去千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文（在隋唐之前，不押韵、不对仗的文字，被称为“笔”，而非“文”）。梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句，对仗工整，条理清晰，文采斐然。《千字文》语句平白如话，易诵易记，并译有英文版、法文版、拉丁文版、意大利文版，是中国影响很大的儿童启蒙读物。中国大陆实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。1tiān dì xuán  huáng1天地玄黄2yǔ zhòu hóng huāng2宇宙洪荒3rì yuè yíng zè3日月盈昃4chén xiù liè zhāng4辰宿列张5hán lái shǔ wǎng5寒来暑往6qiū shōu dōng cáng6秋收冬藏7rùn yú chéng suì7闰余成岁8lǜ lǚ tiáo yáng8律吕调阳9yún téng zhì yǔ9云腾致雨10lù jié wéi shuāng10露结为霜11jīn shēng lì shuǐ11金生丽水12yù chū kūn gāng12玉出昆冈13jiàn hào jù què13剑号巨阙14zhū chēng yè guāng14珠称夜光15guǒ zhēn lǐ nài15果珍李柰16cài zhòng jiè jiāng16菜重芥姜17hǎi xián hé dàn17海咸河淡18lín qián yǔ xiáng18鳞潜羽翔19lóng shī huǒ dì19龙师火帝20niǎo guān rén huáng20鸟官人皇21shǐ zhì wén zì21始制文字22nǎi fú yī cháng22乃服衣裳23tuī wèi ràng guó23推位让国24yǒu yú táo táng24有虞陶唐25diào mín fá zuì25吊民伐罪26zhōu fā yīn tāng26周发殷汤27zuò cháo wèn dào27坐朝问道28chuí gǒng pián zhāng28垂拱平章29ài yù lí shǒu29爱育黎首30chén fú róng qiāng30臣伏戎羌31xiá ěr yī tǐ31遐迩一体32shuài bīn guī wáng32率宾归王33míng fèng zài zhú33鸣凤在竹34bái jū shí chǎng34白驹食场35huà bèi cǎo mù35化被草木36lài jí wàn fāng36赖及万方37gài cǐ shēn fà37盖此身发38sì dà wǔ cháng38四大五常39gōng wéi jū yǎng39恭惟鞠养40qǐ gǎn huǐ shāng40岂敢毁伤41nǚ mù zhēn jié41女慕贞洁42nán xiào cái liáng42男效才良43zhī guò bì gǎi43知过必改44dé néng mò wàng44得能莫忘45wǎng tán bǐ duǎn45罔谈彼短46mí shì jǐ cháng46靡恃己长47xìn shǐ kě fù47信使可覆48qì yù nán liáng48器欲难量49mò bēi sī rǎn49墨悲丝染50shī zàn gāo yáng50诗赞羔羊51jǐng xíng wéi xián51景行维贤52kè niàn zuò shèng52克念作圣53dé jiàn míng lì53德建名立54xíng duān biǎo zhèng54形端表正55kōng gǔ chuán shēng55空谷传声56xū táng xí tīng56虚堂习听57huò yīn è jī57祸因恶积58fú yuán shàn qìng58福缘善庆59chǐ bì fēi bǎo59尺璧非宝60cùn yīn shì jìng60寸阴是竞61zī fù shì jūn61资父事君62yuē yán yǔ jìng62曰严与敬63xiào dāng jié lì63孝当竭力64zhōng zé jìn mìng64忠则尽命65lín shēn lǚ bó65临深履薄66sù xīng wēn qìng66夙兴温凊67sì lán sī xīn67似兰斯馨68rú sōng zhī shèng68如松之盛69chuān liú bù xī69川流不息70yuān chéng qǔ yìng70渊澄取映71róng zhǐ ruò sī71容止若思72yán cí ān dìng72言辞安定73dǔ chū chéng měi73笃初诚美74shèn zhōngyí lìng74慎终宜令75róng yè suǒ jī75荣业所基76jí shèn wú jìng76籍甚无竟77xué yōu dēng shì77学优登仕78shè zhí cóng zhèng78摄职从政79cún yǐ gān táng79存以甘棠80qù ér yì yǒng80去而益咏81yuè shū guì jiàn81乐殊贵贱82lǐ bié zūn bēi82礼别尊卑83shàng hé xià mù83上和下睦84fū chàng fù suí84夫唱妇随85wài shòu fù xùn85外受傅训86rù fèng mǔ yí86入奉母仪87zhū gū bó shú87诸姑伯叔88yōu zǐ bǐ ér88犹子比儿89kǒng huái xiōng dì89孔怀兄弟90tóng qì lián zhī90同气连枝91jiāo yǒu tóu fēn91交友投分92qiē mó zhēn guī92切磨箴规93rén cí yǐn cè93仁慈隐恻94zào cì fú lí94造次弗离95jié yì lián tuì95节义廉退96diān pèi fěi kuī96颠沛匪亏97xìng jìng qíng yì97性静情逸98xīn dòng shén pí98心动神疲99shǒu zhēn zhì mǎn99守真志满100zhú wù yì yí100逐物意移101jiān chí yǎ cāo101坚持雅操102hǎo jué zì mí102好爵自縻103dū yì huá xià103都邑华夏104dōng xī èr jīng104东西二京105bèi máng miàn luò105背邙面洛106fú wèi jù jīng106浮渭据泾107gōng diàn pán yù107宫殿盘郁108lóu guàn fēi jīng108楼观飞惊109tú xiě qín shòu109图写禽兽110huà cǎi xiān líng110画彩仙灵111bǐng shè páng qǐ111丙舍旁启112jiǎ zhàng duì yíng112甲帐对楹113sì yán shè xí113肆筵设席114gǔ sè chuī shēng114鼓瑟吹笙115shēng jiē nà bì115升阶纳陛116biàn zhuàn yí xīng116弁转疑星117yòu tōng guǎng nèi117右通广内118zuǒ dá chéng míng118左达承明119jì jí fén diǎn119既集坟典120yì jù qún yīng120亦聚群英121dù gǎo zhōng lì121杜稿钟隶122qī shū bì jīng122漆书壁经123fǔ luó jiàng xiàng123府罗将相124lù jiā huái qīng124路侠槐卿125hù fēng bā xiàn125户封八县126jiā jǐ qiān bīng126家给千兵127gāo guān péi niǎn127高冠陪辇128qū gǔ zhèn yīng128驱毂振缨129shì lù chǐ fù129世禄侈富130chē jià féi qīng130车驾肥轻131cè gōng mào shí131策功茂实132lè bēi kè míng132勒碑刻铭133pán xī yī yǐn133磻溪伊尹134zuǒ shí ē héng134佐时阿衡135yǎn zhái qū fù135奄宅曲阜136wēi dàn shú yíng136微旦孰营137huán gōng kuāng hé137桓公匡合138jì ruò fú qīng138济弱扶倾139qǐ huí hàn huì139绮回汉惠140yuè gǎn wǔ dīng140说感武丁141jùn yì mì wù141俊乂密勿142duō shì shí níng142多士实宁143jìn chǔ gēng bà143晋楚更霸144zhào wèi kùn héng144赵魏困横145jiǎ tú miè guó145假途灭虢146jiàn tǔ huì méng146践土会盟147hé zūn yuē fǎ147何遵约法148hán bì fán xíng148韩弊烦刑149qǐ jiǎn pō mù149起翦颇牧150yòng jūn zuì jīng150用军最精151xuān wēi shā mò151宣威沙漠152chí yù dān qīng152驰誉丹青153jiǔ zhōu yǔ jì153九州禹迹154bǎi jùn qín bìng154百郡秦并155yuè zōng tài dài155岳宗泰岱156shàn zhǔ yún 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jiā miào234并皆佳妙235máo shī shū zī235毛施淑姿236gōng pín yán xiào236工颦妍笑237niánshǐměicuī237年矢每催238xī huī lǎng yào238曦晖朗曜239xuán jī xuán wò239璇玑悬斡240huì pò huán zhào240晦魄环照241zhǐ xīn xiū hù241指薪修祜242yǒng suí jí shào242永绥吉劭243jù bù yǐn lǐng243矩步引领244fǔ yǎng láng miào244俯仰廊庙245shù dài jīn zhuāng245束带矜庄246pái huái zhān tiào246徘徊瞻眺247gū lòu guǎ wén247孤陋寡闻248yú méng děng qiào248愚蒙等诮249wèi yǔ zhù zhě249谓语助者250yān zāi hū yě250焉哉乎也完

南宋诗人张道洽有诗云：“清白家风不染尘，冰霜气骨玉精神。”我出生在教师家庭，兄弟姐妹6人，作为一名小学教师，父亲对我们并没有条条框框的规矩要求，而是潜移默化地言传身教，是行走世间的底气，是立世做人的风范。作为教师，父亲一直强调要念正行端。在物质极度贫乏的年代，再加上我们家兄妹多，生活更是困难，但父亲从来没想过占公家一分便宜，即便在他当校长的十多年时间，更是坚持公私分明、两袖清风。他经常教育我们，老师干的是教书育人的事，一言一行影响着一茬又一茬的学生、甚至一代又一代的人，要堂堂正正做人、干干净净做事，只有这样才能让人看得起、不戳脊梁骨，也只有这样才能把书教好、把人育好。作为教师，父亲一直把每名学生挂在心头。当教师近四十年的时间里，他一直在带班教课，对每名班里的孩子他都高度负责、充满爱心，特别是对于因种种原因半路想退学的孩子，父亲更是反复上门做工作，给家长讲道理，甚至拿出自己微薄的工资帮助他们解燃眉之急；对于调皮、不好好学习的孩子，父亲能不厌其烦、苦口婆心地给他们讲道理、提要求，一点一滴地进行思想行为转化；对于因生病等原因请假的学生，他坚持上门补课、利用课后时间补课，直到全部学懂跟上为止。目前，父亲虽退休多年，但仍有不少学生逢年过节来看望他，感谢当年对自己的关心、对自己的好。作为教师，父亲一直对组织心怀感恩。父亲出生于1941年，1959年参加工作，新旧社会的两种生活对比，使他对中国共产党充满了感情和感激。父亲经常给我们讲，是党给了我们新生活，也是在党的领导下，他一个贫苦人家的孩子才有了学习和工作的机会。为报答党的恩情，父亲先后把我三个哥哥都送到了部队保家卫国，用最实在的行动表达了对党组织最真诚的感情。作为教师，父亲一直身体力行践孝道。孝道是中华民族传统文化最重要的内容，也是反映家风的重要方面。由于奶奶和母亲去世早，爷爷一直在我家生活，父亲作为一名教师，平时工作很忙，但他总是抽空帮爷爷干这干那，在一起生活的几十年，也从未见父亲和爷爷顶过嘴，特别是爷爷行动不便后，父亲对我爷爷的照顾可谓是无微不至，每天给他洗漱，扶他走走或陪他晒晒太阳，做可口的饭菜，晚上起来看看被子掉没掉、睡得热不热，在父亲的精心照料下，爷爷活了近百岁。对我而言，传承家风就是在日常的生活交往中，保持善良宽厚，常怀感恩之心，并时常力所能及地施以援手。我将继续在平凡的岗位上、在日复一日的工作中，兢兢业业干好本职工作，用实际行动弘扬清风正气。来源：廉洁海淀

父亲是天，是笔，给人指引；母亲是地，是墨，温暖人心。孩子的成长就像一株幼苗的长大，父亲的道理是杀虫剂，母亲的感情是营养肥。缺了杀虫剂，树苗会黄；缺了营养肥，树苗会枯。不论是杀虫剂还是营养肥都要注意量。父亲讲道理但不强势，母亲重感情但不溺爱，才是孩子真正的幸福。父亲的道理是孩子的翅膀。与母亲相比，父亲多是理性的。男性与女性相比，在力量、理性思维等方面更有优势。在一个家庭中，父亲是家庭的“权威”角色，他们是家庭的支柱。作为家庭的火车头，父亲们经历更多，见识也更多。父亲是孩子们接触到的第一个男性，在孩子们眼中，每个父亲都是超人，是智慧的象征。作为孩子们眼中的男性模板，父亲肩负着指导孩子正确认识世界的重任。蒙田曾说：“作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。”父亲的道理是孩子的翅膀，指导孩子如何去飞，可以往哪里飞。据调查，如果孩子的成长路上缺失了父亲的指导，那他的是非观可能会受到影响。他们长大后会缺乏规则感，横冲直撞，任性妄为。父亲需要讲道理，但不能太过强势。讲道理是给孩子装上翅膀，而强势的规定则是给孩子的发展拴上链子。家庭需要尊重，而不是无条件的服从。父亲可以从旁给予孩子指导，在大方向上给孩子讲原则，但不能决定孩子的人生。不要事事替孩子做主，要学会听孩子的意见，毕竟孩子的路要他自己去走。父亲太过强势，家庭生活也会变得相对冷漠，在这种环境下成长起来的孩子不是过分懦弱就是极度叛逆，也有可能形成双重性格。傅聪出国留学期间，傅雷给儿子写了很多书信。每一封信都是父亲经验的总结，都是珍贵的人生道理。傅雷在信中教导儿子做事要严谨，待人要谦虚。除了这些原则性的要求，在生活、学习上，傅雷并未有过多要求。 母亲的感情是孩子的雨伞。人的一生中有许多影响成长的因素，其中母亲的影响是深远且不可替代的。我们常说“为母则刚”，母亲可以从孩子身上获得勇气，其实母亲也是孩子最大的信心与勇气来源。女性感情丰富、心思细腻，她们更容易跟孩子心意相通。母亲的爱就像一把保护伞，有了这份爱，孩子们便可无惧风雨。弗洛伊德曾说“我发现，那些认为自己被母亲喜欢或偏爱的人，在生活中会展示对自己的信心、无法撼动的乐观，常常显得英勇，而且总能获得真正的成功。”现实生活中很多缺乏信心、畏首畏尾的成年人，探其原因，都可以追溯到其童年的母爱缺失。有科学家称：母亲对子女的关爱方式能决定他们成人后的心理健康状况。母亲的爱抚能永久改变婴儿的基因活动，并对其行为和心理健康产生长期影响。母亲是与孩子在一起时间最长的人，让孩子感受到母爱，会让孩子意识到自己的价值，产生自我认同感。如果在成长的过程中感受不到母亲的关爱，孩子就会变得自卑敏感。母亲不可或缺，但也不能一味溺爱。适度的母爱是孩子的保护伞，过分的溺爱则会成为孩子成长路上的毒苹果。在表扬孩子，夸奖孩子的同时，也要对孩子不合理的要求、行为说“不”；在关心孩子，给孩子提供适当帮助的同时，也要鼓励孩子独立做好自己该做的事。杨绛称朱梅馥为温柔的妻子、慈爱的母亲，朱梅馥确实如此。她性格温柔，从不吝啬对孩子表达、付出自己的爱。但这种爱并没有突破孩子们应该遵守的规矩。父亲的道理，是风，决定孩子成长的高度；母亲的感情，是水，决定孩子内心的厚度。父亲讲道理，母亲重感情，才是孩子的真幸福。

人生好比一幅巨大的地形图。如果说精明是起伏的丘陵，那厚道就是绵延的山脉； 如果说计较是涓涓的溪流，那坦诚就是澎湃的大海； 如果说强势是不毛的荒漠，那和善就是肥沃的平原。 做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。 01精明不如厚道 《老子》中说：“大智若愚，大巧若拙。” 待人之道，精明不如厚道。 《红楼梦》中宝玉至太虚幻境看见一首形容王熙凤的曲子，“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”。 做人不必太精明，太会算计的人，往往会失去很多东西。 人不能总想占小便宜，总想自己的利益最大化，当你回归厚道时，反而会比精明得到更多。 左宗棠大概是晚清重臣中最不“精明”的一个。咸丰十一年（1861年），他在家书中说，“自入军以来，非宴客不用海菜，穷冬犹衣缊袍”；同治二年（1863年），在回复友人来信中说，“上年廉俸并入军用，亦未敢划算。” 老话说：小胜靠智，大胜靠德。常怀宽厚之心，厚道待人，不要计较一时得失，懂得让利于人，才能收获更好的未来。02计较不如坦诚 坦诚比一切智谋都好，它是最明智的策略。 “君子坦荡荡，小人长戚戚。”坦荡是一种修养，做人坦坦荡荡，做事老老实实，坦率比虚伪更能收获友谊。 把心放正、放宽，不要以狭隘与片面的观点待他人、看世界。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”，不要背后说人，搬弄是非。 左宗棠心直口快是出了名的，他做事向来不耐烦弯弯绕绕，追求有话直说。 我不赞同你的观点，我把我自己的观点摆出来与你争辩，而不是表面装作赞同，在背后诋毁你，在内心打小算盘。 人生事情那么多，没必要件件放在心上。心宽，路才能宽。凡事斤斤计较，不过是在浪费自己的精力与时间给自己添堵。 要想人际和谐，就要坦诚相待。当面一套背后一套的人永远体会不到感情的美好。03强势不如和善 春秋时期管仲有句名言“善人者，人亦善之”。和善是最大的武器，无论遇见怎样难缠的人，怎样难解的局面，和善总能释放出神奇的魔力。 我们常说“水滴石穿”，强势像石，和善则是水，硬碰硬会导致两败俱伤，以柔克刚则能不费吹灰之力达到想要的效果。 做事做人同样是这个道理。与人相交，不要太过以自我为中心，太过强势，要和善待人。 晚年左宗棠对待下属和颜悦色，对待同僚彬彬有礼，就连对待家里仆人的过错也格外宽容，脾气越来越软。 生活不是比赛，无需事事争个对错输赢。做一个和善的人，心态平和，懂得退让与示弱。 每个人有每个人的思想与生活，不要试图改变别人的生活，懂得接受别人不同的观点看法，尊重别人的选择。 人精明能获利一时，有厚道却可安享一世。计较不过争得蝇头微利，坦诚却能以真心赢得真心。强势只是治标，和善才能解决人与人间问题的根本。做人，精明不如厚道，计较不如坦诚，强势不如和善。

社会的快节奏生活，让不少家长忙于工作、应酬，在家陪孩子吃饭的次数慢慢减少。有研究发现，每周至少与家人共进晚餐3次的孩子，能更好地体验和享受家庭共餐的好处。礼仪是给人提供愉快的体验、替别人着想的一种习惯，保持良好的用餐习惯，周围的人会觉得你是个很有品位、替别人着想的人。传统的饭桌文化是：礼、孝、德、让、教，它反映了家族的道德观念和风俗习惯形成的礼节、仪式和个人的礼貌要求，尤其要求孩子们要做到懂规矩、讲礼貌、有教养。入席时，是以长为先、远为先的原则，即按辈分排座，远道而来的亲戚朋友要优先入座；要等人到齐，长者先动筷子后，孩子们才动筷子；吃饭时，不准出现喧哗声、碗筷碰击声，更不准用筷子敲桌子和碗，不准吧唧嘴和出虚恭；不准把嘴填得满满的，不准狼吞虎咽，不准站起身来夹菜，够不到的菜可示意长辈给夹，不准用筷子在菜盘中乱挑乱翻，不准边吃边用双眼紧盯着桌上的菜；不准用筷子指人，不准把不爱吃的东西和口杂牙秽扔在或吐在地上，不准剩饭……餐桌礼仪与一个人从小所受的家庭教育密切相关。所以，家长和孩子一起吃饭时，可以让孩子多了解一些餐桌规矩和禁忌，培养长期的良好习惯。这些传统的餐桌礼仪能让孩子们学会尊重他人。餐桌上的家教可以这样做：1、让孩子参与做饭。孩子好奇心强，喜欢在厨房跟着家长身后转来转去，这既有助于更好地了解食物，又有益于训练独立生活技能。家长可以让孩子参与食物制作，增加亲子互动时间。2、放下手机和电脑。全家人一起吃饭目的是增强亲子关系，无论大人还是孩子，如果盯着手机或电脑，会大大降低在座其他人的兴致。家长要先杜绝此类行为，放下手边的工作，给孩子树立榜样，主动交流。3、懂得珍惜和感恩。家庭用餐过程中，家长可以通过言传身教，让孩子更加明白“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理，让孩子珍惜粮食，懂得感恩。除此之外，有的家庭还会在吃饭时播放背景音乐，放点轻松愉快的音乐，有助增添融洽和谐的氛围；有的家庭会结合时令选择不同款式的桌旗或者桌面的台花；有的家庭在聚会结束后，一家人再一起喝喝茶。这些“小而美”的动作，在悄无声息中塑造了孩子对美的理解。

食材：豆腐皮，柿子椒，红尖椒，花椒，干辣椒，香菜做法：1.将豆腐皮切细丝，青、红椒切丝、香菜切段。2.烧一锅水，水开后，放豆腐丝焯一下， 时间不要长，过水即捞。3.凉开水中过一下。捞出，控干水分。4.豆腐丝、青椒丝、香菜段放入一个大碗中。5.另取一个锅子，倒入少许植物油，丢几粒花椒和干辣椒段进去，小火煸出香味。6.“呲啦”一声趁热浇在豆腐皮上，调入盐、白糖(提鲜)、生抽和味精，拌匀即可。

食材：豆腐皮，干辣椒，香菜，白芝麻做法：1.锅内倒油，烧至八成热，加干辣椒炒香后，放入焯过水的豆腐皮。2.翻炒过程中加盐、少许味极鲜酱油提味，放入香菜段。3.出锅前加入熟芝麻、味精，翻炒均匀出锅即可。4.翻炒至豆腐皮均匀粘上油。5.翻炒，加入盐、蘑菇精和老抽调味。

期待：得到全国，尤其是昆明传统文化爱心人士的支持、帮助，使得本次公益巡讲活动顺利圆满举办，昆明百姓受益！为宣传、实施《家庭教育促进法》，助力复兴伟大中国梦，中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会拟于8月27日、28日在云南昆明举办第六场“新时代家庭家教家风”全国公益巡讲活动。中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会愿与社会各界仁人志士携起手来，为增进家庭幸福、构建和谐社会、助力民族复兴贡献力量。活动时间:2022年8月27日-28日（周六、周日）活动地点:天晨大酒店(古镇店)位置：云南省昆明市官渡区云秀路2148号(近云南省博物馆)昆明天晨大酒店（古镇店）十楼宴会厅（昆明市官渡区云秀路2148号。乘公交169路官渡古镇站下车）‍主办单位:中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会（国家级社团）中国企业网•经济文化（国家级媒体）‍‍承办单位:北京泰美泉科技有限公司北京人文和谐文化传媒有限公司‍协办单位广西桂平市祥龙公益国学堂内蒙古扎鲁特旗孝德童子园北京胜意法律咨询服务有限公司北京祥颐共生养老产业投资有限公司（名单继续更新中）‍‍全国招募分会场为了引导全社会注重家庭家教家风建设，推动《家庭教育促进法》落地见效，加深人们对家庭教育的理解、认识，希望各地有关单位、团体和有识之士，以分会场的形式，组织大家共同听讲，参与分享交流。组委会对于分会场在推动家庭家教家风建设方面做出的贡献，将在主流媒体上进行宣传报道。招募承办、协办单位 国家领导人多次指出，“培养好少年儿童是一项战略任务，事关长远”，强调“家庭、学校、政府、社会都有责任，谁都不是旁观者，谁都不能置身事外”。家庭教育是家事，也是国事；千家万户都好，国家才能好，民族才能好。"新时代家庭家教家风"全国公益巡讲活动拟在全国各地每月举办一场，为期两天，有意愿发心承办、协办此项利国利民活动的单位和人士欢迎与活动组委会联系。咨询电话：宋老师 15210015229（微信同）活动流程8月27日（周六）08:30——09:30 嘉宾介绍，活动介绍09:30——11:50 康金胜老师《共育少年 兴我中华》12:00——13:00 午餐，午休13:05——15:05 武德强老师《恭俭庄敬礼教也——跟着孔子学礼仪》15:10——17:10 苏艳平老师《童蒙养正，天下太平之源》17:15——17:55 代家长请教康老师《教孩子的学问》18:00 结束8月28日（周日）08:30 开场08:45——10:45 戴大明教授《家长应具备怎样的文化素养》10:50——11:50 康金胜老师采访陈艳庆老师《抑郁症的孩子是如何教好的？》12:00——13:30 合影，午餐，午休13:35——15:35 田易生教授《传统文化智慧改变了我的命运》15:40——16:40 苏艳平老师采访岳佳仪《天下父母第一课》16:50——17:10 活动总结，花絮回放宣讲团成员康金胜老师中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会理事长高级家庭教育指导师（导师研究员）中国企业网•经济文化主编中国食品报社食品安全法律服务中心副主任“新时代家庭家教家风”全国公益巡讲活动发起人戴大明教授大理大学教师教育学院教授、研究生导师北京大学高级访问学者，曲阜明德书院名誉院长田易生教授中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会副秘书长北京大学特聘研究员、客座教授武德强老师中华仪礼传承守护人、河南礼仁文化创办人中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会学术委员会委员高级家庭教育指导师（研究员）苏艳平老师中国智慧工程研究会家校社共育指导工作委员会副秘书长高级家庭教育指导师（研究员）注意事项1、上午8:30活动正式开始，请参会人员8:10分准时入场，不迟到、不早退，两天全程参加；2、入场时凭报名序号在签到处签到；3、为保证会场秩序，谢绝14岁以下儿童参会；4、活动由爱心人士支持，不收取任何费用，并免费提供素食午餐；5、疫情期间，请参会者及时了解所在地及会议举办地防疫措施，严格遵守防疫要求，妥善安排出行计划；6、不能来到现场的观众欢迎扫码观看活动直播。咨询电话：宋老师15210015229（同微信）做义工的好处做义工是行善积德，为大家服务，为自己及亲人积累福报；做义工是奉献（奉献你的时间、精力、智慧、体力、爱心）；做义工是学为人师，行为世范，给大众做好榜样；做义工是快乐的，施比受更有意义，送人玫瑰，指留余香，爱出者爱返，福往者福来，帮助别人，收获最大的是自己。