1963年3月5日,《人民日报》刊登毛泽东“向雷锋同志学习”的题词。随后,全国掀起学习雷锋先进事迹的热潮。今年是毛泽东等老一辈革命家为雷锋同志题词六十周年。中国共产党历史展览馆陈列着雷锋的日记、军装、挎包等重要物品,它们见证了雷锋刻苦学习的日日夜夜、勤俭节约的点点滴滴,映射出以信念的能量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气为核心的雷锋精神。雷锋出生于1940年,湖南望城人,中国共产党党员,原名雷正兴。1960年入伍,同年11月加入中国共产党。入伍前,他先后当过乡、县通讯员,在农场当过拖拉机手,在鞍山钢铁公司当过推土机手,并多次获嘉奖。雷锋刻苦钻研,勤奋学习,努力练就为人民服务的本领,表现出伟大的共产主义精神。工作期间,雷锋经常驾驶汽车东奔西跑,很难抽出时间学习。他每次出门都要背一个部队配发的绿色挎包,里面鼓鼓的总是装满了东西。其他人的挎包里装的都是日常用品,雷锋还要随身带着书、笔和日记本,只要车一停,没有其他工作,就坐在驾驶室里看书。有时听到同志们说工作忙,实在没有时间学习。他便根据自己的学习体会,在日记中写下这样一段话,“要坚守在自己的岗位上。有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在于工作忙,而在于你愿不愿意去学习,会不会挤时间。要学习的时间是有的,问题是我们善不善于挤,愿不愿意钻。一块好好的木板,上面一个眼儿也没有,但钉子为什么能够钻进去呢?这就是靠压力硬挤进去的,硬钻进去的。由此看来,钉子有两个好处:一个是挤劲,一个是钻劲,我们在学习上,也要提倡这种‘钉子’精神,善于挤和善于钻。”中国共产党历史展览馆收藏的这双打满补丁的袜子就是雷锋俭朴生活的生动写照。他在1961年4月28日的日记中写道:“现在,我们国家处于困难的时期。我们是国家的主人,应该处处为国家着想,事事要精打细算,不能今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。我们要奋发图强,自力更生,克服当前存在的暂时困难,坚决反对大吃大喝,力戒浪费。”部队的战士每年发两双袜子,雷锋只领一双,而领到的袜子又常常让给了别人,自己把旧袜子一补再补。有一次连队卫生大扫除,一位新兵看到雷锋的床下有一双打了很多补丁的袜子,感觉实在不能再用了,就把它扔进了垃圾箱。雷锋执行任务回来听说后,急忙跑到垃圾箱翻找,把袜子又捡了回来,洗净补好继续穿。雷锋总是在危机时刻挺身而出,危难之时倾囊相助。1960年8月,部队驻地抚顺发洪水,雷锋所在连队接到抗洪抢险命令。在危急时刻,雷锋忍着刚刚参加救火烧伤手的疼痛,冲锋陷阵,与战友们抗洪抢险又奋战了七天七夜。有一次雷锋在街上正好看到当地政府举行大生产动员大会,他认为应该为国家建设做些贡献,从存折上取出在工厂和部队多年攒下的两百元积蓄,捐给当地政府,接待他的同志无法拒绝这份情谊,只好收下一半。而另外一百元在辽阳遭遇洪水时捐给了辽阳人民。1962年8月15日,雷锋因公殉职,年仅二十二岁。服役期间共荣立二等功一次、三等功两次,被评为节约标兵、模范共青团员、全军挂像英模。六十年来,雷锋精神展现出了强大的影响力和推动力。习近平总书记指出,“雷锋是时代的楷模”“无论时代如何变迁,雷锋精神永不过时”。学雷锋活动在祖国大地蓬勃开展、赓续传承。做雷锋精神的种子,拓展雷锋精神的时代内涵,成为一批又一批雷锋式先进集体和模范人物不竭的精神源泉。在以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的新征程中,更需要激发党员、干部、群众爱党爱国爱社会主义的巨大热情,自觉把个人追求融入为党和人民事业奋斗中,把崇高理想信念和道德品质追求转化为具体行动,在平凡的工作生活中作出自己应有的贡献,把雷锋精神世世代代传承下去,为中国式现代化建设添砖加瓦。正如雷锋日记中写道:“人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的‘为人民服务’之中去。”
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舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象,多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井,舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在历山耕种,大象替他耕地,鸟代他锄草。舜二十岁的时候,他的事迹已传播很远,到他三十岁的时候,当时的领袖帝尧为找寻替任的接班人而问计于四岳(四时之官),四岳一齐推荐了舜。于是帝尧决定深入对舜进行考察,便把两个女儿娥皇和女英嫁给舜,又命九个儿子和舜一起工作,观察他对内对外的为人。舜成亲后,要求妻子孝敬公婆,尽媳妇之道,关照弟弟,尽嫂嫂的本分,不可以因妻子的高贵出身而破坏家庭的规矩。舜对尧的九个儿子要求也很严格,一点也不迁就,使他们为人更敦厚谨慎,事事心存尊敬的态度。舜在历山耕作,由于和气谦让,同他一起开荒种地的人受到感染,变得能够互让,和洽相处,田界也不计较。舜去雷泽钓鱼,那里的人慢慢都能放下争执,互敬互让。舜在河边造陶器,仔细认真,不合格就重做,那些马虎的人见了,感到惭愧,跟着渐渐也就做得精致了。舜的品德在大家中产生很大感召力,人们都愿意亲近他。他住的地方本来很偏僻,但一年后就变成村落,两年成了邑,三年成了都。帝尧于是很赏识舜,奖赏给他高级衣料做的衣服,一架名贵的琴,一群牛羊,又为他修建了粮仓。舜的父亲,后母和弟弟象看到,很为妒忌,一心暗害他,占为己有。瞽叟叫舜去清洁粮仓那高高的上盖,然后暗中纵火,要烧死他。幸得娥皇,女英预先给舜准备了竹笠,一手一个张开如鸟的翅膀,乘风飘下而不死。瞽叟又与象设计让舜修井,然后推下沙泥土块活埋他,得手之后三个人瓜分舜的财产,象要琴和舜的两个妻子,而牛羊衣物粮仓归瞽叟及后母。幸舜在两个妻子安排下,预先在井旁凿开一洞,下井后即藏身而得不死。他出来的时候,象正占据舜的房子抚弄那架名贵的琴,见到舜而终于感到惭愧不已。舜心中明知瞽叟,后母和象合计害他,但仍然和过去一样,孝敬父母,友爱弟弟,并没有一丝埋怨。帝尧对舜经过长时间的考察,又分派工作让舜去做,终于认为舜的品德确实好,而且能干,能凝聚天下有能之士,使更多能人愿意出来辅助政事,治理的地方父有义,母有慈,子女孝顺,兄长爱护弟妹,弟妹恭敬兄长,远近的部族都对舜异常尊敬,便将帝位传给这贤人,这就是历史上的所谓禅让。舜以一介平民,一跃而为虞朝的帝王,纯是孝与忠所致。吕纯阳师尊在《吕祖全书》中介绍了七十二位忠神,三十六位孝神,另五位忠孝神,合共一百一十三位,虞舜帝排于第一位,为“旋转乾坤,纯忠纯孝,揖让大德神圣,有虞大舜帝,无极至尊”,备极尊崇礼敬,要求我道中人,对各忠孝神之忠孝精神要“坚志奉行,细心体会”,“朝夕拜诵,广布人间”。
发布者:Summer

杨玮枫(左二)在和学生交流科研进展。人物小传杨玮枫,1977年生,山东淄博人,海南大学物理与光电工程学院、理论物理研究中心教授;主要从事强场原子分子物理和阿秒科学方面研究,他和团队提出的深度学习费曼路径积分的强场动力学方法,打破了超快时空动力学中分析计算数据量巨大、信息分辨率低等关键技术瓶颈,开创了机器学习与阿秒物理深度交叉融合的新方向。戴着一副黑框眼镜,头发有些自来卷,身穿淡蓝色衬衫。初见杨玮枫,70后的他,倒有几分学生模样。他笑着自我调侃:“好奇心使人年轻!”在海南大学理论物理研究中心的办公室,杨玮枫站在电脑前,点击鼠标,一张张演示图划过。“阿秒脉冲为人类研究微观世界提供了一双‘慧眼’”“量子隧穿就像‘穿墙术’”……说起专业知识滔滔不绝、总把“有意思”挂在嘴边的杨玮枫,20年来以一颗赤诚之心,钻进原子的世界,探索着阿秒的奥秘。“对感兴趣的事,用不完的热情就是我的秘诀”杨玮枫从小就喜欢读科学家的故事,中学接触到物理后,更是对宇宙运行规律的美感着迷。2004年,杨玮枫追寻成为一名物理学家的目标,考入中国科学院上海光学精密机械研究所攻读博士,师从我国强场超快物理研究领域专家徐至展院士和龚尚庆研究员。研究刚起步时,杨玮枫颇感吃力,却从未退缩,“对感兴趣的事,用不完的热情就是我的秘诀,我会用尽全力把它做好。”中国科学院研究氛围浓厚。杨玮枫记得,那时深夜走在路上,很多办公室、实验室的灯都还亮着。他也受到感染,利用一切可用的时间刻苦钻研。工位上堆满了各种资料、草稿纸,埋头写代码、读文献、推导公式……长期的久坐伏案,让他患上了严重的腰椎间盘突出。如今在他的办公室里,电脑被高高架起,他已学会和这个老毛病“和平共处”——站着做研究。功夫不负有心人。毕业前,杨玮枫对“周期量级激光脉冲在极化介质传播中载波包络相位效应”的研究成果,发表在物理学权威期刊上。有业内科学家评价:这一成果对基础物理和载波包络相位测量的应用都具有重要意义。他的博士论文也获评全国优秀博士论文。载波包络相位测量是阿秒科学研究中的重要技术,在博士阶段研究的基础上,杨玮枫继续深入对阿秒科学的探索。2011年,杨玮枫出国做博士后研究,不断开拓新的方向和领域。“为一秒钟的100亿亿分之一‘拍照’”原子物理领域的专业知识晦涩难懂,总有人对杨玮枫的研究方向感到好奇。他常常会打个比方,便于对方理解:“人类目前已知的最短时间是多少?如果把1秒分成100亿亿份,1阿秒就是其中的一份。我们做的就是通过阿秒激光脉冲,捕捉电子的运动,为一秒钟的100亿亿分之一‘拍照’,提取其背后的信息。”所谓“拍照”,说的其实是强场阿秒的测量,主要基于在阿秒时间尺度内对超快电子动力学过程进行逐帧成像。“如果使用传统的遍历路径算法,要遍历电子运动的每条轨道,就是把每条路的每一步都走一遍。这样的数据量和计算量非常大,难以完成。”杨玮枫说。科学发现往往源于灵感。杨玮枫偶然间看了一部科幻电影,主人公具有预知未来的能力,其中一个情节是他想象自己不断分身,走过眼前的每一条路,探索即将发生的各种可能,进而实现对未来的预测。这激发了杨玮枫的兴趣,“能否借助跨学科手段,利用人工神经网络实现对遍历结果的精准预测呢?”这一想法在他的心里扎了根。想法看似简单,但实施起来难度不小。2016年前后,人工智能已有快速迭代之势。杨玮枫团队看准时机,一次次与同行、专家交流讨论,经历了成百上千次验证、失败、再验证……2020年,他和团队在国际上首次利用深度学习实现基于费曼路径积分的强场动力学分析方法,实现大于2个数量级加速比,开创了机器学习与阿秒物理深度交叉融合的新方向。“大于2个数量级加速比”是什么概念?杨玮枫做了一个比较:“100亿条电子轨道信息用传统遍历的方法计算,最先进的超级计算机也要算上至少两个月,如今几个小时就能完成。”由各国科学家组成的国际联合团队这样评价:杨玮枫团队的成果“解决了电子动力学遍历所有路径的严峻挑战”。“希望同学们始终保持好奇心,感受物理之美”杨玮枫坦言,循环往复地做研究,偶尔也会感到疲惫。每到此时,阅读便成了最好的调剂。忙里偷闲时,他会读一读武侠和科幻小说,调整、充电。杨玮枫喜欢上课,通常会提前两到三周把课备好。《三体》《哈利·波特》等书籍中的场景、时下的学术热点,皆是知识的引子。“武侠小说里讲上乘武功,‘草木竹石,均可为剑’。只要与物理学相关,能让学生感兴趣、便于理解,我都会尝试融入课堂。”他说,“希望同学们始终保持好奇心,感受物理之美。”刘希望是杨玮枫培养的第一个博士毕业生,去年被评为海南大学物理与光电工程学院副教授。杨玮枫严谨治学、潜心研究的态度给他留下很深的印象。“杨老师不仅自身学术能力出众,还非常关心我们的科研能力培养。”刘希望和团队成员每隔几天就与杨玮枫交流研究进展,杨玮枫不仅耐心解答疑问,还帮助大家制订研究计划。2023年,杨玮枫因心脏手术在重症监护室住了3天。手术完不到一个月,他就赶往宁夏银川市参加中国物理学会秋季学术会议作报告,代表海南大学争取到了举办2024年中国物理学会秋季学术会议的资格。杨玮枫的办公室里有一块白板,上面写满了他和同事讨论的问题,白板的一角,“蹲”着一只憨态可掬的卡通猫。杨玮枫说,这是他女儿画的。他和妻子忙于科研,周末会把女儿带到办公室照看,希望多些陪伴。当记者问他想不想让女儿将来也从事物理研究,回应的是一阵笑声:“我们尊重她的想法,如果能在接触物理的过程中,培养脚踏实地的品质,就是最好的收获。”(记者曹文轩)记者手记:用心感受基础研究的乐趣采访中,杨玮枫活跃的思维给记者留下了深刻印象:讲起专业总有说不完的话,深入浅出。当同事在研究上遇到困难,杨玮枫也总能从不同的角度予以解答。在他的带领下,团队取得了多项创新性研究成果,推动了新型光场调控阿秒物理与智能算法理论的发展。活跃的思维,源于他对基础研究二十年如一日的热爱。曾有人向杨玮枫提问:解决基础研究的学术难题,短时间内可能看不到实际的用处,该如何坚持下去?他的回答坚定又充满期待:“如果把基础研究比作一场马拉松,每一步都是跑向终点不可或缺的一步,要学会感受‘奔跑’的乐趣,乐于钻研、敢于钻研,相信科研上的每一步都在为科学的进步贡献着力量。” 转载自:人民日报(记者曹文轩)
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张桂梅:“七一勋章”获得者;被授予“时代楷模”称号;云南丽江华坪女子高级中学党支部书记、校长;党的十七大、二十大代表;获评全国脱贫攻坚楷模、“感动中国2020年度人物”、全国优秀共产党员、全国三八红旗手标兵、中国十大女杰、全国先进工作者、全国道德模范。 张桂梅坚守滇西深度贫困山区,创办全国唯一一所全免费女子高中,让两千多名女孩圆了大学梦,创造了大山里的“教育奇迹”,点亮乡村女孩的人生梦想。2020年12月11日,中共中央宣传部授予张桂梅“时代楷模”称号;2021年6月29日,中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平向她颁授“七一勋章”。 每年高考成绩一出,无论认识不认识,大家都会把关注的目光投向张桂梅创立的丽江华坪女子高级中学(以下简称“华坪女高”)。她让两千多名女孩走出大山,考上大学。十几年前,张桂梅曾说:“我有一个梦想,办一所不收费的女子高中,把山里的女孩子都找来读书。”而今,她实现的不只是自己的梦想,也圆了山村女孩子的读书梦。办学初期,学校条件差,刚建起来的华坪女高,没有围墙,没有食堂,甚至没有厕所,只有一栋教学楼和一根旗杆。学生在一间教室上课,在另一间教室睡觉,吃饭、上厕所只能去隔壁学校。但张桂梅说,她不能等到一切都建好再开学,晚一年招生,就又有一批女孩被耽误了。 也是从那时候起,张桂梅暗下决心,就是把命搭上,也要把学校办出名堂。华坪女高的学生都熟悉张桂梅手里的小喇叭,她似乎永远都在对着小喇叭喊:“姑娘们,快点!快点!”从创办学校至今,她始终睡在学生宿舍,管理非常严格,将学生吃饭、睡觉、做操的时间严格控制在分秒。因为“入学的女孩子要把小学、初中的课补回来才能参加高考,在这里3年,相当于要学7年的知识”。她不厌其烦地督促学生起床、跑步、吃饭、睡觉,“你们迟到一秒钟我也不干”!她不断地对老师和学生说:“坚持,再坚持一下呗!”华坪女高的学生都知道,进入这所学校就是来改变命运的,不拼拿什么和别人比?张老师也在拼啊!2011年夏天,华坪女高首届毕业生高考成绩出炉,达到百分百上线率,华坪女高创造了一个教学奇迹。华坪女高送走一届又一届毕业生,连续13年综合成绩稳居全市第一。2021年6月29日,张桂梅到人民大会堂参加“七一勋章”颁授仪式,她被人搀扶着上台领奖,那贴满膏药的双手感动了所有人。事实上,张桂梅身患20多种疾病,骨瘤、类风湿……然而,拖着病躯,她坚持家访,覆盖华坪和周边区县学生的家庭。她翻山越岭不畏艰险,有时累得在路边昏睡过,也摔断过肋骨。晕倒、迷路、受伤、发烧……都不能阻断她家访的脚步。 在家访中,张桂梅经常会掏尽身上所有的钱,甚至当场脱下自己的新棉衣送给衣着单薄的学生家长。她用各级政府给她的奖励、补贴和各界捐款资助贫困学生的家庭,也会根据实际情况帮助他们向民政部门申请低保保障。通过家访,每个学生和家庭的喜怒哀乐张桂梅全都了然于心,也全都尽自己所能对症下药。十几年来,华坪女高没有一个学生因为贫困辍学。“如果能培养有文化、有责任的母亲,大山里的孩子就不会辍学,更不会成为孤儿,就能改变一代代女性的人生,不让贫困代际传承。”张桂梅起草《关于创办华坪县贫困女子高中的设想与计划》时,曾写下她努力的最终目标:要使华坪县的女性实现“高素质的女孩—高素质的母亲—高素质的下一代”的良性循环。人们说,张桂梅就是一束光,照亮了女孩们的人生。 当年,年轻的张桂梅从黑龙江来到云南,与丈夫一起在大理喜洲镇第一中学教书,不料丈夫因胃癌去世,痛苦万分的张桂梅日日触景伤情,她想换换环境,于是申请调到偏远的云南丽江市华坪县任教。然而天有不测风云,张桂梅被查出患有子宫肌瘤,需立即住院治疗。当初为给丈夫看病早已花光了所有的积蓄,在华坪,她无亲无故、无依无靠,一贫如洗的张桂梅绝望了。但是她心里记挂着毕业班,她不能放弃孩子们,于是她忍着病痛一个教室一个教室地上课,直到把学生都送进了考场。张桂梅的情况很快被大家获知,在1997年的县妇代会上,代表们和县领导主动为张桂梅捐款治病,甚至有的代表掏光了衣兜,没钱坐车,走几小时山路回家。张桂梅热泪滚滚,她被前所未有的温暖包围,从此她的生命将和华坪紧紧连在一起。手术后的张桂梅回到学校,发现班上有好几个女生辍学了。明明成绩都很好,为什么就不读了呢?接着她注意到各个班里的女生人数都大大少于男生。她陷入了沉思,是什么原因让女生入学率低,退学率高?于是她开始到学生家里家访。有的女孩哭着说自己想读书,但家里太穷拿不出学费,父母让她嫁人换彩礼;有的女孩则被父母留在家干农活,供上学的哥哥弟弟们去县城补课……张桂梅一边苦口婆心地劝说家长让女孩读书,一边找村干部帮忙做工作。她想能拉回一个是一个,实在家里穷拿不出学费的,她就用自己的工资补贴。从那以后,张桂梅从牙缝里省下来的钱都留给了那些上不起学的女生。 在云南贫困的大山里,重男轻女的传统观念影响着一代又一代女性的命运,张桂梅明白,个人的资助实在是杯水车薪,怎样才能真正帮到这些女孩子呢?她想到的办法是一个在很多人看来根本不可能完成的任务——办一所免费的女子高中,为大山里的女孩提供受教育机会。因为“只有这样才能阻断贫困的代际传递,打破女孩没文化的恶性循环”。她说:“我要解决低素质母亲和低素质孩子的恶性循环!”谁能相信一个普通女教师的“狂想”呢?那是一段不堪回首的日子,连续几年,张桂梅一到假期就去云南昆明街头募捐,到处跟人讲自己的办学梦想,把历年来获得的荣誉证书复印了一份又一份,用兜子提着,逢人便拿出来请求捐款。可人家说她是骗子,甚至有保安放狗咬她。 就在张桂梅也觉得梦想永远只能是梦想的时候,一个机遇终结了她“乞丐”一样的日子。张桂梅当时因为带病坚持教学,成绩突出,获得了诸多国家级荣誉。2007年,她当选为党的十七大代表,县里资助她7000元,让她换换行头,光光鲜鲜地去北京开会。从来不舍得买新衣服的张桂梅却用这笔钱给学生买了台电脑,自己则穿着平日的衣服去了北京,而正是这身旧衣服为她带来了转机。那天早晨,张桂梅正往会场走,忽然被一位女记者拉住,告诉她,她的牛仔裤后面破了两个洞。虽然尴尬,但也因此有了向记者倾诉的机会,整整一个晚上,张桂梅将自己的办学梦想和盘托出。很快,一篇《“我有一个梦想”——访云南省丽江市华坪县民族中学教师张桂梅代表》的报道发出,张桂梅的梦想感动了无数人,当地政府首先拿出200万元资助其办学。2008年9月1日,华坪女高建成并正式开学,这也是全国唯一一所全免费女子高中。第一年就招收了100名来自大山的女孩,看着她们走进校园,开始新的人生,张桂梅站在教学楼前泪流满面。 丽江市贫困山区许多初中毕业的女孩,都走进了华坪女高的学堂,历届高中毕业生升学率100%。毕业生们进了浙江大学、厦门大学、四川大学、武汉大学……遍布全国各地。张桂梅曾经鼓励她们“去艰苦的地方,报效祖国”,很多学生大学毕业后和她们的校长一样,主动选择去偏远艰苦的地方工作。她们当了教师、警察、医生…… 张桂梅的一位姓李的学生说,自己的父亲去世,家里没有能力供她读高中,是华坪女高免收学费、书费、住宿费,张桂梅老师每月还给她700元生活费,才让她读完高中。当她正在为大学学费发愁的时候,张老师又送来了1万元。这位学生的母亲说:“张老师很伟大!没有她和华坪女高的帮助,孩子读不了高中,也上不了大学。” 张桂梅的一名姓高的学生,初三没毕业父母就先后去世,留下她和弟弟以及年迈的爷爷。她的中考分数远超当年录取分数线,她报考了华坪女高,学校不仅免学费书费,张桂梅每月还补助她300元生活费,又把她弟弟接到儿童之家生活。在张桂梅的不断鼓励下,她终于走出丧亲的悲痛,努力学习,考上了大学,现在她也有了幸福的小家。她说:“没有张桂梅老师就没有我的今天,她是我生命中最重要的人,我喊她阿妈。” 张桂梅的学生周云丽是华坪女高的第一届学生,大学毕业后,本来考取了邻县一所中学的教师岗位。听说华坪女高缺教师,她毫不犹豫放弃了正式编制,回到母校担任代课老师,直到一年后才考试转正。“这都是张老师教育我们的,自己强大了,也要记得去帮助别人。” 两千多名女生接受了“公平而有质量的教育”,从华坪女高走进大学。不仅她们自己的命运就此发生转折,也给贫困的家庭带去了新生,为当地的脱贫攻坚作出了不可磨灭的贡献。联合国教科文组织促进女童和妇女教育特使彭丽媛,向联合国教科文组织第五届女童和妇女教育奖致贺词时,提及张桂梅的故事,称赞她:“像一束希望之光,照亮孩子们的追梦人生。” 获得“时代楷模”和“七一勋章”后,很多人都称赞张桂梅了不起,她却说:“华坪女高能走到今天,离不开党和政府作坚强的后盾。”的确,各级党委、政府都给了华坪女高极大的支持,当地为学校解决了50个教师编制,教师工资和办学经费均由县财政全额拨款。 华坪女高办学初期,17名老师有9名辞职,张桂梅注意到,加上自己,剩下的教师中有6名共产党员。她心中立刻有了力量,“只要有党员在,就没有办不成的事”。于是她带领党员重温入党誓词,让所有的党员充满力量,意识到责任与使命,学校因此度过了最艰难的时刻。 张桂梅深知理想信念教育的重要。高一进校第一课,张桂梅会让新生抄写党章,听革命故事;唱红色歌曲、忆红色历史、读红色著作、记红色名言、看红色影视、塑红色课堂、办红色校报——红色教育就是“特色教育”。校园里处处有红色文化标语,操场旁的石壁上绘有鲜红党旗和入党誓词,还有“共产党人顶天立地代代相传”的巨幅大字。每天下课全校同学会在操场集合,唱红色歌曲,做红色课间操,张桂梅尤其喜欢举着小喇叭,带着姑娘们一起唱《红梅赞》。学生群情激昂、热血沸腾。 张桂梅要求党员教职员工全都佩戴党员徽章上班,每周重温一次入党誓词,每周唱一支经典革命歌曲,每周开展一次党员理论学习,每周观看一部具有教育意义的影片。她把立德树人作为立校之本,把理想信念作为育人之基,而这一教育理念让大山里的学生变得坚强有力。 有人对张桂梅说,张老师,你快枯竭了,一个人爱的能量是有限的,你已经输出到了极限。张桂梅回答:“说实话,光靠同情心和热情,我坚持不到今天。支撑我走下去的,是一种责任与追求。我是共产党员,只要还有一口气,就要为这片土地上的人们倾尽全力,奉献所有!” “我生来就是高山而非溪流,我欲于群峰之巅俯视平庸的沟壑。我生来就是人杰而非草芥,我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫!”这是华坪女高的铮铮誓词。 来源:转载自学习强国
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人民日报2024-10-09作者:李琸我感谢这片戈壁,它给了我朴实的情感,给了我一种生活和文学的衔接。我希望自己能从这个行业和这片土地出发,写出通往世界乃至漫天星辰的文字。2014年,大学一毕业,我就通过招工考试,到新疆克拉玛依六东采油区当上一名采油工。日后,“六东采油区”这几个字也常常出现在我的散文作品里。我们克拉玛依油田的石油人对六东区、九区这样的字眼充满了感情。二十世纪五六十年代克乌断裂带的勘探人,发明火驱技术的先行者,这些老一辈石油人的故事会瞬间戳中我们的泪点。而现在,油层蒸腾着的热气、一座座钻井井架、一台台“磕头机”、繁忙的生产现场,又会让我们的臂膀不由地生出力量——这也是我目前文学创作的主要素材来源。从我有记忆开始,父亲就在克拉玛依工作。小时候在内地老家,每每别人问我,你父亲呢?我都自豪地说,在克拉玛依开发大西北呢!也是从那个时候开始,克拉玛依成为我心中大西北的中心,成为我在村口遥望的远方。我是在父亲去世后来到克拉玛依的。在一次巡井途中,我想起父亲也当过采油工,就问起叔叔有关父亲的工作经历。当“二厂”两个字映入眼帘时,我的眼泪夺眶而出。二厂采油区和我巡检的区域只相隔一条217国道。打那以后,每每看到国道对面一些老师傅的身影,我就仿佛看到了父亲。那时候,我在班组里年龄最小,师傅们都待我像女儿。燕子师傅看我瘦,经常会给我带上早餐;志平师傅远远地看到我,就像宠溺自己孩子般喊起“小花花”;冬天巡井回来,古扎努尔师傅将手在暖气上烤过后暖我的脸;我因为操作偷懒,在压力表上少缠了一圈儿密封带,导致原油喷出来,把采油树喷成黑脸包公,师傅们也就无奈地瞪我一眼,一起帮我擦干净……我与戈壁油区的感情,就是在和师傅们的相处中慢慢建立起来的。也是在那个时候,我接受了班长交给我的任务——为班员写通讯稿。写戈壁油区的契机就这样来了。我当时特别羞涩,不敢面对面采访,就发微信联系。有些师傅受不了,直接跑到我跟前说:我一个采油工有啥好写的?快问,我活儿多着呢,没工夫在微信上和你闲聊!我用文字走进了一个个看似平凡却各不相同的人生。随着一篇篇稿件在公司主页刊登,师傅们看到平凡的自己被大家所认识时,黝黑脸上浮现出的喜悦、羞涩的表情,我至今历历在目。是文学,让我们对彼此的了解更深了,也给这片荒凉的戈壁油区增添了暖意和诗情。工作之余,伴随着隔壁泵房轰隆隆的打油声、一阵风掀起的石油味,我在休息室里修改我的第一部长篇小说《返青》。我的母亲曾站在父亲奋斗过的戈壁滩前说:如果有一天,这里都种上麦子该多好啊!我在小说里替她实现了这一梦想。小说写的正是一个坚韧、刚毅又心怀大爱的母亲,写她在坎坷人生里一直怀抱的朴素又结实的希望。这篇小说的发表,意味着我文学创作的启航。今年,我的散文《我有一片戈壁》在《人民文学》发表。作品讲述的是同一片戈壁油区上三代石油人的故事。发表后,我收到很多读者私信,他们表达了对“志平师父”这一形象的喜爱。他确实是油田上带我教我的师父,曾经感叹“我这辈子人如其名,此生平平,但是如果国家有需要,肯定会提枪上战场,保家卫国”;他更是我相处过的众多师傅们的缩影,他们置身戈壁荒滩,面对烈日风沙,却拥有非常丰富的情感和内心世界。我感谢这片戈壁,它给了我朴实的情感,给了我一种生活和文学的衔接。随着作品的发表,我也有了更多机会奔赴一个个边远采油站,甚至接到一些油区的采写邀请,由此认识了更多的石油人。渐渐地,文学赋予“采油”二字愈加丰饶的意义。我希望自己能从这个行业和这片土地出发,写出通往世界乃至漫天星辰的文字。前不久,我很荣幸地到北京参加了第九次全国青年作家创作会议,并在大会上作为青年作家代表发言。其实,我在内心里不觉得自己已经成为作家,因为太多的边远站我还未抵达,太多有故事的主人公我还未见到,太多记在电脑里的零散文字还没有化为篇章。更重要的是,我深知普通人身上的诗意与才华,有时会超过“作家”的想象。有一年冬天,大雪下个不停。我在静寂的茫茫雪地里蹚出一条巡井路,途中看到一簇干枯的猪毛菜被法兰零件圈着,远远看去像插在花瓶里一样。我们采油工的工作与油污为伴,却不乏美的发现与创造。我不知道那个法兰零件是哪个爱生活的师傅放的,如果他或她爱写作,一定比我写得好。(作者为中国石油新疆油田分公司职工)责任编辑:贾倩
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杨靖宇,原名马尚德,是河南省确山县人,中国共产党优秀党员,东北抗日联军的主要创建者和领导人之一。在极端残酷的环境下,他坚持南满抗战,与日伪军进行了多次激战。1940年2月23日,杨靖宇在吉林省蒙江县城保安村的三道崴子与日伪军交战20分钟后,身中数弹壮烈牺牲。令人震惊的是,日军解剖他的遗体时发现,他的胃里只有树皮、草根和棉絮,没有一粒粮食。他的坚毅和忠诚赢得了人们的敬仰和纪念。
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神木市纪委监委一、老子:只要依循无为的原则,就没有教育不好的地方老子在《道德经》中言“为无为,则无不治。”“无为”就是顺应事物的自然本性,即老子所说的“道法自然”。只要依循无为的原则,就没有治理不好的地方。在老子看来,人性本初是纯朴无邪的,而随着文明的发展失去了本真而多诈伪,所以要返回去,即成人返回婴孩、赤子,回复本真的天性。庄子在《应帝王》中谈到:“南海之帝为倏,北海之帝为忽,中央之帝为混沌。倏与忽时相与遇于混沌之地,混沌待之甚善。倏与忽谋报混沌之德,曰:‘人皆有七窍,以视听食息。此独无有,尝试凿之。’日凿一窍,七日而混沌死。”这是在告诉我们,事物皆有其特殊性,强求一律,反而坏事。一个人的本真是最重要的,不要试图去改变本真。所以,对于家庭教育,父母不能以一个标准来衡量和评价子女的优劣,埋没了他们在某些方面的不足,但在另一方面优秀的才能。就像商汤、武王,虽是圣主,但却不能像熟悉水性的越人,驾着小舟浮游于江湖之上;伊尹虽是贤相,但却不能像惯于游牧的胡人,驾驭烈马,驯服野马;孔子、墨子虽然学问博通,但却不能像山居之人,在草木丛生的崎岖山路上攀登。圣人尚且不能够全才全能,更何况一般人。父母应该以宽容的态度对待子女的成长,即在教育子女时最好的方法是“顺应天性”“辅万物之自然而不敢为”。根据孩子生理、心理发展的特点科学地引导,使孩子以自然的方式成长,避免出现早熟或晚熟的现象。“不敢为”,绝非“漠然不动”“听其自流”,不是无所作为、无尺度的纵容孩子,而是“不妄为”——从子女的兴趣出发,“辅其自然”,适当地帮助孩子挖掘在其所热爱的科目方面的潜力,这样才能事半功倍。二、教子八则:“一代通儒”的教子之道清代著名文人纪晓岚因常年居官在外,无法负起教育子女的责任,深知“妇女心性,偏爱者多”的情况,所以写家书给夫人说明应如何教育子女。他在家书中对于子女有“四戒”、“四宜”的要求:四戒:一戒晏起,二戒懒惰,三戒奢华,四戒骄傲。四宜:一宜勤读,二宜敬师,三宜爱众,四宜慎食。以上八则,为教子之金科玉律。四戒一戒晏起晏起就是晚起,在曾国藩看来,晚起为败家之凶德。曾国藩家族百年来之所以能人才辈出,这与他“治家以不晏起为本”有着密切关系。“早起为养生第一秘诀”“早起可以振刷精神”曾国藩在家书中告诫弟弟“要想去掉‘惰’字,以早起床为第一要义”。我们常说要修身自律,首先要从勤字开始,以勤治惰,以勤治庸,一勤天下无难事。二戒懒惰“天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。”大多数人一辈子平庸,只因懒惰。梅兰芳最初也资质平庸,但他不甘于此,勤学苦练,终成一代宗师。三戒奢华“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。”历史之河,浩浩汤汤,古人富贵皆归结于“勤俭”之道;而一个富豪氏族的没落,则源于一个“奢”字。历史上因奢侈无度导致灭亡的例子不胜枚举。商纣王的酒池肉林、两晋奢侈斗富、隋朝隋炀帝好大喜功、晚唐的享乐奢侈、晚晴八旗的奢侈腐化......历历在目。奢侈的克星就是节俭。诸葛亮在《诫子书》中说:“静以修身,俭以养德”。只有依靠内心安静才能修养身心,只有依靠俭朴的作风才能培养品德。《朱子家训》说:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”告诫人们厉行节俭,珍惜来之不易的物质生活。四戒骄傲满招损,谦受益。骄傲自满会招来损失。人一骄傲,就失去了上进的动力;人一旦骄傲,必然对周围的人居高临下,颐指气使。从来没有人喜欢或愿意和骄傲自大的人相处,因为傲慢是一种得不到支持的尊严。心学宗师王阳明曾教育自己的孩子说:“今人病痛,大段只是傲。千罪百恶,皆从傲上来。”人一旦有了骄傲的心,必然会在各个方面放松警惕,祸乱、失败也必然接踵而至。傲是自取灭亡之道,所以古人说骄公必败。四宜一宜勤读曾国藩在教育孩子的家信中说“人之气质,由于天生,很难改变,唯读书则可以变其气质。古之精于相法者,并言读书可以变换骨相。”勤读书,更重要的就是让一切不解,都有据可依,让一切困惑,都有法可循,让愚昧走向聪慧,让落后的大脑接触到开明的思想。二宜敬师“一日为师,终身为父。”相比于今天,古代的师生关系显得更为突出。古代的父母带着孩子去私塾报名读书,不仅要向私塾老师行叩拜之礼,还要向孔子的牌位行叩拜大礼。尊师之道在古人眼里是十分重要的事情,《吕氏春秋·尊师》言“生则谨养,死则敬祭,此尊师之道也。”三宜爱众《论语》:“泛爱众而亲仁”,它告诉我们要常怀一颗博爱之心。教育,要先立德学做人,培养性情;然后再学习知识技能,培养能力。四宜慎食《弟子规》言:“对饮食,勿拣择。食适可,勿过则。 ”孩子真正生活得怎么样、生命的质量如何,都与生活有没有常态紧密联系,暴饮暴食、夜不睡、晨不起,这都是生活没有规律的表现。老子说:“圣人为腹不为目。”饮食是为了吃饱肚子,而不是为了满足口目。当今社会的文明病,例如:癌症、糖尿病……等等,很多都是因为营养过剩与营养失衡所造成,所以在孩子饮食上一定要把握好分寸。教子“七不责”《太平经‧为父母不易诀》中言:“人从生至老,自致有子孙,为人父母,亦不容易。”为人父母者要养育好自己的子孙,平时的教育就要注重方法,使其各有所成。由此,在教育子女方面要讲究“七不责”:一、对众不责古人云“卑幼有过,慎其所以责让之者”,不要在大庭广众之下责备孩子。经常在别人面前训斥孩子,或将孩子的糗事当笑料反复说给别人听,让孩子出丑,不仅会伤害其自尊,更会使其不以为耻,习以为常,在无形中强化其错误行为。二、愧悔不责当孩子心理有所愧疚和后悔的时候,父母就不应该再批评和责备孩子,否则就会对孩子的心理造成负面的影响,不利于孩子的健康成长。三、暮夜不责晚上睡觉前不要责备孩子。孩子要睡觉了,如果家长在此时责备他,孩子带着沮丧失落的情绪上床,要么夜不成寐,要么噩梦连连。很有可能事情没解决好,孩子的身体还被弄坏了。四、饮食不责随着生活节奏加快,父母与孩子相处的时间越来越少。一日三餐,尤其是晚餐,成了一家人碰面的难得的机会。看到或突然想起孩子有什么问题,便“抓紧时间”教育。这不仅会影响孩子的食欲,导致脾胃虚弱,而且边吃边哭容易将食物误吸入气管里,引起呛咳。此外,还会破坏宁静的家庭时光,让孩子觉得和父母吃饭是一件痛苦的事情,造成心理压抑,加深隔阂。五、高兴不责子女特别高兴的时候不要责备他们。人高兴时,经脉处于畅通状态,如果子女突然受到责骂,经脉就会立即憋住,对身体伤害很大。但适当的提醒是应当的,乐极生悲的道理必须要让子女经常感受到。六、悲忧不责不少父母在孩子哭泣时会无奈、不安甚至厌倦、愤怒,其实,哭泣是孩子愈合感情创伤的必要过程。如果父母加以责备,孩子会觉得“雪上加霜”,陷入情绪低谷,变得自卑。父母要理解孩子对哭的需要。如孩子摔倒哭泣,只需搂着他,听他哭。等他哭够了,重新感到安全和自信时对他说,“你刚才摔倒的地方有水”就足够了。孩子也能自信地回答:“下次我会小心一点。放心吧!”七、疾病不责子女生病的时候不要责备。生病是人最脆弱的时候,子女更需要父母的关心和温暖,这比任何药物都有疗效。来源:“家训家规”公众号
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我的家乡坐落在云南省的腾冲市,那是一座拥有着极为丰富历史背景与多元文化的城市,享有“极边第一城”的美誉。我对我的家乡怀着深深的热爱,只因它承载着无数专属于我的美好回忆。而在这众多美好的回忆当中,最能牵动我心弦的,莫过于腾冲土锅子。那熟悉的味道、独特的制作工艺以及它所蕴含的家乡情怀,都如同一条无形的丝线,紧紧地将我与家乡连接在一起,让我无论走到哪里,心中都怀揣着对家乡的那份眷恋与热爱。腾冲土锅子起源于元朝末年,当时一位朝臣到腾冲守关,为了解决边关战士的餐食保温问题,发明了土锅子。明清时期,土锅子在腾冲当地用于祭坟、祭祖等用途。如今,腾冲土锅子已成为家庭餐桌上的常客,是来腾冲必吃的美食。腾冲土锅子有别于其他地方的火锅,不使用金属锅,只使用腾冲独特工艺烧制的土陶火锅,这种锅具能够充分吸收食材的香味,锁住原汁原味。土锅子的外形设计独特,中间有豁口,像一座平顶圆锥形火山,四周沸腾的菜肴如同热海,因此又有“火山热海”的美誉。土锅子的主要原料有青菜、芋头、黄笋、泡皮、酥肉和蛋卷,所有食材要先炖煮成半熟,然后依照底素上荤和耐煮在下、鲜嫩朝上的顺序层层放入土锅中,加入熬制好的鲜骨头汤,用炭火微火慢煮三四个小时,底菜的本味就会渐渐融入汤汁,陶制的土锅锁住了食材的原汁原味,香味四溢,让人垂涎。小时候每次逢年过节,母亲都会煮上土锅子,我们一家人围坐在一起,一边品尝美味的土锅子,一边交流着开心的事情,伴随着家人的欢声笑语,土锅子热气滚滚,温暖了我们每一个人的心。如今,由于工作原因,我远在他乡,无法经常回家,也会有遇到挫折和困难的时候,但是每当我想起家乡的土锅子,回忆起家人欢聚的时光,我的内心就会瞬间被温暖包围,充满信心和力量。虽然现在的美食琳琅满目,但是土锅子在我心中的位置依旧无法被替代。土锅子对我来说不仅仅是一道特色美食,它记录了我在家乡的美好回忆,代表了家乡的温暖,也承载了我对家乡深深的爱和思念。(作者单位:云南省福贡县子里甲乡人民政府)转载怒江学习平台2024-11-05
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