我们一起学习《了凡四训》，也是学习如何当君子。《论语》中说道:“不知命，无以为君子。”“知命”就是知道怎么改变自己这一生的命运，知道怎么成就自己这一生的慧命。再延伸开来，知道自己在家族的使命是什么，自己在中华民族的任务是什么。每一天没有空过，没有虚度，这都是“知命”。学习《了凡四训》要改造命运，改造命运最重要的基础就是先改掉自己的习性。刚刚外面有一辆车的车灯没有关，请问这跟改造命运有什么关系?车灯没有关跟命运有什么关系?从表面上看，好像是不相干，但从根本的心性来看，是息息相关的。大家想一想，车灯为什么没关?从心性上看，太着急了，太匆忙了，就容易忘东忘西。 大家想一想，匆忙的人呼吸是不是比较急促?告诉大家，一个人越急越短命，越急心脏跳动越快。从科学的角度看，一个人辈子心脏跳动的次数是有限的，你早一点跳到那个极限，生命就早一点结束。所以一个人越急心脏跳得越快，寿命短。急的时候身心都是紧绷的，身心都是受损的。你看长寿的人动作和缓，不疾不徐，人越和缓就越柔和，越不容易生气，越着急就越容易生气，是吧?所以会学的人、会改造命运的人，能从生活的每一个细节中发现自己不好的习惯，把它改过来。假如因为匆忙，在办大事的时候，慌慌张张把重要的东西给搞丢了，那就麻烦了，就误事了。所以一个人能旋乾转坤，这个能力从哪里来的?随时随地很谨慎、很恭敬锻炼出来的。我们想一想，我们的孩子有没有时时恭敬谨慎?由此就可以看出他以后是不是能成就大事的人才，假如慌慌张张，以后是很难成大事的。
发布者：陶公壹生圆
05月27日
我们看经文:“余初号学海”,“余”是自我的称呼。从前他自号学海。一开始跟大家讲，车灯跟改造命运有关，号学海跟命运有没有关系?有。从他这个号就知道他有什么习性?傲慢的习性，“满招损，谦受益”。学海，他的学问像大海，那就比较傲慢了。所以他不简单，他观照到了自己的问题，他知道自己傲慢了。“是日改号了凡”。从那天明白道理，不叫学海了，太狂妄了。“了凡”，明了、了解自己是什么程度，凡夫，还有很多习气没改，所以这个号就时时提醒自己要好好用功，要转凡成圣。这句话也告诉我们，一个人改造命运贵在有自知之明。知道自己哪里不足，知道坏习惯在哪里，一改命就改。“盖悟立命之说，而不欲落凡夫窠臼也。”已经感悟了这些改造命运的圆满的道理，理论清楚了，不愿意再掉到凡人没有办法改造命运的那条老路了。这里也告诉我们，世间能改造命运的人少。很多人去算命，都说算得真准，一个人被人家算准了叫白活一场。为什么?习气都没改，当然白活了。《弟子规》说,“德日进，过日少”，一定能改变命运的。“窠”是指鸟的巢，“臼”是指打米的器皿，样子都差不多，所以“窠臼”的意思就是老套，都是一般人走的路。了凡先生不愿意再走自己以前凡夫的老路子了，有志气、有目标、有决心，我这一生要做圣贤人。有一句格言说:“置身千古圣贤之列，不屑为随波逐浪之人。”“不屑为随波逐浪之人”就是“不欲落凡夫窠臼”，不随波逐流。学贵立志，立定志向勇往直前，铁定可以改造自己的命运。 “从此而后，终日兢兢”，人一下决心，状态就不一样了，一整天都懂得戒慎恐惧，非常谨慎，不敢放纵习性。“便觉与前不同”，觉得自己身心的状态跟以前不一样。诸位朋友，我们学习《了凡四训》这几个月，大家有没有“便觉与前不同”?有?谢谢大家日行一善，让我欣慰。很难得，大家日行一善已经变成习惯了，人只要“一日有三善，三年天必降之福”,命运一定会改。“前日只是悠悠放任”，他反思以前的日子，只是无拘无束，很随便。“到此自有战兢惕厉景象”，从那天下定决心以后，感觉自己很谨慎，战战兢兢。“惕”，就是内心时时敬畏，敬畏天地、敬畏他人、敬畏祖先，一举一动不可以给祖先丢脸。“厉”是对外很有威仪，不轻浮，不放纵自己。 “在暗室屋漏中，常恐得罪天地鬼神。”“屋漏”，是一个房子的西北角，就是人不太会注意到的地方，他也不放纵自己。这在儒家讲叫“慎独”，独处的时候很谨慎，不会起邪念，不会有不好的言行。“内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独也”。起一个恶念，是伤害自己，不是成就自己。“举头三尺有神明”，明白天地鬼神的存在，在暗室屋漏中就不会放肆了，他会收敛。
发布者：陶公壹生圆
05月27日
本周跟随老师学习《了凡四训》，其中“改过才是真正的修学，修学用功处在于改过”这句话贯穿多堂课程。老师强调，只有切实改正过错，才能真正从修学中获益，改过更是实现趋吉避凶的根本途径。 在这周的授课中，老师着重强调了改过的重要性，并列举了八个实例，印证改过之后必然会出现的效验：诸如智慧突然开启，面对繁杂事务能迅速理清头绪、融会贯通；遇到往日的冤家对头，内心不再怨恨，反而生出理解包容，换位思考；或是在梦中得见殊胜景象等……这些美好的现象，皆是罪业消除的征兆。 学习这部分内容时，我联想到康老师的经历。老师年少时因缺乏正确引导，做过不少错事，脾气暴躁、嗔恨心重，常与人打架斗殴。但在接触圣贤教育后，他以勇猛无畏的决心改正自身不足，不仅坚持自我反思，还长期授课教学，分享心得。近30年过去，对比老师十年前讲《弟子规》和如今的授课境界，提升之大令人惊叹。如今，无论面对何种难题，老师都能深入浅出地解答，让人心悦诚服。这正是老师不断去除自身毛病习气，使得自性智慧得以显现的成果。老师的相貌也愈发庄严清净，这生动地展现了改过带来的巨大益处，也让我们对改过充满信心。老师细致入微的讲解，将核心道理剖析得清晰透彻，让我们这些学生受益匪浅，深刻认识到唯有改过，才能转变逆境之缘。 老师还讲述了人若不改正过错会产生的八种不利状况：罪孽深重却不改过的人，往往精神封闭，无端烦恼丛生；见到正人君子，会心生羞愧、萎靡不振；还可能频繁做荒诞离奇的梦，甚至睡梦中言语混乱、神智失常。这些都是过往罪孽在现实中的反映。 这让我回想起六七年前在学校唐装厂工作的情景。那时我总是丢三落四，手里拿着剪刀、脖子上挂着皮尺，还满车间询问他人是否看见我的工具，得到答案后又哭笑不得。晚上，各种稀奇古怪的梦境纷至沓来，严重影响睡眠，导致白天精神恍惚。此外，我还意识到自己存在一个大问题：面对德行、学识出众的人，不仅心生抵触，还拒绝接受他们的建议。如今想来，这些不良现象我都曾经历，深刻印证了老师所言。 我满心感恩老师的谆谆教诲，即便我记性不好，老师也不厌其烦地反复提醒，引导我相信：未论行善，先須改过的真理，明白在行善之前，必须先改正过错才能收获成效。老师说“知难行易”，我在此立志，定当努力学习，让这些道理深入内心，切实改正错误。 以上是我浅薄的学习体会，存在诸多不足，恳请老师们批评指正，感恩！
发布者：Summer
05月27日
这一周老师讲如何改过，也就是断恶。落实《一日常规》、《弟子规》把人做好，做一个善人才能够进一步的有所成就。老师把道理、方法教给我们，我们只要照做就可以。学生虽有改过之心，但是精进几天就懈怠了，常常迟疑，等待，若不痛下决心改正过来，灾难不会消除，学习也就失去了意义。人能改过是最大的利益。《孝经》中说：生命的意义就是在仁，犹如种子的外壳包裹着无限生机，仁就是生机，而孝心，则是仁心之中最珍贵的宝藏。孝顺的人生命力是最强大的，孝就是人生命的种子，反观自己孝的种子是瘪的。在父母这方面，学生接触传统文化之前很少有顺父母的心，言语、日常行为都是我行我素，自己想干什么就干什么，让父母操了不少心，没有满父亲的愿望。自己种种的不顺，因为没有孝的生命力滋养。身体、家庭都不旺盛，就像水龙头里的水流很少很慢，几乎要断流一样。我家前几年水龙头的水流真的很慢，家里安装的热水器水压不够不能用，丈夫要按水泵，我没同意，因为我家一按水泵抽水，周围人家的水都抽到我家来了，他们就没有水了。我家邻居按了水泵，只要他家用水，我家和楼下，周围人家都没有水。丈夫也同意不按水泵，那几年都是先把水缸接满水，做饭、洗脸都是凉水，不能在家洗澡，洗衣服接水也非常慢。这样坚持了几年，我也不记得是什么时候水流开始充足了，热水器也能上去水了，有了热水用了。有了充足的冷热水，学生已经非常满足了，手上关节疼也好了。这也让我坚信，只要不断学习，生起孝心和善行，境缘一定会转变的。学生在老师的教导下，虽然知道回头，但是做的还欠缺太多，父母已经去世，后悔也已来不及。所以孝父母、做善事不能等待。改过也要及时，早一点改，灾祸早一点儿消失，幸福会早日到来！自己今日必须改过、积累德行，生命是父母给的，迷途知返是老师教给学生的。方法是老祖宗传下来的，学生无比的感恩，要知恩图报。现在公公婆婆还健在，但是学生没有像对待父母的心去对待公婆。事儿上做的可以，但是心没做到，现在还让老人牵挂，真的不孝。二位老人一生勤俭持家，吃苦耐劳，这也是学生要学习的地方，要发扬老人的德行，改正自己的过失，尽好伦常本分。跟着老师学习，看到二位校长的孝心，不仅是孝自己的父母，而且还在尽心尽力的帮助更多家庭的父母和孩子，孝天下的父母。校长的大心量和行为也深深影响了学生，使学生坚定的跟着老师学习。希望自己能像二位老师那样具有广大的心量和爱心，不仅利于自己家人，也要利于更多的人。
发布者：Summer
05月27日
参加第六届北京传统文化大讲堂的义工服务与会员大会后，我的内心深受触动，诸多感悟涌上心头，现将体会总结如下：在论坛现场，我目睹了许多家长带着家庭矛盾、孩子教育等棘手问题前来求助。那一刻，我终于深刻理解了二位校长多年来为何始终步履不停——尽管青龙湖书院已帮助不少家庭重归和睦，但仍有无数人深陷困境。现场老师们耐心解答、奔波忙碌的身影，也让我真切感受到这份事业背后的艰辛，以及校长藏在行动中的慈悲大爱。踏入青龙湖书院，宁静整洁的环境令人心旷神怡，老师们的关怀更如春风化雨般温暖。为迎接学员，他们提前多日筹备，连离院时的礼物都精心摆放。其间一件小事，让我既惭愧又感动：安排床位时，因房源紧张，周老师提议我与她住上铺，念心老师却突然想起“常老师住上铺可能不适”，特意让周老师微信询问我的意见。当我如实说明住上铺会头晕后，老师们立刻为我调整到下铺。事后与周老师通电话，我满心愧疚——本是抱着学习改正的心态而来，却在细节处暴露出自私的一面。连这点困难都无法克服，谈何改过？我当即承诺，下次再参与活动，一定主动选择上铺，坚决改掉怕吃苦的毛病。而念心老师在繁杂事务中，仍能记挂他人需求的细节，她的真诚与细致，更成为我学习的榜样。会员大会上，二位校长针对不同学员情况，量身定制修学方案，反复强调“如何学、如何做才能真正进步”。老师们的话语字字珠玑：做人要心怀温度，用宽容、和顺的态度对待家人与他人，多理解、少指责；人最难克服的是“总盯着他人过失”的习性，唯有时刻反躬自省，改正自私自利、叛逆倔强的缺点，才能生发出真正的慈悲心；诵读经典、聆听教诲的意义，在于洗涤内心的污垢，但若只停留在形式，不改恶习，依旧难以成为真正的善人。正如老师所言：“从恶向善的关键在于改过，唯有真心改变，才能达到‘做好人、行好事’的目标。”短短两天，校长们坚定的目光与老师们的谆谆教诲，让我对修学之路充满信心。未来，我定当从自身做起，断恶修善，拓宽心量，将这份爱与善意传递给更多人。
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发布者：Summer
05月27日
尊敬的康校长、王校长及全体老师们：大家好！非常感恩两位校长搭建的宝贵学习平台。通过《了凡四训》线下班的系统学习、北京传统文化大讲堂活动以及会员大会，我收获颇丰。现将心得体会总结如下。在学习中，我体会到恭敬与认真的力量。这次是第三次参加线下学习。起初，我对“恭敬”二字懵懵懂懂，后来才明白，这需要日常用认真的态度去践行才能获得。于是，我学习时端正坐姿，像小学生般专注，日常做事也尽量认真去做。从最初听课偶尔打瞌睡，到后来沉浸其中；从对内容一知半解，到随着学习理解不断加深。半年前参加学校夏令营时，学习颇为吃力。回来后，我坚持线上线下结合，开办小课堂。这次再学习《了凡四训》时理解程度提升，实现了自我突破，感受到了这种学习模式的益处。此次学习，让我对人生有了更清晰的认识。“父母是原件，孩子是复印件”这句话让我深刻意识到，父母就是孩子思想行为的数据库，要想孩子好，父母就要努力学习，用圣贤的思想武装自己，孩子才能顺着父母的引领成为思想端正，品学兼优的好孩子。郭秀艳校长在讲课中说：鸡蛋从外面打开是食物，从里面打开是生命。学生很受启发。传统文化恰似孵蛋的老母鸡，帮助我们实现从鸡蛋到小鸡的蜕变。这使我学习的信心愈发坚定，践行的信念也更加牢固。通过王老师细心的讲解，让我明白学习是要将传统文化在生活中落实。自己要成为能感知他人需求、传递温暖的人。在大会期间，一位坐轮椅的大哥一家四口的经历，让我感受到爱的力量。义工老师们热情的问候与鼓励，让大哥感受到了温暖，打开了心扉。第二天，他的妻子欣喜地告诉我，大哥脾气很暴躁，但早上要发脾气时，手都举起来了竟又放下去忍住了没发，两个人因为这个事都特别开心，两天的课程他们一家全程参加。会议结束时，大哥感动的落泪了，一直朝我们挥手致意，这一幕让我很感动。一下打破了我一直以来以自我保护为前提的行为模式，不想再像以前那么冷漠，从此我也要善待他人。这个世界所有的痛苦都源于爱的缺失，所有感动都源于爱的流动。曾经，我看到别人自私自利，忘恩负义觉得很可恨。如今，我能够体会到那些未接受圣贤教育的人，在迷失中只能痛苦的煎熬，实在是很可怜。我虽力量有限，但会尽我所能去善待和帮助身边的人。只要人人献出一点爱，世界可以很温暖。如今青少年抑郁问题日益严重，已经成为社会的普遍现象。孩子们都是祖国的未来，他们都出了问题，对于国家意义重大，如今这已经不是哪一个父母的家庭小问题，而是所有父母共同的使命，拯救孩子就是在拯救我们的国家。只有孩子们斗志昂扬、奋发向上，国家的未来才有希望。当认识到这一点时，我知道了自己的责任和使命。
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发布者：Summer
05月27日
尊敬的二位校长、各位老师：大家好！ 今年能够有幸参加2025年会员大会，我非常珍惜这次难得的机会。由于深信二位校长“一门深入”的学习理念，让我在此次学习中得到了一次深刻的文化洗礼，实现了心灵的提升。 北京青龙湖书院对我而言，就是一个温暖的家。这里有敬爱的校长，有关心爱护我们的老师。每一位分享老师的话语都直抵我的内心，唤醒了我这颗麻木的心灵，也为我注入了前行的动力。校长与所有义工老师们，以圣贤文化为引领，践行着救国救民的崇高使命。作为学生，我也在不断思索：我该如何作为？又该承担怎样的责任？王校长语重心长地告诫我们：若想改变命运，就必须先改变自己；要做到“自度度他” ，首先得放下自私自利，事事为他人着想。学习需要保持连续性与密集性。虽然线上学习便利，但来到书院实地学习，能汲取到更为强大的能量。记得初到书院时，我身体不适、浑身难受。当老师安排我参与劳动时，我的第一反应竟是推脱，下意识地以身体难受为由拒绝劳动。这让我意识到，自己从小到大的自私习性根深蒂固。可真正投入到擦地、打扫卫生的劳动中后，我才发现身体并无大碍。通过老师们的分享与讲解，我也深刻反思了自己与丈夫相处中的问题。我一直对丈夫拿不出真心的根源是我的不孝。从小因为父母是农民，觉得他们无法为我“撑腰”，所以对父母没有孝敬和感恩之心。在父亲因脑出血导致半身不遂的15年里，我还心生埋怨，嫌弃他不能给予我帮助，反倒拖累我。现在想来，满心愧疚。在此，我要真诚地向父亲道歉：“爸爸，对不起，我错了！”感谢爸爸给予我生命，感谢爸爸没有不良嗜好，与妈妈共同为我们营造了幸福的家。如今四位老人中，唯有爸爸还陪伴着我们，我更要感恩他，让我还有尽孝的机会。 感恩此生能遇到康老师的团队并追随学习，让我的命运从此改变！
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发布者：Summer
05月27日
自从学习了《了凡四训》六条正思维，“远思扬祖宗之德，近思盖父母之愆；上思报国之恩，下思造家之福；外思济人之急，内思闲己之邪。”对照反思，我深感惭愧，自己一条也没有做好。老师讲，“一切福田不离方寸”量大福大，自己之所以命运不济，生活不顺，根源就在于自己心量太小。我认真的反思，自己的心里究竟装了多少人。从父母、公婆、丈夫、孩子想到身边的亲戚朋友。我发现孩子是第一位，然后是自己、父母，其他人似乎只存在于形式上。自从有了孩子，我满心满眼都是他，好吃的自己舍不得吃，全都留给他，竭尽全力满足他的愿望。这种心思，本应该更多的放在父母身上，我却完全颠倒了。 老师说，“济人之急”是仁爱心的体现，而培养仁爱心，就是感受他人的需要。而我都没把父母放在心上，怎么能感知父母的需要呢？不要说“济人之急”，就连“恻隐之心”都没有做到，实在有愧。对待先生，虽然我承担了所有家务，却并没有真正关心过他。结婚十几年我们虽不争吵，但关系一直比较冷淡。我从未认真思索过原因，反而一直在埋怨他自私、不知足。他常抱怨：“想跟你一起好好聊个天，都不行，你比国家总理都忙。”听到这话，我没有反思，反而更加生气，觉得他不体谅我的辛苦。不知帮我分担家务，却还想让我陪他聊天。由于我把全部的心思都放在了孩子身上，导致他和孩子关系也不亲近，孩子靠近他时，他甚至会觉得厌烦。通过学习认识到，我缺乏换位思考的能力，从未站在对方的角度考虑他的感受，他需要一个温柔体贴，善解人意的妻子，而我没有做到。我的强势和不随和让我们的关系愈发疏远冷淡；我对他的冷漠，也影响了他们父子间的感情；婆婆心疼儿子，自然对我诸多意见，婆媳关系也因此变得紧张。我也是有儿子的人，却没能理解婆婆的心情。由于我的自私、愚昧，家里的伦常被打乱。若不及时回头、等待我的将是无尽的痛苦！这一周的学习对我的触动极大。我第一次深刻的认识到了自己的错误，没有坚持跟随老师深入学习，不会有今天的收获。老师将圣贤的道理传授给我们，我们要做的就是在落实中，不断反躬内省，修正自己，才不至于因循苟且。学习了就要去力行，从今天起，我要在父母身上落实《弟子规》，提升自己的感恩心。在与先生相处中，回归本位，恭敬先生，培养自己温顺的品德。在教育孩子方面，不再溺爱，孩子并非我的私有财产，而是要为国家培养接班人。只有将孩子培养成为对国家有用的人，才算是报国之恩。我也要培养自己的利他之心，尽己所能去为大众服务。
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发布者：Summer
05月27日
