放松〔狂心歇息〕坐下—足底向上呈“V”字，二大指轻轻相接触，而不相压，坐在二足跟之内侧，跪着坐定，以体重压开二足跟，可拉开踝关节，刺激淋巴反射点，此时重心仍在跟中点。10、伸手迎佛〔背尘合觉〕坐定、重心在后跟中，身放松，保持垂首勿抬头。双手柔软，向前方中央伸直如“八”字，双手指尖贴地滑行。手虽伸直而松柔，不僵硬，但有拉开二肩之拉力。此时是小腹向地面贴近，上身松柔，力在丹田。11、五体投地（深投觉地〕坐定“跪姿”保持重心在后脚跟中，以中指尖为支点，按地。两肘向外前方撑开，顺便贴地，肘对齐耳孔。二肩拉开肩背平勿耸肩局促，腋下拉开放大心量，加大肺活量，指、掌、完全平贴于地“平等心”。撑开肘之同时，上身也趴下，“印堂”向下方贴地。不必太向前趴，向下即可，使脊椎向上拱起。如此方可作彻底深呼吸，太向前趴，腰背肌肉会紧张，而迫使腰脊向腹部塌入，造成呼吸、及血流神经之压迫和障碍，此姿势顶门、脐、跟中约呈一直线。12、翻掌接佛〔转凡成圣〕先轻轻半握拳由小指带动，在将手掌翻转向上，如莲花开，如掏心供佛。此表决志转变自己，向佛学。翻掌时，尽量翻平，使掌心平面向上，勿倾斜，但勿僵持使力，须立刻放松，使手指如莲花瓣轻柔，以此“莲手”承接佛足。双手约于头前拳处，双手中指约距4寸，手指虽松，而须整齐柔软。13、与佛会心（生佛交彻）翻掌接佛时，观想佛立于我莲手上接受礼拜，此时与佛会心一笑。佛放光照我，佛光由顶门直入，充满全身心，此时全身放松，微笑自然彻底深呼吸，由外可见，全身如充气般鼓起，甚至两腰胁部亦鼓起，此是肺充分膨胀之吸气。14、恢复跪坐〔欢喜信受〕接佛后亦先半握拳以小指带动领受佛力，再翻掌向下平贴地面“平等布施”，趁吸气之势，自然吸，非刻意吸。由顶上拉起，恢复跪坐，手亦收于膝旁指尖齐膝。由顶上拉起，如木偶之吊绳被拉起“被佛拉起”，全身松，不用力，并非靠腰背使力坐起来。15、跪翻脚掌〔欢喜起行〕以膝作支点，双手于膝旁稍扶而已，由顶上中线拉起，自然臀离坐，使脚能灵活翻转“V”变“八”，身放松才能灵活，肩、手勿沉重载力下按。翻法：二大趾向外点地“距8寸”，二足跟向内靠拢“距2寸”。目的是使站起时，脚之位置如最初站立之“前八后二”，如此才能立于原位。16、恢复立姿〔坚固不退〕趁着吸气之势，非刻意吸，是自然吸时，如木偶被拉一般，由顶上“中心线”拉起来，很松灵，瞬间就恢复立姿。起立完全不费腰肌之力，亦不是靠双手往下按地之力，而是顶上拉力，头始终在最高点，须用心体会此起身之要领—是如由顶上拉起般，心勿罣碍身体其它各部位。注意：不宜先抬臀部，后抬头，如此则腰很吃力，腰酸背痛。一身复现刹尘身一一遍礼刹尘佛拜佛深忌僵硬紧张或散乱堆随或急躁赶数目，眼睛不可大张开东张西望，也不可完全闭上，只睁开一分眼到三分眼能看见自己即可。自然呼吸，不可刻意憋气或猛吸，也不能按惯性拜佛。                                                                                                                             作者：冷艳锯