了凡先生在当秀才的时候，屠宗师要让他从廩生升为贡生，那个时候才食米七十余石而已。而孔先生算他九十一石五斗才能当贡生，他就怀疑了，结果果然被代理的提学杨公驳回来。后来殷秋溟宗师做提学的时候，看到他以前考试的文章非常感叹，说这五篇文章就像大臣写给皇帝的文章这么精辟，不能埋没了人才，所以赶紧帮他申请升为贡生,通过了。他统计一下，果然他领到的廩米是九十一石五斗。所以从那一刻开始，“余因此益信进退有命，迟速有时，澹然无求矣”。因为经过了这件事，了凡先生更加相信人的一生吉凶祸福、贫富贵贱都有时节因缘，都是命中注定的，丝毫强求不来。什么时候升官发财好像都是有那个时节因缘在的，来得早、来得晚都有定数。“生死有命，富贵在天”,“澹然无求矣”，把人生看得很淡了，不去强求什么，彻底知命、认命了，不再有什么强求、愿望了。     “贡入燕都，留京一年，终日静坐，不阅文字。”他成为贡生之后，按国家规定要到国家办的大学读书。燕都是指北京，当时明朝首都在北京。明朝的国子监有两所，本来是在南京，后来明成祖迁都到北京，所以国子监就变成两所了。了凡先生到了北京的国子监读书，他已经对人生看淡了，因为改不了命运，无可奈何，所以每天就静坐，什么也不想，也不看书,“不阅文字”。     “己巳归”，隔年他就回南京了，当时他是三十五岁。“游南雍”，游学于南雍。“雍”就是辟雍，就是国家办的大学，“南雍”就是南京的国子监。“未入监”，还没有人到国子监以前，“先访云谷会禅师于栖霞山中”，南京的栖霞山有一位高僧云谷禅师,“云谷”是禅师的号,“法会”是禅师的法名，所以称他云谷会禅师。他去拜访禅师，“对坐一室”，禅师是修禅宗，他引导人是先打坐，拿个蒲团给来访的人，说参“父母未生前本来面目”，父母还没生你以前你是谁?“未曾生我谁是我?生我之后我是谁?”了凡先生去参访这个禅师，对坐在一个房间里面，“凡三昼夜不瞑目。”坐了三天三夜不曾合眼，这个也不简单，很有定力。“云谷问曰”,云谷禅师问他,“凡人所以不得作圣者，只为妄念相缠耳。汝坐三日，不见起一妄念，何也?”一般的人之所以不能做圣哲人，就是因为被妄念控制住了，一个妄念接一个妄念，自己都做不了主。“只为妄念相缠耳”，妄想、分别、执着，这些习气放不下。一放下就恢复性德了，所以为什么要修禅定?你才不会被这些妄念一直牵着走。人怎么修定?要先守戒，一言一行都有规矩，慢慢地你的言行，甚至起心动念都是正念，你就得定了，得定就开智慧了，就能转这个境界，不会被境界牵着鼻子走了。大家有没有体验，明明不想生气，最后还是骂人了?这是戒定慧的功夫不够，所以都被命运牵着走，自己做不了主。“汝坐三日”，你坐了三天，“不见起一妄念，何也?”没有看到你起一个妄念，这是为什么呢?云谷禅师很好奇。     “余曰:吾为孔先生算定，荣辱死生，皆有定数，即要妄想，亦无可妄想。”了凡先生说，我的命运全部都被孔先生算定了。我的吉凶祸福，还有我的生死，甚至活到五十三岁八月十四日丑时都被人家算好了，都是有定数的。“即要妄想，亦无可妄想”，我想也没用，都改变不了，不如不想。现在的人说不想还真难，内心一大堆杂念，外面又一大堆诱惑，所以每天烦死了，连睡觉还继续烦，有没有?梦一大堆，最后妄念太多、烦的事太多，连觉都睡不好，甚至睡不着，最后去买安眠药吃。所以什么是有福?心地时时保持清净，不追逐欲望，这是有福气的人。“云谷笑曰”，了凡先生三天不起妄念不是他有道力功夫，是因为他觉得没什么好想的，反正命都改不了，云谷禅师了解以后笑着说:“我待汝是豪杰，原来只是凡夫。”本来以为你是可以伏住妄念的英雄豪杰，可以做得了主，原来你还是一般的凡夫而已。

    云谷禅师讲:“命由我作，福自己求。《诗》《书》所称，的为明训。”经典如是教。事实上连我们的文字跟成语都把人生的智慧流露无遗了，命运是要靠自己来改造。我们想一想跟“自”相关的成语，自求多福，自立自强，都是靠自己的。而假如自己造孽了、自我放弃了，命运就越来越惨了，比方说，自掘坟墓，自讨苦吃，自作自受，自暴自弃。从成语中就点出这一生的命运掌握在哪里?掌握在自己手里。确实中华文化五千年高度的智慧我们应该珍惜。    后来还举了佛家的经典。儒道释都是教育，所以叫儒家、道家、佛家。称老子、称孔子、称释迦牟尼佛都是老师，不是宗教。教育是师生关系这个基本的判断我们要有。所以在这里我们也可以感觉得到，以前的读书人，儒释道三教的经典都有深入。清朝的康熙、雍正、乾隆，这三位皇帝开创了长达一百三十多年的盛世，很不简单。雍正教育出乾隆，乾隆在位60年。雍正多年积劳成疾，太辛苦了。雍正皇帝对儒道释特别深入，他诏告天下:“三教之觉民于海内”，儒道释三教的教育，觉悟、教化神州大地的百姓已经几千年了;“理同出于一原，道并行而不悖”，其教诲都是叫人断恶修善，破迷开悟，都是相应的、相通的。这里云谷禅师举佛家的教诲，对于一个儒家的书生来讲都是很熟悉的。“求富贵得富贵，求男女得男女，求长寿得长寿”，大家念到这句，眼睛有没有亮起来?你们已经心如止水、一无所求。求，只要是为众生求、为自己的家庭求、为自己的国家社会求，那是一种责任心。假如是为了自己的享乐，那方向就错了。享乐的人生是空虚的，而且享乐就是追求欲望。老祖宗有一句成语提醒我们，“欲是深渊”，那是不见底的。     有没有一个人很喜欢喝酒，或者有哪个嗜好、哪个欲望，然后越活越快乐的?都没有。那怎么全天下大部分的人都在追逐欲望?追了以后都没有快乐，怎么大部分的人还往这个方向走?现在我们的下一代觉得人生的快乐在哪里?买昂贵的手机，买名牌的衣服，有没有?这太严重了，下一代被误导了，像飞蛾扑火。飞蛾扑向火去，它会怎么样?它会死。但是它还以最快的速度冲过去，因为它不明理，不知道那是无底洞。所以身为父母、长者，一定要引导孩子走上正确的人生道路，要以正确的思想观念来塑造他们的人格。

     “夫妄语乃释迦大戒”，释迦本师所强调五个重要的戒律，哪五个呢?“不杀”，就是不恼害他人。这是意译，不只是说杀害，只要让人家痛苦，都算是犯“不杀”戒了。诸位朋友，今天一天下来你有没有讲话让人家想哭，或者让人家很生气的?有没有?有的话今天就犯戒、造孽了。学圣贤教育的人，应该走到哪里都让人家如沐春风，看到我们就欢喜，这才学对了。“不盗”,“盗”除了偷人家的东西以外，还包括起了占人家便宜的念头。你要占人家便宜，那就是不义之财，这就是犯了盗戒。“不邪淫”，人怎么可以去做畜生的行为?那根本就是糟蹋了自己的人格。“不妄语”，讲真话，不讲虚妄的话、骗人的话，更不能讲挑拨离间的话。“不饮酒”。这是五戒。     其中第五戒，喝酒本身并不是罪，而是喝酒以后会乱性，会控制不住自己，就可能去做杀、盗、淫、妄的事情，去造孽了。从这五戒来看，就可以了解到佛门很注重防微杜渐。预防很重要，等事情发生了再来收拾就为时已晚。当然儒家也强调要懂得节制欲望，不可以放纵。儒家经典《礼记》的开篇是《曲礼》，其中就讲到“欲不可纵”，欲望不可以放纵。佛家讲“五戒”，儒家讲什么?“五常”一仁、义、礼、智、信。五常就是做人的常道，不这样做人就叫不正常的人。我们现在教的下一代有没有五常的精神?“仁”，设身处地替人想;“义”，做什么事情很有情义、道义，做事合情、合理、合法;“礼”，对人恭敬不傲慢，有节度不会浪费;“智”,有智慧，看事情看得深远。我记得我自己在念初中、高中的时候一点都没智慧，只能看到明天放假要去哪里happy一下。这就很可悲了，蹉跎人生很多光阴。“信”，诚信、守信，不欺骗人。其实人欺骗人以前，先欺骗了谁?自己，糟蹋了自己的本性。      我们来看看“仁”，就是仁慈，不伤害人，跟佛门的“不杀”相应;“义”,不取不义之财,“不盗”;“礼”,守伦常规矩不乱来，不做畜生的行为，“不邪淫”;“智”，我们刚刚说不饮酒是防患于未然，不做令自己后悔的事情，不饮酒就不会控制不住自己，不做出违礼的事情，这是有智慧的,“不饮酒”;“信”，所说的话都是真实不虚的，“不妄语”。五常跟五戒完全相应。      请问大家，孔子跟释迦牟尼佛有没有见过面?他们两个有没有先商量一下?没有。这印证了什么?英雄所见略同。因为他们的所见不是自己的意思，是天地之间的真理。孔子说他所说的就是古圣先王代代传下来的真理，是“述而不作”。所以真正契入圣贤境界的人都知道这些道理，就是天地宇宙的真相。他不会去要版权，“这是我发明的”。      假如一个人讲了很多道理，都说“这是我发明的，这是我的版权”，那他的书你考虑考虑，不一定要看。没有版权的传几千年的一定要看,《老子》，四书五经要看。而释迦牟尼佛也说他没有说法，都是古佛代代传下来的真理。这一点我们从“五常”跟“五戒”完全相应，而且这两位圣人根本没见过面可以理解得到。 儒家的经典《左传》说道:“人弃常，则妖兴。”人弃了常道之后，社会种种乱象就会出现。大家想一想，现在五伦关系乱不乱?很乱，离婚率高，父子冲突。澳大利亚有一位华裔，是音乐学院的高才生。一个音乐高才生把自己的母亲给杀害了，骇人听闻。而且移民留学到澳大利亚，父母在他身上花了多少的心血，最后是这个结果，确实值得我们为人父母，尤其为人老师的深思。这个孩子假如小学、初中、高中有哪一位老师把孝道教给他，悲剧就不会产生。       在报道中也提到，他的母亲对他的成绩要求非常严格，逼到最后这个孩子就逆反了，甚至仇视父母。这件事我们也要冷静:为什么逼那么紧?父母要的是什么?诸位爸爸妈妈，你们到底要的是什么?我跟我父亲聊天的时候，可以感觉到父亲对我一无所求，他只希望我这一生能够幸福快乐。父母对我们的爱是真的毫无所求，所以我们学到的爱人也是没有条件的，这样的人生特别自在。人只要一付出就在那里想着别人的回馈，每天都很痛苦--求不得的痛苦。其实一付出就希望别人回报，那不叫爱，那叫欲，那叫利益交换。        在整个社会的名利追逐中，人的虚荣心可能会越来越强而不自知。而这个虚荣心很可能会压得另一半跟孩子喘不过气来。“人家都赚多少钱，你才赚多少钱;人家都考多少分，你才考多少分。”一直在那里攀比。虽然硬撑着挣更多的钱，把成绩考好，事实上他们已经很痛苦，我们都感觉不到最亲的人的内心了，我们都被欲望障碍得太厉害。

为全面做好青少年犯罪预防工作，增强青少年学法、懂法、守法意识和运用法律自我保护的能力。3月11日，扶余市人民法院法官张佳莹与扶余市人民检察院检察官连军英走进扶余市士英小学举办了“模拟法庭”活动，200余名师生走进法庭，“零距离”体验庭审活动，通过真实案例演绎和角色扮演，“沉浸式”感受法治力量，为师生们呈现了一堂生动的法治教育课。活动现场，“小法官们”围绕一起因校园欺凌引发的故意伤害案件展开庭审。“现在开庭！”随着法槌敲响，原本喧闹的操场瞬间安静。模拟庭审严格按照刑事诉讼程序展开，身着法袍的小法官们端坐审判席。扮演书记员、公诉人、辩护人和法警等角色的同学们正襟危坐，屏气凝神、有条不紊地依照庭前准备、法庭调查、法庭辩论、最后陈述等程序有序推进庭审。旁听席上，同学们聚精会神、认真聆听，时而凝神记录，时而若有所思，在庄严肃穆的庭审氛围中感受司法的威严。活动结束后，法官对同学们精彩的表现给予高度肯定，并以该案件为切入点，以案释法，解读了刑事责任年龄、故意伤害罪等法律条款，强调“法律既是约束也是保护”，并鼓励学生们在日常生活中树立法治信仰，教育同学们在学习生活中处处规范自己的行为，做新时代学法、知法、懂法、守法的好少年。下一步，扶余法院将进一步加强校园法治宣传教育，通过开展模拟法庭、法院开放日等多种普法活动形式，提升法治宣传教育的生动性、趣味性，引导青少年自觉学法守法用法。

为迎接第43个“3·15”国际消费者权益日，切实维护消费者合法权益，营造安全放心的消费环境，扶余市人民法院组织干警开展以“守护消费安全，共筑诚信社会”为主题的普法宣传活动。活动现场，干警通过发放宣传资料的方式，向过往群众宣传《消费者权益保护法》《电子商务法》等与消费者日常生活息息相关的法律法规，并结合典型案例，以案释法，深入浅出地讲解消费者享有的权利、经营者的义务、消费纠纷的解决途径等内容，引导群众树立理性消费观念，提高维权意识。此次宣传活动共发放宣传资料50余份，解答群众咨询20余人次，有效增强了群众的法治观念和维权意识，取得了良好的社会效果。扶余法院将以此次“3·15”普法宣传活动为契机，持续加大消费者权益保护力度，依法公正高效审理各类消费纠纷案件，严厉打击侵害消费者权益的违法行为，为营造安全放心的消费环境、促进经济社会高质量发展提供有力的司法保障。

2月14日，扶余市人民法院召开党组（扩大）会议，专题学习习近平总书记在听取吉林省委省政府工作汇报时的重要讲话精神。会议由党组书记、院长王宜兵主持，全体领导班子成员和中层干部参会。会上，王宜兵带领全体参会人员深入学习了习近平总书记重要讲话精神，深刻阐述了讲话精神对法院工作的重大指导意义。习近平总书记强调，要深入落实党中央关于推动新时代东北全面振兴的战略部署，完整准确全面贯彻新发展理念，进一步全面深化改革开放等内容，为法院如何在新时代服务地方经济社会发展提供了根本遵循。王宜兵强调，全院干警要把学习贯彻习近平总书记重要讲话精神作为当前和今后一个时期的重要政治任务，学深悟透、融会贯通，切实将学习成果转化为推动法院工作的强大动力，以更加饱满的热情、更加务实的作风，为扶余经济社会高质量发展提供更加优质高效的司法服务和保障，在中国式现代化建设中展现法院担当作为。

近日，宁江区人民法院召开党组（扩大）会议，传达学习习近平总书记在听取吉林省委、省政府工作汇报时的重要讲话精神，研究部署贯彻落实意见。宁江法院党组书记、院长赵景坤主持会议并讲话。会议指出，习近平总书记时隔五年再次踏上吉林这片黑土地，在听取吉林省委和省政府工作汇报后发表了重要讲话，为新时代吉林全面振兴把脉开方、领航定向，具有极其重要的里程碑意义。会议强调，全院干警要学深悟透、对标对表，迅速把思想统一到总书记重要讲话精神上来，牢记嘱托、感恩奋进，以总书记的殷切期望和关怀厚爱为动力，全面把握吉林法院“1221”工作总体部署，紧扣“一个目标”，抓牢做实“两个统筹”，推动实现“两个转型”，稳定实现“一个确保”，以更好担负起新时代人民法院的重要职责使命，奋力推动各项工作再上新台阶。会议要求，要旗帜鲜明讲政治，夯实政治之基，筑牢法治之坚。坚持把学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想放在首位，坚持把法院工作置于党的绝对领导下，始终把讲政治落实到审判执行全过程，做实“从政治上看、从法治上办”，切实把政治优势转化为审判效能。要服务大局促发展，聚焦“国之大者”，忠诚履职担当。落实落细总体国家安全观，准确贯彻宽严相济刑事政策，依法严惩各类犯罪，着力防范化解重大风险。要司法为民暖民心，践行如我在诉，增进民生福祉。加强裁判文书释法说理，健全判前释明、判后答疑机制，不断提升司法裁判的认可度。要强化管理提质效，抓实公正效率，维护公平正义。以审判质量管理指标体系、数据会商机制为抓手，紧盯短板弱项，促进审判执行质效提档升级。要廉洁自律筑堤坝，全面从严治党，锻造司法铁军。坚持严管厚爱，持续巩固深化党纪学习教育成果，认真贯彻落实中央八项规定及其实施细则精神，狠抓防止干预司法“三个规定”贯彻落实，一体贯通推进党风廉政建设和能力作风建设，全面提升队伍能力素质，以打造过硬队伍护航区域高质量发展。

在第43个“3·15国际消费者权益日”来临之际，为进一步提高广大消费者依法维权意识，营造全社会保护消费者权益的良好氛围，宁江法院组织法官干警前往宁江区江北商业步行街，开展“3·15”消费者权益日普法宣传活动。活动现场，干警们通过悬挂宣传横幅、设置法律咨询台、发放宣传资料等多种方式，热情耐心地向过往群众讲解《中华人民共和国消费者权益保护法》《中华人民共和国食品安全法》等法律法规，帮助群众提高维护自身消费权益的法律意识，引导大家理性消费、依法维权。活动期间，干警们还结合假冒伪劣商品、虚假宣传、电信诈骗等与群众生产生活息息相关的法律法规和典型案例，现场为群众答疑解惑、释法普法。此次活动，为现场10余名群众提供法律咨询服务，发放法律知识宣传手册100余份。今后，宁江法院将继续坚持司法为民宗旨，充分发挥审判职能作用，公正高效审理各类消费纠纷案件，加大对消费者合法权益的保护力度，同时积极探索创新，开展形式多样、内容丰富的宣传活动，把普法宣传的触角延伸至每一处“基层末梢”，为营造安全放心的消费环境提供坚实的司法保障。