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《弟子规》每一句不可等闲视之。“不力行,但学文,长浮华,成何人”,“成何人”就是一生枉然,做不成好人、善人;“但力行”,拼命做,可是对经义的理解有限,甚至於解错了,“但力行,不学文”,会“任己见,昧理真”。要能解行相应,学文是解,力行是行。解行相应,就好像我们推著一台车,两个轮子的车,左右非常的协调它就运行得非常的顺畅,其一都不可偏,我们要听经,我们也要行经,听明白了赶快去做,做得愈深入解得愈深刻。 《弟子规》这两句跟《华严经》里面有一句很重要的教诲,《华严经疏钞》里面讲的,“有解无行,增长邪见”,有解无行就是“但学文,不力行”,“长浮华”那就邪见一大堆;但是有行无解,“但力行,不学文,任己见,昧理真”,昧理真你就愚痴了,所以“有行无解,增长无明”。诸位朋友,你不要小看《弟子规》,《弟子规》每一句跟《华严经》是很相应的。  来源:弟子规公益网
2022年07月25日
每位孩子都寄托了爸爸妈妈的希望,肩负着振兴中华的重任。德行是我们立足社会的基础,从小 要养成良好的生活、学习习惯,做有孝心,有文明的社会主义接班人。教育家陶行知老先生说过:“凡人生需要之习惯、倾向、态度多半在孩子六岁前培养成功,这个时期培养得好,以后只需要继续增高,培养上去,自然会成为社会的优良分子。”《弟子规》作为传统童蒙读本,内中详细指出生活中“食、衣、住、行”应注意的事项。 “对饮食,勿拣择,食适可,勿过则;年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑”这是饮食方面事项。饮食要均衡,不要挑食,饮食 也要适量,不要过饱,也不要饮酒 ,国家未成年人保护法中也规定禁止向未成年人销售烟、酒,就是为了保护未成年人的身心健康。童蒙阶段的孩子,正处于身心成长阶段,养成健康饮食习惯尤为重要。 “衣贵洁,不贵华,上循分,下称家;置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽;冠必正,纽必结,袜与履 ,俱紧切”这是穿衣方面事项。穿衣要扣好扣子、拉好拉链,衣服要常清洗,保持整洁,平时要将衣物放置有位,不要乱放。 这些良好的生活习惯,也会慢慢形成良好的学习习惯。 “朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时;晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手”是起
2022年07月25日
徐艳:湖北人民出版社综合编辑部主任,副编审。策划责编中宣部主题出版重点出版物《中国话语:说什么? 怎么说?》,策划主持国家“十三五”重点出版物规划项目、国家出版基金资助项目《中国土家族大百科全书》,目前正主持国家“十四五”重点出版物规划项目《自然环境变迁与中华文明发展通史》。 文化是民族的血脉,是满足人民精神需求的宝贵财富。在五千年的历史长河中,中华各民族共同创造了丰富灿烂的中华文化。《中国土家族大百科全书》的编纂出版是为中华民族优秀文化的繁荣发展添枝加叶的文化工程。 一个民族是否具备一部优秀的大型综合性的百科全书,是衡量其社会、经济、文化等发展水平的重要标志之一。《中国土家族大百科全书》便是土家族社会、经济、文化等发展到一定阶段的历史必然,也是在中国开启全面建设社会主义现代化国家新征程和中国共产党百年华诞之际,830多万土家儿女的隆重献礼,表达的是包括土家族在内的全国各族人民对中国共产党领导的坚定信心,对民族团结局面的高度拥护,对铸牢中华民族共同体意识的坚决支持。 土家族主要聚居在地处我国内陆的武陵山区,长期交通较为闭塞,经济发展水平较为缓慢,改革开放以后,尤其是党的十八大以来,随着
2022年07月25日
作为中华民族的元典之一,《尚书》不仅在建构中华民族精神层面有重要价值,其在东亚文化圈的重要作用亦不容忽视。近代以来,中西文化交流碰撞,《尚书》流入西方世界,成为西方了解中国文化的重要管道。《尚书》东传与东亚文化圈的建构 作为中国文化的核心要素的《四书》《五经》形塑着中华民族的价值体系,也塑造着一个民族的影响力。蕴含着丰富治国理政思想的《尚书》及由其阐释史建构起来的理论深刻地影响着中国政治、文化、教育等,其早期传播对东亚文化圈的形成具有重要意义。《尚书》东传由百济入日本,汉籍传入朝鲜半岛约在汉代,而由半岛传入日本约在公元6世纪初。秦代南传入南越,作为其文化载体的典籍与内地相同。 韩国成均馆大学编纂的《韩国经学资料集成》是了解中国经典对朝鲜半岛文化影响的重要史料,该丛书汇集了14世纪至19世纪中期朝鲜半岛的经学文献,《尚书》文献有22册,与中国同期《尚书》学同调异趣,朝鲜半岛《尚书》学思想上宗蔡沈《书集传》,承宋明理学理路,讨论天理人欲之辨、心性论、道统等问题。方法上,承宋以来辨伪路径,重视《尚书》辨伪并取得了丰硕成果。内容上,多《洪范》著述、科举用《尚书》义拟题著作及《尧典》“期三百”的
2022年07月25日
这个骄阳似火的7月,一部聚焦良渚古城古往今来的新作,或许能令读者略感平静。它试图通过考古随笔的形式,找回千年前失落的文明。 也许是机遇,或许是巧合,7月对作者来说是个特别的月份。三年前的2019年7月,浙江大学艺术与考古学院教授刘斌在阿塞拜疆巴库见证了中国良渚古城遗址被列入世界遗产名录。15年前的2007年7月,这位主持和参加过多项重大遗址发掘的考古人,发现了良渚古城。 也是在三年前,由他主要执笔和组织撰写的《良渚古城遗址综合研究报告》,获得了2019年杭州国际城市学研究中心评选的钱学森金奖。而《良渚古城遗址综合研究报告》因其阐述了良渚古城遗址突出普遍价值的真实性和完整性,成为良渚古城遗址申报世界文化遗产的重要学术支撑。 作为《良渚古城遗址综合研究报告》的姊妹篇,《寻找失落的文明》在良渚古城遗址成为世界文化遗产之后,作者刘斌用自己的考古经历,向读者讲述了良渚古城从遗址到遗产的历程与心路。在娓娓道来的叙事中,作者深入浅出地讲述了良渚考古遗产的价值,让读者清楚地认识到,考古遗产对于探索中华文明起源的无可替代作用。 可以说,《寻找失落的文明》这本书的构思设计很巧妙。在序言和目录之间插进一个
2022年07月25日
作者:张澍(全国政协委员,民盟中央委员、中国医学科学院阜外医院心律失常中心主任) 7月中旬,我随全国政协专题视察团赴云南进行“铸牢中华民族共同体意识”专题视察。接到通知之际我很兴奋,不仅因为本次视察活动是贯彻落实中央民族工作会议精神的一次重要学习实践,也因为云南于我有着一份特殊的因缘。 说到我与云南的因缘,一方面是我作为全国心血管病相关协会的会长和主任委员,一直关注着云南心血管疾病的防治工作。另一方面,我是民盟盟员,而民盟和云南有着极其密切的历史渊源。我喜欢云南、关注云南,先后多次在云南开展扶贫慈善调研、基层医生培训帮扶和患者教育工作。 云南省地处云贵高原,患心血管疾病人群比例及防治情况并不乐观。大概十年前,我作为政协委员和北京市民盟社会服务部的成员,曾赴腾冲开展调研和帮扶工作。当时在一所县级医院,看到很多患有严重心脏疾病却因医疗水平限制和经济困难而无法得到治疗的患者,我感慨万千:少数民族地区医疗帮扶,还有很多工作有待开展!我立刻组织了全国和云南的一些医生,启动了一项捐助救治工作,让不少患者在当地得到了有效治疗,恢复了健康。 为了把优质的医疗资源留在当地,我和云南省人民医院及昆明医学院
2022年07月25日
根深干壮才能枝繁叶茂 ——全国政协“铸牢中华民族共同体意识”党外委员专题视察团赴云南视察纪实 光明日报记者 张勇 “五十六个星座五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家……”在云南省普洱市宁洱县民族团结誓词碑前,前来视察和瞻仰的全国政协委员们和宁洱当地彝族、哈尼族等多民族群众同唱《爱我中华》,激荡人心的歌声,让每一个人都深深感受到了中华民族一家亲的温情。 7月11日至15日,全国政协“铸牢中华民族共同体意识”党外委员专题视察团赴云南视察。来自全国政协34个界别的45位委员深入昆明、玉溪、普洱的社区、学校、村寨视察座谈,亲身感受云南民族地区的发展变化,对云南各民族铸牢中华民族共同体意识有了更深入的感悟。 视察团委员们在云南省宁洱县那柯里村与少数民族群众交谈。光明日报记者 张勇摄/光明图片 1.云南民族文化各美其美美美与共 在滇池北岸的云南民族博物馆,云南25个世居少数民族绚丽多彩的民族文化呈现一堂,独特的文字和风俗,美丽的服饰和民族工艺品,都使委员们津津乐道、赞叹不已。 1951年元旦,普洱兄弟民族代表大会在宁洱隆重举行剽牛盟誓仪式,48位各民族代表在民族团结誓词下面签上自己的名字
2022年07月25日
光明日报记者 任欢 “感谢你们3个朝气蓬勃的孩子,为老年人带来了幸福与快乐……”手捧着北京市丰台区泰颐春养老中心(以下简称“泰颐春”)发来的感谢信,北京社会管理职业学院老年服务与管理专业应届毕业生何粼、侯名扬、舒玉梁3位00后姑娘满脸笑容。 “心里很温暖!只是做了该做的事。”侯名扬代表三姐妹说。一个更大的惊喜随之而来——泰颐春决定,和她们签订劳动合同。 3位女孩就读的北京社会管理职业学院,是民政部直属高等职业院校。令她们感念的是,学校很早就考虑到学生就业需求,有意识地将认识实习、跟岗实习、顶岗实习贯穿三年教学过程,“我们入学不久,就有机会切身了解民政行业,走进民政行业,毕业后,也就自然而然地愿意从事民政行业”。 2022年就业季到来之前,北京社会管理职业学院开展了“四个一”活动——每月举办一场线上招聘会、为每位毕业生开展一次深度辅导、做一次简历问诊、做一次就业岗位定点推荐。比如,组织举办大型双选会和各专业类招聘会40余场,覆盖全体毕业生;开展以“服务解忧、助力就业”为主题的就业服务行动,实行精准就业服务,做到一人一策,服务个性化…… 2021年12月,在学校老师的帮助与推荐下,3朵“小
2022年07月25日
不让一个洼里人在共同富裕的路上掉队讲述人:山东省潍坊市坊子区坊安街道洼里村党支部书记、村主任 刘向东 今年,是我任洼里村党支部书记的第十年。十年前,洼里村在当地是出了名的穷村、乱村、难点村,有能力的纷纷离村,年轻力壮的我也选择离开,外出打拼。2011年村“两委”换届,组织找到我,我犹豫再三,虽然舍不得打拼的企业和已取得的成绩,但家乡再落后,也是家,也有感情、有乡愁。在乡亲们的期盼和信任中,我当选党支部书记,当时我暗下决心,要带领乡亲们一起富起来。 当时,洼里村的路,坑坑洼洼、崎岖不平,进不来出不去,成了致富的“断头路”。我决定做的第一件事就是修路,村集体没钱我就带头捐款修。修好了出村路,就得找洼里村的出路。洼里村原来是一个传统的农业种植村,家家户户种地,但收益不多。“小菜园子”模式不行,那就试试“大棚”模式。想法有了,资金又成了问题,老百姓拿不出钱,我自掏腰包,拿出款项建大棚、做项目。 记得当年初冬,天气预报有大风寒流,大棚里的草莓长势良好,若不盖膜封顶,草莓苗就会因受冻毁于一旦。正当乡亲们突击盖膜时,大风来袭,大家冒着被吹下来摔伤的危险,爬上顶棚,四肢摊开,手拉手趴在塑料膜上,守住了
2022年07月25日
作者:熊丙奇(21世纪教育研究院院长) 据媒体报道,青海省西宁市民政局、西宁市教育局、西宁市乡村振兴局近日联合发文称,将继续资助家庭经济困难学生,实施学费、生活费全程资助,让孩子们安心入学。 教育是最根本的精准扶贫,是阻断贫困代际传递、拔除穷根的治本之策。我国一直在推进教育精准扶贫,其中的措施就包括贫困学生资助惠民行动。2020年,我国已经完成脱贫攻坚目标任务,但还需巩固拓展脱贫攻坚成果。帮助家庭经济困难学生顺利完成学业,对于巩固脱贫攻坚成果具有重要的现实意义。 地方政府面向家庭经济困难学生实施资助政策,是对我国帮困助学体系的补充,可为家庭经济困难学生提供更多助学支持,让他们顺利完成大学学业。托起家庭经济困难学生的大学梦,还需让助学政策覆盖每一个家庭经济困难学生,全过程关注家庭经济困难学生的学业发展和职业发展。 让助学政策覆盖每一个家庭经济困难学生,首要的还是发挥国家助学贷款的作用。助学贷款是由政府主导、财政贴息,专门帮助高校家庭经济困难学生解决学习期间学费、住宿费、部分生活费的一种信用贷款,是十分重要的帮困助学措施。据报道,国家开发银行已开始受理2022年度生源地信用助学贷款,且对国
2022年07月25日

有解无行 增长邪见 有行无解 增长无明

《弟子规》每一句不可等闲视之。“不力行,但学文,长浮华,成何人”,“成何人”就是一生枉然,做不成好人、善人;“但力行”,拼命做,可是对经义的理解有限,甚至於解错了,“但力行,不学文”,会“任己见,昧理真”。要能解行相应,学文是解,力行是行。解行相应,就好像我们推著一台车,两个轮子的车,左右非常的协调它就运行得非常的顺畅,其一都不可偏,我们要听经,我们也要行经,听明白了赶快去做,做得愈深入解得愈深刻。 《弟子规》这两句跟《华严经》里面有一句很重要的教诲,《华严经疏钞》里面讲的,“有解无行,增长邪见”,有解无行就是“但学文,不力行”,“长浮华”那就邪见一大堆;但是有行无解,“但力行,不学文,任己见,昧理真”,昧理真你就愚痴了,所以“有行无解,增长无明”。诸位朋友,你不要小看《弟子规》,《弟子规》每一句跟《华严经》是很相应的。  来源:弟子规公益网

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人生第一规 身心保护伞

每位孩子都寄托了爸爸妈妈的希望,肩负着振兴中华的重任。德行是我们立足社会的基础,从小 要养成良好的生活、学习习惯,做有孝心,有文明的社会主义接班人。教育家陶行知老先生说过:“凡人生需要之习惯、倾向、态度多半在孩子六岁前培养成功,这个时期培养得好,以后只需要继续增高,培养上去,自然会成为社会的优良分子。”《弟子规》作为传统童蒙读本,内中详细指出生活中“食、衣、住、行”应注意的事项。 “对饮食,勿拣择,食适可,勿过则;年方少,勿饮酒,饮酒醉,最为丑”这是饮食方面事项。饮食要均衡,不要挑食,饮食 也要适量,不要过饱,也不要饮酒 ,国家未成年人保护法中也规定禁止向未成年人销售烟、酒,就是为了保护未成年人的身心健康。童蒙阶段的孩子,正处于身心成长阶段,养成健康饮食习惯尤为重要。 “衣贵洁,不贵华,上循分,下称家;置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽;冠必正,纽必结,袜与履 ,俱紧切”这是穿衣方面事项。穿衣要扣好扣子、拉好拉链,衣服要常清洗,保持整洁,平时要将衣物放置有位,不要乱放。 这些良好的生活习惯,也会慢慢形成良好的学习习惯。 “朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时;晨必盥,兼漱口,便溺回,辄净手”是起

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为繁荣中华优秀文化添枝加叶——推荐《中国土家族大百科全书》

徐艳:湖北人民出版社综合编辑部主任,副编审。策划责编中宣部主题出版重点出版物《中国话语:说什么? 怎么说?》,策划主持国家“十三五”重点出版物规划项目、国家出版基金资助项目《中国土家族大百科全书》,目前正主持国家“十四五”重点出版物规划项目《自然环境变迁与中华文明发展通史》。 文化是民族的血脉,是满足人民精神需求的宝贵财富。在五千年的历史长河中,中华各民族共同创造了丰富灿烂的中华文化。《中国土家族大百科全书》的编纂出版是为中华民族优秀文化的繁荣发展添枝加叶的文化工程。 一个民族是否具备一部优秀的大型综合性的百科全书,是衡量其社会、经济、文化等发展水平的重要标志之一。《中国土家族大百科全书》便是土家族社会、经济、文化等发展到一定阶段的历史必然,也是在中国开启全面建设社会主义现代化国家新征程和中国共产党百年华诞之际,830多万土家儿女的隆重献礼,表达的是包括土家族在内的全国各族人民对中国共产党领导的坚定信心,对民族团结局面的高度拥护,对铸牢中华民族共同体意识的坚决支持。 土家族主要聚居在地处我国内陆的武陵山区,长期交通较为闭塞,经济发展水平较为缓慢,改革开放以后,尤其是党的十八大以来,随着

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域外《尚书》学传播与流变

作为中华民族的元典之一,《尚书》不仅在建构中华民族精神层面有重要价值,其在东亚文化圈的重要作用亦不容忽视。近代以来,中西文化交流碰撞,《尚书》流入西方世界,成为西方了解中国文化的重要管道。《尚书》东传与东亚文化圈的建构 作为中国文化的核心要素的《四书》《五经》形塑着中华民族的价值体系,也塑造着一个民族的影响力。蕴含着丰富治国理政思想的《尚书》及由其阐释史建构起来的理论深刻地影响着中国政治、文化、教育等,其早期传播对东亚文化圈的形成具有重要意义。《尚书》东传由百济入日本,汉籍传入朝鲜半岛约在汉代,而由半岛传入日本约在公元6世纪初。秦代南传入南越,作为其文化载体的典籍与内地相同。 韩国成均馆大学编纂的《韩国经学资料集成》是了解中国经典对朝鲜半岛文化影响的重要史料,该丛书汇集了14世纪至19世纪中期朝鲜半岛的经学文献,《尚书》文献有22册,与中国同期《尚书》学同调异趣,朝鲜半岛《尚书》学思想上宗蔡沈《书集传》,承宋明理学理路,讨论天理人欲之辨、心性论、道统等问题。方法上,承宋以来辨伪路径,重视《尚书》辨伪并取得了丰硕成果。内容上,多《洪范》著述、科举用《尚书》义拟题著作及《尧典》“期三百”的

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解读良渚文明兴衰的锁钥——《寻找失落的文明:良渚古城考古记》读后

这个骄阳似火的7月,一部聚焦良渚古城古往今来的新作,或许能令读者略感平静。它试图通过考古随笔的形式,找回千年前失落的文明。 也许是机遇,或许是巧合,7月对作者来说是个特别的月份。三年前的2019年7月,浙江大学艺术与考古学院教授刘斌在阿塞拜疆巴库见证了中国良渚古城遗址被列入世界遗产名录。15年前的2007年7月,这位主持和参加过多项重大遗址发掘的考古人,发现了良渚古城。 也是在三年前,由他主要执笔和组织撰写的《良渚古城遗址综合研究报告》,获得了2019年杭州国际城市学研究中心评选的钱学森金奖。而《良渚古城遗址综合研究报告》因其阐述了良渚古城遗址突出普遍价值的真实性和完整性,成为良渚古城遗址申报世界文化遗产的重要学术支撑。 作为《良渚古城遗址综合研究报告》的姊妹篇,《寻找失落的文明》在良渚古城遗址成为世界文化遗产之后,作者刘斌用自己的考古经历,向读者讲述了良渚古城从遗址到遗产的历程与心路。在娓娓道来的叙事中,作者深入浅出地讲述了良渚考古遗产的价值,让读者清楚地认识到,考古遗产对于探索中华文明起源的无可替代作用。 可以说,《寻找失落的文明》这本书的构思设计很巧妙。在序言和目录之间插进一个

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彩云之下 心手相连

作者:张澍(全国政协委员,民盟中央委员、中国医学科学院阜外医院心律失常中心主任) 7月中旬,我随全国政协专题视察团赴云南进行“铸牢中华民族共同体意识”专题视察。接到通知之际我很兴奋,不仅因为本次视察活动是贯彻落实中央民族工作会议精神的一次重要学习实践,也因为云南于我有着一份特殊的因缘。 说到我与云南的因缘,一方面是我作为全国心血管病相关协会的会长和主任委员,一直关注着云南心血管疾病的防治工作。另一方面,我是民盟盟员,而民盟和云南有着极其密切的历史渊源。我喜欢云南、关注云南,先后多次在云南开展扶贫慈善调研、基层医生培训帮扶和患者教育工作。 云南省地处云贵高原,患心血管疾病人群比例及防治情况并不乐观。大概十年前,我作为政协委员和北京市民盟社会服务部的成员,曾赴腾冲开展调研和帮扶工作。当时在一所县级医院,看到很多患有严重心脏疾病却因医疗水平限制和经济困难而无法得到治疗的患者,我感慨万千:少数民族地区医疗帮扶,还有很多工作有待开展!我立刻组织了全国和云南的一些医生,启动了一项捐助救治工作,让不少患者在当地得到了有效治疗,恢复了健康。 为了把优质的医疗资源留在当地,我和云南省人民医院及昆明医学院

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根深干壮才能枝繁叶茂

根深干壮才能枝繁叶茂 ——全国政协“铸牢中华民族共同体意识”党外委员专题视察团赴云南视察纪实 光明日报记者 张勇 “五十六个星座五十六枝花,五十六族兄弟姐妹是一家……”在云南省普洱市宁洱县民族团结誓词碑前,前来视察和瞻仰的全国政协委员们和宁洱当地彝族、哈尼族等多民族群众同唱《爱我中华》,激荡人心的歌声,让每一个人都深深感受到了中华民族一家亲的温情。 7月11日至15日,全国政协“铸牢中华民族共同体意识”党外委员专题视察团赴云南视察。来自全国政协34个界别的45位委员深入昆明、玉溪、普洱的社区、学校、村寨视察座谈,亲身感受云南民族地区的发展变化,对云南各民族铸牢中华民族共同体意识有了更深入的感悟。 视察团委员们在云南省宁洱县那柯里村与少数民族群众交谈。光明日报记者 张勇摄/光明图片 1.云南民族文化各美其美美美与共 在滇池北岸的云南民族博物馆,云南25个世居少数民族绚丽多彩的民族文化呈现一堂,独特的文字和风俗,美丽的服饰和民族工艺品,都使委员们津津乐道、赞叹不已。 1951年元旦,普洱兄弟民族代表大会在宁洱隆重举行剽牛盟誓仪式,48位各民族代表在民族团结誓词下面签上自己的名字

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【促就业·全社会在行动17】心有温度行有力度,让青春在社区绽放

光明日报记者 任欢 “感谢你们3个朝气蓬勃的孩子,为老年人带来了幸福与快乐……”手捧着北京市丰台区泰颐春养老中心(以下简称“泰颐春”)发来的感谢信,北京社会管理职业学院老年服务与管理专业应届毕业生何粼、侯名扬、舒玉梁3位00后姑娘满脸笑容。 “心里很温暖!只是做了该做的事。”侯名扬代表三姐妹说。一个更大的惊喜随之而来——泰颐春决定,和她们签订劳动合同。 3位女孩就读的北京社会管理职业学院,是民政部直属高等职业院校。令她们感念的是,学校很早就考虑到学生就业需求,有意识地将认识实习、跟岗实习、顶岗实习贯穿三年教学过程,“我们入学不久,就有机会切身了解民政行业,走进民政行业,毕业后,也就自然而然地愿意从事民政行业”。 2022年就业季到来之前,北京社会管理职业学院开展了“四个一”活动——每月举办一场线上招聘会、为每位毕业生开展一次深度辅导、做一次简历问诊、做一次就业岗位定点推荐。比如,组织举办大型双选会和各专业类招聘会40余场,覆盖全体毕业生;开展以“服务解忧、助力就业”为主题的就业服务行动,实行精准就业服务,做到一人一策,服务个性化…… 2021年12月,在学校老师的帮助与推荐下,3朵“小

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不让一个洼里人在共同富裕的路上掉队

不让一个洼里人在共同富裕的路上掉队讲述人:山东省潍坊市坊子区坊安街道洼里村党支部书记、村主任 刘向东 今年,是我任洼里村党支部书记的第十年。十年前,洼里村在当地是出了名的穷村、乱村、难点村,有能力的纷纷离村,年轻力壮的我也选择离开,外出打拼。2011年村“两委”换届,组织找到我,我犹豫再三,虽然舍不得打拼的企业和已取得的成绩,但家乡再落后,也是家,也有感情、有乡愁。在乡亲们的期盼和信任中,我当选党支部书记,当时我暗下决心,要带领乡亲们一起富起来。 当时,洼里村的路,坑坑洼洼、崎岖不平,进不来出不去,成了致富的“断头路”。我决定做的第一件事就是修路,村集体没钱我就带头捐款修。修好了出村路,就得找洼里村的出路。洼里村原来是一个传统的农业种植村,家家户户种地,但收益不多。“小菜园子”模式不行,那就试试“大棚”模式。想法有了,资金又成了问题,老百姓拿不出钱,我自掏腰包,拿出款项建大棚、做项目。 记得当年初冬,天气预报有大风寒流,大棚里的草莓长势良好,若不盖膜封顶,草莓苗就会因受冻毁于一旦。正当乡亲们突击盖膜时,大风来袭,大家冒着被吹下来摔伤的危险,爬上顶棚,四肢摊开,手拉手趴在塑料膜上,守住了

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【光明时评】让助学政策更加精准化人性化

作者:熊丙奇(21世纪教育研究院院长) 据媒体报道,青海省西宁市民政局、西宁市教育局、西宁市乡村振兴局近日联合发文称,将继续资助家庭经济困难学生,实施学费、生活费全程资助,让孩子们安心入学。 教育是最根本的精准扶贫,是阻断贫困代际传递、拔除穷根的治本之策。我国一直在推进教育精准扶贫,其中的措施就包括贫困学生资助惠民行动。2020年,我国已经完成脱贫攻坚目标任务,但还需巩固拓展脱贫攻坚成果。帮助家庭经济困难学生顺利完成学业,对于巩固脱贫攻坚成果具有重要的现实意义。 地方政府面向家庭经济困难学生实施资助政策,是对我国帮困助学体系的补充,可为家庭经济困难学生提供更多助学支持,让他们顺利完成大学学业。托起家庭经济困难学生的大学梦,还需让助学政策覆盖每一个家庭经济困难学生,全过程关注家庭经济困难学生的学业发展和职业发展。 让助学政策覆盖每一个家庭经济困难学生,首要的还是发挥国家助学贷款的作用。助学贷款是由政府主导、财政贴息,专门帮助高校家庭经济困难学生解决学习期间学费、住宿费、部分生活费的一种信用贷款,是十分重要的帮困助学措施。据报道,国家开发银行已开始受理2022年度生源地信用助学贷款,且对国

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