“有十世之德者，定有十世子孙保之;有三世二世之德者，定有三世二世子孙保之。”大家想一想，我们现在的德行可以保几世的子孙?“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致。”“其斩焉无后者，德至薄也。”古人对这个因果，对“积善之家，必有余庆;积不善之家，必有余殃”了解得很透彻。所以真正爱护后代子孙，一定要给他们积福，这是有见识的父母;不是留一大堆财产，最后让兄弟相争，甚至闹上法庭。所以要有智慧,《三字经》上说“人遗子，金满篇”，别人给孩子留一大堆财物，“我教子，唯一经”，把伦理道德传给孩子。 宋朝有一个宰相叫王旦，肚量很大。当时有一个大官叫寇准，常常讲王旦的坏话。皇帝听久了，有一天就告诉王旦:“寇准常常打你的小报告，讲你的坏话。”诸位朋友，你现在是王旦，你会怎么做?假如是我，我可能会说:“拜托!我都做得要累死了，你还在那边说一大堆。”所以我做不了宰相，而且还这么瘦，人家有宰相肚量的都是福德之相。了凡先生讲“余福薄”，他有自知之明，自己长得就不像有大福报的样子。王旦当宰相是非常辛苦的，可是当他听到皇帝说寇准批评他，他马上跟皇帝讲:“皇上，我做宰相这么久了，一定有很多做得不好的地方，寇准批评，他是爱国，他希望我做得更好。”大家学到没有?差很多!大家去感受一下，王旦这么说，这个话再传出去，是不是整个朝廷佩服他的肚量，寇准也会不好意思?可是假如王旦肚量不够大，“好，寇准你给我记住，我非找个机会捅你的漏洞不可。”最后变成什么?两个人在那里争，最后变成党争都有可能。所以位置高的人，肚量太重要。 大家有没有看过一个家族兄弟不和，打成两派，不相往来，最后家族里面很多人得抑郁症的?为什么?怨恨积到最后会生病的。还有更傻的是什么?上一代的恩怨统统传给下一代，让他从小就对这些亲人怨恨，这是最没有智慧的父母，你毁了孩子一生健康的人格啊!所以人还是要有肚量才有智慧，冤冤相报没完没了。量大福大，能包容，就把宽宏大量传给下一代了，这才是真正有智慧的。 王旦修养好到什么程度?不讲人家的不是。他的家人有一天要考验他，拿了一些黑的粉末撒在他的羹汤里面，看他生不生气，看他肚量大到什么程度。结果他就一直吃饭，家人问他:“你怎么不喝羹汤?”“今天不想喝。”又有一天，把尘埃洒在饭里，看他吃不吃。他说:“我今天不想吃饭，给我拿粥来。”他就是厚道到不愿意讲人家的不好。又有一天，他的儿子跑来讲:“父亲，我们家本来人均一斤肉，半斤都被那个厨房的工人吃掉了，您看要怎么处罚他?”结果王旦跟儿子说:“他就吃掉半斤，家里到底要吃多少?”“我们要一斤才够。”“明天开始给你们买一斤半，半斤给他吃没关系。”大家想一想，事情传到那个仆人耳朵里，哪有不感动得流眼泪、改过自新的?所以人首先要学吃亏，不要去扬人家的恶，肚量要大。 而王旦做到宰相，也是他父亲王祐的庇荫，“积善之家，必有余庆"。宋朝初年，有人弹劾符彦卿，说他有严重的罪行，符彦卿是镇守大名的一个大官，太祖就怀疑了，怕他乱来，然后就派王祐去调查。王祐去调查之后，了解到其实符彦卿并没有那些罪状，只是他的两个仆人仗势欺人而已。在他要去调查的时候，皇帝跟他说:“你好好去查，假如一切属实，这个事办妥了，回来你当宰相。”结果他调查完，回来就跟皇上讲:“皇上，符大人没有那些罪状，我以我们家百口的性命作担保。”这真是义薄云天，不想一个忠良受害，拿自己全家的性命担保，真有道义。这一念心，积多厚的德!你这辈子交这样一个朋友，够本了!不只还了符大人的清白，王祐还跟皇帝说:“皇上，前几代的皇帝都做没多久，王朝就毁灭了，为什么?因为他们的猜疑心太重了，一怀疑就杀掉一大堆忠臣，所以国运不能长久，所以皇上您要引以为戒，不可以滥杀无辜。”真是正直，完全没有想到自己的乌纱帽，讲的都是真话。 结果讲完，太祖很生气，“你讲话也够直的了，这么不给我面子”。就把他贬到华州去了。假如你是王祐，被贬官了，难不难受?你假如难受，推荐一篇文章给你看，就是范仲淹的《岳阳楼记》,“不以物喜，不以己悲”。人假如遇到什么事，心情就七上八下，那这辈子很难快乐。遇到什么事情都能够随遇而安，只要对得起良心就好，那随时随地都是快乐的，而不是要赚多少钱、当什么官才快乐。告诉大家，立这种目标永远没有快乐的一天，因为那是欲望。等你达到那个目标了，你又会往下一个目标，又会去为名为利搞几十年。 王祐被贬，他的亲朋好友来给他送行，“我们本来想，你查到证据，回来就可以当宰相了，没想到还被贬到华州当司马”。结果王祐笑着说一你看古人知命，任何境界都能笑得很开心，真自在，被贬了还笑着说话--“虽然我没做宰相，我儿子铁定做宰相。”你看，多自在，多潇洒的人生。“但行好事，莫问前程”，他没有那份得失，“只问耕耘，不问收获”。你看他有定，相信这个真理，后来果然王旦做了宰相。王祐在他的庭院里面种了三棵槐树，这三棵槐树树荫非常大，后世的子孙都在这里乘凉，真的是庇荫后世。他种这三棵槐树时就说:“我的子孙里面一定有做到三公的。”三公就是皇帝的老师，三棵槐树就代表他的后代子孙可以做到三公。所以后世称王氏的后代叫三槐王氏，他们的堂号就叫三槐堂。这是“积善之家，必有余庆”。 而“积不善之家，必有余殃”。秦朝宰相李斯，祸国殃民，还杀了自己的师弟，因为他师弟的智慧能力比他好，他怕被抢了位子。最后没多久，他跟他的后代都被腰斩东市，断子绝孙。

“其斩焉无后者，德至薄也”，“至”就是极，德极薄没有福。历史上我们都很熟悉南宋的岳飞，他的母亲在他后背刻了“精忠报国”四个字。岳飞，忠臣啊，他的军队所到之处真的是百战百胜，所向披靡，因为老百姓的心完全跟随着他，对他百分之百信任，只要知道是岳飞，就跟着他收复国家的失土，对他有这样的信心。而且岳飞治军“冻死不拆屋”，士兵纵使冻死了，绝对不强占老百姓一间房;“饿死不掳掠”，哪怕自己饿死了，都不可以拿老百姓一点东西。他治军非常严格，所以打得金兵落花流水。后来被秦桧等人陷害，他们几个人联手诬告岳飞。而令我们最感佩的是什么?岳飞在被调回来之前，他也清楚是被陷害，可能要没命了，可是他却先把一直跟着他的老百姓都安置好。自己都有生命危险了，这个时候还念念想着长期跟随他的百姓，让他们能够安定下来过日子。结果被调回之后，被陷害致死。 陷害岳飞的人当中有一个叫罗汝楫，这个人依附秦桧，秦桧就推荐他当了御史，一起陷害岳飞。这个罗汝楫恶报也很快，他害死岳飞之后没有多久，他的父母去世。古代重孝道，再大的官都要回去服丧三年，结果他就死在服丧期间。他的一个儿子叫罗愿，很喜欢读古书，也很有学问，在鄂州这个地方当官，还蛮有政绩的。他的父亲是大奸臣，他良心也不安，一直不敢走进岳飞庙。其实他还是有良心的，知道自己父亲做得太不对了。后来有一天想到自己政绩还不错，他就战战兢兢地走进岳飞庙去瞻礼，结果一拜下去，突然就死在岳飞神像的面前。当时的人都觉得，正所谓“积不善之家，必有余殃”。所以真正爱护子女后代，一定要积德给他们，“不是不报，时候未到”。 曾国藩先生是清朝一位大官，他的人生阅历很丰富，他提到，一个家族能维持三四代的兴旺，一定要勤俭持家，不勤俭，一两代就败了。一个孩子不勤劳，他就胡思乱想，他就骄奢淫逸。要承传五六代的兴旺，就要简朴、谨慎，不能爱慕虚荣，四处去张扬自己的财富。要传承八代十代，一定要孝悌传家才有可能。这些教诲对我们为人父母、作为一家之长，都是很重要的启示。

接着我们看经文。云谷禅师分析，所有人的个人命运都跟他家庭的福报、跟自己积功累德有关。“汝今既知非”，你现在既然已经知道你有哪些缺点、过失，“将向来不发科第，及不生子之相，尽情改刷。”就将你过去那些不好的行为，造成你不能登科第、不能有好的子嗣的这些错误行为改正过来。“尽情”就是要真下功夫，对自己的习气要赶尽杀绝，不可以手软。诸位朋友，改过容不容易?我们想一想，我们这辈子最严重的习气是什么?很可能小时候就有，现在二三十年都过去了，还有没有?有。难怪命运好像没怎么改。不能怨人，我们就想一想，小时候的习气改了哪一条?我的人生就是随波逐流，习气越来越重，能想到这里，羞耻心就上来了。一有羞耻心，就有勇气来改自己的过一一这样的人生不行，要痛改前非!而且这个“尽情改刷”，就是从自己最严重的那个习气开始改，这是真干、真愿意改、真下功夫，从最难改的去改。 有一个方法，我们拿出一张纸，把最难改的习气写大一点，然后用什么方法改，也写出来，每天看，提醒自己，警觉性越来越高，慢慢就改过来了。告诉大家，你最严重的坏习惯一改过来，全家人对你刮目相看，然后他们会觉得《了凡四训》很好,《弟子规》很好，因为你给他们做表演，他们就愿意学。假如我们只叫他们学，自己不改，他们说:“学了没用，而且越学习气越严重，回来只讲我们不讲自己。”那会起反作用。 “务要积德”，提醒他本来德薄，当然要积。“务要包荒”，要能包容他人的缺点、不足，这对治他的什么?“不耐烦剧”，很没有耐性，不能包容别人。“务要和爱”，和气，关爱他人。他的习气是善怒，一生气身边的人都害怕。善怒，还有残忍，这些都要改过来。“务要惜精神”。他喜欢彻夜长坐，损害了自己的精气神，这也是没有子嗣的原因。我们也看到云谷禅师用心良苦，引导了凡先生找出自己身上的问题之外，又重复给他提醒，这些用什么方法转过来。所以残忍的人，要常常提起仁慈的心;遇到事情容易退缩的人，要时时把它转成勇气、勇往直前的态度。现在的人很怕承担，什么事情都是“不行、不能、找别人”。勇于承担，你就能够突破，你只要肯承担、好学，慢慢都能够克服。包括骄傲，要懂得谦退;懒惰，要提起勤奋的态度;激愤，脾气容易起来，要提醒自己要有平和的态度;比较轻浮，要把它转成稳重的态度;比较吝啬、贪心，要懂得去布施。

“从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。”诸位朋友，这句话有没有印到你的心上?“从前种种譬如昨日死”，今天是我的生日，再生之日;“从后种种譬如今日生”，从今以后，我要让所有的亲朋好友刮目相看，从椅子上面跌下来。大家有没有这样的志向?要有志气。“此义理再生之身也。”从此改掉习气，奉行道德仁义的人生态度，只要心存道德仁义，那也是积善之人，当然命数就控制不了他。我们再复习一下孟子说的:“仁义忠信，乐善不倦，此天爵也。”上天给你的福报。上天给你的，谁都抢不走。“仁义忠信，乐善不倦”，为善觉得很快乐，越做越欢喜，都不疲惫。《三字经》中有一个故事，就证明了“义理再生之身”这句话，人生命运整个一百八十度转过来。哪个故事?“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”。重点在这个“义”字，他是义理再生之身。“窦燕山”，“燕山”是他的出生地，因为他后来备受尊崇，人家不叫他的字，不叫他的名，直接用他的出生地来称呼他。 窦燕山从小丧父，三十岁了还没有儿子。有一天梦到他死去的祖父告诉他:“你命中没有儿子，而且寿命很短，应该及早行善事。”诸位朋友，哪两件事不可以等?行孝跟行善。祖先爱护子孙，在梦中启发他。那天以后，他念念想着多做一些善事。有一个仆人偷了他两百千钱，两百千钱不少，仆人心里也很害怕，就写了一个契约，把他的女儿留下来，说卖掉这个女儿来偿还我拿走的钱，然后就远走高飞了。而窦燕山并没有生气，也没有迁怒于这个小孩，他烧掉那个契约，把她抚养长大，又帮她选择了一个好的对象。以德报怨，难得。我相信这个仆人最后知道了，也会感动得忏悔自己。 还有族人的婚丧喜庆，假如他们没有钱，他都会去帮助他们。而且很重要的是他办学校，建了数十间书院，亲戚的后代，还有没钱读书的小孩,哪怕跟他没有亲戚关系，他都给他们读书的机会。然后他还买来数千卷时圣贤书。 他这样不断积德行善，结果有一天又梦到他祖父，他祖父告诉他:“上天因为你积了很厚的德，所以给你延寿三纪,”一纪是十二年，延寿三十六年，“然后赐你五个儿子，个个都是贵显荣耀，而且你一定会得善终。”后来他五个孩子全部很有成就，他活到八十二岁，延寿三十六年，本来才四十六岁的寿命而已。他临终前沐浴更衣，然后欢欢喜喜地跟亲朋好友道别，谈笑风生，最后眼睛一闭就走了。好不好?五福临门，最后一福就是死时没有痛苦。请问大家，现在一百个人有几个人死得自在?那是功夫，那是造化!现在一百个有九十个在哪里走?晚年在医院任人宰割，他给你割一下，插一根管子，你那时候连说“不”的权利可能都不一定有。人要五福临门，窦燕山是好榜样，可以效法他。 所以孟子也期许我们要养天地浩然之气，从此人生就是情义、恩义、道义。夫妻要有情义，朋友之间要有情义;恩义，不忘父母、不忘所有对我们有恩的人;道义，对下一代好好教育，心量再扩大，对整个民族、世界的下一代，我们能做多少就尽力做多少。

接着经文讲:“夫血肉之身，尚然有数”，我们血肉的身体尚且有定数,“义理之身”，都是道义人生，都是奉献利人的价值观，“岂不能格天!”“格”是感动，只要这样去做人，决定可以“精诚所至，金石为开”,感动上天。这段话其实也是云谷禅师鼓励了凡先生，你一定要有信心，一定可以改造命运。这也是我们学习的《礼记·学记》里面讲的，一个很好的老师怎么去引导别人。诸位朋友，你是不是老师?你是你孩子的老师啊，第一任老师。 云谷禅师是非常高明的老师，他整个引导过程让了凡先生如沐春风，志气、信心都被带动起来了。这叫“道而弗牵”，引导他，而不是牵着他的鼻子硬拉他;“强而弗抑”,“强”是指鼓励他,“血肉之身，尚然有数;义理之身，岂不能格天”，鼓励他，不要打击他;“开而弗达”，你看一开始就跟了凡先生提到《诗经》等儒家经典里面讲的话，包括他熟悉的六祖大师讲的“一切福田，不离方寸”，用这些他熟悉的经句让他觉得对，觉得很有道理。然后又鼓励他，“开”是启发他，而不是把一大堆知识灌输到他的脑袋里，让他自己去思考，他的悟性就上来了。这很重要!尤其你的孩子已经会思考了，你就不要一直“啪啪啪”地讲，讲一两个小时都不停下来，听的人一定听到头昏脑涨。 大家看，云谷禅师问了凡先生:“汝自揣应得科第否?应生子否?”这么一设问，启发他，没有硬把一大堆道理压给他，“开而弗达”。这用在引导孩子、教育孩子是非常好的。现在的人都想用很多道理去说服别人,甚至压倒别人，反而不见得有好的效果。你要引导他去思考，而且整个引导的过程不是带着你的目的，而是念念为他着想，他可以感觉到你的真诚跟慈悲。 接着说到“《太甲》曰”,《太甲》是《书经》上面的一段经文。“天作孽，犹可违;自作孽，不可活。”“天作孽，犹可违”，生来的命运，是可以改变的，可以逢凶化吉的。整部《了凡四训》就是了凡先生真的改变了自己的命运，我们后面能够证明。“自作孽，不可活”，假如自己还继续造作恶业，那就很难改变命运，甚至很难生存。为什么?做太多恶事，就像《左传》讲的“多行不义必自毙”，你的福报都折损完了，可能就没命了。所以现在意外灾害特别多，这跟人偏离伦理道德有关系，这都属于不懂道理，都在自作孽。只要懂得断恶修善，“天作孽”都是“犹可违”的。这节课就跟大家先交流到这里，祝福大家今天夜梦吉祥!为什么会夜梦吉祥?因为今天回去把自己最严重的习气写下来，然后对治方法也找出来了，很安心，三分钟就睡着了，这叫理得心安。

了凡先生一开始遇到孔先生，觉得人的一生都是注定的，后来遇到贵人云谷禅师给他指引，知道命运是可以改变的。为什么他的命运没改?因为他的习性没有改。所以从这里我们了解到，改造命运最重要的就是改掉坏习惯。有一句话叫“读书贵在变化气质”，气质怎么变的?是不是擦护肤品变的?我们看任何事情得看到根本。相由心生，所以这颗心改了，脾气变好了，态度不傲慢了，气质就变了，命运跟着也就变了。 所以云谷禅师引导了凡先生找出自己不能改变命运的关键所在，了凡先生也很可贵，他自我反省，一一找出自己的刻薄、不珍惜自己的身体、又常常讲话伤人等种种问题，这些问题他都认识到了，又懂得去忏悔。接着云谷禅师告诉他:“有百金之产者，定是百金人物;应饿死者，定是饿死人物。”一个人有千金之产，定是千金的福报、千金的人生。这一生没有好好断恶修善，饿死的命，最终还是饿死。接着又说道:“有百世之德者，定有百世子孙保之。”历史上如孔子是圣德，两千五百多年之后，子孙都还奉行他的教诲，以身为孔氏之人而感到自豪，而且非常谨慎，生怕以身辱没了自己的祖先，所谓“德有伤，贻亲羞”。诸位朋友，你希不希望你的德行，感得两千年之后的子孙还不敢丢你的脸?好!那当下就要好好积德累功，向孔子学习。所以经文里也讲到，没有后代还是因为德行太薄了。“你现在知道了问题所在，就要好好对治这些坏习惯，把它去除掉。”所以云谷禅师真是很慈悲，好人做到底，还帮了凡先生总结怎么对治问题，要将不能登科第、不能升职的错误行为“尽情改刷”，尽力洗刷这些习性。“务要积德，务要包荒，务要和爱，务要惜精神”，这些都是对治习性的好方法。他残忍所以叫他和爱，他常常不珍惜身体所以要他惜精神。“从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生”，从今天开始，往后的人生就是“义理再生之身”。 这一段最重要的就是找到习性之后，要去对治它。而且改自己的习性,要赶尽杀绝。假如说:“好了，我改，明天再改。”明天呢?“真的，我明天一定改。”所以古人留了一段话提醒勉励我们:“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。”我们常常都想着明天再改，就没有改的一天，所以要改就要当下去做。

5月7日，记者从江苏省南京市儿童医院河西院区步行10分钟，就到了“同心圆南京博爱宁馨小家”。这个位于南京青奥村的三居室，成为61组异地患儿家庭度过640个夜晚的“小家”。“小家”接待的家庭来自五湖四海，远至新疆、西藏，近有江苏、安徽。在南京这座城市里，宁馨小家让许许多多的异地家庭在奔波治疗之余，吃上了一口热饭、睡上了一张安稳的床。有“家”了“宁馨小家相当于第二个家？”“就是我们的家嘛，”小宇妈妈语气坚定，“一点也不夸张。”5岁的小宇在一年之前确诊神经母细胞瘤，去年1月在南京市儿童医院接受手术治疗之后，还需要每个月进行一次化疗。从安徽老家到江苏南京，面对高昂的费用与漫长的治疗周期，本就经济拮据的家庭面临“治病难、住宿难”的双重困境。“护士长了解到我们的情况，帮助我们联系到了宁馨小家。没过多久，我们在南京有‘家’了。”如今，小宇正和妈妈一起住在干净整洁的“小家”。小宇与妈妈共读绘本“小宇不爱说话，但他很乖，治疗时从来不喊一声疼。”在“小家”，记者到访这天，小宇依偎在妈妈怀里，安静地看着妈妈教他阅读绘本，“绘本里面的消防员是小宇最喜欢的，他说长大以后要成为一名消防员。”平日里，“小家”的卫生任务都由像小宇妈妈一样的患儿父母承担，“这是所有异地患儿家庭共同的‘家’，也只有真正为这个‘家’付出了，大家才会更加珍惜。”宁馨小家项目负责人陈寸金时常到“小家”看望，她说这里不仅是物理意义上的栖身之所，还是所有异地患儿家庭心灵慰藉的港湾。先心病患儿小妮的妈妈在“小家”使用爱心厨房为孩子做营养餐，新疆来的肿瘤患儿爸爸在这里与其他家长交流就医经验……从2024年4月正式运营至今年4月，宁馨小家已累计接待患儿家庭共149人次。数据显示，宁馨小家入住家庭平均停留7天，最长达28天，其中90%为重病患儿。宁馨小家成立一周年之际，陈寸金在网上写下了她的愿望，“‘小家’目前只有3间房，经常都是超满员状态。希望未来有能力建更多的‘小家’，让更多的患儿家庭受益。同时也期待更多人加入我们，或许只是一次捐赠、一次志愿服务，就能为困境中的家庭点燃希望之光。”逆境中的托举托举“小家”的，是一群志愿者。宁馨小家项目成立之初，陈寸金与志愿者们面临的第一个难题就是找房子。“当时，我们几个志愿者把儿童医院周边5公里以内的小区一一跑遍，花了将近两个月的时间，调研交通、房租等等事宜，最终确定下来‘小家’的地址。”陈寸金打趣自己为“中介能手”，“有患儿家庭需要租房，我们都能给他们提供详细的意见，一点不输中介公司”。志愿者为“小家”运送爱心物资地址确定下来后，“小家”的布置问题又摆在了面前。从一双筷子、一卷垃圾袋，到一台风扇、一只消毒柜，一年的时间里，小家总共收到了70多位志愿者的2464件爱心物资。在志愿者们的装点下，“小家”变得愈加温馨。80岁的朱宏妹也是见证“小家”成长的志愿者之一。从医院退休后，朱宏妹也加入帮助大病患儿的队伍里，而她的主要任务则是心理疏导。心理疏导是大病患儿照护中的重要命题。在宁馨小家，很多疲于奔忙的家长，也许更需要重建生活的勇气。作为曾经的儿科医生，朱宏妹常常利用专业所长，对患儿家长进行专业照护知识的指导。“更重要的，是对这些孩子们的家长进行心理排解，倾听、理解他们，也希望他们能够相信医学的力量，相信生命的奇迹。”朱宏妹说。对于许多大病患儿的家庭来说，治疗之路并非一时的悲伤与痛苦，而是可能压在肩头一生的重担。在可以暂时休憩的“小家”里，始终站在大病患儿身后的，不仅有患儿父母，还有许许多多来自社会各界的志愿者，包括医生、教师、企业职员等等，他们在逆境中共同托举起小小的生命。“受助者”成为“助人者”常年照护大病患儿的艰辛之处，外人难以感同身受。志愿者乔涛一直记得入住“小家”的小泽妈妈，她的孩子因为吸入性肺炎并全身多脏器功能衰竭，住在了ICU。“小泽妈妈在照顾孩子之余，还帮助‘小家’做了很多事情，除了打扫卫生，有时候有爱心捐赠物资过来，小泽妈妈也会帮忙搬运。”乔涛说。有段时间，“小家”房间紧张，小泽妈妈会把房间让给年纪更小的家长或者更困难的家庭居住，自己就在客厅临时搭一张床。“即便已经处在非常艰难的情况下，小泽妈妈依然热心帮助周围的人。”乔涛顿了顿说，“但实际上，像小泽妈妈一样的患儿父母，在‘小家’是很常见的。”患儿家属搬运捐赠物资“在这里，我们不是陌生人，是互相扶持的家人。我们在求医路上受到了很多好心人的帮助，我希望自己也能有能力去帮助别人。”来自吉林的患儿妈妈程女士说，由患儿家庭组成的“小家互助群”，也成为传递就医经验、患儿家庭相互鼓励的重要纽带，“爱出者爱返，在帮助他人的过程中，我们每个人都在从中汲取爱的力量”。小泽妈妈离开“小家”后，“小家”依旧人来人往。爱心企业捐款捐物，志愿者捐赠家具用品，儿童医院的医护人员和社工担任“小家顾问”，高校志愿者团队提供陪伴服务，社会爱心人士送来儿童玩具和图书……这些来自四面八方的善意，支撑起“小家”的一方宁静天地，而许许多多的异地患儿家庭仍将在这里停靠。（记者洪梦琪）责任编辑：沈蕾 肖雷总平台审核编辑：徐睿明

新华社2025-04-02这是2024年6月3日拍摄的邱建军同志追悼会现场。新华社发（武汉市公安局供图）新华社武汉4月1日电 “老邱，清明到了，大伙儿更想念你啊！”清明节临近，武汉市公安局江汉区分局刑侦大队技术中队中队长胡斌和同事们聚在一起，缅怀远去的战友。“刚毕业分到刑警队，他就教我如何当一名合格的人民警察。他既是‘邱哥’，也是长我1岁的‘师傅’。”回忆起去年的那一幕，胡斌仍然十分痛心。那一天，他的“邱哥”鲜血浸透警服。2024年6月1日，武汉市公安局江汉区分局汉兴派出所副所长邱建军特别忙，处理完4起警情后，刚回到派出所备勤室喘口气。“有人持刀乱挥，要伤人！”凌晨，报警电话突然响起。民警刘晓钟当天和邱建军一起值班，“他当时非常疲惫，但一听到‘刀’字，站起来就往外走。”刘晓钟太熟悉邱建军，“他担心去晚了会有群众受伤。”等他们赶到现场时，犯罪嫌疑人已经离开。为了消除隐患，邱建军当即组织警力展开追踪摸排。凌晨1时许，得知持刀男子冯某已返回汉兴街的一栋老式居民楼租住房，邱建军马上带领民警和辅警赶到现场。冯某的母亲站在家门口，告知民警冯某已将卧室门反锁。邱建军边指挥其他同事持盾牌、钢叉戒备，边朝屋内喊话让冯某开门。突然，犯罪嫌疑人手持一把约60厘米长的利剑，从屋内冲出，朝现场民警辅警疯狂劈砍。有战友受了伤，邱建军赶紧示意大家退后。冯某手持两把匕首再次冲出房门，情绪异常激动。就在那生死一瞬间，邱建军挺身而出，将同事挡在身后，在与失去理智的冯某殊死搏斗中，邱建军颈部、腹部等15处被刺伤，鲜血喷涌而出。混乱中，冯某夺门而出。浑身是血的邱建军捂着颈部拼命追捕，跑下25级台阶，又追出20多米远，鲜血洒满一路。邱建军倒在血泊中，经抢救无效壮烈牺牲，生命永远定格在50岁。“他就是这样一个人，总是冲在最前面。像这样的场景，在他的从警生涯中出现了太多次。”江汉区分局刑侦大队副大队长朱超含着热泪回忆道。刚刚参警时，踏实肯干的邱建军就深受同事们喜欢，很快就能上手办理重案要案。工作第二年，邱建军就参与追捕一名全国流窜作案的保险柜大盗。民警在一家台球室发现了犯罪嫌疑人的行踪，但台球室人多，且有多个出入口，抓捕小组先派邱建军进去侦查。不一会儿，在外围等消息的蹲守民警，突然听到里面“炸了锅”。大家立马冲进去，只见邱建军已经把自己和嫌疑人铐在一起了。邱建军牺牲已经快一年了，曾担任江汉区汉兴街姑嫂树社区党委书记的徐新华，有时还有些恍惚，总想起邱建军瘦瘦的身影，想起他来找自己商量社区事宜的时光。社区有涉毒人员被强制戒毒，留下老人独居无人照顾。邱建军了解到这一情况后，每周都购买基本生活用品上门探望，经常关心老人的起居饮食，直到他的儿子戒毒结束。“老人的儿子听说之后，哭得稀里哗啦，从此再也没有碰过毒品。”徐新华说，很多人知道他在不法分子面前很勇猛，却不知道他也非常温柔细腻。“我总是跟他说，千万要注意安全，要想想家里的父母和妻儿。”在邱建军的遗体告别仪式上，姐姐邱琴泣不成声。从警30年，邱建军参与破获各类刑事案件1800余起，其中故意杀人、抢劫等大要案件200余起，抓获违法犯罪嫌疑人2300余名。邱建军3次因处置险情负伤，荣立三等功2次，个人嘉奖6次。邱建军牺牲后，江汉区分局成立了以他的名字命名的先锋队，297名民警成为首批“邱建军先锋队”队员。近一年来，已有20名队员荣立个人三等功，52名队员荣获个人嘉奖。江汉区分局政治处主任王炼说：“老邱的英勇壮举始终激励着我们。我们要继承他的遗愿，弘扬楷模精神，以无畏勇气与坚定信念，守护社会安定、保障人民安宁。”（新华社记者宋立崑 熊琦）责任编辑：刘思远