作者：杨俊钦 张志强 党艳丽 鲁奕辰 郭伟伟 0:00 / 00:42在辽阔的昭苏高原西南角，新疆生产建设兵团第四师可克达拉市七十四团就在这片土地上。七十四团西面与哈萨克斯坦接壤，有着绵延百里的边境线，这里气候条件恶劣，年均气温只有1.5摄氏度，堪称远离城市的“孤绝之地”。自七十四团建团以来，一代代女护边员就在这里守边、护边，把青春和热血镌刻在边境线上，成了新时代的“花木兰”。图为巡逻中的女子护边队。杨俊钦 摄春天的昭苏高原仍是一派冰天雪地的景象。近日，记者专程来到七十四团的边防哨所，近距离采访这些“花木兰”。昭苏高原迎来第一批女护边员为什么护边？护边为了什么？记忆的闸门缓缓打开，女护边员郑海燕向记者讲述了母亲李淑英的故事。1963年2月，新疆伊犁的天气格外寒冷。李淑英和丈夫带着3个孩子，坐着解放牌汽车从六十八团出发，一路奔波15天，最后抵达了七十四团，他们将作为护边员在这里守边、护边。李淑英是一名山东女兵，动作干练，目光如炬。经过一路的奔波，除了劳累，她最大的感受就是这里“与世隔绝”。一路上，没有公路，都是雪原，特克斯河上没有桥，只有渡船。抵达团场后，首先映入眼帘的是连绵的雪山，紧接着便是沿着纳林果勒界河分布的边境线，也就是他们要守护的地方。当地牧民说，这里的地名叫坡马，是蒙古语，意为“边防要塞”。看着绵延的边境线，李淑英思绪纷飞，她不知道等待她的会是怎样的工作和生活。不久后，作为团场第一批女护边员，李淑英学会了骑马，和其他女职工一起，定期在边境线上巡逻。很快，初来时的新鲜感逐渐淡去，艰苦的生活时常令人难以忍受。一家人住在地窝子里，喝的是融化的雪水，吃的是干馍，生活物资极度缺乏，日子过得很艰难。尽管如此，李淑英工作起来依旧干劲十足，她多次给子女讲起一段令她引以为豪的经历。“那年4月中旬，师里调拨来2台东方红拖拉机、2台轮式拖拉机。当时男驾驶员不够，我母亲学过拖拉机驾驶，便被选中成了兵团第一代女拖拉机手。每次说起这事，她都特别骄傲。”李淑英的女儿郑海燕回忆说。那时的昭苏高原春寒料峭，残雪尚存，李淑英不畏寒冷，风风火火地驾驶着拖拉机，投入到大生产运动中。为了抢时间开荒播种，李淑英和同事们黑夜驾驶拖拉机犁地，白天抢时播种。在大家的齐心协力下，全团开荒播种春小麦、油菜、马铃薯6000多亩，超额完成了师里下达的生产任务。在钟槐哨所圆了守边梦1965年，李淑英家里增添了新的人口——最小的女儿郑海燕在边境线旁出生了，家中的孩子从3个增加到了4个，虽然生活艰苦，但是家里每天都充满了爱和温暖。在李淑英的悉心教导下，4个孩子茁壮成长，长大后都留在团场工作，担任会计、水管所工作人员、护士、社区工作者，为团场的各项事业发展贡献着力量。2015年，郑海燕从社区工作岗位光荣退休了。那一年，钟槐哨所的护边员因工作调动离开，需要补充一名护边员。自小在边境线上长大的郑海燕，特别敬佩像母亲那样的女护边员，便主动提出申请，如愿成了一名“高龄”女护边员，驻守在钟槐哨所。三月下旬的钟槐哨所。杨俊钦 摄钟槐哨所是七十四团成立初期“一号哨所”的旧址，距离团部12公里。郑海燕刚到哨所时还没通柏油路，冬季车辆难行，物资运输困难。“我都是赶在入冬前就从团部购买、拉运足够4个月用的越冬物资，来年冰雪消融时才下山。哨所上没有信号塔，手机无法使用，也没有电视，我就每天以步行巡逻为乐，登高望远，眺望祖国的美丽河山。”郑海燕说这些话的时候，脸上满是自豪感。图为郑海燕（左）带着一名女护边员巡边。杨俊钦 摄长期驻守哨所，生活充实而愉快，唯一让郑海燕放心不下的就是母亲。她的父亲早在2000年就去世了，每到万家团圆的时候，想起年迈的母亲无人陪伴，她内心就会感到无比愧疚。每次，她向母亲表达歉意的时候，母亲总是安慰她，希望她以工作为重，守护好祖国的边境线。这份叮嘱，郑海燕牢牢记在心间。后来，钟槐哨所附近修了柏油路，各项生活设施日渐完备，郑海燕便把母亲接到了哨所里同住。母女两代女护边员“合体”的日子温馨而愉快，也是哨所里一道别致的“风景线”。钟槐哨所里，摆放着不少七十四团的老照片和老物件，其中好几张照片里有年轻时李淑英的身影。已经90多岁的她腿脚不利索，但总是爱看这些照片，边看还边跟郑海燕分享从前屯垦戍边的故事。每次郑海燕都听得泪眼婆娑，更加明白作为一名护边员的责任和使命。2020年9月28日，李淑英盘算着快到国庆节了，想和女护边员们一起参加一次升国旗仪式。那天清晨，当第一缕阳光透过高大的山脊，照到小小的哨所时，护边员队伍安静地肃立在哨所旁，郑海燕搀扶着母亲李淑英站在第一排。在雄壮的《义勇军进行曲》中，国旗缓缓升起，李淑英目不转睛地注视着，泪水在眼眶里打转。郑海燕说，她永远记得那一天那一幕，母亲内心翻涌的情愫，深深感染着她、激励着她。2021年3月，李淑英走完了生命最后一程，在她所热爱的第二故乡——七十四团离世。办完丧事后，郑海燕继续上山，留守在钟槐哨所巡边护边，把母亲为祖国守边护边的遗志继承下去。新时代的女子护边队随着时代的发展，越来越多的女性像郑海燕一样来到边境一线，加入护边员的队伍。目前，在七十四团的百里边境线上，女护边员的数量有数百名。其中，一支由汉族、蒙古族、哈萨克族、回族等多民族女性组成的女子护边队，像一朵绚丽的花朵，绽放在边境线上。巡逻中的女子护边队。杨俊钦 摄这支女子护边队的队长名叫乌登，今年31岁，是蒙古族，曾是一名军人。2016年9月退伍后，她没有选择去大城市，而是怀揣着保家卫国的梦想，返回家乡从事护边员的工作。在工作中，乌登表现优异，不管是体能训练，还是徒步拉练，总是冲在前面，有一股不服输的劲儿。“每个女孩都有机会穿上婚纱，却不一定有机会穿上军装。我是幸运的，不仅穿上了‘迷彩绿’，退伍后还能做守护祖国和人民的一块砖。”乌登自豪地说。同为蒙古族的韦哈也是女子护边队中的一员。小时候，她经常跟着母亲在边境线旁放牧、巡逻，附近边防连的解放军叔叔是她最熟悉的人。从小到大，守边护边就像是空气一般，成了她生命中的一部分。韦哈的女儿从南京大学毕业后，也光荣地加入了女子护边队。岁月斗转，如今，七十四团依然偏远，却因环境优美、干净整洁、风光秀丽，成为很多游人心中的“诗与远方”。钟槐哨所也在悄然发生着变化，基础设施日益完善，展陈内容日渐丰富，吸引了越来越多的游客前来游览，而郑海燕这样的老一辈女护边员，则成了这里的义务解说员。“作为兵团人，边防要塞处，就是我们的家……”每次为游客讲解，郑海燕总喜欢这样开头，尽管这个故事讲过百遍、千遍，但每一次讲解她都会湿了眼眶。巡逻中的女子护边队。杨俊钦 摄责任编辑：赵凯 马艳霞 杨倩尧 肖振兴总平台审核编辑：王程鹏

 0:00 / 03:11杨景然是谁？“她是我们的杨院长，我在这儿住了10年，舍不得走。”“她是我的‘老闺女’，每天见到她我就高兴。”在很多人的印象里，年轻人和养老事业似乎八竿子打不着，但“85后”杨景然从27岁起就一头“扎”进这个行业。她感慨：“时间越久，越觉得自己有太多的东西要学。”“干养老这行，是受我妈妈的影响。”杨景然说。从小，她就看着妈妈无微不至地照顾姥姥和奶奶，自己也学着妈妈的样子孝敬长辈。敬老的种子，就这样悄悄在她心里生根发芽。2012年，杨景然来到泊头市福星园老年公寓，正式开启了她的养老事业。“刚开始，我以为照顾老人就是让他们吃好喝好。后来发现，有的老人长期卧床会咳痰、长褥疮，有的老人会情绪低落，有的老人会出现认知问题。我这才明白，养老不是一件简单容易的事。”杨景然回忆。为了让老人们生活得更舒心，杨景然带着团队去北京、上海、南京等地取经，还组建了一个集医护、康复、影像、药房于一体的护理院，把“医养结合”的理念融入日常工作中。时间一长，杨景然又发现养老服务缺乏统一标准，于是开始推动养老服务的模式化、专业化和标准化建设。她请来专业医学团队指导，花了4年时间，打造了一套包含338项标准、覆盖60多个岗位的福星园国家级养老服务标准化体系，并通过了国家标准化管理委员会的验收。后来，她还受邀参与编制《老龄产业术语第2部分：养老服务》团体标准，为养老行业的标准化添了一把火。“奶奶，今天又做手工啦？做啥呢？”“上午康复训练感觉咋样？”“院子里的花开得正香，咱去瞅瞅？”每天，杨景然都会院里院外地转，无论走到哪儿，她的笑容都能感染这里的老人。和老人们相处的过程中，她还搞起了“私人订制”服务，让老人们“老有所为，老有所乐”。“喜欢手工的，咱就开手工课；爱喝咖啡的，咱就教他们现磨咖啡；有擅长开导人的，咱就请他们给其他老人做心理疏导。”这些年，杨景然拿了不少荣誉，今年又斩获了“全国三八红旗手”称号。她说，这不仅是对整个团队的肯定，也更加坚定了她走下去的决心。“养老不是一个人、一个家庭的事，而是一个系统工程，需要全社会的参与和支持，也需要更多的专业人才。”杨景然说。这些年，她积极组织养老护理、养老评估等技能培训，累计输送了7000多名专业护理人员。未来，她还会继续推动专业培训，和更多部门、高校、机构合作，为全社会培养更多养老领域的专业力量。来源：长城新媒体责任编辑：曹茜 秦菁 李默总平台审核编辑：刘思远

图为邵书琴（后排左二）邀请志愿者到牧场小学开展活动。受访者供图喀喇昆仑山脚下，新疆生产建设兵团第三师图木舒克市托云牧场平均海拔超过3000米，被称为“云端牧场”，是以柯尔克孜族为主的少数民族聚居团场。广东姑娘邵书琴在这里服务了10多年，被当地人称为“柯兰姑娘”。在柯尔克孜语里，“柯兰”是“勇敢”的意思。“做一件终生难忘的事”2013年，邵书琴作为大学生西部计划志愿者来到新疆。岗前培训时，得知自己将被分配到第三师图木舒克市机关工作，她主动找到领导申请去团场，“我想到更加基层的地方锻炼自己，做一件终生难忘的事。”培训结束，邵书琴被分配到了托云牧场工会。“听着这个名字就觉得很美，以为是个水草丰茂、风景秀丽的地方。”邵书琴说。来市里接她的牧场领导却跟她开玩笑：“你要想清楚啊，可别到了之后，又让我找车把你送回来。”车行在崎岖的土路上，越走越荒凉，飞扬的尘土遮住了视线。邵书琴没想到的是，牧场连商店和饭馆都没有，只有一个铁皮房子搭的简易小卖部，买菜要去6公里外的托帕口岸。整个牧场只有8栋楼房，总人口1000多人，其中场部400多人，大部分是老人和孩子。从广州到乌鲁木齐，从南方城市到西北边疆，没见过的戈壁风沙、不习惯的饮食、不通晓的语言，对邵书琴来说，刚到托云牧场的那一年，衣食住行方方面面都有困难。就在大家都担心这个瘦弱的南方姑娘“哭鼻子”时，邵书琴却顾不得茫然和失落，迅速投入志愿服务，很快适应了这里的生活，“既然来了，就好好干！”“从没感觉过这么被需要”很快，邵书琴交到了第一个朋友，一个叫加米亚的小姑娘，在牧场的红军小学读书。邵书琴去学校看望她时了解到，这里有140多个孩子，大部分是留守儿童，父母在几十上百公里外放牧。工作之余，邵书琴在学校开起了“梦想课堂”。她说，孩子们大多没有见过外面的世界，“我愿意成为那座连接边陲牧场与广阔世界的桥梁”。在喀什市工作的志愿者小伙伴被邵书琴发动起来，周末到牧场陪着孩子们唱歌、跳舞、做游戏。有个叫努尔孜亚的小姑娘，说喜欢编排舞蹈，邵书琴就联系到舞蹈编导专业的朋友，给努尔孜亚视频直播这个专业如何上课。后来，小姑娘如愿考上了大学。一年时间很快过去了，邵书琴面临分别。孩子们纷纷往她房间里塞纸条，写着“姐姐不要走”，老乡们也送来了羊肉、奶酪，希望她能留下来。“从没感觉过这么被需要。”邵书琴和家里人商量后，选择留下来，成为托云牧场建场以来第一个留下工作的女大学生志愿者。“与托云牧场共同成长”2016年，邵书琴被选举为第三师托云牧场祥云社区党支部书记。为解决当地群众吃菜困难，邵书琴尝试带着职工自己种大棚蔬菜。她请来克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县的菜农帮忙，建起4个大棚。当第一批小青菜收获时，场部干部职工每人都分到了一小把，大家直夸邵书琴敢想、敢干。柯尔克孜族婚嫁、节日都要做新衣、新被、挂毯等。职工吐孔·沙热刺绣活儿做得好，带着两三个亲戚做起刺绣生意，但活儿多时来不及做，不得不放弃一些订单。邵书琴帮她将周边的绣娘组织起来，成立合作社，最多时有60多人，在家门口就能就业。这几年，合作社参加了不少展会，还制作了小骆驼、小毡帽等工艺品，销量很不错。托云牧场的羊肉好吃，三连的阿依甫·库瓦一直在做羊肉销售，但仅限于当地，且价格不高。邵书琴灵机一动：将羊肉分装成礼盒线上销售，岂不是附加值更高？在牧场领导支持下，当地首个青年创业就业电子商务孵化基地成立了，邵书琴带着阿依甫开了微店，还在广东东莞市一家供销社设立了专柜，拿到了500吨的批量订单。牧场越变越好，邵书琴与牧场的感情越来越深。她说：“与托云牧场共同成长，参与和见证它越来越好，感觉很棒。”邵书琴在牧场成了家，有了孩子。柯尔克孜族朋友纷纷来道喜，并给孩子取名“玉米提”，寓意“希望”与“未来”。邵书琴忙的时候，总有人给她送来包好的饺子，帮这帮那。去年底，邵书琴当选中国青年志愿者协会副会长。她希望通过自己的故事，让更多年轻人了解西部，参与到西部建设中来。今年初，邵书琴被调到喀什经济开发区兵团分区自贸试验区管理局工作，“虽然岗位变了，但守边、兴边、富边的理想永远不会变。”（记者李亚楠）来源：人民日报责任编辑：徐睿明

《幸福人生》第一讲：1-人生最难的不是奋斗，而是抉择。2-至要莫若教子，人生第一大事是要把孩子教好。3-怎么教好孩子？教孩子做人做事的正确的态度对孩子一生有长远的影响，比分数还重要。4-孩子除了学习，还要做家事，培养孩子责任心。5-教育的核心：什么是“教”？上所施，下所效叫教！什么叫育？养子使作善也！6-当孩子有个善良的心，他就有善良行为，他自然就会有很多善良朋友，他的人生会幸福。7-中国扎德行的根在什么时候？从小，才能扎德行的根。从小不教，长大了，再把他拉回来，都很困难。8-我们智慧的抉择不但影响自己，影响家人，还会影响子子孙孙，我们考虑这么长远，那我们教育孩子就会非常谨慎，非常用心。思考：正确做人做事态度如何教？孩子能做哪些家事？哪些事情可以教孩子善良？《幸福人生》第二讲：1-人生要有智慧、理智才能下对抉择，理智从哪里来？2-理智可以从读很多书中获得，但看错书的话也是污染，现在时代，选书都需要智慧。如果我们给孩子学好《弟子规》，就能让孩子落实德行，学到做人做事的方式。3-人与人，国与国之间冲突，根源在于思想，现在人普遍思想都是以自我为中心，第一个先想到自己。4-解决21世纪的社会问题只有两种学说，哪两种？孔孟学说，还有大乘佛法？这段话很有道理，不是中国人讲的。5-孔孟学说的核心在哪里？仁爱，大乘佛法的核心在哪？慈悲，所以仁慈，慈悲。6-当人的思想观念回归到圣贤的教诲，问题就开始转好。7-好，那什么样的生涯规划才是正确的？一个孩子从小有仁爱之心，他已经在为自己积福、培福，所以从小要培福、积福。年轻，因为有德行、有智慧，所以要造福；老年，福在晚年享，那才是真正的福。8-我们来看一下，为什么从小可以培福？你不要觉得孩子年纪这么小，哪会培什么福，俗话说“福田心耕”，当一个孩子从小念念都会替人着想，他这一颗心已经为他这一生培育了非常多的福田。而他有这样的态度，学的东西也一定会奉献社会。中年造福社会，晚年铁定享福。父母如果有这样智慧培养孩子，孩子才能得到人生最大的幸福。思考：孩子念念替人着想，如何培养？